篇一：礼仪教育的现实价值包括
礼仪学对当代大学生的重要性意义
第一篇：礼仪学对当代大学生的重要性意义
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪修养是个体之间的一种行为规范，它是在人们长期的生产生活过程中逐步形成的。礼仪修养能够体现个人修养，国家魅力，民族气质。大学生是构建社会主义和谐的一支重要力量，因此加强大学生礼仪修养，提高大学生综合素质具有十分重要的作用。
礼仪绝不仅仅是一种外在的行为表现形式，它是与人内在的道德、文化和艺术修养密切相关的，是其内在的道德、文化和艺术修养的反映和折射。因此大学生学习文明礼仪行为规范的同时，还要注重自己的内在修养，在勤奋求知中不断的充实自己，以提高自己的礼仪修养水平。礼仪修养能提高大学生的人际关系的处理能力。礼仪最初的功能就是用以规范社会秩序和协调人们之间的关系的。礼仪的重要内容就是关于人际交往态度、方式、方法、礼节的学习，如何介绍自己、如何与他人交往等等，这对于大学生而言是他们走向社会必须掌握的“通行证”。
当代大学生随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，他们十分渴望获得真正的友谊，进行更多的情感交流。大学生一般都远离家乡父母过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的依赖。因此，通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新的生活环境的需要，也是大学生成功走向社会的需要。事实上，在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对于一个人的成长和学习有着十分重要的影响。渴望友谊和情感交流时大学生心理的一个重要特点。但也有不少大学生却不同程度的表现
出“自我封闭”的倾向。产生这种情况原因往往是多方面的。因此，让大学生学习社交礼仪的基本规范和知识，帮助学生掌握交往技巧，积累交往经验，在交往过程中学会遵循相互尊重、诚信真挚、言行适度的原则，就能很快与交往对象接近，使他们觉得你是熟悉他们、理解他们、尊重他们的。同时，社交礼仪本身就是一种特殊的语言，让大学生学习和掌握社交礼仪的基本知识和规范，他们就能凭借它去顺利的开启各种交际活动的大门，建立和谐融洽的人际关系。这样，不仅是形成良好的社会心理氛围的主要途径，而且对于大学生个体来说，也具有极其重要的心理保健功能。
礼仪能提高大学生的职业素质。职业素质是职业人必备的思想、知识、技巧等，包括职
业道德、职业礼仪等。礼仪是影响社会组织得失成败的重要因素。一个人的言行举止不仅反映他个人，更主要的是代表他所在的集体，是组织形象的重要窗口。大学生堪称“准社会人”，还不是真正的社会人。他们有一种强烈走向社会的需要，同时又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作岗位后如何与领导、同事打交道，如何建立良好的人际关系，如何进行自我形象设计，如何尽快的适应社会生活等社会交往问题。然而大学生的社会心理承受力直接影响到交往活动的质量。
目前，在不是学校存在着这样的现象：学生学的是高层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。因为，礼仪是一种社会规范，是调整社会生活成员在社会中相互关系的行为准则。
人在社会化过程中，需要学习的东西很多，而礼仪是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。因为，礼仪是整个人生旅途中的必修课。学习和应用礼仪标准，使自己成为一个集丰富文化知识和良好礼仪修养于一身的新人，从而促进自我顺利进入社会，融入社会，实现自身价值。
如果说，个人礼仪的形成和培养需要靠多方的努力才能实现的话，那么礼仪的提高则关键在于自己。首先，加强礼仪有助于提搞个人素
质，体现自身价值。“金无足赤，人无完人“是人所周知的。然而现实生活中，人们却都在以各种不同的方式追求着自身的完美，寻找通向完美的道路。对于我们大学生而言，加强礼仪修养是实现完美的最佳方法，它可以丰富人的内涵，增加人的“含金量”，从而提高自身素质的内在实力，使人们面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分的实现自我。
第二篇：礼仪学对当代大学生的重要性意义（定稿）
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪修养是个体之间的一种行为规范，它是在人们长期的生产生活过程中逐步形成的。礼仪修养能够体现个人修养，国家魅力，民族气质。大学生是构建社会主义和谐的一支重要力量，因此加强大学生礼仪修养，提高大学生综合素质具有十分重要的作用。
礼仪绝不仅仅是一种外在的行为表现形式，它是与人内在的道德、文化和艺术修养密切相关的，是其内在的道德、文化和艺术修养的反映和折射。因此大学生学习文明礼仪行为规范的同时，还要注重自己的内在修养，在勤奋求知中不断的充实自己，以提高自己的礼仪修养水平。礼仪修养能提高大学生的人际关系的处理能力。礼仪最初的功能就是用以规范社会秩序和协调人们之间的关系的。礼仪的重要内容就是关于人际交往态度、方式、方法、礼节的学习，如何介绍自己、如何与他人交往等等，这对于大学生而言是他们走向社会必须掌握的“通行证”。
当代大学生随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，他们十分渴望获得真正的友谊，进行更多的情感交流。大学生一般都远离家乡父母过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的依赖。因此，通过人际交往活动，并在交往过
程中获得友谊，是适应新的生活环境的需要，也是大学生成功走向社会的需要。事实上，在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对于一个人的成长和学习有着十分重要的影响。渴望友谊和情感交流时大学生心理的一个重要特点。但也有不少大学生却不同程度的表现出“自我封闭”的倾向。产生这种情况原因往往是多方面的。因此，让大学生学习社交礼仪的基本规范和知识，帮助学生掌握交往技巧，积累交往经验，在交往过程中学会遵循相互尊重、诚信真挚、言行适度的原则，就能很快与交往对象接近，使他们觉得你是熟悉他们、理解他们、尊重他们的。同时，社交礼仪本身就是一种特殊的语言，让大学生学习和掌握社交礼仪的基本知识和规范，他们就能凭借它去顺利的开启各种交际活动的大门，建立和谐融洽的人际关系。这样，不仅是形成良好的社会心理氛围的主要途径，而且对于大学生个体来说，也具有极其重要的心理保健功能。
礼仪能提高大学生的职业素质。职业素质是职业人必备的思想、知识、技巧等，包括职业道德、职业礼仪等。礼仪是影响社会组织得失成败的重要因素。一个人的言行举止不仅反映他个人，更主要的是代表他所在的集体，是组织形象的重要窗口。大学生堪称“准社会人”，还不是真正的社会人。他们有一种强烈走向社会的需要，同时又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作岗位后如何与领导、同事打交道，如何建立良好的人际关系，如何进行自我形象设计，如何尽快的适应社会生活等社会交往问题。然而大学生的社会心理承受力直接影响到交往活动的质量。
目前，在不是学校存在着这样的现象：学生学的是高层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。因为，礼仪是一种社会规范，是调整社会生活成员在社会中相互关系的行为准则。
人在社会化过程中，需要学习的东西很多，而礼仪是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。因为，礼仪是整个人生旅途中的必修课。学习和应用礼仪标准，使自己成为一个集丰富文化知识和良好礼仪修养于一身的新人，从而促进自我顺利进入社会，融入社会，实
现自身价值。
如果说，个人礼仪的形成和培养需要靠多方的努力才能实现的话，那么礼仪的提高则关键在于自己。首先，加强礼仪有助于提搞个人素质，体现自身价值。“金无足赤，人无完人“是人所周知的。然而现实生活中，人们却都在以各种不同的方式追求着自身的完美，寻找通向完美的道路。对于我们大学生而言，加强礼仪修养是实现完美的最佳方法，它可以丰富人的内涵，增加人的“含金量”，从而提高自身素质的内在实力，使人们面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分的实现自我。
第三篇：浅谈社交礼仪对当代大学生的重要性.浅谈社交礼仪对当代大学生的重要性
中国自古以来一直有“礼仪之邦”之美誉。荀子曰:“人无礼则不
立,事无礼则不成,国无礼则不宁。”所谓“礼”,是教人尊敬与关心
他人,使之合乎情理。所谓“节”是教人在言谈举止上要恰到其分,使
之合乎事理。可见,小到人与人的交往,大到国家间的交往,都必须遵
守社交礼仪规范,否则就会失礼失态。源远流长的礼仪文化是前人留给
我们的一笔丰厚的遗产。随着时代的进步,人际交往的日趋频繁和密
切,作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。在大力提倡注意精神文明
的今天
,讲文明,讲礼仪,讲礼貌,是每一位公民必须具有的社会公德。西文中“礼仪”一词最早见于法语etiquette,原意长方形纸板上
面书写进入法庭所遵守的规则秩序
,因而这种纸板被视为法庭上的通行
证。巧合的是,“礼仪”正好成为当今社会人际交往的“通行证”。可
见社交礼仪对大学生充当着十分重要的作用。
第一,社交礼仪有利于大学生与他人建立良好的人际关系,形成和
谐的心理氛围,促进大学生的身心健康。任何社会的交际活动都离不
开礼仪,而且人类越进步,社会生活越社会化,人们也就越需要礼仪来
调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件,是交际生活的钥匙。当代
大学生随着年龄的增长和生活环境的变化,自我意识有了新的发展,他
们十分渴望获得真正的友谊,进行更多的情感交流。大学生一般都远离
家乡父母,过着集体生活,与其他同学处在平等位置,失去了以前那种
对父母的“血
缘上的”、“无条件的”依赖。因此
,通过人际交往活动,并在交往过程中获得友谊,是适应新的生活环境的需要,是从“依赖于
人”的人发展成“独立”的人的需要
,也是大学生成功地走向社会的需
要。事实上,在大学期间,能否与他人建立良好的人际关系,对一个人
的成长和学习有着十分重要的影响。
第二,社交礼仪有利于促进大学生的社会化,提高社会心理承受力。人在社会化过程中,需要学习的东西很多,而社交礼仪教育是一个人在
社会化过程中必不可少的重要内容。任何一个生活在某一礼仪习俗和规
范环境中的人,都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束,自觉地接受社会
礼仪约束的人,就被人们认识为“成熟的人”,符合社会要求的人。反
之,一个人如果不能遵守社会生活中的礼仪要求,他就会被该社会
中的人视为“警世骇俗”的“异端”,就会受到人们的排斥,社会就会以道
德和舆论的手段来对他加以约束。大学生堪称“准社会人”,还不是
真正的社会人。他们有一种强烈地走向社会的需要,同时又普遍存在一
些心理困惑,比如,走上工作岗位后如何与领导、同事打交道,如何建
立良好的人际关系,如何进行自我形象设计,如何尽快地适应社会生活
等社会交往问题。然而大学生的社会心理承受力直接影响到交际活动的质量。一个具有良好的心理承受力人,在交际活动中遇到各种情况和困
难时,都能始终保持沉着稳定的心理状态,根据所掌握的信息,迅速采
取最合理的行为方式,化险为夷,争取主动。相反,一些缺乏良好的心
理承受力的人,在参加重大交际活动前,常会出现惊慌恐惧,心神不定,坐卧不安的状况,有的在交际活动开始后,甚至会出现心跳加快,四肢
颤抖,说话声调不正常的现象。
第三,社交礼仪有利于对大学生进行思想道德教育,提高思想道德
素质。目前,在不少高校中存在着这样的现象:学生学的是高层次的道德规范,实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪
教育的缺乏分不开的。因为,礼仪是一种社会规范,是调整社会生活成
员在社会中相互关系的行为准则。社会规范主要包括法律规范和非法律
规范两大类别。礼仪是一种非法律规范,它主要包括道德规范、宗教规
范、习俗、共同生活准则等。其中,道德规范具有特殊的地位和作用,因为,它
是从社会生活中概括提炼出来的一种自觉的社会意识形态,它
是依靠社会舆论、传统习惯和个人的内心信念来维持的。社会礼仪反映
了人们在共同生活、彼此交往中最一般的道德关系,是保证交往活动顺
利进行和社会生活正常秩序的重要因素。社交礼仪是一门具有较强的实
践性和实用性的学科。
第四,社交礼仪有利于对大学生进行人文知识教育,提高大学生的人文素质文化素质教育主要是指通过人文学科的教育去塑造和培养大
学生的内在品格和修养,也就是塑造大学生具有高尚的精神境界和高品
位的文化境界。人文教育有明显的教化功能。它作用于人的情感状态,影响和改变人的价值观、人生观、个性等,最终目标是较会大学生学会
与他人相处,学会做文明人。
第五,社交礼仪有利于强化大学生文明行为,提高文明素质,促进
社会主义精神文明建设。社交礼仪是社会主义精神文明教育体系中最
基础的内容。讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的实际体现。普及和
应用礼仪知识,是加强社会主义精神文明建设的需要。通过社交礼仪教
育
,让大学生明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。然而每个人的文明程度不仅关系到自己的形象,同时也影响到整个学校的精神面貌乃至整个社会的精神文明。通过社交
礼仪教育进一步提高大学生的社交礼仪修养,培养大学生应对酬答的实
际能力,养成良好的礼仪习惯,具备基本的社交礼仪尤其重要。
讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与
魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使
个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。一个知书不达礼,知
识水准和道德水准严重不协调的大学生,不可能成为一个优秀人才。一
个优秀人才,不仅应当有高水平的专业知识,还必须有良好的道德品质
修养和礼仪修养。因此,当代大学生学习社交礼仪的具有现实意义。首先,大学生学习社交礼仪是适应对外开放的需要。对外开放的国策打破了长期封闭的环境
,使得人们深刻地意识到坐井观天已难以适
应形势,惟有从井底跳出,走向社会,走向世界,方是当代大学生应有
的意识。要从狭小封
闭的环境中走出来,除了应具备一些必备的专业技
能外,还必须了解如何与他人相处的法则和规范,这些规范就是社交礼
仪。礼仪的学习能够帮助学习者顺利的走向社会,走向世界,能够更好
地树立起自身的形象,在与他人交往中给人留下彬彬有礼、温文尔雅的美好形象。
其次,大学生学习社交礼仪是适应社会主义市场经济发展的需要。市
场经济的发展带来了大范围的分工协作关系和商品流通关系
,促进了人
与人之间、组织与组织之间、地域与地域之间的相互依赖和相互合作,同时更带来了激烈的市场竞争,“皇帝女儿不愁嫁”、“酒香不怕巷子
深”的局面已一去不复返。这对于企业和服务行业而言,就更需要积极
的适应这种由“卖方市场”向“买方市场”的转变,而这种
转变总是需
要具体的人去实施、操作的,这些实践者如不懂得现代的社交礼仪,那
么就很难在市场上立稳脚跟。比如说一个供销员上门推销产品时,如事
先不敲门径直而入,那是不礼貌的,甚至会被人误解。所谓“礼多人不
怪”,在市场经济条件下,人们不仅为自己也为组织均应更多地了解学
交礼仪的知识,帮助自己顺利走向市场、立足市场。作为明天的建设者
和接班人,大学生理应在此方面走在前列。
再次,大学生学习社交礼仪是适应现代信息社会的需要。现代信息社
会飞速发展的传播沟通技术和手段
,正日益改变着人们传统的交往观念
和交往行为。尤其是人们交往的范围已逐步从人际沟通扩展为大范围的公众沟通,从面对面的近距离沟通发展到了不见面的远程沟通,从慢节
奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人
际沟通的变化,给人类社交礼仪的内容和方式均提出了更高的要求,在
这种沟通的条件下,实现有礼有节的交往,去实现创造“人和”的境
界,就必须学习和运用礼仪。而从某种意义上说,交际实质上就是一种
信息交流,而信息乃是现代社会中最为宝贵的资源。由此可见,具有较
强的交际能力，是现代人立足于社会并求得发展的重要条件。最后，学习礼仪是争做“四有”新人的需要。党和国家号召每个大学
生均应争做“四有”新人，即做一个有理想、有道德、有文化、有纪律
的人。要争做“四有”新人，那么学会必要的礼仪知识也是其中一个
方
面，我们经常会对擦肩而过的一位教师或同学行注目礼，这是因为他们
高雅的气质或潇洒的风度深深吸引了我们。那么如何在与人交往中，给
人留下好印象呢？起码的一点就是多学一点社交礼仪，它可以免除你交
际场上的胆怯与害羞，它可以指点交际场中的迷津，它可以给你平添更
多的信心和勇气，做一个有教养的、有礼貌的、受人欢迎的现代人。因
此，大学生学习社交礼仪具有重大的现实意义。作为当代90后的大学生，面对的社会舆论是复杂的。首先，90后
被普遍诟病为长不大的一代，我行我素，不顾形象。而作为大学生，给
人的应当是知书达礼，与人友善。所以，我们应当从礼开始，学礼知礼
行礼，成为一个有“礼仪”的人，在外界树立一个良好形象，解除社会
对我们的担忧，告诉他们，我们已经张大了！正像先辈们所说的那样，一屋不扫，何以扫天下。礼仪虽小，但事
关重大。对个人来说，它是影响成败得失的重要因素。作为
当代大学生
一定要从自身做起，学礼知礼行礼,要提高文化道德修养，学习积累一些
必要的社交礼仪常识,要在日常学习与工作中重视社交礼仪，让社交礼
仪成为习惯，成为一种从骨子里面透出来的优雅气质。
对大学生进行社交礼仪教育是非常有必要的，它是完善自我形象的需要，是提高
全民族素质的需要，对社会主义精神文明建设具有深远的意义。通过社交礼仪教
育，使广大青年学生明确在社会交际活动和各种场合应遵守的礼仪规范，纠正违
背礼仪规范的言谈举止，使现有行为转变为应有行为，自觉养成讲文明、讲礼貌
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来
看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约
定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中
进行相互沟通的技巧。全民族素质的需要，对社会主义精神文明建设具有深远的意义。通过社交礼仪教
育，使广大青年学生明确在社会交际活动和各种场合应遵守的礼仪规范，纠正违
背礼仪规范的言谈举止，使现有行为转变为应有行为，自觉养成讲文明、讲礼貌
从个人修养的角度来看，礼仪可以
说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来
看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约
定俗成的示人以尊重对大学生进行的好习惯，树立良好的社会道德意识。对大学生进行社交礼仪教育是非常有必要的，它是完善自我形象的需要，是提高
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来
看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约
定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来
参考文献：
《商务礼仪实用手册》罗宇(作者2008年6月，人民邮电出版社
《现代商务礼仪》黄雨三(作者，2005年5月，中国科技文化
出版社
《商务礼仪》金丽娟（作者），2011年1月，北京大学出版社
第四篇：浅谈社交礼仪对当代大学生的重要性以及现实意义
浅谈社交礼仪对当代大学生的重要性以及现实意义
浅谈社交礼仪对当代大学生的重要性以及现实意
义
中国自古以来一直有“礼仪之邦”之美誉。荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不成。”所谓“礼”，是教人尊敬与关心他人，使之合乎情理。所谓“节”是教人在言谈举止上要恰到其分，使之合乎事理。可见，小到人与人的交往，大到国家间的交往，都必须遵守社交礼仪规范，否则就会失礼失态。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。随着时代的进步，人际交往的日趋频繁和密切，作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。在大力提倡注意精神文明的今天，讲文明，讲礼仪，讲礼貌，是每一位公民必须具体的社会公德。本文是阅读关彤编著的《社交礼仪》后，对书籍中关于“社交装束”“社交惯例”“社交语言”“社交礼节”“社交工具”“交际礼仪”“商务礼仪”“涉外礼仪”等内容的总结和反思，着重探讨社交礼仪对当代
大学生的重要性以及当代大学生学习社交礼仪的现实意义。
西文中“礼仪”一词最早见于法语etiquette,原意长方形纸板上面书写进入法庭所遵守的规则秩序，因而这种纸板被视为法庭上的通行证。巧合的是，“礼仪”正好成为当今社会人际交往的“通行证”。可
见社交礼仪对大学生充当着十分重要的作用。第一，社交礼仪有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。当代大学生随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，他们十分渴望获得真正的友谊，进行更多的情感交流。大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上的”、“无条件的”依赖。因此，通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新的生活环境的需要，是从“依赖于人”的人发展成“独立”的人的需要，也是大学生成功地走向社会的需要。事实上，在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对一个人
的成长和学习有着十分重要的影响。，社交礼仪有利于促进大学生的社会化，提高社会心理承受力。人在社会化过程中，需要学习的东西很多，而社交礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。任何一个生活在某一礼仪习俗和规范环境中的人，都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束，自觉地接受社会礼仪约束的人，就被人们认识为“成熟的人”，符合社会要求的人。反之，一个人如果不能遵守社会生活中的礼仪要求，他就会被该社会中的人视为“警世骇俗”的“异端”，就会受到人们的排斥，社会就会以道德和舆论的手段来对他加以约束。大学生堪称“准社会人”，还不是真正的社会人。他们有一种强烈地走向社会的需要，同时又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作岗位后如何与领导、同事打交道，如何建立良好的人际关系，如何进行自我形象设计，如何尽快地适应社会生活等社会交往问题。然而大学生的社会心理承受力直接影响到交际活动的质量。一个具有良好的心理承受力人，在交际活动中遇到各种情况和困难时，都能始终保持沉着稳定的心理状态，根据所掌握的信息，迅速采取最合理的行为方式，化险为夷，争取主动。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在参加重大交际活动前，常会出现惊慌恐惧，心神不定，坐卧不安的状况，有的在交际活动开始后，甚至会出现心跳加快，四肢
颤抖，说话声调不正常的现象。
第三，社交礼仪有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质。目前，在不少高校中存在着这样的现象：学生学的是高层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。因为，礼仪是一种社会规范，是调整社会生活成员在社会中相互关系的行为准则。社会规范主要包括法律规范和非法律规范两大类别。礼仪是一种非法律规范，它主要包括道德规范、宗教规范、习俗、共同生活准则等。其中，道德规范具有特殊的地位和作用，因为，它是从社会生活中概括提炼出来的一种自觉的社会意识形态，它是依靠社会舆论、传统习惯和个人的内心信念来维持的。社会礼仪反映了人们在共同生活、彼此交往中最一般的道德关系，是保证交往活动顺利进行和社会生活正常秩序的重要因素。社交礼仪是一门具有较强的实
践性和实用性的学科。第四，社交礼仪有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质文化素质教育主要是指通过人文学科的教育去塑造和培养大学生的内在品格和修养，也就是塑造大学生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明显的教化功能。它作用于人的情感状态，影响和改变人的价值观、人生观、个性等，最终目标是较会大学生学会
与他人相处，学会做文明人。
第五，社交礼仪有利于强化大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。社交礼仪是社会主义精神文明教育体系中最基础的内容。讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的实际体现。普及和应用礼仪知识，是加强社会主义精神文明建设的需要。通过社交礼仪教育，让大学生明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。然而每个人的文明程度不仅关系到自己的形象，同时也影响到整个学校的精神面貌乃至整个社会的精神文明。通过社交礼仪教育进一步提高大学生的社交礼仪修养，培养大
学生应对酬答的实
际能力，养成良好的礼仪习惯，具备基本的社交礼仪尤其重要。
讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的大学生，不可能成为一个优秀人才。一个优秀人才，不仅应当有高水平的专业知识，还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。因此，当代大学生学习社交礼仪的具有现实意义。首先，大学生学习社交礼仪是适应对外开放的需要。对外开放的国策打破了长期封闭的环境，使得人们深刻地意识到坐井观天已难以适应形势，惟有从井底跳出，走向社会，走向世界，方是当代大学生应有的意识。要从狭小封闭的环境中走出来，除了应具备一些必备的专业技能外，还必须了解如何与他人相处的法则和规范，这些规范就是社交礼仪。礼仪的学习能够帮助学习者顺利的走向社会，走向世界，能够更好地树立起自身的形象，在与他人交往中给人留下彬彬有礼、温文尔雅的美好形象。
其次，大学生学习社交礼仪是适应社会主义市场经济发展的需要。市场经济的发展带来了大范围的分工协作关系和商品流通关系，促进了人与人之间、组织与组织之间、地域与地域之间的相互依赖和相互合作，同时更带来了激烈的市场竞争，“皇帝女儿不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不复返。这对于企业和服务行业而言，就更需要积极的适应这种由“卖方市场”向“买方市场”的转变，而这种转变总是需要具体的人去实施、操作的，这些实践者如不懂得现代的社交礼仪，那么就很难在市场上立稳脚跟。比如说一个供销员上门推销产品时，如事先不敲门径直而入，那是不礼貌的，甚至会被人误解。所谓“礼多人不怪”，在市场经济条件下，人们不仅为自己也为组织均应更多地了解学交礼仪的知识，帮助自己顺利走向市场、立足市场。作为明天的建设者和接班人，大学生理应在此方面走在前列。
再次，大学生学习社交礼仪是适应现代信息社会的需要。现代信息社会飞速发展的传播沟通技术和手段，正日益改变着人们传统的交
往观念和交往行为。尤其是人们交往的范围已逐步从人际沟通扩展为大范围的公众沟通，从面对面的近距离沟通发展到了不见面的远程沟通，从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人际沟通的变化，给人类社交礼仪的内容和方式均提出了更高的要求，在这种沟通的条件下，实现有礼有节的交往，去实现创造“人和”的境界，就必须学习和运用礼仪。而从某种意义上说，交际实质上就是一种信息交流，而信息乃是现代社会中最为宝贵的资源。由此可见，具有较强的交际能力，是现代人立足于社会并求得发展的重要条件。
最后，学习礼仪是争做“四有”新人的需要。党和国家号召每个大学生均应争做“四有”新人，即做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的人。要争做“四有”新人，那么学会必要的礼仪知识也是其中一个方面，我们经常会对擦肩而过的一位教师或同学行注目礼，这是因为他们高雅的气质或潇洒的风度深深吸引了我们。那么如何在与人交往中，给人留下好印象呢？起码的一点就是多学一点社交礼仪，它可以免除你交际场上的胆怯与害羞，它可以指点交际场中的迷津，它可以给你平添更多的信心和勇气，做一个有教养的、有礼貌的、受人欢迎的现代人。因此，大学生学习社交礼仪具有重大的现实意义。
社交礼仪贯穿着人际交往的始终，为交往的内涵服务；不重视礼仪必然会影响交流的深度和交往的持久性；作为当代大学生，我们要提高文化道德修养，学习积累一些必要的社交礼仪常识。社交礼仪相关的选修课和讲座逐渐在大学开设，而《社交礼仪》这一类的书籍。就像《社交礼仪》这本书，里面涵盖了诸如日常社交装束、社交语言、交际礼仪、社交礼仪等方方面面，我们大学生要在日常学习与工作中重视社交礼仪，让社交礼仪成为习惯，成为一种从骨子里面透出来的优雅气质。
第五篇：论得体的社交礼仪对当代大学生的重要性
论得体的社交礼仪对当代大学生的重要性
论得体的社交礼仪对当代大学生的重要性
摘要：中国自古以来一直有“礼仪之邦”之美誉。在大理提倡社
会注意精神文明的今天，讲文明，讲礼仪，讲礼貌，是每一位公民必须具体的社会公德。生活中，社交礼仪已经成为我们必不可缺少的一部分,它是在人际交往、社会交往和国际交往活动中用于表示尊重、亲善和友好的行为规范和惯用形式。良好的社交礼仪有益于增加彼此间的感情能使自己与他人建立起友好的关系给人留下彬彬有礼、温文尔雅的美好印象。掌握良好的社交礼仪知识是我们走向成功必要的铺路石。社交礼仪有利于大学生与他人建立良好的人际关系形成和谐的心理氛围促进大学生的身心健康,本文着重探讨当代大学生礼仪修养的重要性及当代大学生的礼仪现状等问题。
关键词：礼仪修养
重要性大学生修养缺失
我国是一个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美称。讲“礼”懂“仪”是中华民族世代相传的优良传统。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。随着时代的进步，人际交往的日趋频繁和密切，作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。在走向全面小康的当今社会中，崇尚礼仪是社会对其成员的基本要求，也是社会成员的精神要求。注重礼仪，对促进社会进步和提高文明有着重要的作用。讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。得体的社交礼仪对大学生有着至关重要的作用，具体表现在以下几点：
（一）社交礼仪有利于大学生与他人建立良好的人际关系形成和谐的心理氛围促进大学生的身心健康。
礼仪是整个人生旅途中的必修课。任何社会的交际活动都离不开礼仪而且人类越进步社会生活越社会化人们也就越需要礼仪来调节社会生活。大学生处在刚要步入社会的阶段同时又普遍存在一些心理困惑比如走上工作岗位后如何与领导、同事打交道如何建立良好的人际关系如何进行自我形象设计如何尽快地适应社会生活等社会交往问题。礼仪是人际交往的前提条件。实践表明良好的人际交往有助于提高大
学生的自信和自尊而且也会使大学生最大限度地避免不良情绪的产生产生了不良情绪则能够得到有效的排遣。对大学生进行社交礼仪教育让大学生掌握符合社会要求的各种行为规范不仅满足大学生走向社会的需要而且还可以培养大学生适应社会生活的能力提高社会心理承受力。
（二）社交礼仪有利于提高大学生的素质
论得体的社交礼仪对当代大学生的重要性
社交礼仪有利于强化大学生文明行为通过社交礼仪教育让我们明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养和文明程度。文明的举止往往能给人留下深刻的印象使人乐意与你接近而粗俗的举止便会使人疏而远之必将影响你的社交活动的展开。也可以使你从小处着眼从小事做起其次还可以使你注意文明举止的养成和积累。做到这样你就会成为一个品格高尚的人。养成人们文明行为的习惯促使良好社会风尚形成使人与人之间、人与社会之间达到和谐与有序。
一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的学生，不可能成为一个优秀人才。一个优秀人才，不仅应当有高水平的专业知识，还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是良好品德修养的表现形式，也是良好道德品质养成重要途径之一，良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。尽管礼仪的研究和教育在国内已经有所发展，特别是职业与礼仪的结合已成大势所趋。可是礼仪教育，还未引起高校的足够重视，大多数高校还未开设礼仪课程。
大学生是知识层次较高的群体，在如今的中国社会已经算得上是知识分子，也是中国明日发展的引领者、顶梁柱，在道德水准上，在礼仪修养方面应当提出更高的要求。追求个性是当代年轻人的特点，在追求突出个性过程中，却有一些大学生把丑陋当成了个性。许多不文明、不礼貌，甚至丑陋、陈腐、粗俗的东西都被当做了“新潮”、“潇洒”，在现在的大学校园里面，经常可以看到衣冠不整者、行为不端者、张口骂人者、随地吐痰者，其他的不讲礼不懂仪的现象亦不鲜见，如关门之时声震如雷、打电话从不自我介绍、不再礼让教师、端着饭盒边走边吃等等。这些不良现象已经不再是个别，而且有着愈
加普遍的趋势。
造成一些大学生礼仪素养低下的原因，大致有以下几点：
第一点：中学时代的应试教育副作用。在这个层面上，家长，教师，乃至整个教育体系都负有不可推卸的责任。高考的指挥捧的魔力使中小学的教育是以“分数”和“考试”为中心的教育，德育和美育长期受到不应该的冷落。学生把分数看成是“命根”，老师把分数看成是“法宝”，家长只看学生的成绩，不关心学生的心理和品格的全面发展。这种只用学习成绩的名次来衡量学生的优劣，就决定只在教学上下工夫而在塑造孩子的灵魂方面却很少花费时间和精力。看来教育的制度是要大力的投入，不断借鉴古今中外的教育制度中的合理的成分，不断地完善一个能适应时代发展的教育体系。
第二点：社会的转型。当社会初于价值的转型，伦理，道德，观念，都处系乱状态之中，作为社会的一部分的大学生，也是难作到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。大学城已非伊甸园般的净土。作为一个典型的亚文化圈，大学城必然要受到社会大文化的影响和侵蚀。在商品化和传煤化的社会里出，不吃人间烟火的象牙塔早已不复存在。当代的中国正面临着相似的社会文化背景中国的大学生正经历着一个痛苦的“断奶”历程，如何判断真、善、美，是他们的是他们急待祢补的课程。
论得体的社交礼仪对当代大学生的重要性
第三点：社会的不良的风气的影响。就大学生身边的就很多的不良风气，像如“课桌文学”，“厕所文学”的泛滥，图书馆的书被乱图乱写，某些大学教授抄袭他人的学术论文被揭露，有些教师为了创收而对上课敷衍了事??，还有是社会上的凶杀，色情，受贿，贪污，蒙骗??
由此大学生们应吸取传统文化的精髓，提高文化道德修养，学习一些必要的礼仪常识，方可立足于社会、立足于风潮的前端，方可得到人们更多的肯定。
其实，不知道大学生们是否曾想过：当你在社会交往中用礼貌的语言与人交谈；用文明的举止与人交往；用得体的文书与人交流，人
们一定会感触到你彬彬有礼的气度，落落大方的气质，文明道德的修养，都会平生出几分敬意。优雅合理的谈吐，亲切整体的仪容，会是人感到一股温馨的春风吹来一股热情洋溢周身。
礼仪贯穿着人际交往的始终，为交往的内涵服务；不重视礼仪必然会影响交流的深度和交往的持久性。由于礼仪的缺憾而影响交往是在是因小失大。不独对外交往，我们大学生在日常生活中也要重视礼仪，养成习惯，自然成为一种修养也有助于提高自己的品味。
中国素以“文明古国，礼仪之邦”著称于世，讲“礼”重“仪”是中华民族世代相传的优秀传统，源远流长的礼仪文化是先人留给我们的一笔丰厚遗产。在中国更加向世界开放的今天，礼仪不仅体现出丰厚的历史优秀传统，更富有鲜明的时代内涵。随着人与人，国与国之间交往的日益频繁，讲究礼仪，礼尚往来，对营造和谐的人际关系，显得尤为重要。
那么什么是文明礼仪呢？即：人与人社会交往时，把待人接物的内心尊敬之情通过美好的仪表、仪式表达出来。从社会交往来说，文明礼仪不仅是立身处世之本，也是一门待人交友的学问。每个人只要置身于社会，无论从政还是经商，日常工作还是出入重要场合，居家还是外出，均离不开文明礼仪。文明礼仪无处不在，他不仅可以展现一个人的风度和魅力，还体现了一个人的内在学识和文化修养。
礼仪是一张人际交往的名片。文明礼仪可以帮助我们“规范言谈举止，学会待人接物；塑造良好形象，赢得社会尊重；架设友谊桥梁，通向成功之路。”礼仪又是帮助我们获得成功，创造幸福生活的“通行证”。所以说：知礼懂礼，注重文明礼仪，是每个立足社会的基本前提之一，是人们成就事业，获得美好人生的重要条件。
篇二：礼仪教育的现实价值包括
大学生社交礼仪现实意义
大学生社交礼仪现实意义（通用11篇）
大家一定都接触过作文吧，特别是其中的说明文，更是常见，根据语言风格的不同，说明文可分为平实说明文和生动说明文两大类。这类型的作文应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的大学生社交礼仪现实意义说明文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
大学生社交礼仪现实意义
篇1社交礼仪有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质。
文化素质教育主要是指通过人文学科的教育去塑造和培养大学生的内在品格和修养，也就是塑造大学生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。
人文教育有明显的教化功能。
它作用于人的情感状态，影响和改变人的价值观、人生观、个性等，最终目标是较会大学生学会与他人相处，学会做文明人。
大学生社交礼仪现实意义
篇2社交礼仪有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质。
目前，在不少高校中存在着这样的现象：学生学的是高层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。因为，礼仪是一种社会规范，是调整社会生活成员在社会中相互关系的行为准则。社会规范主要包括法律规范和非法律规范两大类别。礼仪是一种非法律规范，它主要包括道德规范、宗教规范、习俗、共同生活准则等。
其中，道德规范具有特殊的地位和作用，因为，它是从社会生活中概括提炼出来的一种自觉的社会意识形态，它是依靠社会舆论、传统习惯和个人的内心信念来维持的。社会礼仪反映了人们在共同生活、彼此交往中最一般的道德关系，是保证交往活动顺利进行和社会生活正常秩序的重要因素。社交礼仪是一门具有较强的实践性和实用性的学科。
大学生社交礼仪现实意义
篇3社交礼仪有利于强化大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。
社交礼仪是社会主义精神文明教育体系中最基础的内容。讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的实际体现。普及和应用礼仪知识，是加强社会主义精神文明建设的需要。通过社交礼仪教育，让大学生明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。
然而每个人的文明程度不仅关系到自己的形象，同时也影响到整个学校的精神面貌乃至整个社会的精神文明。通过社交礼仪教育进一步提高大学生的社交礼仪修养，培养大学生应对酬答的实际能力，养成良好的礼仪习惯，具备基本的社交礼仪尤其重要。
讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的大学生，不可能成为一个优秀人才。
一个优秀人才，不仅应当有高水平的专业知识，还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。
因此，当代大学生学习社交礼仪的具有现实意义。
大学生社交礼仪现实意义
篇4社交礼仪对大学生充当着十分重要的作用。学习大学生社交礼仪的现实意义。
中国自古以来一直有“礼仪之邦”之美誉。荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不成。”所谓“礼”，是教人尊敬与关心他人，使之合乎情理。所谓“节”是教人在言谈举止上要恰到其分，使之合乎事理。可见，小到人与人的交往，大到国家间的交往，都必须遵守社交礼仪规范，否则就会失礼失态。
西文中“礼仪”一词最早见于法语etiquette,原意长方形纸板上面书写进入法庭所遵守的规则秩序，因而这种纸板被视为法庭上的通行
证。
巧合的是，“礼仪”正好成为当今社会人际交往的“通行证”。
大学生社交礼仪现实意义
篇5社交礼仪有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。
任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
当代大学生随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，他们十分渴望获得真正的友谊，进行更多的情感交流。大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上的”、“无条件的”依赖。因此，通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新的生活环境的需要，是从“依赖于人”的人发展成“独立”的人的需要，也是大学生成功地走向社会的需要。事实上，在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对一个人的成长和学习有着十分重要的影响。
大学生社交礼仪现实意义
篇6社交礼仪有利于促进大学生的社会化，提高社会心理承受力。
人在社会化过程中，需要学习的东西很多，而社交礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。任何一个生活在某一礼仪习俗和规范环境中的人，都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束，自觉地接受社会礼仪约束的人，就被人们认识为“成熟的人”，符合社会要求的人。
反之，一个人如果不能遵守社会生活中的礼仪要求，他就会被该社会中的人视为“警世骇俗”的“异端”，就会受到人们的排斥，社会就会以道德和舆论的手段来对他加以约束。
大学生堪称“准社会人”，还不是真正的社会人。他们有一种强烈地走向社会的需要，同时又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作岗位后如何与领导、同事打交道，如何建立良好的人际关系，如何进行自我形象设计，如何尽快地适应社会生活等社会交往问题。然而
大学生的社会心理承受力直接影响到交际活动的质量。一个具有良好的心理承受力人，在交际活动中遇到各种情况和困难时，都能始终保持沉着稳定的心理状态，根据所掌握的信息，迅速采取最合理的行为方式，化险为夷，争取主动。
相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在参加重大交际活动前，常会出现惊慌恐惧，心神不定，坐卧不安的状况，有的在交际活动开始后，甚至会出现心跳加快，四肢颤抖，说话声调不正常的现象。
大学生社交礼仪现实意义
篇7浅谈社交礼仪的重要性
什么是社交礼仪？
社交礼仪作为一种文化，是人们在社会生活中处理人际关系，用来对他人表达友谊和好感的符号。讲礼仪可以使一个人变得有道德，讲礼仪可以塑造一个理想的个人形象，讲礼仪可以使你的事业成功，讲礼仪可以使得社会更加安定。礼仪是个人乃至一个民族素质的重要组成。
社交礼仪是在社会交往中使用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。掌握规范的社交礼仪，能为交往创造出和谐融洽的气氛，建立、保持、改善人际关系。
人们在创造优美物质环境的同时还应创造和谐的人际环境。生活的意义在于不断创造和进取。同时，还应在复杂的人际关系中表现、欣赏和发展自己，从中享受无尽的乐趣。一个人能否对现实社会或周围环境有良好的、积极的适应是衡量他心理健康状况的重要标准。通过这一课程的学习，可以让学生们认识到应该积极适应社会，自觉参与社会活动，改造、变革社会环境，促使社会发展进步，同时改造、发展和实现自我。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等几大分支。因为礼仪是门综合性的学科，所谓的几大分支，又是相对而言。各分支礼仪内容都是相互交融的。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。从单位的角度来说，可以塑造单位形象，提高顾客满意度和美誉度，并最终达到提升单位的经济效益和社会效益的目的。
从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。大凡国际化的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是获得国际认证的重要软件。
社交礼仪的重要意义
1、礼貌是指人们在相互交往过程中表示敬重和友好的行为规范。
2、礼节是人们在日常生活中，特别是在交际场合中相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形式。如：握手、鞠躬、拥抱、接吻、致意、微笑等都属于礼节。不同民族、国家有不同礼节，礼节也随时代发展面发展。
3﹑仪式是一种正式的礼节形式，是指为表示礼貌和尊重在一定场合举行的、具有专门程序、规范化的活动。
礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，孔夫子曾说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。在现代社会，虽然一个国家、一个民族的综合国力所包含的内容十分广泛，但在评价一个国家、一个民族时，通常是从这个国家、这个民族人们的言行举止、文明习惯所体现的公民素质与精神面貌入手的。因为，从国家和民族的角度讲，礼仪是一个国家、一个民族，社会风貌、道德水准、文明程度、公民素质的重要标志。从个体的角度说，礼仪是一个人思想觉悟、道德修养、精神面貌和文
化教养的综合反映。通过一个人在社会生活中对礼仪运用的程度，可以察知其教养的高低、文明的程度和道德的水准。可见，礼仪学习对形成文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
大学生社交礼仪现实意义
篇8“做人先学礼”，礼仪教育是我们人生的第一课。而礼仪是必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。我们每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，自然而然地成为我们礼仪之邦的一员。
良好的礼仪素养一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。
1.礼仪是人际关系和谐的基础
社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的，例如：性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。
2.礼仪是个人美好形象的标志
礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现;礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的`心情。
3.礼仪是家庭美满和睦的根基
家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
4.礼仪是社会文明进步的载体
要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。
5.礼仪是各项事业发展的关键
职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展。
大学生社交礼仪现实意义
篇91、服饰端庄，不太薄、不太透、不太露。
2、化淡妆：眼亮、粉薄、眉轻、唇浅红。
3、头发保持干净整洁，有自然光泽，不要太多使用发胶；发型大方、高雅、得体，干练，前发不要遮住眼睛为好。
4、指甲精心修理过，不太长，不太怪，不太艳。
5、衣服上没有脱落的头发和头皮屑，无灰尘污渍。
6、裙子不太短，不太长，不太紧，不太宽，不太松。拉链拉好，裙缝位正。衣服的表面无明显的内衣轮廓痕迹。
7、领口干净，衬衣款式色彩不太复杂、不太花俏。
8、鞋洁净，款式大方简洁，没有过多装饰与色彩，鞋跟不太高不太尖，走动时不发出大声音。
9、饰品不太夸张、不太突出，款式精致材质优良，耳环点状、项链细，走、动时饰品安静无声。
10、丝袜无钩丝、无破洞、无修补痕迹，手提包里有一双备用丝袜。
11、衣袋中只放小、薄物品，衣装轮廓不走样。
12、公司标志佩戴在要求的位置，私人饰品不与之争夺他人注意力。
大学生社交礼仪现实意义
篇10公务接待礼仪之电话接待
1、电话铃响不要超过三声
接电话时，须在铃响第二声时接起电话。
拿起电话机首先自报家
门，然后，再询问对方来电的意图等。当我们打出电话,若一接通,就能听见对方亲切、优美的招呼声，心里一定很愉快，使双方对话能顺利展开，对该单位有较好印象。在电话中只要稍微注意一下自己的行为就会给对方留下完全不同的印象。
2、要有良好的状态
在接听电话的时候我们要保持良好的心情，这样即使对方看不见你，但是从欢快的语调中也会被你感染，给对方留下极佳的印象。由于面部表情会影响声音的变化，所以即使在电话中，也要抱着“对方看着我”的心
态去应对。
3、清晰明朗的声音
接电话的过程中绝对不能吸烟、喝茶、吃零食。即使懒散的姿势对方也能够“听”的出来。如果你接电话的时候，弯着腰躺在椅子上，对方听你的声音就是懒散的、无精打采的。若坐姿端正，所发出的声音也会亲切悦耳、充满活力。
4、做好相关记录
要养成一个良好的习惯，在电话机旁放好笔和纸，把对方所说的内容及时记录，特别是重要的日期、地点更要给对方重复一遍再做好记录。
5、结束电话
在结束电话讲话的时候要给来点的人总结一下你们所沟通的内容，并告知来电人你将会如何去做，然后等对方结束谈话再以“再见”为结束语。对方放下话筒之后，自己再轻轻放下，以示对对方的尊敬。
接待来访礼仪
1、接待规格的确定
如何确定公务来访应采用那种规格接待呢？这主要依据来访人员的身份和来访目的，考虑双方关系和惯例，综合平衡确定。一般来说，主要迎送人员的身份和职务应与来访者相差不大。以对口、对等为宜。如果当事人因故不能出面，或不能完全对等，这时要灵活变通，由职位相当人士或副职出面。
接待规格一般分为三种：高规格接待、低规格接待、同等级接待。
2、迎接来访要严谨周密
严谨是指在接待来访的时候对一些政策性较强或敏感问题，不要冒然答复，更不要依据自己的想法，看法信口开河，夸夸其谈。对这些问题，要严格按政策办事，按规定的统一口径答复。对一些不成熟或有不同看法的经验，试点单位要将情况如实告诉对方，不要只谈一面之词。
周密是指在接待的时候要做到精心的安排，周密的部署。提前了解对方到达的车次、航班提前到达机场恭候客人的到来，决不能迟到让客人久等。接到客人后，应首先问候“一路辛苦了”、“欢迎您来到我们这个美丽的城市”等等。然后向对方作自我介绍，如果有名片，可送予对方。
3、接待陪行礼仪
在到达地点，接待人员引导来宾去往会见、会谈地点时，要用声音和手势同时示意来宾跟自己走，声音手势都应适度得体。接待人员中应该有一位在左前方带路，其余的人员按尊卑顺序在左侧陪同来宾一起前行。带路人步伐要适中，照顾后边的来宾。
在转弯处、楼梯口、电梯口要稍稍停一下，待来宾跟上后再前行。遇到不起眼的台阶、地毯接缝处，要提醒来宾注意安全。
4、接待送行礼仪
要协助外地客人办好返程手续。要准确掌握外地客人离开本地时间，以及所乘交通工具的意向，为其预定好车票、机票，尽早通知客人，使其做好返程准备。
作为东道主，可以为长途旅行的客人准备一些途中吃的食品。另外，最好由原接待人员将客人送至车站、码头、机场。如果原接待人员，因为特殊原因而不能送行，应该向客人解释清楚，并表示歉意。
大学生社交礼仪现实意义
篇11随着高校的扩招，就业市场竞争越演越烈，大学生就业压力越来越大，人才竞争异常残酷。用人单位在应聘中除了重视文凭以外，更加重视对人才综合素质的考察。据媒体报道，在招聘过程中，常常是
温文尔雅，服饰得体，仪表端庄，彬彬有礼的大学生更能获得用人单问的青睐。所谓面试，既对应聘者当面进行的考察和测试，只有通过了面试，求职成功就已经在望。那么参加面试要注意哪些礼仪礼节呢？
一、首先明确什么是职业礼仪
众所周知，面试的第一关非常重要，给人的印象既不能太弱，也不能太过。除了良好的谈吐举止外，令人舒服和喜爱的外表也是极为重要的。这时，巧妙的化妆就显出了非同凡响的意义。清爽润泽的妆面，不仅让人觉得朝气蓬勃，更能在无言中显示出良好的个人修养和富于个性的审美趣味。如果妆面能够与投报单位的职业特性巧妙结合，则更能表现出你的机智与灵活。有统计表明，能在大街上博得高回头率的几乎都是化过妆的女子。相信面试也是一样。想得到百分之百的完美印象，有心的同学还是应该试试淡妆的魅力。这就是必要的职业礼仪。职业礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现；从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法；是人际交往中约定俗成的给人以尊重、友好的习惯做法；从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
二、不同的工作要有不同的职业装束
礼仪的一个重要特点就是礼仪的对象化。也就是说，在不同的场合，不同的对象，对礼仪都有不同的要求，但大都有一个共同的规律。比如，对于饭店业的礼仪，就基本相同，而不等同于其他行业的礼仪要求，但每个饭店的工作人员情况不尽相同，所宣扬的企业文化和理念可能不一样，所以又有所区别。我们日常工作、生活中要切记这一点，不同的工作要有不同的职业装束。最关键的就是做到适合，既适合你的身材和工作性质，又要和你将应聘的这家公司的整体着装风格相符。
三、要注重职业礼仪的培养
职业礼仪的培养应该是内外兼修的。古语说得好：“腹有诗书气
自华”。内在修养的提炼是提高职业礼仪最根本的源泉。因此大学生在今后的工作中要注意自己的仪态，不仅是自我尊重和尊重他人的表现，也能反映出一名员工的工作态度和精神风貌。下面介绍些基本的职业礼仪。
（一）行为礼仪
1。微笑人与人相识，第一印象往往是在前几秒钟形成的，而要改变它，却需付出很长时间的努力。良好的第一印象来源于人的仪表谈吐，但更重要的是取决于他的表情。微笑则是表情中最能赋予人好感，增加友善和沟通，愉悦心情的表现方式。也是人与人之间最好的一种沟通方式。一个对你微笑的人，必能体现出他的热情、修养和魅力，从而得到人们的信任和尊重。这就要求我们在平时的训练中要学会微笑。
2。站姿正确的站姿是抬头、目视前方、挺胸立腰、肩平、双臂自然下垂、收腹、双腿并拢直立、脚尖分呈V字型，身体重心放到两脚中间；也可两脚分开，比肩略窄，双手交叉，放在体前或体后。站立开会时，男员工应两脚分开，比肩略窄，双手放在背后，右手握左手腕部；女员工应双脚并拢，脚尖分呈V字型，右手握左手放于腹前。
3。蹲姿上身挺直，略低头，左脚在前，右脚在左脚后一脚远的距离，前脚全脚着地，小腿基本垂直于地面。后脚前掌着地，脚后跟提起。女士蹲姿要右膝紧贴左小腿内侧，男士蹲时两膝自然分开。
（二）仪表礼仪保持良好的仪表，可以使一天的心情轻松、愉快，也可使人对自己充满信心。大家清晨起床都充分计算吃早餐、上班交通所需要的时间，如果你每天早起5分钟对自己的仪表进行检查的话，既能使你一天的工作增加自信，也可使其他人感到舒畅。要求如下：男士：短发，清洁、整齐，不要太新潮；精神饱满，面带微笑；西装平整、清洁；皮鞋光亮，深色袜子。女士：发型文雅、庄重，梳理整齐，化淡妆，面带微笑；裙子长度适宜；鞋子光亮、清洁。
四、面试礼仪
一）面试前五分钟
1。检查仪表：需不需要补妆，看看发型有没有乱，口红及齿间有
没有杂物等，用小镜子照一下。在感觉一切准备就绪的状态下，才能从容地接受招聘单位的面试。
2。检索简单常识往往人们一紧张，就连平时挂在嘴边的话都想不起来，把一些常用词汇、时事用语、经济术语整理一下，面试前可随手翻阅。所整理的词汇可根据具体应聘职务而有所不同。
二）面试过程中
1。进门时走进房间的时候，自己的名字被喊到，就有力地答一声“是”，然后再进门。如果门关着的话，就要以里面听得见的力度敲门，听到回复后再进去。开门关门尽量要轻，向招聘方各位行过礼之后，清楚地说出自己的名字。
2。坐姿在没有听到“请坐”之前，绝对不可以坐下，面试官还没有开口，就顺势把自己挂在椅子上的人，已经扣掉一半分数了。坐下时也不要在椅沿上轻坐，要舒服地坐进去。并拢双膝，把手自然的放在上面。
3。使用敬语使用过分夸张的敬语是一件令双方都很尴尬的事。所以，这一点在平时待人接物时就应下工夫，如要习惯对长辈说敬语等。比如：您好，老师！或者说：您好，考官！
4。视线范围说话时不要低头，要看着对方的眼睛或眉间，不要回避视线。做出具体答复前，可以把视线投在对方背景上，如墙面等，停留两三秒钟以便思考，但不宜过长，开口回答问题时，应把视线收回来。
5。集中注意力无论谈话投机与否，你都不要因此分散注意力。不要四处看，显出似听非听的样子。如果你对对方的提问漫不经心，言论空洞，或是轻率下断语，借以表现自己的高明，或是连珠炮似地发问，让对方觉得你过分热心和要求太高，这都容易破坏交谈，是不好的交谈习惯。
6。知之为知之，不知为不知在面试场上，常会遇到一些不熟悉、曾经熟悉现在竟忘记或根本不懂的问题。面临这种情况，默不做声、回避问题是失策；牵强附会、“强不知为知之”更是拙劣，实事求是的坦率承认为上策。
三）面试后的其他注意事项
许多求职者只留意应聘面试时的礼仪，而忽略了应聘后的善后工作，而这些步骤亦能加深别人对你的印象。面试结束并不意味着求职过程已经终结，也不意味着求职者可以袖手以待聘用通知的到来，有些事你还得做。
1。感谢为了加深招聘人员对你的印象，增加求职成功的可能性，面试后两天内，你最好给招聘单位打个电话或写封信表示谢意。因为这不仅是礼貌之举，也会使主考官在作决定之时对你有印象。据调查，十个求职者往往有九个人不写感谢信，你如果没有忽略这个环节，则显得“鹤立鸡群”，格外突出，说不定会使对方改变初衷。
2。不要过早打听面试结果在一般情况下，考官组每天面试结束后，都要进行讨论和投票，然后送人事部门汇总，最后确定录用人选，可能要等3—5天。求职者在这段时间内一定要耐心等候消息，不要过早打听面试结果。
3。查询结果一般来说，你如果在面试两周后或在主考官许诺的通知时间到了，还没有收到对方的答复，就应该写信或打电话给招聘单位或主考官，询问是否已做出了决定。应聘中不可能每个人都是成功者，假如你在竞争中失败了，也不要气馁。就业机会不只一个，关键是必须总结经验教训，“吃一堑，长一智”，谋求“东山再起”。
总之，面试是大学生走向社会的第一步，这一步走的是否成功，会直接影响到将来工作的顺利与否，因此，学习正确的职业礼仪，养成规范的职业习惯，是每一位大学生都应努力掌握并运用自如的职业要求。
篇三：礼仪教育的现实价值包括
中国传统儒家礼仪文化的道德性本质与现实价值
“礼仪”是人们对社会文明道德和社会秩序的一种追求，是由内在道德表现出来的日常行为规范。传统中国的“礼仪”不仅是一种外在的行为举止规范，而且还是包括内在修养的一整套道德伦理规范。传统礼仪文化不仅讲究人与自然关系的和谐，人与人之间关系的和谐，人的内在品质与外在表现的和谐，恰当地面对和处理各种关系，还表现为对自然和祖先的敬畏，以及对他人的尊敬和礼貌。当今社会，我们应该学习领会传统礼仪文化的精神内涵，使其在新的时代条件下发扬光大，发挥其应有的积极作用。
一、从仪式崇拜到“德诚于中”
传统中国最初的礼仪文化根植于古代的生产和生活方式，古代中国的农业生产要求顺天应时，顺应自然规律，故而出现了“天人合一”思想。人们赋予“天”某种道德性的品质，上天有“好生之德”，这就要求人们“以德配天”。最初的祭祀礼仪行为和对祭祀仪式的崇拜实际上表达的是对“天”的敬畏与崇拜，并发展出天尊地卑、本末有序的思想。农业生产方式导致农业定居生活的形成，定居生活要求处理好人与人之间的关系，人与人之间的关系的安排也是为了顺应农业生产的需要，也就是说人与人之间的关系必须顺应人与自然之间的关系，才能够保证人们的生存需要，因此人与人之间的关系也必须效法天道，以德配天，做到上下有别、尊卑有序，每个个体各得其位、各司其职［1］。可见，当时的礼仪文化实际上是为了保证中原农业生产的顺利进行，也顺应了人们对和谐社会秩序的向往和追求。
古代中国的礼仪文化事实上是被当时的生产和生活方式所规定的，在客观上保障和促进了农业生产的顺利进行。到了夏商周时代，由于政治生活的广泛存在，原本属于社会规范的礼仪文化渗透、蔓延到政治领域，以尊卑贵贱亲疏为主要内容的礼仪文化逐步发展成为一种意识形态，“周礼”就具有意识形态的功用。这种意识形态在维持政治秩序方面发挥了积极作用，同时也维持了社会秩序、规范了家庭及个人的行为。春秋战国时代，人们改造自然的“人力”和“人为”因素增强了，人与人之间的关系也突破了原先的尊卑秩序，诸侯国之间的固有格局也发生了改变，出现了社会动荡、礼乐崩坏的局面，原先的礼仪文化只剩下了繁琐的仪式和复杂的程序操作。为了重建社会秩序，孔子提出了恢复“周礼”的主张，意在恢复周代意识形态对政治和社会生活的规范，恢复上下有别、尊卑有序的传统秩序。
孔子提出的恢复“周礼”，不只是在礼仪形式上回到以前的外在仪式上，还为外在的仪式注入了思想内涵，即把“仁”纳入了传统礼仪文化之中。“仁”是“礼”的核心，“礼”是“仁”的外在化和具体化，“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁也”(《论语·颜渊》)。孔子崇尚德政、追求礼治，“礼治”的目的是“德政”“道之以德，齐之以礼，有耻且格”“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”(《论语·为政》)。孔子理想的社会是外有礼乐、内有仁义，礼追求社会秩序，乐追求社会的和谐适中，二者的有机结合就是“以礼节和”。礼乐是手段，德政是目的。孔子认为重建社会秩序要做到“正名”，即做到“亲亲尊尊”“君君臣臣父父子
子”，每个人按照礼的要求定位自己的社会角色，各司其职，“道德仁义，非礼不成;教训正俗，非礼不备;分争辩讼，非礼不决;君臣上下，父子兄弟，非礼不定”(《礼记·曲礼上》)。
孔子提出的礼制思想还表现在做人做事讲究秩序和规范上，体现在个人行为上。在做人方面，孔子提出“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”(《论语·雍也》)。在做事方面，孔子提出“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”(《论语·季氏》)。体现在处理君臣关系上，“君使臣以礼，臣事臣以忠”。在构建社会秩序上，孔子提出“礼之用，和为贵”(《论语·学而》)。
孔子在传统中国礼仪文化方面的贡献，是在传统的礼仪仪式中充实了“道德”和“仁义”等思想内涵，使外在的礼仪行为具有内在的精神灵魂，“礼行于外，德诚于中”“德辉动于内，礼发诸于外”(《礼记》)，把对外在仪式的崇拜发展为对内在道德的信仰，并追求外在仪式与内在道德精神品质的和谐统一，使外在礼治的强制性走向了内在道德信仰的自觉性。比如孔子曾反问说:“礼云礼云，玉帛云乎哉?乐云乐云，钟鼓云乎哉?”(《论语·阳货》)意思是说，难道仅仅玉帛、钟鼓就是礼乐吗?所以孔子提倡节俭，“麻冕，礼也;今也纯，俭。吾从众”(《论语·子罕》)。“礼，与其奢也，宁俭。丧，与其易也，宁戚”(《论语·
八佾》)。礼仪只是外在的形式，孔子是要人们通过外在的礼仪表达内在的道德诚意［2］。“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!”(《论语·八佾》)二、中国传统儒家礼仪文化的道德性本质。
孔子提出的恢复“周礼”，让统治者服从道德规范并遵从一系列的礼仪行为，以此垂范天下，从而达到治理天下的目的，也就是恢复周代和周代以前最高统治者作为道德楷模的理想统治模式。
在西方社会，柏拉图最初追求的理想国是让哲学家成为国王，让“哲学王”统治整个国家和社会，也就是让品质优秀、道德境界和智慧高的人来统治社会，这与孔子的德治思想是一致的。但是，经过在西西里的叙拉古实验，柏拉图的政治设想遭到了失败，当发现自己的理想国模式在现实中行不通时，他改变了以前所追求的哲学家当王的最高理想，转而求其次，也就是转到追求“次优状态的国家”的主张，那就是依法治国，实现法治乌托邦，也就是通过法律来规范人们的日常生活，从而实现治理国家的目的。他认为法律是实现国家正义必不可少的手段，在《法律篇》中他这样写道:“人类必须有法律并且遵守法律，否则他们的生活将像最野蛮的兽类一样。”［3］柏拉图的这个转变非常重要，表明他从推崇以德治国到依法治国的转变。正像柏拉图设想的那样，西方社会的德治与法治最终走向了分离和分裂。在个人行为方面，内在的修养和外在的表现可以不一致，甚至在思想上可以犯法，但只要在行为上不违反法律规定即可。西方社会的宗教信仰与世俗政治最终也相互分离开来，上帝的归上帝，恺撒的归恺撒，世俗政治可以用外在的强制手段进行管理，而
宗教信仰则通过个体内在的修养和规范达成，二者不相互干涉。这是西方国家社会治理的特点之一，与中国崇尚德治、礼法并重的传统治理模式形成对照。
孔子也曾在一个小诸侯国鲁国实验过他的崇尚道德、以礼治国的思想，和柏拉图一样，最终也没有实现他的政治抱负。与柏拉图不一样的是，孔子自始至终都没有改变最初的理想和信仰，一直在坚持着他的“德政”理念，这使得以孔子为代表的儒家一直崇尚德治和礼治，而没有转向法治。孔子阐发的“礼仪”不仅是指个人的行为规范，还包括家庭、家族、宗族，乃至整个国家的行为规范，所以“礼仪”是上下贯通的，可见孔子所倡导的礼仪文化体现了一种整体观，这是把道德信仰与日常行为规范结合起来的表现。
笔者认为，孔子的礼治思想更倾向于德治，他所倡导的礼仪规范既是一种外在的行为，更是一种内在的品质，内和外是一体的，不是分离和割裂的。他所强调的“礼仪”是由内而外的道德行为，道德与礼仪是贯通的。孔子以后的孟子则有舍弃外在礼仪形式，追求内在“仁义”的倾向，把礼仪内化为心理情感的准则［4］。
春秋战国时期出现了法家思想，法家强调外在的强制性，儒家侧重于内在的道德自律，并强调内在的道德信仰要与外在的礼仪行为和谐统一。事实上只有内外合一才能够实现天下大治的目的，这导致后来中国在治理社会上出现儒法并重的局面。前期儒家思想，也就是先秦时代的儒家思想是主张内外兼顾的，但是到了宋明时代，外来佛教主张内在的心性修养，强调向内求而不是向外求的修行路径，使儒家也开始追求内在的超越，这就使得传统的儒家礼仪更加注重内在的自省和自律，强调由内而外的思想行为规范和道德法则。所以传统儒家礼仪文化更强调个体的内在规范及内在修养，而非仅仅看重外在的形式和仪式。
三、中国儒家传统礼仪文化的当代价值
我们现在所谓的“礼仪”，通常是指接人待物上的外在表现与礼貌行为，这是日常语言中“礼仪”的所指，是由传统的由内而外的礼仪行为发展演变而来，成为人们处理人与人之间关系的习惯性规范和准则，很多情况下省去了内在的道德性，有点接近于西方社会的外在行为规范。我们学习传统的礼仪文化，应该注重它的内在道德性，而不只是追求它的外在形式，当然，内在品质与外在行为应该是一致的，内在的修养品质要与外在的行为规范一致，并且内在的品质要通过外在的日常行为规范表现出来。这要求我们既要注重传统礼仪的道德内核及思想实质，即注重研究和了解古人对道德品质的极高诉求，又要懂得现代社会的行为规则，而不只是照搬古代的外在礼仪行为，否则只能是邯郸学步、东施效颦，而不能起到学习传统儒家礼仪文化应有的作用。
那么，学习中国传统儒家礼仪文化的价值何在呢?从传统儒家礼仪的社会功能来看，其价值和意义至少应包括以下几个方面。
第一，表现在道德和精神信仰方面。中国现代社会道德的滑坡以及道德信仰的缺失，正是由于丢失了传统的道德信仰所致。有人专门探讨过中国人的信仰就是道德本身，也就是日常中的伦理规范，而不是道德之外的上帝或者其他神灵，因为在中国不具备宗教信仰的土壤，但是对诸如孝道、仁义礼智信之类的道德信条则特别看重。这即是说，中国人特别注重现世生活中的父母子女、上下级、亲情、朋友等之间的关系，这是中国自古以来的“信仰”，如果连这一点也丢了，就失去了中国传统道德和精神信仰最基本的东西。
第二，表现在日常行为规范方面。人与人之间除了要具备道德性的相互信任、理解、支持、同情等，还应该通过一些礼仪性的行为展现内在的道德情怀，不然的话，学习传统道德只能成为一种空谈。这要求我们除了学习和了解传统的礼仪行为规范之外，还要结合具体工作环境学习和了解现代礼仪，比如商务礼仪、不同场合的社交礼仪等，唯有如此，才能够适应现代社会的生存和交往法则。需要指出的是，学习传统礼仪文化不是简单地学习传统礼仪的具体仪式，而是学习传统礼仪文化的精神内涵和实质，外在的礼仪行为是内在德性修养的表现形式，只有把内在的德性修养和外在的礼仪形式结合起来，并与当今时代的要求相契合，才能够发挥传统礼仪文化的积极作用。
第三，表现在家庭和社会秩序重建方面。学习传统礼仪文化有利于家庭和社会秩序的重建以及良好社会氛围的形成。传统的家庭伦理在稳定家庭秩序、维系家庭和谐、解决家庭纠纷等方面是有优势的，但有些已经不再适应现代社会，这需要在借鉴传统家庭道德和家庭礼仪的基础上，重建现代血缘亲情关系，解决现代家庭中出现的父子关系以及夫妻关系中出现的各种问题，使现代家庭朝着和谐文明的方向发展。整个社会的文明风尚只有靠每一个人的积极维护才能够实现。不管是在家庭生活中还是在社会生活中，只有在内心世界坚守礼仪道德准则，才能够由内而外地散发出对他人和社会的尊重和关爱，也只有坚持最基本的礼仪规范，才能够形成互敬互爱、文明礼貌的和谐社会氛围。
需要指出的是，传统儒家礼仪文化的理想境界是内在道德和精神信仰与外在礼仪行为的和谐一致，但在实践过程中很容易导致道德泛化或形式主义，特别是礼仪文化中出现的形式主义和表面文章现象，使得外在的繁琐仪式与内在的精神品质貌合神离。因此，传统礼仪文化积极作用的发挥应重在强调社会个体的自律自省和内在道德修养，而不只是把学习传统礼仪文化的功夫用在学习外在礼仪形式上。另外还应注意到，传统儒家礼仪文化被意识形态化之后，逐步丧失了其道德性的内涵，而沦落为满足权力秩序的工具，这样的礼仪文化是应该受到批判和排斥的，我们应以理性而非盲目的态度看待和学习传统儒家礼仪文化。
参考文献:
［1］邓红蕾．
中国古代礼仪文化的哲学思考［J］．
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孔子与中国古代礼仪文化［J］．
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篇四：礼仪教育的现实价值包括
礼仪教育的目的和意义
礼仪是指一个人内在的文化、艺术、道德、思想素养的外在表现形式，是人们在各种社会交往活动中形成的用以美化自身、完善自我、修身养性、敬重他人的约定俗成的行为规范与准则。对中学生加强文明礼仪教育具有深远的历史意义和现实意义。
1、我国素以文明古国、礼仪之邦著称于世，礼仪文化源远流长，有着丰富而宝贵
的礼仪文化遗产，对中学生开展文明礼仪教育有益于弘扬我国优良的礼仪文化传统。
2、中学生时期是人生社会化的关键时期，教育学生学会做人、学会待人接物和立
身处世是十分必要的。为人处事是中学生人生最关键的一门功课。通过对中学生进行礼仪教育，教会他们为人处事的一般原则，培养他们乐观、豁达、健康的心理素质，引导他们学会尊重别人，培养善于合作、热心参与、善于交往的能力，提高他们的人文素质，为他们将来走向社会更好地发挥才能，拥有更多的成功机会奠定基础。
3、礼仪属于德育范畴，属于道德体系中社会公德的范畴，是德育中的基础教育，乂深蕴着美育、健康心理素质教育、人生成长启示教育、民族传统文化教育，综合性、包容性很强，它从人类最基本的行为入手，教会人们在规范自身行为的同时，培养高尚的道德情操。中学生对礼仪有着浓厚的兴趣和强烈的求知欲，所以说，礼仪教育是让学生易于接受、乐于接受的德育，是实实在在的精神文明建设，是学校加强思想道德建设的好的方法途径。
4、礼仪教育是对学校德育内容的完善扑充。"‘德育是指教育者按照一定的社会要
求，有LI的、有计划、有组织地对受教育者举行系统的影响，通过教育者和受教育者双主体在实践活动中的互动，把一定社会的政治准则、思想观点、道德规范、法纪规范、和心理需求，转化为受教育者个体的政治素质、思想素质、道德素质、法纪素质和心理素质的教育。”德育的内容包括政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育、心理教育。过去的学校围绕升学率这个日标，正常的开设政治课，其他方面就轻忽了，出现了德育的薄弱偏差问题，也就出现了受教育者人生发展过程
人格、道德素质不完善的问题。文化礼仪教育有益于对受教育者在思想、道德、心理、艺术等方面教育的完善与补充。
这就是我们开展礼仪教育的背景、LI的、意义。
二文化礼仪课的内容
学校教育的主阵地应该是在课堂教学上，这是符合教育规律的。应该把文明礼仪教育纳入正常课堂教学，采用课堂教学与课外实践相结合的方式，体现科学性、普教性、持久性、实践性、创新性的特点。教育具有后置性，素质内化需要过程，我们应该关注学生的终生发展。文明礼仪教育应该贯穿学生研究生涯的全过程。
在礼仪课教学中，我们结合国度教委颁发的《中小学生守则》、《中（小）学生日常行动规范》，系统地讲授适合学生不同年龄特点的礼仪常识如举止、谈吐、服饰、社交、家庭、公共、餐饮、涉外等礼仪，并设计情景让学生参与实践。这些内容是相互联系、相互照应的，儿乎每一部分都渗入渗出着美育、德育和健康心理素质教育的内容。如举止、谈吐、社交礼仪，培养学生拥有正经优雅的举止，文化礼貌的谈吐和善于交往的能力，言行举止给人以美感，掌握了为人办事的根本原则、分寸与艺术，也便拥有了一份大方与自傲。服饰礼仪以协调原则教育学生穿着打扮以合谐为美，河蟹原则是世界上通行的着
装打扮的最根本的原则，要求人们的服饰应力求协调。与所处的场合环境相合谐;与不同国度、地区、民族的习俗相协调;与着装人的身份位置、自身条件相协调等。通过协调原则，让学生懂得学生时期着装以大方自然为美，追求名牌奇装异服，留奇特发型、浓装艳抹、珠光宝气与学生身份年龄都分歧谐，所以不给人以美感。社交礼仪、公共场所礼仪培养学生的社会公德、友爱合作意识，家庭礼仪培养学生“孝敬父母”“尊老爱幼”的道德品质。例:讲拜访接待礼仪这一课我首先请同学扮演拜访接待内容的小品，然后让学生点评，结合学生扮演和点评的情形总结拜访接待礼仪的根本礼仪。（教学中意外的发现问题:很多学生把家长当成保姆脚色，热忱招待自己
的同学、客人，理所当然、理直气壮的指使母亲为自己和同学服务，这种现象带有普遍性）于是在教学内容将要结束时，我做了精心设计，给每位学生印发一篇献给母亲的散文：""爱，不需要说对不起”，请朗诵水平高的同学配乐朗诵。许多同学被散文的内容和艺术的氛围所感动。我抓住时机对学生进行爱父母爱家庭爱学校爱社会的爱心教育，最后留作业：回家后尽可能多地陪伴父母，尽可能多地帮父母做家务，尽可能多地替父母分担责任，并补充阅读资料（录象示范课中会体现）。针对这种现象，我们在学生中广泛开展感恩教育，许多父母激动
不己地反映，他们的孩子懂事多了，长大了。有位曾经伤害过自己妈妈的女生，回家带着愧疚的心情给妈妈读“爱，不需要说对不起”这篇散文，向妈妈道歉，她的妈妈竞双手颤抖地捧着散文哭起来。从19瑶年致20*年，我给近10届的学生上过这节课，每届的学生都会产生共鸣，因为这个年龄段的学生有着相似的成长阅历，对父母的情感是相通的。现在在任丘市中小学校，感恩教育成为学校德育的重要内容之一，本次会上李玉娇等老师礼仪示范课也突出的体现了礼仪课程的综合性、包容性学科特点。
在我们的礼仪课中，还有一项特此外内容:每节课用，分钟左右配乐朗诵名人名言，实践证明这项内容是对学生举行德育、美育、正确人生观教育的好方法，具有多方面的意义。（,）配乐朗诵本身就是一种艺术，教学中选用适合配乐朗诵的钢琴曲、二胡曲、轻音乐、中国古典民族音乐，深受学生喜欢，对学生有很好的艺术陶冶作用，对学生疲劳的大脑有很好的调治作用。（,）名人名言富有哲理，耐人寻味，发人深醒，给人以启迪，中学生正是人生观、世界观形成的时期，好的名人名言对他们有着非常重要的激励启迪作用，礼仪课以艺术的方式让学生理解记忆名言，对学生发展一定很有裨益，很多学生从中找到了自己人生的座右铭（教师本身也会很受益）。
（,）名人名言朗诵对语文课教学起到了积极促进作用。学生们选择自己喜欢的名言熟记下来，积累多了，恰当地运用于写作中，会起到画龙点精的作用，这一点已有不少学生从中受益。配乐朗诵也有益于推广普通话。这项内容还发现了很多有朗诵天赋的学生，为学校校园之声播音室选送优秀的播音员。提高校园文化的品位。
能力培养和健康心理素质教育是渗透于整个教学过程及课外实践中的。结合礼仪课教学内容，我们有计划地面向全体学生开展了系列实践活动，让学生在参与实践中得到锻炼，提高能力，培养其团结协作的良好品质。值周活动让学生巩固掌握了电话礼仪、接待礼仪、谈吐礼仪等知识，给学生创造了劳动锻炼、参与学校管理的机会。结合举止礼仪、服饰礼仪、谈吐礼仪开展班级艺术表演观摩课、年级艺术表演观摩课，举办校园艺术节，开展主题演讲比赛等活动;配合学校政教处（德育处）、团委会开展节日教育活动等。这些活动山礼仪课代表、班干部、特长生同学组织，尽量让每位同学都有参与的机会。同学们自编自演的文艺节LI有舞蹈、相声、小品、快板书、歌曲、器乐演奏等丰富多彩。有相当多的学生（特别是来自农村乡镇的学生）从未当众讲过话，从未参加过任何文艺演出，但礼仪课给了他们锻炼的机会，不管成功与失败，哪怕是走上
台去胆怯激动地说不出话，他们也已经突破了自己人生的笫一次，敢于向过去的自己挑战。有些生性怯懦而乂内秀的学生，只要引导适当，为他们创造机会，他们都会有相当优秀的表现。很多同学在这些实践中战胜了过去的胆怯和自卑，找到了自的感觉。组织者锻炼了组织能力，参与者培养了表演、写作、临场发挥的能力，一批非艺术类特长生而乂有艺术天赋的学生在活动中也脱颖而出，他们有的考入广播学院、影视艺术学院等全国重点大学（这些学生按常规凭高考分数考入全国重点大学希望很小）。有些研究成绩很好的学生，也发挥出了艺术天赋，得到很好的锻炼，考入大学后更是脱颖而出，成为高校多才多艺的佼佼者。（看录像资料一配乐朗诵《母校颂悄》，任丘一中经典作品，介绍20水年教师节文明礼仪伴我成长主题文艺演出）
把礼仪与艺术教育结合在一起，收到很好的教育效果，首先是重视普教性，在普教过程自然拖颖出优秀学生，重点培养，再影响众多的学生。
青少年学生的发展过程中应该有艺术实践的履历，这会给他们留下永久的美好的回忆。学生时期的艺术履历，比成人以后的艺术履历意义重要的多。
对绝大部分学生来讲，他们有天赋有志向，学校应尽可能多地为他们发明施展锻炼才能的机会，因为一个人光有天赋和志向是远远不够的，没有实践不可能闪烁出只有经过锻炼才会放出的灿烂星光。
多年的实践证明，对学生开展文明礼仪教育是必要的、可行的、也是行之有效的，是学校加强德育、加强未成年人思想道德建设的有效途径，应该是学校素质教育的重要内容。
三、10余年理论与实践研究的成果
从19*年至今，从任丘市开始，到*市、*省已经有数十万名学生接受了系统规范而乂具特色的礼仪教育。我们的文明礼仪课已经深受学生欢迎，也得到了学生家长，社会各界人士的好评。从礼仪课教学效果测评问卷结果和学生反馈资料分析，有90%以上的学生喜欢上礼仪课。开展文明礼仪教育对学生身心健康的发展，高尚道德品质的培养，对学生树立自心，培养社会责任感，建立良好的人际关系，提高研究积极性、主动性等诸多方面都有较大的积极的影响。通过开展文明礼仪教育，学生中讲文明、懂礼貌的人越来越多，关心他人助人为乐的人越来越多，他们懂得了微笑着接受研究生活中的成功与失败。在任丘市中小学的校园里，富有真情而感人的故事很多，我们
的校风在悄悄地发生着可喜的变化。（看调查问卷和一中学生回访资料）
我们的礼仪教育也取得了丰富的成果。1*9年3月一1*9年10月承担并完成了*省“九五”规划重点科研课题，20*年获*省第七届优秀科研成果一等奖。20*年乂承担了全国教育学会“十五”规划课题“中学生礼仪美育教育及人文素质培养”。从1*8年-
20*年，编著出版礼仪教育著作16本，其中20*年编著出版的人民教育岀版社立项教材
《小学生文明礼仪》（6册）、《中学生文明礼仪》（初中版高中版各一册）是口前我国笫一套全程礼仪教材，填补了国内在该领域的空白。20*年3月，*市教育局、任丘市教育局共同承担了中国教育学会""十一五”规划重点科研课题“未成年人文明礼仪素养实践研究”。我们的礼仪教育实践经验已经在全国产生较大影响，中央电视台、《光明日报》、《中国教育报》、《德育报》、*电视台、《燕赵都市报》、紐日报》等媒体均予以专题报道，先后有河南、云南、湖北、湖南、贵州、广东、山东、天津、重庆、沈阳、南京、*等全国各地的多所学校来人、来电、来涵寻求礼仪教育的经验资料。
我们在任丘一中进行文明礼仪教育的实践探索时，还承受着高考升学率的重压，承受着来自多方面的压力。而多年的实践证明，我们坚持“一手抓教育教学质量，一手抓德育，积极推进素质教育，培养全面发展的高素质人才”的办学思想是正确的，是符合党的教育方针和课程改革的需要的。
如今，发源于任丘市中小学的文明礼仪教育已成为*省中小学校德育、素质教育的一面旗帜，成为加强和改进未成年人思想道德建设的针对性、实效行强，乂贴近学生实际，让学生喜闻乐见的好的方法途径，并在全国产生着积极的影响。
20*年7月300-8月2日，在我们任丘市召开了以礼仪教育为主题的华北五省市
（区）教育学会事情协作会暨*省中小学德育事情现场会，会议取得很大成功，与会代表对任丘市中小学任丘市中小学的文化礼仪教育事情给予了高度赞誉。与会专家认为:这种在一个地区形成特色的德育、素质教育的路子与方法具有代表性、实践性、科学性、创新性，在全国范围内很有推广的价值。
篇五：礼仪教育的现实价值包括
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn加强大学生礼仪修养教育的现实意义及实施途径
作者：韦雪英
来源：《青年文学家》2013年第15期
摘
要：随着我国改革开放的推进，经济和文化建设得到快速发展，对国民素质的要求也更高，在家庭教育和中小学教育对学生礼仪教育缺失的前提下，高校作为大学生即将步入社会的最后一站，大学生礼仪修养教育普及具有重要的现实意义。
关键词：大学生礼仪修养；现实意义；
区域经济服务；途径
[中图分类号]：G641[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-15--01随着改革开放浪潮的进一步推进，中国经济飞跃发展，国与国之间的经济合作日趋广泛。但是，中国国民的综合素质明显滞后于国际化、信息化、现代化发展的步伐。在日常生活中随地吐痰、闯红灯、衣冠不整、讲脏话、不守信用等现象随处可见。缺乏礼仪修养是当代青年面临的教育和社会问题。因此，要适应国际化、现代化的发展，必须提高国民礼仪素养，特别是推进大学生礼仪修养教育的普及，使之成为推动社会经济、文化发展，建设和谐文明社会的助推力。
一、高校大学生礼仪修养教育普及的现实意义。
大学生群体是社会集中教学的主体，是社会发展的人才储备力量，也是社会主流文化的传播者和倡导者，要想提高国民素质，提高国际形象，倡导文明健康的社会主流文化，建立和谐的社会环境，在高校中普及大学生礼仪修养教育则具有重大的现实意义。
（一）礼仪修养教育是提高学生个人品行修养，促进全面发展的根本。《大学》开篇指出“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，即大学的宗旨就在于彰显弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧革新，除恶扬善，在于使人达到至善的境地，每个人都应当以修养品行作为个人立身处世的根本。马克思主义教育观认为，教育的目的是实现人的全面发展。人的全面发展首要任务是修养品行。大学生礼仪修养教育是培养学生适应社会发展的处世理念和行为规范，使学生的言行举止合乎礼仪的标准，合乎社会道德规范，促进全面发展。
（二）礼仪修养教育是完善学生人格魅力和提高自立能力的重要途径。
篇六：礼仪教育的现实价值包括
传统礼仪的现代意义
传统礼仪的现代意义
礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。下面为大家介绍一下传统礼仪的现代意义，希望对大家有所帮助。
中国自古就是“礼仪之邦”，礼仪是中国传统文化中一个十分重要的概念。法国著名思想家孟德斯鸠指出，中国人“把宗教、法律、道德、礼仪都混在一起，这一切都是行善，都是美德。有关这四方面的箴规就是礼教”。“文人之用于育人，官吏之用于说教，生活中的一切细小的举动都包罗在这些礼教里边”。中国传统礼仪的意蕴非常丰富，且具有多重功能。深刻认识传统礼仪的意蕴，充分发挥其在现代社会中的作用，对于构建社会主义和谐社会具有现实意义。
传统礼仪的意蕴
中国的礼仪不同于西方的礼仪。在西方人眼里，礼仪通常是指一种风俗，是依据民族或地域差异来区别的风俗。而中国的礼仪是传统文化极其重要的组成部分，其核心是礼。在中国人眼里，礼是可以凝聚不同民族和地域的一种精神，是社会生活中一切行为的准则。因此，以礼为核心的中国传统礼仪蕴含着特殊的意义，涉及政治、道德和社会等各个方面。
礼仪的政治意蕴。中国的礼仪源起于政治。古人认为，礼是“国之干也”、“政之舆也”，是为政者“经国家，定社稷，序民人”的依据，是保持政令通畅的重要手段。倘若没有礼，再好的政令也不可能通达四方。可见，中国古人是从治国、行政的视角来倡导与推行礼和礼仪的，将其作为治理国家的方略、统治天下的手段。儒家强调教化，其中的重要内容就是通过礼和礼仪的教化，达到政令畅通、政治稳定的目标。周公制礼，其所设计改造的一些礼仪与分封制、宗法制相辅而行，作为周王朝最根本的国家制度，对政治稳定产生了重要作用。正是由于礼、礼仪对于治国、行政有如此重要的作用，所以各种礼仪、礼节被整合为系统化的礼制，成为一种行为规范。特别是《周
礼》、《仪礼》、《礼记》等礼书的出现，使礼和礼仪具有系统的文本形态，从而用来教化人民。由此可以看出，礼仪的政治意蕴主要包括两个方面：它是一种政治秩序，这种秩序有利于维护社会政治稳定；它是一种政治手段，这种手段有利于保证政令畅通。
礼仪的道德意蕴。礼仪与道德的结合是中国传统礼仪的重要特征。从某种意义上说，中国传统礼仪也是一种道德文化，学习和遵守礼仪是达成善良人格的重要途径。“立于礼”是为人之善，即以礼为做人的根本；“行于礼”是处事之善，即以礼为做事的准则；“让于礼”是交往之善，即以礼为交往的准则。古人具体阐述了礼与德的关系：一方面，礼是德的基础。“礼者，德之基也”，“人而无礼，焉以为德”。礼的观念和意识应该是道德行为发生的基础。另一方面，礼是德的规范。“礼者，所以正身也”，“无礼何以正身”，“身有礼则身修”。礼可以端正人的行为，懂得和遵守礼就可以使人的行为符合礼仪的规范，从而保证德的实现。可以说，礼是一种道德意识和道德规范，礼仪则是这种意识和规范的外显形式。礼仪属于行为活动的范畴，是一种行为道德，它通过行为来表现礼所蕴含的道德。离开礼所蕴含的道德，礼仪只能是繁文缛节。但是，离开礼仪的行为活动，礼所蕴含的道德又将缺乏实现的载体。
礼仪的社会意蕴。在中国历史上，礼仪对于整个社会的治理和调控具有重要意义。礼仪调控社会关系的内在机理，主要是通过礼仪所具有的价值导向功能和价值评判功能来调节人的情感和意识，约束人的行为。通过价值导向功能，礼仪引导人们实施符合礼仪规范的行为；通过价值评判功能，礼仪对人们的行为作出评判，矫正不符合礼仪规范的行为。人通过礼和礼仪，可以增强对自身情感和行为的约束力；人学习礼和礼仪的过程，就是人格完善的过程，也是人的社会化的过程。在中国历史上，当儒家文化成为社会主流文化之后，礼和礼仪就从贵族社会的原则演变为大众生活的准则，从政治统治和思想统治的领域逐步延伸到社会治理等领域，成为实现社会调节和控制的重要手段。礼仪属于社会控制中的文化控制手段和非正式制度，具有非直接强制性的特征。礼仪调节和控制社会主要是通过社会评价和内心反省
来实现的，并由此达到群体行为协同和整个社会和谐的目标。
传统礼仪的现代价值
从本质上看，中国传统礼仪属于剥削阶级的意识形态，但是其中也包含着传统文化的精华，而且附带着一种雅致的形式。在新的历史条件下，汲取传统礼仪中合理的、有益的因素，并且与时俱进地赋予其新的内涵，实现传统与现代的有机融合，可以使传统礼仪为构建社会主义和谐社会服务。中国传统礼仪的现代价值是多方面的，需要我们深入研究和挖掘。当前，可以重点发挥其在加强公民道德建设和改善社会调控方面的作用。
通过礼仪加强公民道德建设。中国传统礼仪是与道德紧密结合在一起的，蕴含着丰富的道德规范要求。构建社会主义和谐社会，一个重要方面就是加强公民道德建设。虽然当前道德建设的内涵与传统道德的内涵有本质区别，但按照“取其精华、去其糟粕”的原则挖掘传统道德中一些有益的思想和做法，对于加强当前的公民道德建设还是大有裨益的。我国的《公民道德建设实施纲要》把明礼诚信列为基本道德规范，把文明礼貌列为社会公德的主要内容，这都要求我们把传统礼仪中的积极因素同现代人们的价值观念与社会实践相结合，创新公民道德建设形式。目前，尤其可以利用传统礼仪来加强社会公德和职业道德建设。作为社会公德的礼仪，体现了维护社会公共领域和谐秩序的.道德要求，主要是协调社会公共生活中的人际关系；作为职业道德的礼仪，体现了特定职业的道德要求，主要是协调从业人员与服务对象的关系。我们应发掘传统礼仪中的道德规范，教育广大公民讲礼貌、重礼节，以礼待人；教育各行各业人员爱岗敬业，尊重服务对象，遵守职业道德，从而在全社会形成良好的道德风尚。
通过礼仪改善社会调控方式。社会安定有序是社会主义和谐社会的题中应有之义，它体现为社会相对稳定而协调的存在状态。制度是约束社会行为、稳定社会秩序的重要因素，可以分为正式制度和非正式制度两种类型，而礼仪就属于非正式制度的范畴。从社会调控方式来看，正式制度采用强制性的调控方式，非正式制度则采用非直接强制性的调控方式。礼仪对社会秩序的调控，往往是通过约定俗成的群
体规范、文化认同等来实现的，在某些时候这是一种更加有效的调控方式。礼仪强调行为的规范、有序和协调。规范是要求人们的行为符合礼仪规范的要求，有序是要求人们的行为有条不紊地进行，协调是要求人们的行为协调一致。这些要求有利于形成严格的秩序。在构建社会主义和谐社会的过程中，我们应深入研究传统礼仪对社会秩序的调控作用，高度重视礼仪在实现社会安定有序中的意义，充分发挥礼仪作为社会关系的润滑剂、人际交往的纽带和化解矛盾的手段的作用，不断促进社会和谐。
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