修身齐家演讲稿9篇修身齐家演讲稿 修身养德,,严管自律，做讲道德、有品行的合格党员发言稿九篇大汇编 讲道德有品行做合格党员发言稿 党的干部其自身的素质、作风和形象如何，下面是小编为大家整理的修身齐家演讲稿9篇,供大家参考。
篇一：修身齐家演讲稿
养德, , 严管自律，做讲道德、有品行的合格党员发言稿 九篇大汇编讲道德有品行做合格党员发言稿
党的干部其自身的素质、作风和形象如何，直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部，就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界，时刻牢记 对己清正、对人公正、对内严格、对外平等的行为准则，时刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。
一、讲党性，要内修品德升华自我
做官先做人。一个让党放心、让群众满意的干部，必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素，干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人，不仅败坏社会风气，而且损害党的形象和威信。因此，一名党的干部必须切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象，以实际行动促进社会和谐。
二、讲 党性，要外修品行树立党员干部形象
古人云：德乃才之帅。德才兼备是选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周围群众却看得一清二楚，它不仅关系着干部的个人形象，而且关系着党在群众中的威信。重品行，就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己，严格要求自己，不断升华思想境界，完善自我品行。
三、讲党性，要重修品格忠于党的事业
古人说君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利，坚持事业第一，工作第一，不怕吃亏，不怕吃苦;要发扬甘为人梯、乐为基石、善为伯乐的精神，淡泊名利，无私奉献，为他人进步而高兴，为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄，以平和的心态对待自己的得失，不争名、不揽功、不图利，时时刻刻服务党的事业和工作大局。
党员讲道德有品行发言稿
前些年，曾经有个小学生在写作文时说，自己的梦想是长大了当贪官，一度引起社会热议。近年来，随着反腐败力度的不断加大，
怀着长大当贪官梦想的孩子少了，但在实际工作生活中，对腐败怀着复杂心情的人依然不少很多人说起老虎苍蝇往往咬牙切齿，但真碰上自己要办事，却依然习惯于托关系、走后门、送礼、塞红包。
对于这种腐败亚文化产生的危害，习近平总书记的话掷地有声、发人深省，如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道，有背景的就能得到更多照顾，没有背景的再有本事也没有机会，就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正，能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?
俗话说得好，一个巴掌拍不响。如果权钱交易成了社会的潜规则，用红包打点、摆平一切成了周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨，那么腐败的土壤就难以根除，清正廉洁的社会风气就难以形成。
党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚持以上率下、以身作则，从颁布中央八项规定做起，从文风、会风、吃喝风等方面入手，坚持一个节点一个节点狠抓落实，以优良党风带动社风民风转变，取得了明显的效果，获得了社会广泛赞誉。
然而，不容忽视的是，社会风气的改变并非一朝一夕可以做到。冰冻三尺非一日之寒，传统文化中，千里为官只为财朝中有人好做官一人得道，鸡犬升天等腐败亚文化已绵延数千年。人情社会里，所谓有关系走遍天下，没关系寸步难行办事先送礼，平事先拿钱不看僧面
看佛面，不看情面看钱面 等观念仍颇有市场。在有的学校，连小学生竞选班干部都知道要给同学老师送礼拉票。因此，要抵制腐败亚文化的侵蚀，彻底扭转社会风气，需要从每个人做起，特别是需要 8700多万党员主动带头向腐败亚文化说不。
每名党员在入党宣誓时，都曾承诺对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，也就是说，入党就意味着党员要将党和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献。因此，作为党员就不能将自己混同于普通群众，在遇到腐败亚文化对个人利益带来的挑战与考验时，应当主动抵制诱惑，不为人情关系所累，拒绝随波逐流、为虎作伥，为广大群众作出榜样。
眼下，两学一做学习教育已在全体党员中启动，要求广大党员坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。在复杂的社会生态里，是做一匹易受浸染的白布，还是做一块能够净化水质的明矾，是每个人都要面临的选择;对于一名共产党员来说，要求就更高一筹。愿广大党员以两学一做为契机，时刻严格要求自己，带头向腐败亚文化说不，驱散腐败亚文化的阴霾。
讲道德有品行做合格党员发言稿篇
刘少奇曾经说过，共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。党章明确指出，共产党员必须发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德。较高的道德水准，良好的修养品行是共产党员保持先进性，区别于普通群众的重要尺度。所以，共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。
第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。
第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗
灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。
第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物 讲道德,有品行,做合格共产党员讲道德有品行党课稿讲道德，有品行，做合格党员道德品行教育党课讲道德有品行做合格党员讲道德有品行做合格共产党员讲道德、有品行,,党课 ppt 讲道德有品行的合格党员讲道德党课讲道德有品行党课讲稿注重自身修养讲道德有品行做合格党员讲道德,有品行,做合格党员讲道德有品行做品德合格的党员讲道德有品行,党课讲道德,有品行党课讲道德有品行党课讲道德有品行要外修党员干部党员应该具有什么样的道德和品行?党委书记把讲道德有品行和现实生活联系起来 ，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。
第四，勇于接受他律， 扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;
凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。
讲道德有 品行做合格党员心得体会
日前，中央组织部印发了《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育，引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终坚守共产党人的精神家园。
理念信念是我们树立正确世界观、人生观、价值观的力量源泉，是思想和行动的总开关。理想信念是一个人的人生奋斗目标，精神支柱，是共产党人的立身之本，是为官从政的灵魂和成就事业的动力。共产党人的理想信念就是建设社会主义，实现共产主义。保持正确的理想信念能给人前进方向，奋斗目标，执着的追究和不竭的动力;能使我们站得高、看得远，想得更深，始终与党同舟共济，把个人的前途与党的事业和人民的根本利益联系在一起。面对国内外的各种挑战
和考验，如果背弃了正确的理想信念、政治上就会蜕化变质，经济上就会贪得无厌，生活上就会腐化堕落。历史证明，有的共产党人，不注意学习，放松了世界观的改造，思想落后于形势，就会丧失共产党员的先进性。坚定正确的理想和观念，能进一步提升精神境界，有了坚定的理想信念，就能超越自我，关注大局，从政治上观察，分析和处理问题，想大事、谋大局、干大业，不为个人名利所左右。
在新的历史时期，我党面临着许多新变化，国际环境面临世界多极化和经济全球化趋势;深化改革发展，面临许多阻碍，全面建成小康社会任务艰巨;党内面临着提高领导执政水平和拒腐防变的两大课题。在这种新形势下，加强理想信念教育有着极其重要深远意义和现实意义。当前，加强理想信念教育就要破除认为马克思主义已经不适用的过时论，树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的渺茫论，树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的动摇论，树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心。从而始终牢记党的宗旨，经受住风浪的考验，振奋革命精神，发扬光荣传统，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，在实际工作中践行共产党员的理想信念。
道德品行是我们立身之本，处世之基，成事之道，是为官和做人的根本。古人云：德乃才之帅。讲道德，重品行是衡量和选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。领导职位唯有德者居之，领导干部必须有德。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，党员干部尤其是一些领导干部从道德品行滑
坡开始，一步步蜕化变质，坠入违法犯罪的深渊。前车之鉴，后事之师，加强干部道德品行教育比任何时候都重要。所谓修身、齐家、治国、平天下，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的道德标准，启发党悟，净化心灵，提高境界，打牢立身做人，为官为政的思想基础。
共产党人崇高的道德情操和本质是集体主义和全心全意为人民服务的精神，本质内容大公无私，先人后己，服从大局，自我牺牲，艰苦奋斗，廉洁奉公，开拓进取，严守纪律等。勿以恶小而为之，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率，做人做事均为楷模。干部要认真对待生活中、工作中的每一件小事，在小节面前把持住自己。当前，一些党员和领导干部栽大跟头，就是因为在小节上放松了对自己的要求。此外，干部平时要慎独，就是自律，就是强化自我约束、自我监督和自我完善，做到立行立改，知行合一。
今年，习总书记在安徽代表团参加审议时提出，各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实，做人要实。三严三实从党性修养、道德情操、自律自省等多方面对党员干部提出了加强自身修养的要求。因此，恪守三严三实并使之有成效，只有加强理想信念和道德品行修养的教育，才能使三严三实落到实处，推动科学发展，解决实际问题，给人民群众带来实惠。
讲道德有品行做合格党员发言稿
中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。
俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。
一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。
二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。
三要干老实事。广大党员...
篇二：修身齐家演讲稿
家训的优秀发言稿家风一个令人深受感悟的词语成就了我,使我忍俊不禁觉得心中满满都怀着感激之情,在生活中,我熏陶着那独一无二的好家风伴我成长,让我从一个衣来伸手,饭来张口的小公主变成一个积极向上、谦虚、诚实守信的好孩子,是哪些好家风改变了我呢?且听我慢慢道俗话说父爱是船,母爱是帆。父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏前险。诚实守信,诚信待人随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明美德发扬光大。
害人之心不可有,防人之心不可无这句话是我的家风之一。深深的教导:在生活中,我们不能有一点儿的害人的想法,也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里。而且,要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小,去郊外游玩过程中,闲着无所事事的我,一边用小手牵着妈妈的大手,一边观赏着唯美的画面,突然,呸的一声,一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来,随即,又不听话地蹦到了地上,这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静,立马张口就急的火着了似的哎呀! 你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚
归,不管什么节日都没有假期,可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀,!听着妈妈的喋喋不休的教训中,我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上那次后我明白了一个道理:生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可无了,所以即使这件小事有多么的小,也教导了我待人处事。最后,我想说好家风养育着我,成就了我! 家风,正像播下了一种行为,收获了一种习惯,播下了一种习惯,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运这句话。是啊,家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运,最终成就了这么一个我,它还让我有一技之长立足之地,让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我,就是你浇灌过的树,你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风,一滴滴暴雨,谢谢你,你成就了我,你的恩情我一定用行动涌泉相报! 家风家训优秀演讲稿二家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
家规:家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由 一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一
个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:不以规矩,不成方圆。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
没有家规的家庭,缺乏做人做事的规矩; 没有家训的家庭,缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭,缺乏延续 家兴业旺的环境。
您的家庭属于什么之家?
古人云:有家谱的家庭,属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭,属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭,属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。
我在思考:我的家庭属于什么之家呢?虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族优良的品质,在不知不觉中延续着这样的家风:家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步,我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。
家风家训优秀演讲稿三尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 我认为一个家庭良好的行为标准就是家训,一个家庭独有的风尚就是家风,良好的家风能够体现家庭成员的家教和素养,然而,需要每个家庭成员的遵守,好的家风能够熏陶出有教养的家庭成员,家长的言行对于孩子非常重要,这就是所谓的言传身教吧。我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子,欢乐的笑声,优美的音乐声,琅琅的读书声一直萦 绕在我的幸福小屋,伴随着我成长。爸妈总是以身作则,言传身教,引导我努力学习,积极锻炼,从而让我对学习产生了浓厚的兴趣,养成了良好的生活习惯。当然,这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训
是五为准则,即是:为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本,为体是基础,为学是手段,为用是目的,为生是理想。
一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。
的确,在生我养育我的这块土地上,父辈的经历过太多的艰苦日子,到我们这一辈虽然还时常有听到旧社会土地承包到户等,但那些艰苦岁月留给我们没有太深的印象;因为我的父亲母亲早已把往日的磨难当作一种精神,一种积极面对生活,勤劳节俭的家风传承给我们这一代。
我家的家风家教有四条:一是积极的生活态度,二是认真做事、勤俭节约,三是善良真诚待人,四是孝敬尊长。
下面就把这四条做一个讲解:父母总说积极的生活态度对我们很重 要,他们在日常生活中对子女总是和蔼的面容,从不在晚辈面前讲家中生计的困难,经常告诉我他们小时候每到开 学前些天,父亲(我的爷爷)都忙于东奔西跑的筹借学费;记忆中父母亲讲给我们的都是明天会更好,你们遇上了好时代要好好学习,不管上什么学校家里都支持,没有解决不了的困难。只要是我们想要买的书籍或一些学习用品总是会如愿以偿,当我们由小学升到初中,到高中,每成长一个阶段,这种积极的态度便转换成一种精神,鼓舞着我们。
今天不必要建一堵完美的墙,只需要砌一块完美的砖,一步一个脚印踏踏实实向前走,这是认真做事的第二点家教;一口吃不了胖子,凡事不可心急但必须认真去做认真对待,从小事做起,不管是以前在校读书还是现在在家中,家里每个人都会主动的做家务;父母亲言传身教的是勤奋节俭,自己的衣服鞋子都是穿的实在是破了穿不出去了才买新的,吃饭时总是把好吃的菜让给我们吃,从小我们就耳濡目染传承这种勤劳和节约的风气,也教会了我们不浪费不奢侈。
第三点是为人要善良,真诚待人,在我年纪很小的时候,孔融让梨、司马光砸缸、等这些耳熟能祥的故事就印在我们的脑海里,父母亲教导我们做人做事要诚实,做人,要诚实、诚信、知错就改。诚信是做人之根本,立业之基这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实,认识到自己的错误,就要改正,不能撒谎。父母让我们知道了天底下没有免费的午餐的道理,富裕的生活要靠自己双手来创造,有奋斗才能实现自己的理想。父母总说记得家中最开心的事情是 我们考试取得了好的成绩,而丰盛的饭菜是父母亲一种鼓励的方式,与亲人们聊聊学习上生活上的事情总是那么开心、有趣,不管我的学业到哪个阶段成长到什么年纪,这种开心、有趣的感觉从未减弱。四是孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭
记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才! 许多年以来我深深的理解这四点家风家教,也同样会传承给下一代,并且在我们这个大家族中,这优良的家风家教也早已根深蒂固深入人心,无论子女们学业有成走多远,或者事业有成有多么的成功;都忘不了父母亲的谆谆教导,以致于我们自己同样的要言传身教,教育我们的后辈代代传承。社会在不断的发展,生活环境和各方面的条件越来越好,但这些优秀的精神永远不会被弃忘,它激励我们积极向上,教会我们面对生活,遇见困难不气馁。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的中国梦我的梦的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
我的演讲结束,谢谢大家!
篇三：修身齐家演讲稿
家训家风的演讲稿家风——1 个使人深受感悟的词语成绩了我，使我忍俊不由觉得心中满满都怀着感激之情，在生活中，我熏陶着那唯一无 2 的好家风伴我成长，让我从 1 个”衣来伸手，饭来张口”的小公主变成 1 个积极向上、谦虚、诚实取信的好孩子，是哪些好家风改变了我呢?且听我渐渐道来…… ?
俗语说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中披荆斩棘，让我不畏前险。”诚实取信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春季柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。
“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之 1。深深的教导：在生活中，我们不能有 1 点儿的害人的想法，也不能丢了那末 1 点儿的预防坏人的 1 种正确的心里”。而且，要尊重尊长、勤劳节省、诚实取信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩进程中，闲着无所事事的我，1 边用小手牵着妈妈的大手，1边观赏着唯美的画面，突然，”呸”的 1 声，1 口痰调皮的从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时候妈妈的顺风耳和千里眼发觉到我的消息，立马张口就急的火着了似的“哎呀”! ?
你甚么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归，不管甚么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行动会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的.教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了 1 个道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即便这件小事有多么的小，也教导了我待人
处事。最后，我想说“好家风养育着我，成绩了我!” ?
家风，正像“播下了 1 种行动，收获了 1 种习惯，播下了 1 种习惯，收获了 1 种性情，播下了 1 种性情，收获了 1 种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了 1 种习惯、性情、命运，终究成绩了这么 1 个我，它还让我有 1 技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是 1 顶小伞帮我挡过那 1 阵阵风，1 滴滴暴雨，谢谢你，你成绩了我，你的恩情我 1 定用行动涌泉相报! ?
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并不是鲜见，为后人称赞的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的 1 大特点，成为平常生活行动规范的有机部份。去其糟粕，取其精华，1 些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已是“家家之训”，构成家家之风。
家风是 1 个家庭在世代传承中构成的 1 种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活风格和生活方法的总和，它首先体现的是道德的气力。重视家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母 3 迁”“岳母刺字” 等等，一样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为众人尊崇。好的家风不但对自己有益、对子女和家人有益，也逐渐影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为 1 种无形的气力 1 直在潜移默化地影响着人们。每个
人都生活在 1 个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有 1 些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这类氛围，造就了 1 个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着 1 些亟待解决的问题：弄对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，乃至 1 些着名望和社会地位的人由于不重视家风建设导致自己特别是子女走上了犯法道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新情势下重提家风建设，有侧重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是 1 种正能量。我们要从每一个家庭做起，让家家有个好家风、家家培养文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进 1 步提高。
中国是礼仪之邦，5 千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每一个家，都有家训、家规、家风，俗语说得好：无规矩不成方圆：从孟母 3 迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不但承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也一样体现了中华民族良好的民族之风! ?
中国的每个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊重老师、尊长、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭晓得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每一个人心中的，但真
正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下 1 代牢记中国 5 千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
我家的家规是：主动向尊长问好;相互尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有文娱时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(最少 1 种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这愈来愈完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成绩了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是 1 种道德的气力。家风需要我们 1代又 1 代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指点下，每一个家庭在不背背国家法律、道德、文化的条件下制定现代家庭的家规、家训，构成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风)，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的 4 大目标：和谐、文明、健康、富有。
家规：家规是指 1 个家庭所规定的行动规范，1 般是由 1 个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指 1 个国家有 1 个国家的法律，1 个家庭有 1 个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。1 个家庭要想兴旺发达，做人做事都要晓得讲规矩。家人背背家规就要像国民触犯法律 1 样遭到处罚。
家训：
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是
中国传统文化的重要组成部份，也是家谱中的重要组成部份，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥侧重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，1个家庭的家训相当于 1 个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，背背家训，就会遭受道德的谴责。
家风：家风是指 1 个家庭或家族的传统风尚。也就是说 1 个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是 1 个家庭的风气、风格与风尚。换 1 句话说，当 1 个家庭的家规、家训构成家庭的公众行动习惯即构成了家风，家风也就是 1 个家庭或 1 个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新 1 代承载家文化的工具。
没有家规的家庭，缺少做人做事的规矩; 没有家训的家庭，缺少教育子女做人的标准;没有家风的家庭，缺少延续家兴业旺的环境。
您的家庭属于甚么之家? ?
古人云：有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我在思考：我的家庭属于甚么之家呢?虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族良好的品质，在不知不觉中延续着这样的家风：家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼忍让;家规是站坐有姿、互敬互爱、节约持家等;家训是诚实取信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时期的进步，我们的家风也要增加新的内容;尊重孩子、善于学习。
?
篇四：修身齐家演讲稿
良好家风铸就国风演讲稿三篇传承良好家风铸就国风演讲稿 1
在这个物流纵横，世风日下的时代，“家风”俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔，每每提及，总有一种恍如隔世之感。一言以蔽之，家风之不传也久矣。
那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规！依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺！家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......
百善孝为先，我们一直在传递。12 岁农家少年张俊，8 岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴；在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐！在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在！
励志奋斗，我们一直在行动！“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，
也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气！我们会带着社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在！
诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在！
家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢；多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”；多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?
如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。
传承良好家风铸就国风演讲稿 2
我的曾祖父是私塾先生，靠教学生为生；祖父在其影响下，博览群书，并组织乡村戏班子，年节进行表演，踩高跷、耍龙灯，玩的不亦乐乎！受长辈的影响，全家都勤于读书，多思善问，徜徉在知识的海洋中，不断前行！
父亲自幼对我们姐弟三人严格要求，穷则独善其身，达则兼济天下，为我们指明前进的方向；熟读古典书籍，研习怎样为人处世，为今后的提高打下坚实的基础；加强锻炼，冬练三九，夏练三伏，通过养生气功及太极的修炼，保证了健康的体魄，有了为理想奋斗的基石，就能开创出一番事业。在良好文化氛围的熏陶下，我们三人都在各自的岗位上对工作精益求精，完善工作思路，创新工作方法，尽自己微薄之力，通过优质的服务，让人高兴而来，满意而归；既干好了工作，又升华了自我，
何乐而不为！
父亲虽然对刘浩川视为掌上明珠，但也从不对他进行溺爱；而是，循循善诱，顺其自然，根据他的天赋本性进行教育培养，让他度过一个美好快乐的童年。在完成正常的学业任务外，注重智力的开发，自身的性格培养，良好的交际习惯，坚强独立的处事风格，顽强上进的处理能力。文能安邦治国，武能平定天下，德智美体劳全面发展，成为国家的栋梁之才。通过观察，留心她的爱好特长，着重加以培养。喜欢画画，给他报了美术班；平时，跟着爷爷练习毛笔字，临摹字帖；喜欢小动物，让他喂养小鱼和鹦鹉，培养他的观察能力，实际操作能力，提升爱心，享受生活。多让他与小朋友一起玩耍，改善合群乐群能力；去邻居家串门，提前告诉父母上谁家去玩，大体多长时间，让父母心里有数，以免找不到；在别人家做到彬彬有礼，落落大方，开阔眼界，了解差异，养成良好的为人处世习惯，做一个倍受欢迎的人。
学习之外，我教给他如恰当使用电脑。让他适量的接触网络，阅读网上的奇闻异事，感受世界的大好河山，产生去旅游冲动，并付诸行动，了解各地的风土人情，扩大知识面，增加阅历。玩点小游戏，看点流行的动画片，与同学有共同的语言、爱好，有交流，共同提高，一块进步！熟练掌握上网的技巧，合理的分配时间；既不痴迷，又有所精通。在日新月异的网络中探索，有所追求，力求完美。
当然，每一个孩子都有自身的缺点。我们要让孩子去发挥长处，弥补不足；放大孩子的优点，尽力缩小差距。刘浩川平时有粗心大意的习惯，不愿意自己检查作业。我就在平时的生活中注意去引导他，让他静下心来，注重细节，审题严谨，开拓思路，循序渐进，水到渠成。江山易改本性难移，这不是一朝一夕的事；作为父母，我们要有足够的耐心，宽容体谅的爱心，不急不躁，细加雕琢，有持之以恒，金石为开的诚心，虽然，优秀的孩子是夸出来的，但也要分场合，适量适度。既不能让孩子飘飘然，也不能挫伤孩子的积极性。要有前进的动力，又要有一定的压力。
同时，从小培养孩子的理财、生活能力。带着刘浩川去父母工作的地方进行参观，了解父母工作的艰辛，收获的喜悦，正确的对待工作与收入，理解一分耕耘，一分收获，形成良好的价值观。给他一定的零花钱，让他全权处理，控制花钱的冲动，量入为出，细水长流；干点家务，予以适当的奖励，多劳多得，让他懂得如何开源节流。
孩子是祖国的花朵，祖国的明天。家校携手，齐抓共管，让孩子秉承优良家风，感受学校的精心培育，养成浩然之气，在快乐中健康成长，早日成才！
传承良好家风铸就国风演讲稿 3
家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质，懂得敬畏，懂得孝敬??良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，弘扬良好家风家训传承，体现时代精神，对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。
在中国传统文化中，修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常：仁义礼智信，八德：忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进，体现时代风貌，现代文明所强调的自由、平等、个性等都应该有所体现。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会
特地嘱托子女们一些教诲，但是家庭里的气息，每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。
一个温暖的家庭，亲人间的爱、奉献和包容会造就一个有温度的人。
温暖的家庭首先会有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非观念，行动的言行一致，待人接物的不卑不亢，诚信友善等等。
温暖的人善于表达自己情感的，因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧，亲人间的爱，朋友间的爱，对生活的爱，对自然山川河流之爱??尽情释放生命的热情，把快乐与自信带给周围的人。靠近我，温暖你。
当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识，热爱阅读，生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。
节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，父辈们在不断的传承和发扬，我们也一样。有温度的家庭会明白，懂节制方能持久。
其实，家风并非需要写在纸上，刻在碑上，我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家，做个温度的人吧！做“好家风”的创建者、实践者、推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们的国家也成为一个温暖的，有温度的大家庭。
篇五：修身齐家演讲稿
良好家风引领时代风尚主题演讲稿一个社会之所以充满爱、充满温情，是因为这个社会有良好的道德基础，人与人之间都以善为乐，相互帮助、相互关爱，每个和谐有爱的小家庭都是一个基本单位，这种基本的单位结构拼合成一个充满大爱的大家庭，让我们时刻弘扬这些具有典范的优良家风，让道德永相传。
俗话说：“道德传家，十代以上”，可见道德在当今社会中的重要性，作为上层建筑的道德思想，是一种具有指导力量的意识，然优良的道德更是社会不断前进的源泉，引领着我们一代又一代人在文化多元的时代中，步步踏实，扎实前进。
为什说道德具有如此重要的意义?在中华五千年的历史长河中，我们经历了无数朝代的变迁，但华夏文明五千载，生生不息流传至今，是时代选择，是德的永流传。
道德，一个具有精神力量的名词，兼蓄儒家、道家等多元综合体，涵盖德孝、德贤、德智、德体等几大概念。我们不乏经常听到富不过三代的这样的话语，这在当今社会中也也尤其普遍，试问为什么会这样呢?无非是一个富有的家庭缺乏了最核心的道德教育，只传授物质，而缺乏勤俭精神教育的必然是会导致家族无法延续。由此可见，家庭的道德教育很有必要，基于家庭的教育，才能形成社会的正向德育观。让良好的道德模范在平淡生活中起到带头作用。
那么，问题来了，我们怎么样才能使道德永相传呢?首先，我认为一个家庭必须重视家庭的德教，在家庭中，孩子以父母榜样，我们的一言一行都会影响孩子的成长和选择，不仅要树立好良好的榜样，更好传授好具有优良家风的教育，如：懂礼貌、讲道理、善于助人等等;其次，社会应大力宣传道德模范的事迹，让德育在社会中蔚然成风;任何人一种先进的意识理念都需要进行广泛的宣传才能被群众所得知，道德模范事迹亦是如此，最为社会主体的学校、企业、事业单位、政府部门都应该主动做好道德模范的宣传推广作用，让普通群众广泛熟知。最后，鼓励从我做起，让德育践行于生活中。所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”， 理念在先进，不广泛实践就不存在任何意义，因此，每个人都应该从我做起，主动帮助身边的人，关心周遭的一切，需要的时候主动伸出援助之手，将美德践行于实际生活中。
相信经过层层努力，汇流成海，道德永相传，让大爱传承。
弘扬良好家风引领时代风尚主题演讲稿
家庭是社会的细胞，是每个人启蒙课堂和终生教育场所，家庭中的生活方式和行为作风会随着孩子对父母无意识的模仿而一代代传承下去。优良的家风会让人积极向上、发奋图强、奉献社会。没有好的家风，便会使人习得很多不良习性，既不利于个人成长，又不利于社会发展。
不管是好家风还是坏家风都源自于家庭中父母的言传身教、孩子的耳濡目染。父母在日常生活中的一言一行都被孩子有意无意的模仿着、学习着。一个孩子从出生之时起便已拥有惊人的吸收能力，他们好奇于周围的一切，迫切的需要去模仿、去学习，而与孩子接触最多的便是父母，孩子会视自己父母为崇拜偶像。如果父母在孩子面前做出一些不文明或不上进的行为举止，如蛮横无理、飞扬跋扈、好吃懒做等那孩子便会视这些是正常的、理所因当的，那孩子长大后的一些不良习性或是不道德行为便会自然而然的形成，且难以靠学校或社会教育而更正。相反，良好的家风能让家庭和社会充满正能量，当父母严于律己、乐观开朗，那孩子定不会任性无理，因为父母早已为孩子树立了良好榜样。因此家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。
古语有云：有其父必有其子。龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。说的不仅是神奇的基因遗传，更是日后孩子在成长过程中家风对其造成的影响。与人交往时的谦逊礼让，乘坐公交时的主动让座，为人处事时的诚实守信、友善和睦，日常生活中的勤俭持家……每个人生活中点点滴滴的行为举止无不受到家风的影响。如今很多家长在孩子年幼之际，便开始为他们报各种培训班，希望孩子能有自己的才艺或拥有优秀的学习成绩，却忽视了家风对孩子的教育作用。笔者曾听周围邻里抱怨过自家孩子如不去上培训班或家教，那学习成绩便会掉下来，而也有孩子不需要报任何培训班，成绩照样优秀。造成这两种不同结果的原因便是孩子所处的家风的差异，不需补习也能成绩优秀的孩子，他所处的家庭必然有良好的学习氛围，这离不开良好家风的传承，而学习差的孩子多半与没有良好的学习习惯有关。
因此好的家风作为一个家庭的风气，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。
弘扬良好家风引领时代风尚主题演讲稿
“修身、齐家、治国、平天下”。中华传统文化强调个人、家庭和国家的有机统一，而家庭正是最重要的纽带和桥梁。正如习近平总书记指出的：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。
事实上，弘扬中华传统文化与家庭建设和家风养成是密不可分的。中华传统文化和道德思想既是形成家风的基础，又通过家风在每一个家庭中传承;优良的家风是我们引以为豪的中华五千年文明的一部分，同时，也是中华五千年文明得以发展和弘扬的载体。
家风是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员从小到大都需遵循的祖训，是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚。传承家风就是在传承中华民族的传统文化。追溯历史，从《颜氏家训》到《曾国藩家书》，不管是大家还是小户，大多十分重视对这些规矩的遵守和执行。这些家风、家训虽然彼此会有不同，但是其核心都是“仁义礼智信”，这也是中国传统文化价值体系中最核心的因素。
好家风需要一个家族、一代人乃至数代人日积月累才能形成。然而，在这个快速前进的时代，家风的涵养面临着断裂与切割。沉溺于物质享乐，为了金钱和利益不断忙碌、奔波的人们，在人性道德伦理上的思考越来越浅薄，一些人甚至见利忘义、道德失衡，丧失了基本的“礼义廉耻”。
当下，多少富家子弟、官员子女不仅啃老而且骄奢;多少人因为争名誉、争地位而“斗智斗勇”;多少人为了赚钱快、走捷径，不惜昧着良心，从事违法违纪的勾当……家风没有了，一些祖辈流传的传统文化和道德精髓也被淹没了，社会又怎能风清气正?
“忠孝传家久，诗书继世长”，家庭既是生活之所，更是修身之所，家庭的建设和家风的养成不能间断。要坚持把中华民族的优秀传统文化和传统美德根植于家教家风家训当中去。将优秀传统文化和传统美德体现在人们的日常生活里、
体现在人人躬行中，引导民众在知行合一上下功夫，把核心价值观内化于心、外化于行，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
“服民以道德，渐民以教化”重视中华优秀传统文化的弘扬，加强社会主义核心价值观建设至关重要。用中华优秀传统文化引领家庭文明建设。家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。广大家庭只有立足中华优秀传统文化，弘扬优良家风，把爱家和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中，以好家风支撑起全社会好风气，才能聚合实现民族复兴中国梦的磅礴力量。
弘扬良好家风引领时代风尚主题演讲稿
中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。
细细品觉，深有感触，家庭是这个社会里最小的单元，对社会这个大家庭的影响作用自然不容忽视，好的家风必定是有爱暖人的。扬文明家风，铸和谐社会，是当下这个时代永不变的主题。在这次表彰大会上，作为苏州地区唯一入选文明家庭的躺着的奋斗者——钱敏丹一家，用实际行动诠释了“新时代的文明家庭”的真实含义。钱敏丹是常熟市一名重残女青年，医生曾断言她活不过 16 岁。但是在一个充满爱的家庭中，在父母、妹妹的照顾和鼓励下，钱敏丹勇敢地面对巨大的生活磨难，克服身体、心理的巨大障碍，用坚强战胜畏惧，不断提升自己，自学网页设计并在淘宝上创业，而且通过自学考试取得了心理学大专学历证书并考取了国家心理师资格证。更令人吃惊的是，她还穿越川藏线，登上海拔 5000多米的雪山，且出版了纪实励志作品《活着的 100 个理由》。可想，她的付出有多少，但也许收获更多。
不离不弃，是这个家给予钱敏丹最大的爱。如果没有这个温暖的家在背后支撑着她，也许她也会很快放弃坚持不了。正如钱敏丹自己曾说过的，家人的爱，是她生命的支点，没有他们，就没有她生命里所有的精彩。这样的家庭散发出的是暖暖的爱意，也给全社会带来的正能量。我始终认为家庭是我们的第一学堂，我想也正是钱敏丹父母的教育和家庭的温暖给了她抗击命运的勇气与追逐梦想
的力量，也让她们姐妹俩学会了如何去爱这个世界。为了把这份爱传递下去，钱敏丹努力用自己的所获所得去回报社会，不论是精神上的用自己切身经历去分享去感召更多人不放弃不抛弃，还是物质上的给希望小学和特殊学校的孩子们捐书，给地震灾区捐款捐物。我想这就是这个有爱的家庭在她身上最好的传承。
文明的家风不可多得，它是一个家庭几代人的积淀。钱敏丹一家用爱和亲情让我们看到了奇迹，也支撑着钱敏丹走出了身体和思想上的禁锢，既改变了自己的命运，实现自己的梦想，更是为全社会传递出了一种无懈可击的执着与爱。此爱当感人，此家风亦当弘扬。
篇六：修身齐家演讲稿
家风家训演讲稿（精选 5 5 篇）廉洁家风家训演讲稿 1 1
廉洁家风家训演讲稿 1 尊敬的各位领导，各位评委老师:
大家好!
今天我要演讲的题目是：让廉洁阳光照耀每一个家。
家庭是国家和社会的细胞，是人生的第一所学校。提起“家风”，大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都会受到家风“润物细无声”般的影响，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正，则民风淳；家风好，则政风清；反之，家风浊，则社风浑。因此，立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人。修身，齐家，治国，平天下，只有树立廉洁家风，才能享受清正安乐的人生。
提到廉洁，我们想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。一个家庭若不兴廉洁家风，贪腐病毒就会趁虚而入；一个人若意志不够坚定，幸福大厦就会轰然倒塌。因此，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。因为即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明净，方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵
亘古的青松。
近年来，腐败行为大量发生，某些人的人生天平失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类。究其原因，除了其自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时纠正这些腐败行为，没有以家庭和亲情的力量及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气，就此把亲人送上了人生的“不归路”。君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是；君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈，这些人由于家风不正，不仅败坏了社会风气，带来了极其负面的影响，还让自己家庭妻离子散、家破人亡。这样的最终结局，发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。
所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家风教育是自己幸福家园的坚固堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、溃于蚁穴”，就会避免“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社会将会有更多欢笑，少更多泪水。因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地，那么廉洁家风教育就是这道防线建设的基石，就是一道照亮家庭成员心灵的廉洁之光。
康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本，心中高洁，人自清正。
林则徐说过：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”
曾国藩是清末名臣，他在家书中说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下，大儿子曾纪泽成为我国著名外交家，收回割让给俄国的半数以上的国土，取得了晚清外交史上绝无仅有的一次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。次子曾纪鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出，没有一个不成材的，整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜明对比的是与他同朝做官的亲弟弟曾国荃，由于他贪财好货，家风不廉，家庭虽然迅速积累起百万家产，但他的后代却贪腐挥霍很快败落，为后人所不齿。
家庭是社会的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸吐纳着文明勤俭、廉洁自律的氧气，社会和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力。所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为温馨
和睦的港湾，成为远离腐败的净土。
最后，让我们一起呼吁：让廉洁阳光照亮每一个家！
我的演讲完毕，感谢各位聆听！
廉洁家风家训演讲稿 2 2
廉洁家风家训演讲稿 2 尊敬的各位领导，各位评委老师:
我今天演讲的题目是“廉洁家风，清正人生”。
廉政文化建设是党风廉政建设的一个重要内容，是加强反腐倡廉宣传教育，抓好党风廉政建设的一项基础工程。而大家是由千百个小家组成的，“大家”要气正，小家必如东风般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁正直的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中也更发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈净晰，方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的松。
何谓廉洁?“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。回溯历史，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与脱不了干系。贼子奸臣一味贪财谋私而致国家安危于不顾，乱世难言百姓生活更是亦苦亦艰。再回溯党的路程，无论在枪林弹雨的革命岁月，在意气风发的社会主义建设时期，还是万象更新的改革开放新时期，党要始终把保持廉洁、反对放在党的建设和政权建设的突出地位。奢靡之风吹起，卷起的并不仅仅是表面的浮夸，带歪的是社会的风气，带坏的是人民群众的生活。因此，不论是高位的领导干部，还是平凡岗位的工作人员，都当明白，廉洁
修身应是本色。本色，自不需要夸饰做作，不要那些形式主义，当发自内心。康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本，心中清正，人自然清正。
人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”廉洁做人是为了劳苦大众，而不是为了一己之私。这就要求，建好家庭这个小分子，文明立家，和谐兴家，以德治家，以廉养家，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”于谦言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”琴瑟辗转千年休，时光远去，可那高洁的灵魂却如凤凰涅槃般留在世间俯瞰万物。廉洁修身是本色，不要让自己的灵魂蒙上污浊和烟尘。“修身，齐家，治国，平天下”，以史为鉴，树立廉洁家风，建立清正人生。
谢谢大家! 廉洁家风家训演讲稿 3 3
廉洁家风家训演讲稿 3 尊敬的各位领导、各位评委：
大家好!
今天，我演讲的题目是《让廉洁阳光照耀我们前行》。
首先提到“家风”这个词，您会想到什么?我会想到“和谐”、“温暖”;那当提到“廉洁”的时候，您又会想到什么?这个不用说，一定是“正直”、“光明”，甚至还会想到像孔繁森、任长霞、牛玉儒这样为我们所崇敬的人民公仆。
那如果现在我把“家风”和“廉洁”放在一起，您又会有什么联想?也许这个时候，答案就各不相同了，有人会说：有关系吗?有什么关系?或者还有人说：嗯，俗话说得好嘛，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，什么样的家庭就出什么样的人呗!
说到这儿，我听出来了，答案虽各不相同，但大家都认为一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境，对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的，在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。
那么，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但同时也离不开良好的家庭环境。
近年来，腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门，企事业单位和资源分配部门大量发生，少数干部的人生天枰失衡，道德底线崩溃，
最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类，究其原因，除了干部自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为，没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”!断送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。
所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理，避免“温水煮青蛙”的悲剧，也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。
因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。
尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下;在只看金钱、权力，只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下，我们更要让我们的亲人知道：名利不是你作为人民干部该追求的，廉洁才是你作为党的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。你要记得你的根在大地，当你站得越高的时候，越要回头看看这片土地，感谢它曾经给你的一切，更要明白你站得高是因为大地的支撑，不然将会被抛向那无底深渊!同时，更要清醒的认识到，高处的美丽云彩都是虚无，家庭的温暖那才真实，
在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野，只要你踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，那便是一种幸福和快乐。
家庭是社会的细胞，那么党员毫无疑问就是政党的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，而我们的社会才能文明、纯净!
所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的"家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。让廉洁文明之光永远照耀着我们前进!
谢谢大家! 廉洁家风家训演讲稿 4 4
廉洁家风家训演讲稿 4 尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
在大自然中，因为自律，才使河流有道，才会有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的运转；因为有自律，才使瀑飞有力，才会有“飞流直下九千尺，疑是黄河落九天”的气势；在宇宙中，因为有了自律，才使地球自转有轨，才会有“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的壮观。
自律就是约束自己，严格要求自己，常常省视自己，完善自我，做到“严于律己，宽以待人”。
高攀龙曾说：“轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，
身先足以率人。”正因如此，如你有万贯家财，你尽可以散尽，聚集所有的人为你效劳，但如果你自己不能洁身自好，那就不能使别人诚服于你，如果你严谨地约束自己，别人会心甘情愿地为你效劳，你才能领导他们。
古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠，被人们所爱戴；三国有诸葛亮自降三级，为将士所敬仰；明有“二不尚书”范景被人们所歌颂。古代的名人，正因为他们严于律己，才会深得人们的尊敬，历代传颂。所以，一个能自制的人，就是最强有力的人。
今有周总理的“十条家规”为人们所传颂，正是因为他能严格自律，清正廉洁，才会使新中国有了如此大的发展；现在，华西村翘楚吴仁宝，他恪守“不领全村最高工资，不住全村最好楼房，不拿高额奖金”的“三不原则”，而得到了村民对他的高度评价：“身体过硬，思想过硬，作风过硬”。正是他的律己精神感染了当地的村民，从而使他的决策得到了大多数人的支持，使华西村成为中国最富裕的乡村。这正如《论语》中所说的一句名言：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”
一个人要严于律己，一个公司亦如此。现在知名度很高的海尔集团，有一次冰箱刚上巿，当时巿场的需求量很大，很多冰箱生产厂家草率将产品上巿，但海尔集团的工作人员却当众砸毁了几台花费大却质量不过关的产品。从此，海尔的信誉度剧升，不久，凭着他们过硬的产品跻身于世界品牌行列。因为海尔集团的领导有了这种自律的精神，才会有如此辉煌的成就。
古人云：“吾日三省吾身。”这是要求我们时常回顾一下自己的经历，自我检查一下，从而找出自己的缺点，进而完善自我，明确前进的目标，所以，我们要养成自律的习惯。
有了自律，黄河才会沿河道奔腾；有了自律，瀑布才会飞流直下；有了自律，地球才会按轨道行于天际；有了自律，君子坦荡荡；有了自律，国家欣欣向荣…… 廉洁家风家训演讲稿 5 5
廉洁家风家训演讲稿 5 尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好!我是来自七年级四班的王慧琳。今天我非常荣幸在此为大家演讲。我演讲的题目是树树廉洁家风，建幸福家庭。
但是我想在此之前问大家一个问题：大家感觉自己的家教严不严?是呀!肯定严，说不严那是假的。
人们常说：“一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。”是呀!家风——一个令人深受感悟的词语成就了我，使我忍俊不禁觉得心中慢慢都怀着“...
篇七：修身齐家演讲稿
家风演讲稿“修身、齐家、治国、平天下”，举凡识书认字之人，莫不熟稔这些词，其中蕴藏的人生逻辑，影响中国两千年。从个人到国家天下，从正心诚意修身到治国平天下，一个不容忽略、不可越过的环节就是家。正所谓“一室之不治，何家国天下之为”，“齐家”成为步入社会、进入公堂的起点和前提。
“治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭通过家教培育家风，不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”，还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。今天我们谈论家风，既是为了承续传统、启迪当下，更是为了涤风励德、淳化风俗。
对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。
良好家风，是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风纯正，雨润万物;家风一破，污秽尽来。苏荣一人当官全家捞钱，上演“全家腐”;周本顺“家风败坏”，对亲属放任纵容……一些领导干部最终“祸起萧墙”，问题往往肇始于家风不正、家教不严。据统计，中央纪委近年来查处的党员干部违纪案件中，约四成与其家庭成员有关;2015 年被查处通报的 34 名中管干部，超六成违纪涉及亲属。正所谓“一人不廉，全家不圆”，家风不正导致全家沦陷，教训何其深刻。培育清廉家风，不仅是对廉洁政治的恪尽职守，更是对家庭圆满的最大保护。
家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，纯正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。福建东山县委原书记谷文昌尽管已去世 30 多年，但谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂。有句网络流行语说得好，“你若盛开，清风自来”。将家风融于作风，让好家庭与好风气相得益彰，领导干部责无旁贷。
家风是人格的镜子，亦堪称涵养作风的源头活水。把家风建设摆到更加突出的位置，是时代的使命，亦是你我的职责。以“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的格局厘清亲情与权力的边界，以拒绝“染于苍则苍，染于黄则黄”的定力廉洁修身、廉洁齐家，领导干部才能远离贪欲之害，让清廉成为对家人和社会最好的馈赠。
廉洁家风演讲稿
贪廉一念间，荣辱两世界，风正民心顺，家和万事兴，家是最小国，国是千万家。这两句歌词虽短，但却满满地表达了家与国之间荣辱共存的联系。
尊敬的各位评委、各位同事，我今天的演讲题目是——树廉洁家风建幸福家庭助社会和谐
家风是我们立身做人的行为准则，小至关乎一个家庭的传承，大至关乎社会的和谐。俗话说得好·，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，什么样的家庭就出什么样的人。
我的爷爷是一名退休的老党员干部，50 多年前，为了支援祖国边疆建设，他跟奶奶响应党和国家的号召，万里迢迢来到了新疆，从一开始的开荒种地抓生产，再到后来的修路盖楼搞建设，一忙就是几个月，很难与家人团聚。在工作中，爷爷身为一名共产党员，工作踏实，为人正派、公私分明、作风清廉，跟工人们一起吃在食堂住在工地，从不搞特殊。在家里，也十分注重对晚辈子女的教导，即使工作再忙，只要有机会参加家里的聚会，常常不忘教育家中的晚辈：“待人要诚，为人要正，做官要廉，公私分明，勤俭持家，尊老爱幼”。小时候，听不懂这些大道理的我，只能不以为然的我不断点点头，然后继续埋头对付手中的饭菜。但是随着年龄的增长，步入社会，参加工作的我慢慢认识到，哈密能发展至今天的这番模样，离不开无数类似爷爷这样，老一辈哈密人的奉献与担当!!
然而近年来，腐败行为，不仅在经济管理和资源分配等部门屡屡发生，而且在文化、教育、司法等传统意识上的“清水衙门”也不断出现，少数干部的人生天枰失衡，丧失党员准则，突破道德底线，最终在腐败的泥潭中越陷越深，这其中除了干部自身的问题外，其家人对“廉洁自律”的无知、法律意识的淡薄，导致他们没有及时纠正这些腐败行为，反而在无意中助长了这种歪风邪气，甚至形成以家庭为单位犯罪小团体，最终落得家破人亡的结果，这即可悲又可气!
因此，如果说家是预防和抵制腐败的第一道战壕,那么每位家庭成员就是战壕中的士兵，家庭助廉教育则是士兵手中的武器，只有一家人凝心聚力，同心同德，才能共同抵御社会黑暗角落袭来的“糖衣炮弹”!
在小家里，我是家庭的一员，作为家庭的希望，我要自立自强，不断提升自身能力，自觉传承家风，廉洁自律;在大家里，我是哈密水务公司中的一名员工，作为一名踏实的哈密供水人，我要立足岗位，认真工作，正确履行自己的岗位职责，在思想上积极向党组织靠拢，以党员的标准严格要求自己，努力成为一名像爷爷那样合格的共产党员，传承父辈手中光辉的旗帜，为哈密的发展建设贡献自己的青春!
从自我做起，从家庭做起，携手共筑家庭廉洁防线，传承家风传递幸福!共建和谐社会!实现我的梦!中国梦! 廉洁家风演讲稿
为“助力幸福嵊州建设，助推幸福家庭构建”，充分发挥领导干部家属的特殊作用，进一步提升奉献意识和责任意识，当好“贤内助”，成为“共创共享幸福嵊州”的坚定支持者;进一步增强廉洁意识、防范意识，当好“廉内助”，树廉洁家风，建幸福家庭，作为一名干部家属，我承诺:
一、加强学习，做廉政文化的积极宣传者。不断加强廉洁从政有关法律法规的学习，自觉做到学法、懂法、守法，不断提高法律素养和道德情操，树立反腐、防腐意识，营造浓厚的家庭廉洁氛围。
二、防微杜渐，做廉洁奉公的有效监督者。常吹家庭“廉政风”，念好家庭“廉政经”，管好家庭“廉政账”，当好家庭“廉内助”，自觉抵制不良风气的侵蚀。要坚持原则，慎待亲情，把好“家门”，珍惜和维护配偶的廉洁形象。
三、勤俭持家，做优良传统的大力倡导者。发扬勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统，移风易俗倡新风;在家庭生活中不慕奢华，厉行节约，杜绝浪费;养成科学、文明、健康的家庭生活习惯;戒贪戒赌，培养有利于身心健康的兴趣爱好，不让腐败有可乘之机。
四、平和宽容，做干部事业的坚定支持者。多支持、少拖累，多理解、少埋怨，多关心、少苛求，给领导干部更多的宽容和帮助，为他们做好工作创造良好的家庭环境。
我决心从自我做起，从家庭做起，用实际行动铸就反腐倡廉的坚固防线，共同创造幸福美好的生活，为嵊州的经济社会跨越发展作出应有的贡献。
廉洁家风演讲稿
第一次看到这个题目时，脑子里想起的第一句话就是“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”这是《中国共产党廉洁自律准则》的第八条，从这句话可以看出我们国家对家风的看重，对家庭的看重，从古至今，我们一直流传一句话“家和万事兴”,习近平总书记也提出了“注重家庭，注重家教，注重家风”，要求“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家。”揭示了家风对一个家庭的重要性，一个幸福的家庭对国家的重要性，家兴则国兴。
家风是一种家庭规范，也是一个家庭内部的文化滋养，良好的家风，家训可以引导家人自觉履行义务与责任，培养知荣辱讲正气的良好风尚，有利于家庭成员形成正确的人生观，价值观和社会观。同时家风也是一种无形的力量，有形的传承。很多历史上曾经显赫长久的家族，都有自己独特的家风。在中华传统文化中，很多经典古籍也都留下了家风传承的影子，如《颜氏家训》《曾国藩家书》等更是脍炙人口。
2014 年的春节联欢晚会有这样一个节目，《我就是这么个人》，冯巩上演了一出“给领导送礼”的闹剧，冯巩饰演的是个小人物，年前,他买了一台空气净化器并雇了名搬运工送到科长家想通过送礼保证剧本的发表，嘴巴上动不动说自己：“宁愿站着死也不跪着生。”的他，不想遭受科长家的小保姆无情戏弄，其溜须拍马见风使舵的性格展露无余。还有沈腾和马丽的小品《投其所好》，等等，这都是社会上很常见的事情，怎样才能杜绝这种行为呢?我们要自觉的抵御，从我做起，从我们的身边做起，从我们的家庭做起。
家庭是社会的细胞，是构建和谐社会的基础。这两年我们国家清除了很多国家败类，例如周永康，令计划等，而他们的家人和朋友不但不劝阻他们，还成为了他们的队友，所以他们的倒台，也是他们家庭的坍塌。家庭也是反腐倡廉的重要阵地，督促亲人是对家庭的幸福负责。家庭成员之间要常吹家庭“廉政风”，念好家庭“廉政经”，算清家庭“廉政帐”,守住家庭的“廉洁门”，帮助我们的家人朋友顶住诱惑，坚持廉洁，将腐败拒之门外。
家是最小国，国是千万家。家风优则作风优，家风正则党风正，家风纯则政风纯，家风清则社风清!让我们携起手来，从我们的小家庭做起，带头传承良好家风，大力弘扬中华传统美德，筑牢家庭拒腐防变坚固长堤，把家庭建设成为温馨，廉洁，幸福的“港湾”，共建美好生活!
篇八：修身齐家演讲稿
国演讲稿:修身，齐家，治国，平天下同学们: 你们好!
今天和大家坐在这里一起沟通，交流。我感到非常高兴，你们是国家未来的栋梁之才，我在这里向你们致敬。
同学们，从小老师教导我们要热爱祖国，热爱学习，热爱劳动，请问大家，你们爱祖国吗?你们爱学校吗?
热爱祖国不是靠嘴说的，热爱祖国是要尽心尽力地做的，有的人会说祖国是大家，不是我自己的，错，“’天下兴亡，匹夫有责“热爱祖国是我们每一个人的责任，每一个人的 酣 酷 义务。国家花那么多 阴 的 席 教育基金教育你们 象 成材 性 ，为了什么?就 哼 是为了 担 你们学好文化 二 知识，学 蹄 好本领，将 涟 来才能报效 噶 国家，为 姐 国家出一份力 约 ，你们 酶 读书不是为了你 寅 自己 辊 ，是为了国家兴旺 页 发 澳 达而读的，我们国家 斌 坯 发达了才不会受外国人 翠 搀 欺负，大家都读了历史 涟 矩 ，血泪斑斑的历史教 卑 训 余 还不够深刻吗?我 譬 们为 摇 什么要读外语? 鉴 我们读 殷 好外语不是为 狰 了去给外 驭 国人打工， 爷 给外国人当 等 奴才，而 备 是某些国家比 慨 我们中 裁 国发达，武器比 塞 我们 夹 先进，所以我们要 脓 努 迫 力地学好外语，把他 芜 哇 们的科学技术学会，拿 亚 豢 回祖国来发展，我们的 源 育 国家才会更加强大， 呸 有 啥 的人会说祖国离我 愈 们太 网 遥远，也是错的 荧 ，祖国 泰 在哪里?祖国 隙 就在我们 衣 身边，你走 铭 到国外祖国 畸 就在你的 穿 心
里，我们现 暖 在在学 缚 校，祖国就在我 叼 们学 屋 校里面，我们在宿 饮舍 减 ，祖国就在我们宿舍 恭 馏 里，有的同学口口声声 蔬 掌 说我爱祖国，你真正去 等 必 爱了没有?宿舍卫生 咖 也 眼 不搞，离开宿舍灯 朋 也不 帘 关，水龙头也不 凿 锁。文 绥 明礼仪演讲稿 虐 ：修身， 融 齐家，治国 戏 ，平天下。
兑 你知道吗 情 ?你们在浪费 信 国家资 治 源，甚至有的同 抡 学还 韧 破坏学校的公共设 萄 施 脏 ，这样的行为你不觉 旬 摘 得可耻吗?你们就这样 箔 幸 爱祖国的吗?这样的人 攀 酝 有什么资格说爱祖国 丘 ， 式 这种人比败家子还 烽 可耻 定 ，简直就是败国 褥 。
剁 有的同学见 檄 了老师也不 锯 打招呼， 弘 你良心何在? 首 老师们 喳 夜以继日，废寝 捏 忘食 成 ，呕心沥血地教育 形 你 洲 们为了什么?就是为 疡 激了让你们学知识，学文 披 扔 化，学会做人做事，将 宜 享 来在社会上才能自立 届 ， 带 自强。把你们培养 臻 成为 与 一个对国家，对 遍 社会有 确贡献的人才， 蜜 他们这样 县 做有错吗? 县 他们大公无 砧 私的精神 酞 不值得你尊重 馁 吗?你 咏 为什么不去尊重 玲 他们 贾 ?一个人有没有文 窘 化 旋 看不出来，但是，有 允 曲 没有素质一眼就可以看 喜 议 出来。
新中国成 盒 立 阿 以前，多少爱国人 皋 士， 水 英雄豪杰，抛头 蝶 颅，洒 诸 热血才换取我 倪 们今天的 折 幸福生活。
赛 跟革命先烈 谨 前辈，爱 已国人士比起来 仗 ，你算 妹 什么?毛主席曾 议 经对 炼 全国青少年学生说 鳃 ， 便 世界是你们的，也是 判 虐 我们的，归根结底还是 萎 啊 你们的。你们是国家未 赔 柒 来的接班人啊。将来 讼 你 冰 们走出校门做了国 写 家的 挽 公务员，国家的 蛰 领导人 帽 ，你有何面目 或 回来看望 鸯 你们的母校 酚 。文明礼仪 菜 演讲稿：
吻 修身，齐家， 嘘 治国， 娱 平天下。
台 琳 湾 栖 有一所学校，叫忠信 六 鸭 学校，忠信学校高振东 菱 或 校长在清华大学演讲， 忆 顺 他说，天下兴亡匹夫 疚 有 禽 责，应该改成天下 薪 兴亡 斜 我的责任，我们 钉 应该把 泽 责任揽过来， 踊 而不是推 炸 出去，宿舍 优 卫生没有搞 燕 好，我的 枝 责任，马上动 砷 手搞好 软 ，水龙头没有关 网 ，我 甄 的责任，立即把它 但 关 晴 了，每个人都有这种 秆 隅 思想，这个行动的话， 态 赵 我们的责任心就提高了 力 亿 ，我们的素质也就提 诡 高 医 了。高振东校长说 肝 ，忠 忧 信学校的学生 7 仿 米外见 绊 到老师就要立 星 正，敬礼 醒 叫老师好， 侦 这才是真正 瞩 的讲礼貌 溃 ，讲道德。我 詹 们学校 巩 的学生怎么和他 音 们比 涂 ，有的学生还要老 扣 师 赵 先向你打招呼，你扪 失 孺 心自问，假如你是老师 偏 馏 ，学生不尊重你，你心 斜 英 里会怎么想?你会有 库 什 赎 么感受?想得到人 剪 家的 乍 尊重，首先要学 匈 会尊重 夹 别人，这个道 灯 理你不懂 炕 吗?
茹 有一天，我督 教 促一位 踌 学生值日倒垃圾 冷 ，他 按 说，垃圾是昨天留 癌 下 延 来的，我当时很生气 绎 卿 ，你这是什么态度，什 邑 容 么素质?你不是在推卸 盟 幸 责任吗?每个人都把 砍 责 戌 任推出去的话，我 挟们国 都 家会变成什么样 例 子?就 俄 会像鲁迅先生 政 说的“国 氯 将不国”所 裔 以，我们要 叶 把责任揽 示 过来，而不是 附 推出去 职 。
现在全世 粳 界 干 的人都在学雷锋精神 蛆 扎 ，雷锋同志是我们中国 惰 党 人，外国人都去学了， 肪 宴 你为什么还不学?老 玄 师 雪 教导我们学雷锋好 反 榜样 跋 ，天天挂在嘴里 笑 ，你的 狰 雷锋精神哪里 邓 去了?你 眼 还是学生就 盖 这样斤斤计 引 较，自私 好 自利，将来怎 蜕 么承担 瞻 国家大任?
喘 古 锐 代孟子思想有一句“ 磨 品 修身，齐家，治国，平 闸 摘 天下”我们学校宿舍就 捶 遮 是我们的家，我们自 蓟 己 优 的宿舍都搞不好， 礁谈什 饼 么将来治理国家 潦 ，平定 数 天下。请大家 拍 回去以后 攻 好好反省一 躲 下，亡羊补 撬 牢还不晚 墨 ，想做大事必 滴 须从小 移 事做起，把每一 环 件小 倘 事做好就成了大事 招 。
睁 从今天起，希望各位 涡 晕 同学在家做个孝顺，听 余 拯 话的乖孩子，在学校做 越 竹 个遵章守纪，品学兼 斤 优 椒 的好学生，将来做 维 个杰 目 出的国家接班人 氧 。
思 让老师们为 况 你骄傲，让 陛 广大附中 侦 为你感到自豪 辖 。今天 测我先说到这里， 疵 谢谢 劲 同学们，谢谢大家 巾 。
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篇九：修身齐家演讲稿
礼仪演讲稿：修身，齐家，治国，平天下 文明礼仪演讲稿：修身，齐家，治国，平天下 正心，修身，齐家，治国，平天下大家好我选择演讲的题目是“正心，修身，齐家，治国，平天下”，结合我本专业律师专业，谈商务礼仪对律师执业的重要性。
“正心”即端正自己的内心无邪念；“修身”即提高自身的品德修养;“齐家”即整顿家庭，使家和睦；“平天下”即天下太平，我认为这句话整体的意思是：要使家庭家庭和睦，天下太平，首先要从自身的内心向善和品德修养做起，所以，引伸出来 道 自己的品德修养是做成 部 大事的关键，而商务礼 钵 仪在我看来是一门关于 俺 人的礼仪修养科学，通 窟 过学习商务礼仪我们能 攘 够正心，修身，从而达 街 到齐家，治国，平天下 耽 的目标。
我的本专 醇 业是律师教育，如果能 区 拿到律师执业资格，那 传 么未来我将成为一名律 恿 师了，在社会普遍的观 渺 点看来，律师一般是为 旬 富人服务的，因为律师 夕 费大都比较昂贵，于是 腾 律师职业也被列入了比 弗 较体面的职业目录中， 剿 大多数人认为只要做了 恕 律师，就能衣食无忧地 般 进入富人的行列，其实 真 ，如果看过《穷律师， 乒 富律师》的人就知道， 殊 其实律师也有穷和富之 程 分，要当一个富律师， 领 不仅要专业知识过硬， 耗 而且还要知道如何营销 棱 自己，而说到营销，大 瑶 家可能
会联想到商业营 丑 销，没错，律师也需懂 悼 点营销策略，因为社会 尖 上的律师太多了，我们 只 不能保证当事人就一定 侗 会放心地把案子交给自 启 己代理，要博得当事人 一 的信任，要争取更多的 矛 案子，我们必须像商人 脏 一样营销自己，而学习 辱 商务礼仪就能帮助我们 拄 从外表，言谈，举止上 登 使当事人舒服和信任， 肇 把他的案子交给你代理 嵌 。通常，当一个律师开 辊 始自己独立执业后，就 惭 需要自己掌握更多的人 盗 脉关系，时常会参加各 聪 种饭局，而这些饭局中 荚 不乏各种业务的机会， 嗽 如果表现得好，可能会 墟 有人赏识，经过别人的 忙 介绍业务会源源不断地 孵 来，如果表现不好，可 篡 能会错失很多机会。商 躬 务礼仪可以帮助我们正 舟 心，修身，让我们了解 棍 到饭局中的餐桌礼仪， 蹲 服装礼仪，让我们行走 慨 在富人中更体面，更成 噬 熟，更稳重，更值得信 绪 任。
其实，不只是 麻 饭局上，律师平时在办 淌 公室接待客户，在法庭 葵 上侃侃而谈，在各种场 谈 合调查案件，收集证据 验 等等，都是与人打交道 真 ，而商务礼仪就是关于 界 与人打交道的艺术，所 罩 以说商务礼仪对律师更 滚 好地执业来说至关重要 喇 。
国旗下讲话 修身、齐 捍 家、治国、平天下 老师 檬 们、同学们：
大家 宣 早上好，今天伙演讲的 蟹 题目是《修身、齐家、 乘 治国、平天下》。
君 我们每一个人一生努力 绕 地学习、工作，尽力地 逆 拼搏、奋斗，其目的就 曙 在于想体现出我们的人 钥 生价值。那我们的人生 椽 终极价值在哪里，又怎 协 样实现呢？中国古代圣 顿 贤们早在千年以前就已 硒 提出——“修身、齐家 憎 、治国、平天下”。
息
《礼记·大学》：“ 处 古之欲明明德于天下者 整 ；先治其国；欲治其国 硷 者，先齐其家；欲齐其 淘 家者，先修其身；欲修 印 其身者，先正其心；? 褪 ?心正而后身修，身修 雄 而后家齐，家齐而后国 哦 治，国治而后天下平。
麦 ”大意是说：古代那些 税 要使美德彰明于天下的 竹 人，要先治理好他的国 谊 家；要治理好国家的人 赫 ，要先整顿好自己的家 咕 ；要整顿好家的人，要 音 先进行自我修养；要进 帕 行自我修养的人，要先 匪 端正他的思想??思想 悠 端正了，然后自我修养 答 完善；自我修养完善了 巾 ，然后家庭整顿有序； 媚 家庭整顿好了，然后国 壳 家安定繁荣；国家安定 昭 繁荣了，然后天下平定 耽 。
这是儒家思想传 赂 统中知识分子尊崇的信 枝 条。以自我完善为基础 锌 ，通过治理家庭，直到 搐 平定天下，是几千年来 盏 无数知识者的最高理想 方 。几千年来人们一直为 娠 之追求、奋斗，用自己 宫 的一生去践行。
修 贼 身，讲的是内在修养， 睦 内在功夫，格物致知诚 谢 意正心修身也。修身是 样 一个收心静心的过程， 洋 抛却世俗名利的诱惑， 懈 平抚焦躁不安的心灵， 讨 坦然面对修身道路的艰 柳 辛、寂寞，抱定“板凳 甸 要坐十年冷”的心态， 谴 淡泊明志，宁静
致远； 烦 修身是一个准确定位的 滤 过程。认识自己的位置 脂 ，找准正确的方向，确 玄 立追求的目标，开发自 梳 身的潜能；修身是一个 了 严格自律的过程，以礼 币 仪教化规范自己言行， 畜 以道德伦理端正自己的 饮 思想，以传统文化提升 帮 自己的情操。《中庸》 埔 里说：“修身以道，修 二 道以仁”，孔子也说：
奶 “仁者无敌”，坚守住 屋 “仁”，修身才能称之 妖 为圆满；修身是一个韬 肖光养晦的过程，博览众 执 书，开拓封闭与狭隘的 舅 眼界，博采众长，夯实 瞒 知识与技能的基础，挑 健 战自我、超越自我，打 壹造一个阳光自信的全新 排 自我。
在我们修身 港 以行的时候，牢记“勿 靶 以恶小而为之，勿以善 闪 小而不为。”有修养的 磁 同学不会在美丽的校园 蛛 随手丢下废弃的垃圾； 导 有修养的同学不会在安 痢 静的教室大声喧哗；有 愚 修养的同学不会在楼梯 役 、走道里追逐打闹；有 骨 修养的同学不会在上网 颧 、看小说、谈恋爱中虚 习 掷青春；有修养的同学 抛 不会不讲诚信、欺瞒撒 钮 谎。真正的修养是从一 钓 点一滴的小事体现的。
壕 有修养的同学会随手关 载 掉白白浪费的电灯、水 弹 龙头；有修养的同学会 铅 主动微笑与同学、老师 煽 问好；有修养的同学会 涯 认真学习、不断进步； 忻 有修养的同学会衷心为 野 别人的成功赞美；有修 赠 养的同学会在别人危难 青 时伸出无私友爱的双手 洲 。从今天做起，从小事 怪 做起，做一个有修养的 遗 人，为人生奠基，让生 亮 命绽放在爱与善良之中 力 。
齐家，就是要建 聪 立、维护一个和睦的家 栽 庭。以个人的
修养为基 喻 础，把善心释放到每一 汛 位家庭成员身止。对长 茫 辈要尽孝道，对平辈要 养 讲敬重，对晚辈要能慈 跃 爱。用亲情、理解、互 夜 助把每一位家庭成员牢 簧 牢地联系在一起，筑造 庆 其乐融融、美满幸福、 卢 团结和睦的家庭。
籍 对于我们高中生来说， 狡 谈建立家庭言时过早， 伺 但我们每一位同学都是 睦 家庭的一份子，我们就 并 必须尽到自己的责任与 形 义务：替家长分忧，关 哇 心爱护兄弟姐妹；体贴 奶 家长辛劳，做自己力所 话 能及的家务；理解家长 郁 的苦心，力争使自己成 密 人并成才。
同时， 酥 我们还需要将“家庭” 难 这个概念延伸，班级是 割个家庭，学校是个家庭 逐 ，社会是个家庭??要 滑 有“心中有大家，建好 瞪 人人夸”的“大家”观 鸯 念，为集体的团结、和 殷 谐、发展贡献自己最坚 夜 实的一份力量。
治 惰 国、平天下，似乎离高 拳 中生还比较远。但如果 蛀 我们把小家扩大到大家 眷 的范围，我们的心中必 突 然有“天下兴亡，匹夫 姬 有责”的豪迈和“国兴 预 我荣，国衰我耻”的沉 否 甸甸的责任感。其实治 丸 国、平天下离我们并不 形 远，我们现在要做的是 瓜 树立爱国主义思想和为 洼 全人类谋福祉的理想， 株 牢记“八荣八耻”以构 栽 建和谐社会为己任，用 狮 高远的目标作为前进的 猩 动力，回到修身上来， 竞 一步一个脚印，掌握建 售 设祖国回报社会的本领 顽 ，用辛勤的汗水和泪水 圣 浇灌理想之花，最终让 汛 其绽放最绚丽的花朵。
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修身、齐家、治国 扦 、平天下，这不在是一 扭 句简简单单的圣人口号 画 ，它将是我们每一位学 孝 生前进的方向、前进的 真动力、前进的保障。让 粤 我们每一位学生都携起 这 手来，众志成城，共建 灿 辉煌！
“修身齐家 服 治国平天下”——这是 赊 儒家思想传统中知识分 仟 子尊崇的信条，也是孟 垃 子教育他弟子的一句名 咬 言，意思是说“正人必 惶 先正己，治国必先治家 叉 ”，以自我完善为基础 久 ，通过治理家庭，直到 郧 平定天下。“修身齐家 镇 治国平天下”，一句非 软 常值得当代大学生特别 枕 是领导干部深思的名言 镁警句，几千年来，这句 镜 话又被无数知识者视为 蓉 最高理想。
欲治国 驼 、欲平天下，必须先修 敏 身、先齐家。而所谓修 唇身，就是要自觉做到慎 窘 独、慎微、慎欲。慎独 移 ，就是在无人监督的情 绩 况下，牢记“要想人不 铡 知，除非己莫为”这一 妹千年古训，时时刻刻严 愈 格要求自己，谨慎地遵 催 守道德准则，仔细地把 栈 握生活小节，绝不做有 闲 损大节的事情，常怀律 锈 己之心，不要独处时存 蛹 在侥幸心理，自欺欺人 僵 ，甚至腐化堕落，导致 须 走向犯罪的深渊。慎微 诊 ，就是“不以恶小而为 慎 之，不以善小而不为” 乙 ，时时谨记“千里之堤 蛾 ，溃于蚁穴”的道理， 胚 要以张伯行的“一丝一 伦 粒，我之名节，一厘一 讲 毫，民之膏脂。宽一分 晋 ，民受赐不止一分；取 熏 一文，我为人不值一文 贸 ”人生名言为准则，始 绽 终做到见钱不贪，见色 疤 不迷，自重、自省、自 椅 警、自励。慎欲，就是 议 要经得起诱惑，耐
得住 梧 寂寞，老子讲：“罪莫 胜 大于可欲，祸莫大于不 陵 知足，咎莫大于欲得。
扫 ”要常思贪欲之害，常 拇 排非份之想，以平和之 曙 心对名，以淡泊之心对 尾 利，以敬畏之心对权， 彰 得之不喜，失之不忧， 晤 始终保持一种良好的心 答 态。
而齐家就是要 雷 努力做到立章、严管、 竞 善爱。立章，要以“家 倪 属子女，各自发展，绝 恋 不弄权，利益不沾”为 樟 准则，严格落实中央纪 寸 委提出的“领导干部不 肖 准利用职权和职务上的 肿 影响为配偶、子女谋取 否 非法利益”等规定，自 续 己也要明确要求决不允 携 许他们利用自己的职权 优 和职务上的影响，行不 捻 义之举，谋不义之财。
首 严管，领导干部一定要 窃 本着对党对人民对家庭 眼 高度负责的态度，正确 仓 把握哪些可以做，哪些 骄 不能做，从严管好自己 地 的配偶、子女，对其利 盾 用自己地位和权力的影 汀 响谋取非法利益的要严 幸 惩不贷，绝不能视而不 茵 见、不闻不问甚至庇护 呆 ，最后走上违纪违法道 贤 路被绳之以党纪国法。
磐 善爱，爱自己的家庭、 椰 配偶、子女，就必须要 双 会爱，“爱子先当训子 净 ”，要从配偶、子女的 哮 个人品行素质出发，教 庭 育他们谦虚谨慎，艰苦 矿 奋斗，力戒特权思想， 洪 引导他们奋发进取，积 氦 极向上，为社会多作贡 诱 献。
说道齐家，就 殃 想起前阵子老师提的“ 帐 妻贤夫祸少”。从古至 尔 今，这已是个不争的事 舒 实。一个清正廉洁的为 神 官者，其身后往往站着 琉 一位明智、正派的“贤 锄 内助”，为其拒腐防变 缉 ，遮风挡雨，促其廉政 拴 、勤政。自古以来，中 嘱 华民族
“贤内助”不乏 柠 其人，她们成就了一代 漫 代勤学向善、重德修身 悦 的好丈夫，令后人赞许 烂 。邓小平、卓琳夫妇有 已 着“亲者严”、“对己 良 严”的一贯形象，让我 质 们感受到邓小平、卓琳 扣 夫妇“修身齐家治国平 釉 天下”的崇高境界。
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以邓小平、卓琳夫妇 吭 为镜，时下我们有些领 轩 导干部就相形见绌，差 只 距大矣。这些年，有些 担 领导干部因腐败而纷纷 寒 落马，查查他们所走过 吟 的轨迹，大都是“微风 岳 起于青萍之末”，首先 刚 从家风开始的。他们一 军 旦当官，老婆子女亲朋 要好友也跟着他们“有官 结 同享”。这种家风，既 怔 有悖于党纪国法，也有 唤 违于人民的意愿，自己 挞 栽跟头不说，其不少亲 曙 属也随之滑入犯罪深渊 烈 。
由此可见，“修 蚜 身”是“齐家治国平天 嫉 下”的基础，“齐家” 癣 是“治国平天下”的关 逝 健。古人云：“国之本 剩 在家，家之本在身”。
咙 邓小平、卓琳夫妇之所 环 以如此践行“修身齐家 疆 治国平天下”这句古训 型 ，严正家风立风范，就 债 是因为家风是党风的晴 舆 雨表，家风连着党风。
召 试想，一个连家都管不 音 好治不好的人，又怎能 茵 奢望他去管好政，治好 萤 国呢？如果当代世人都 放 能从慎独、慎微、慎欲 坏 上修身，从立章、严管 斧 、善爱上齐 家，那么“ 幸 治国平天下”的抱负定 讨 然会实现。
让文明礼仪 井 充满人间 老师们、同学 惕 们：
大家好！我是 谩 五年级四班的吴斌杰， 牟 今天我演讲的题目是《 穴 让文明礼仪充满人间》 汰 。
文明礼仪是什么 识 ？文明礼仪是路上相遇 汁 时的微笑；是同学有困 氢 难时的热情帮助；是平 篓 时与人相处时的亲切； 荫 是见到师长时的问早问 靴 好；是不小心撞到对方 殆 时的一声“对不起”； 墨 是自觉将垃圾放入垃圾 则 箱的举动；是看到有人 漳 随地吐痰时的主动制止 吐 ??文明礼仪是一种品 桥 质，文明是一种修养， 田 文明是一种受人尊敬并 颈 被大家广泛推崇的行为 抽 。中国是一个有着五千 泰 年历史的文明古国，几 瞄 千年源远流长的是我们 惜 祖辈世世代代传承下来 爽 的文明礼仪。今天随着 韵 社会的发展，生活水平 文 的不断提高，一些不文 翌 明现象也逐渐多起来。
魂 这不得不让我们再提文 归 明礼仪。
同学们， 斧 一滴露珠能够折射出太 印 阳的光辉，同样，一件 橙 小事能够反映出一个人 锰 的修养。一件小事这样 闪 做就是文明的，那样做 很 就是不文明的，道理并 扩 不复杂，做好一件小事 杖 也并不难，但难就难在 播 只有长期坚持做好每一 雨 件小事，才能养成良好 玉 的文明习惯，才能“修 吸 身、齐家、治国、平天 雷 下”。
文明习惯是 学 一个人的文化修养和道 胚 德品质的重要表现。我 卉 国自古就有“勿以善小 蝎 而不为，勿以恶小而为 近 之”的道德要求。举几 坊 件我们身边的小事：上 挛 课专心听讲，认真完成 查 作业是文明行为，上课 晤...
