清明节思亲感悟4篇清明节思亲感悟 《语文园地》教学设计 【教学目标】 1.交流平台，交流“围绕一个意思把这段话写清楚。”2.识字加油站，学习在生下面是小编为大家整理的清明节思亲感悟4篇,供大家参考。
篇一：清明节思亲感悟
语文园地 》教学设计【教学 目标 】
1.交流平台，交流“围绕一个意思把这段话写清楚。” 2.识字加油站，学习在生活中识字，认识标牌上的字。
3.词句段运用，学会用连续的动词介绍一次手工活动的过程；练习围绕一个意思写一段话。
4.读读背背有关传统文化的词语，帮助小学生积累词语。
【教学重点】
1.采用多种形式的朗读和背诵。了解词语意思。
2.学会在生活中识字。
【教学难点】
1.学会写手工活动，用上连续的动词。
2.学会围绕一个意思把段落写清楚。
【 课前准备】
1.生字卡片，制作多媒体课件。（教师）
2.预习生字，做字卡。（学生）
【 教学过程】
一、 视频导入，激趣谈话
1.上课开始之前呢，老师先请大家欣赏一段视频，请大家认真观看，并思考视频想要表达的主题是什么。（播放视频，找生回答）
2.刚才那段视频就是央视关于弘扬中华传统文化的公益宣传片，在这个宣传片中，你看到了哪些文化元素呢？ 3.一个民族的文化，就是一个民族的血脉，更是一个民族共有的精神家园，其实我们整个第三单元就是围绕传统文化展开的。这单元我们学习了《元日》，了解了春节习俗。学习了《清明》，一句“路上行人欲断魂”带我们回到了那个令人感伤的清明节。《九月九日忆山东兄弟》让我们了解了重阳节，哪一句更成为千古名句？“每逢佳节倍思亲”。
《纸的发明》，让我们了解了造纸术。
《赵州桥》一课，了解了赵州桥是我国宝贵的历史遗产。《一幅名扬中外的画》，画的名字是《清明上河图》。（边出示课件边与学生共同回顾第三单元）
4.过渡：今天让我们一起走进语文园地，研读几篇经典课文，看看它们在表
达上有什么特点。（板书：语文园地）
二、交流平台 1.请同学们朗读《赵州桥》第三段（出示课件）。
2.再请同学们读《一幅名扬中外的画》第三段（出示课件）。
3.读完之后，请同学们思考这样一个问题：这两段话在写法上有什么共同特点吗？ 生回答。（都有中心句，围绕一个意思把话写清楚。《赵州桥》的第 3 自然段，为了写清楚“赵州桥非常美观”，详细介绍了桥面石栏上精美的图案，把各种姿态的龙写得活灵活现。再如《一幅名扬中外的画》第 3 自然段，写了各种各样的店铺，还写了来来往往、形态各异的人，清楚地写出了“画上集市的热闹”。）
4.师总结：要想把一段话写清楚，一定要围绕一个意思写，即围绕中心句来写。只有这样，整篇文章条理才清楚了，思路才理顺了。（板书：中心句）
三、词句段运用
1.我们再把段中的个别句子抽出来，再来分析这两段在写法上有什么共同特点？（出示课件）。
生回答。（这两段话都有一个共同特点：每个片段都是围绕一个意思写的。为了把中心句写清楚，都用了“有的……有的……有的……”这样的排比句式。）
2.找生读“我发现”（出示课件）。
3.掌握了这个小技巧之后，请同学们自主选择话题，仿写一段话。（生展示，师生共同点评）。
4.师总结：看来大家都掌握了这个小妙招，先写一个中心句，再利用排比句式把它写清楚。
5.这单元我们还学习了《纸的发明》一课，了解了造纸术。请一个同学读一读造纸的过程（出示课件）。
6.你能找出作者在描述造纸过程中运用到的动词吗？（剪碎或切断、浸、捣、捞、晒），我们把这些动词合起来，就成了一个流程图（剪碎或切断→浸→捣→捞→晒）。这样造纸的过程就更加清晰明了，我们把这些动词称为连续动词。（板书：连续动词）
7.掌握了连续动词之后，请同学们观看一段包粽子的视频，边看边写出连续动词。（播放视频，找生回答）
8.请同学们对照着流程图，再来观看视频，看看自己刚才漏了什么动词。
9.请你根据流程图，用完整的一句话，把包粽子的过程说清楚。
10.过渡：使用了连续动词后，我们的表达更加清晰，这是我们从课文中学到的技巧，那我们除了可以在课文中学习语文外，还可以在哪学习语文呢？（生活中）
四、识字加油站 1.生活处处是识字的天地，今天我们要认识的这几个字就来自于生活。生活中你见过这些标牌吗，请同学们选择一个，所以说它是干什么的（出示课件）。
2.下面老师出示图片，请你大声喊出它的名字（出示课件）。
3.我们再把一些字从标牌中摘出来，你还认识吗，我们以开火车的方式来读一读。聪明的你是用什么方法记住这些字的呢？ 五、日积月累 1.认识了生字之后，我们再来认识一些四字词语，而且是关于传统文化的（板书：关于传统文化的词语）。
2.先找一个同学来读，大家听她的发音是否正确（出示课件）。
3.课前预习时，我们学生自己搜集了关于这些词语的资料，谁来给大家分享一下。
4.掌握了意思之后，请同学们用词语填空（出示课件）。
5.拓展：同学们，你们知道中国十大国粹是什么吗？（找生猜测回答）
6.师总结：这十大国粹是我们中华传统文化的代表，也是我们中华民族智慧的结晶，我们要始终记得：弘扬传统文化，做中国人。
7.同学们，我们对于语文园地的探索已接近尾声，你能来谈一下自己的收获吗？ 8.师总结：一节课下来，大家都是收获满满，老师希望同学们在生活中做一个有心人，这样你可以成长的更快。
学情分析
一、 三年级学生整体个性特点
1、个性差别大:三年级的小学生是形成自信心的关键期。他们在接受别人的评价中能发现自身的价值,产生兴奋感、自豪感,对自己充满信心;有的还表现出强烈的自我确定、自我主张,对自己评价偏高,甚至有时“目空一切”,容易导致自负的心理。相反,有的孩子由于成绩不良或某个方面的缺失,受到班级同学的歧视,往往对自己评价过低,对自己失去信心。
2、情绪不稳定:三年级学生由于生活经验不足,他们在陌生、严肃、冲突、恐怖、约束、遭受指责等情况下,容易产生紧张的情绪,自我调节能力比较差,难以释放心理的压力,这样就容易使他们的心情变坏。他们喜欢与伙伴共同游戏、学习,但情绪很不稳定,容易激动、冲动,常为一点小事面红耳赤,而且情绪变化极大,并且表露在外,心情的好坏大多数从脸上一望便知。
3、自控力不强:从三年级开始,学生进入少年期,此时会出现一种强烈要求独立和摆脱成人控制的欲望,因此他们的性格特征中也会表现出明显的独立性。同时,随着年龄的增长,他们对外部控制的依赖性逐渐减少,但是内部的自控能力又尚未发展起来,还不能有效地调节和控制自己的日常行为。
二、三年级学生整体知识储备
通过两年的语文学习，学生已经认识了一定量的生字，积累了一些词汇，语言能力得到了一定的发展，培养了一些基本的学习习惯。学生的学习自觉性提高了很多，有了基础的语文素养，读书、写字等习惯的养成有待于加强和培养，学习兴趣有待于引导、激发。
三、本班学生基本情况分析
本班共有 31 人。从学习情况、知识技能掌握情况以及日常行为规范情况来看，本班大部分同学学习积极性高，学习目的明确，上课认真，语文课上兴趣浓厚、动手能力强，作业能按时按量完成，且质量较好，自我要求严格，特别是班干部能起到较好的模范作用。但同时，仍有部分学生学习不够认真，纪律方面比较懒散，自我控制力不强，出现上课讲话、搞小动作、不做作业等现象。部分学生分析能力不够灵活，没有良好的学习习惯。三年级是打基础的一年，不管在写钢笔字，还是在写作文等方面都提出了新的要求。本学其重在培养学生的学习习惯及其听说读写的能力。使学生的语文素养，得到进一步的提高。
三、教学侧重点
三年级是打基础的一年，不管在写钢笔字，还是在写作文等方面都提出了新
的要求。这学期依然重在培养学生的学习习惯及其听、说、读、写的能力，使学生的语文素养，得到进一步的提高。
部编人教版
《语文 园地》教学效果分析
围绕本课教学目标,我取得了以下教学效果: 1. “交流平台”教学中,以本组课文的段落为例,交给学生分析如何围绕中心句把一段话表达清楚。
2.“识字加油站”在认识几个处所名称的同时引导学生认字。在教学中利用多媒体展示这些处所的图片,让学生们有直观的印象,再指导他们认词,同时对这些标牌进行讲解其功能,理解认识每个词语。这样有的放矢,训练目标明晰,方法简单易操作,提高了识字和分类的效率。学生在学习时,由点到面,逐层深入,既学到了知识,又掌握了方法。教学中,教师还注重了以读促教、以读促学的教学方法的运用,让学生通过读,感受领悟,掌握所学。
3.“词句段运用”引导学生抓住句子中的关键词语,能够理解句子表达的意思。著名作家叶圣陶先生说过:“阅读方法不仅是机械的解释定义,记诵文句,研究文法修辞的法则,最要紧的还在多比较,多归纳,多揣摩,多体会,一字一句都不轻易放过,务必发现它的特征。”因此,运用比较法进行教学也是非常行之有效的方法。我引导学生在这一教学中积累优美的句子。在整个教学过程中,听读的能力都能得到发挥,将写作、口语交际融合在这一教学片段中，使学生的分析问题和解决问题的能力得到提高。
4.“日积月累”教学中鼓励学生认真读,认真思考,通过多读、认真观察和思考,熟练掌握内容并牢记下。教学中应引导学生边读边体会歌谣的意思,在读中感悟,进而理解表达的意思。在教学中我能激发学生的学习积极性,创造条件让学生独立思考,促进学生的思维发展,我还营造和谐合作的气氛让学生愉快地交流,锻炼学生与人合作的能力。
教材分析
一、教材整体特点 部编人教版三年级下册语文教材以《义务教育语文课程标准(2011 年版)》为依据,吸收了语文课程建设和课堂改革的重大成果,借鉴了各地课堂教学的先进理念和成功经验。注重拓展知识的宽度,提高能力的梯度,增强素养的厚度,强化情感的温度,倡导自主、合作、探究的学习方式,加强语言文字的运用和听说读写能力的培养,全面提升学生的语文素养。
1.注重培养社会主义核心价值观。
语文是一门人文性与工具性统一的学科,它在培养学生养成高尚道德情操方面具有无可替代的作用。本册教科书通过寓言故事、古典诗词、童话等多种形式向学生传递热爱祖国,实事求是,勤劳勇敢等正能量。
2.注重夯实基础。
重视识字写字,重视阅读,重视习作,重视口语交际,从多个方面培养学生听说读写的能力,使学生真正在课堂上享受学语文的过程而不是学课文的过程。
3.注意以生为本。
中年级学段的语文学习呈现一种过渡性,本册教科书准确把握学生的认知水平和发展方向,充分认识到学生的最近发展区,采用学生感兴趣的学习方式,让学生享受学语文的乐趣。
4.重视理论联系实际。
在打好基础的同时,重视培养学生的实际操作能力,以多种多样的活动为平台,使学生在活动中学会运用新知识解决实际问题,并进一步将自己的学习收获应用到实际生活中,体现了理论联系实际。
5.关注大量阅读。
注重激发学生的阅读兴趣,不仅设计了资料袋供学生参考,还专门设计了“快乐读书吧”作为读书专题活动,学生既能将习得的学习方法运用到阅读中,又能从阅读中获得新知识。
6.重视学生学习能力的培养。
提倡自主、合作、探究的学习方法,学生在教师的引导下不断积累有效的学习方法,并将其应用到学习过程中,变被动接受为主自动获取。
二、第三单元教材分析
本单元围绕“传统文化”编排了《古诗三首》、《纸的发明》、《赵州桥》三篇精读课文及《一幅名扬中外的画》一篇略读课文。本组课文都是围绕传统文化来展开的,三首古诗、古代四大发明之一的造纸术,古代历史遗产赵州桥、清明上河
图的名画,每篇文章都有一个共同点就是:激发学生对传统文化的热爱,培养学生感受和热爱中国传统文化。
本单元了解一句话是怎么围绕一个意思写清楚的是教学重点。《古诗三首》以这三首诗分别写的是哪三个传统节日,写出了什么样的节日情景。《纸的发明》一课结合课文中的相关语句,说说为什么只有蔡伦改进的造纸术传承下来了?《赵州桥》体会课文是怎样把赵州桥的“美观”写清楚的。这几篇课文围绕单元教学目标,层层深入,由点及面,逐步让学生学会了解一句话是怎么围绕一个意思写清楚的。
收集传统节日的资料,交流节日的风俗习惯,写一写过节的过程是本单元的难点,《古诗三首》一课的活动提示是了解我国有哪些传统节日,节日里有哪些习俗;《纸的发明》一课活动提示是小组内开展了哪些活动?了解了哪些传统节日?小组内交流一下。《赵州桥》课后习题是你还知道哪些“我国宝贵的历史遗产”?《一幅名扬中外的画》结合课文内容和图画,向别人介绍《清明上河图》。
三、《 语文园地 》教材分析
语文园地安排了 4 个板块的内容。
“交流平台”以《赵州桥》和《一幅名扬中外的画》这两篇课文为例,引导学生回顾、梳理课文的相关段落是如何围绕一个意思写清楚的,进一步提升学生对单元语文要素的认识。
“识字加油站”旨在引导学生在生活中主动识字。教材出示了 6 个场所名,通过读认这些场所的名称,增加学生的识字量,使学生认识到生活中处处都是识字的天地,激发学生在日常生活中主动识字的兴趣。
“词句段运用”安排了两项内容,这两项内容都是引导学生从阅读中学习表达。一是照样子用一些表示动作的词说清楚某个手工适动的过程,引导学生学着《纸的发明》中写蔡伦如何造纸的内容,练习按先后顺序进行有序表达。二是仿照《赵州桥》和《一幅名扬中外的画》中的有关段落写一段话,通过仿写,尝试将阅读中获得的“围绕一个意思把一段话写清楚”的方法加以运用。
“日积月累”安排了一组介绍中华优秀传统文化的四字词语。要求学生积累这些四字词语,不仅能丰富学生的词汇量,而且能加深学生对中华优秀传统文化的了解。
部编人教版
语文园地
一、...
篇二：清明节思亲感悟
08 年 10 月中(总第 57 期)清 明 节 祭 祖 风 俗 及 其 人 文 内 涵◎聂华1◎陈传发2（1 广水四中， 湖北广水 4327312 楚材高中， 湖北大悟 432800）【摘要】：清明节在中国民俗文化体系中有着独特的地位， 是中华民族的重大纪念日， 中国境内民族大多有清明或类似清明的祭祖日。
2008 年的清明节是新中国成立后第一个作为法定节假日的清明。
这是人性复归, “以人为本” ,尊重人的生命超越一切, 崇尚“慎终追远” 的人文精神的体现。【关键词】：
清明节一、 清明节的祭祖风俗清明节是中国传统节日中最为重要的节日之一。
我国传统的清明节大约始于周代， 已有二千五百多年的历史。
清明节最先是一个用来安排农事活动的重要节气，《淮南子天祭祖风俗人文内涵文训》 云：“春分后十五日， 斗指乙， 则清明风至。” 意思是说春分过后十五日为清明节。《岁时百问》 说：“万物生长此时， 皆清洁而明净。
故谓之清明。” 清明一到， 气温升高，雨量增多， 正是万物生长的大好时机。
此时农人一年的劳作也从此开始。
故有“清明前后， 种瓜种豆”、 “植树造林， 莫过清明” 的说法。
作为一个节日， 它又与纯粹的节气有所差别。
节气只是表明物候变化、 时令顺序的标志。
节日则包含有一定的风俗活动和某种纪念意义。
虽然如此， 节气却使一批‘常日’ 被特别地突出出来, 为节日的产生准备了条件。”[1 ]关于清明节,《中国民间信仰风俗词典》中说:“在古代,清明前两日(或前一日) , 为纪念春秋时被烧死在绵山的介子推母子的寒食节, 民间有禁用烟火、 只吃冷食之俗。
由于两节相距很近, 后来许多地方都把清明、 寒食融合为一个节日。”节与清明节合而为一, 寒食节变成清明节的一部分。
”清明节的大致时间在每年4月5日前后。
清明节亲人上坟[2]《中国古代节日文化》 中说: “大约到了唐代, 寒食祭扫， 一为祭奠。
其中必烧纸钱。
唐代以前已有烧钱祭亡的习俗， 但因寒食期间禁火， 墓祭亦不能火化纸钱， 人们将纸钱插、 挂在墓地或墓树之上， 有的压在坟头， 表示后辈给先人送来了费用。
这种纸钱是特制的， 又称光明钱、 往生钱。其实， 最初献给死者的是生活必需的实物， 货币流行后才给死者献纸币。
汉代用冥钱， 唐代改为纸钱。
所以， 烧纸是比较晚出现的。
现在， 民间很多地方以烧纸钱的多少来表示在生之人的贫与富。
除焚纸钱外， 还流行一种压钱， 即把纸钱压在坟堆的四角或者坟顶。
人们要携带酒食果品、 纸钱等物品到墓地， 将事物供祭在亲人墓前， 再将纸钱焚化， 为坟墓培上新土， 折几枝嫩绿的新枝插在坟上， 然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
二为扫除坟上杂草， 以示后继有人， 香火不断。
扫墓不仅要清除杂草， 还要拢坟， 添上坟头， 上压纸钱等。
为什么要在清明节除草和填土呢?因为中华先民把墓地看成是死者生活的场所， 墓穴相当于房屋， 坟墓如果长满了青草或者坟土流失， 就像房屋被毁坏了一样， 因此必须除杂草， 填新土， 等于是对死者房屋的修缮。
有条件的人家，清明时还修坟立碑， 可见墓祭之重要。
后来人们就以扫墓称清明祭奠。
至于祭扫的日期， 各地风俗不同， 有的是在清明节的前10天后10天， 有的称“前三”“后三”， 有的在清明前后逢“单” 日举行， 有些地方扫墓活动长达一个月 。其实， 清明节不但是一个祭祀祖先的日子， 还是一个劳动人民创造的传统文化节日， 内涵十分丰富。
踏青节、 扫墓节、 聪明节、 三月 节都是清明节的别称。
按阳历来说， 它是在每年的4月4日至6日之间， 正是春光明媚草木吐绿的时节。清明一到， 春回大地， 天清地明， 一年的劳作从此开始， 春耕春种， 开始忙碌。
清明象征着新季节、 新希望、 新生命、新循环的开始， 也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候， 所以古人有清明踏青， 并开展一系列体育活动的( 如插柳， 拔河、 踢足球、 打马球、 放风筝、 荡秋千、 斗鸡等)的习俗。踏青早在唐代就已开始， 宋代最为流行， 历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、 春光美景之外， 还开展各种文娱活动， 增添生活情趣。二、 清明节祭祖的人文内涵祭祖作为祖先崇拜意识的反映, 是以血缘关系为基础的, 它在氏族社会就已出现。
进入奴隶社会及封建社会后, 祭祖活动仍然盛行不衰。
据说刘邦战胜项羽、 建立汉王朝后， 荣归故里， 找到了父母亲的坟墓， 非常高兴， 重修之后每年都要回家扫墓。《汉书严延年传》 记载， 严延年（东海人）
即使离京千里， 也要在清明这一天“还归东海扫墓地”。
就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、 强固来看， 严延年的举动是合情合理的。
因此后世把上古没有纳人规范的墓祭也归人五礼之中：“寒食上墓， 礼经无文， 近代相传， 渐以成俗。上俗之家， 宜许上墓， 编人五礼， 永为常式。”肯定， 可见古人对清明节为先人扫墓是非常重视的。
王家范先生说：
“清明节的民俗， 实际上也是一年一度最能贴近不断呈现‘死生事大、 无常迅疾" 主题的特殊时节， 是这一节[3]得到官方的日特具的精神气质。
什么节日都可能被取消、 被淡化， 它却始终存活延续， 就是因为清明节纪念的对象是“死者”， 而“死” 又是每个余生者人人都要平等地接受的终局， 就像王羲之说的， 后之视今， 犹今之视昔， 悲夫！”[4]中国的社会组织, 自古以来就以氏族为基础, 以家属为中心, 慎终追远, 对于宗庙、 祠堂、 祖坟的祭祀, 向来都是头等大事。
叶书宗先生说：
“作为中国的传统习俗， 通过清明节祭祖扫墓的活动， 对繁衍不息的后辈进行人生使命感教育， 以往的历史证明， 它已成为中华民族行之有效的道德教育传统之一。
我以为， 这种方式的道德教育之所以有效， 原因之一在于它虽然没有过多的说教， 可是无论是教育者或者被教育者， 都贯穿着一缕敬畏祖宗的心灵自 律精神。
它之所以有效的原因之二， 在于这种人生使命感熏陶的起点和终点是那么贴近， 而且它所要求的思想和行为又是那么普通。
它之所以有效的原因之三， 在于它贯穿着宗法、 血亲观念。
不能否认， 植根于中国农耕社会的宗法观念在中华大地上是根深蒂固的。
这种人生使命感教育， 一经和宗法观念相结合，就有了不可撼动的社会基础。
因此，‘不辱没先人’， 可以说已成为中华民族不分姓氏、 一致认同的做人准则， 是中国人44
2008 年 10 月中(总第 57 期)5共同接受、 引以为荣的基本人生使命。”明节也是比较重视的, 这是追根思源, 藉表孝忱的表现。
还有，“对于先贤创造中华文化、 增添史诗篇章， 要有敬畏之心， 且引为楷模； 对于先人授与生命延续， 诞生于世， 开导[ 5]所以, 民间对于清以做人的道理， 要有感恩之心， 且引为精神。”月 清明日, 家家户户、 男女老少皆外出扫墓上坟, 缅怀和祭祀自己的祖先。
于是, 一时间四野如市、 香烟缭绕、 纸蝶翻飞。可见， 清明节扫墓是慎终追远、 敦亲睦族及行孝的具体表现，[6]每年农历三是以缅怀和感恩为主题的祭扫节日。【参考文献】：[1] 钟敬文：
《民俗学概论》， 第 134-1 35 页， 上海文艺出版社 1998 年版。[ 2] 王景琳、 徐匋：
《中国民间信仰风俗词典》， 中国文联出版公司 1992 年版。[ 3] 唐玄宗开元二十年(公元732 年) 下的诏书， 载《旧唐书玄宗纪》。[ 4] 王家范：《有感于清明节的“精神气”》， 载《探索与争鸣》， 2008 年第 1 期。[ 5] 叶书宗：《祭祖扫墓：
接受人生使命感的熏陶》， 载《探索与争鸣》， 2008 年第 1 期。[ 6] 盛巽昌：
《清明与民族气节》， 载 《探索与争鸣》， 2008年第 1 期。【作者简介】：聂华（1979－陈传发（1979－）， 湖北广水人， 广水市四中语文教师。）， 湖北大悟人， 大悟楚材高中历史教师。（上接第 46 页）爱国主题的弘扬更是达到了前所未有的高度。
“精忠报国”的岳飞、“喜论恢复” 的陆游、 以英雄自许的辛弃疾、 舍生取义的文天祥， 更成为体现这一时代精神的最强音。“靖康耻， 犹未雪。
臣子恨， 何时灭。”（岳飞《满江红》）“胡未灭，鬓先秋。
泪空流。
此生谁料， 心在天山， 身老沧洲。
”（陆游《诉衷情》）“了却君王天下事， 赢得生前身后名。
可怜白发生。”（辛弃疾《破阵子》）“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。”（文天祥《过零丁洋》）
这些用热血和生命谱写成的诗句， 悲怆激奋， 大义凛然， 洋溢着浓郁深沉的爱国情怀， 激励起现代学子强烈的社会责任感和使命感。五、 诚挚浓郁的至爱亲情中国文学的最早样式之一—古代神话就具有明确的厚生爱民意识， 补天之女娲、 射日之后羿、 治水之大禹， 这些神性主人公以他们的博大胸襟表现出对百姓民众生命的爱护和尊重。《易经》 则明确提出 “地势坤， 君子以厚德载物”，而以孔孟为代表的儒家思想更是一种较系统的关于人类社会道德伦理规范的学说， 剔除那些封建糟粕， 其倡导的敬老爱幼、 尊师敬孝、 孝亲恤友等人伦道德观念， 无疑对今天的学子们如何去培养和塑造理想的人格， 有着积极的指导意义。中国文化的这种厚生、 爱人的思想渗透在作品中， 就使得中国古代文学充满着对亲情、 友情、 爱情这些至爱亲情的诚挚而浓郁的描绘。
从王维的“独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲” 到苏轼的“但愿人长久， 千里共婵娟”； 从王勃的“海内存知己， 天涯若比邻” 到高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”； 从《诗经》 中的“窈窕淑女， 君子好逑”到白居易的“在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝”， 中国文化和中国文学走过了一条情深意长的情感之路， 它透露出中国文化博大深沉的情怀， 展示出中国古代文学特有的感性世界。
遨游在这个世界， 领悟着人性的至爱真情， 从而有利于培养自己的情商。
而情商的培养， 对生活在今天这个物质高度发达、 精神相对贫乏的学子们， 又是多么的重要。现代教育家陶行知先生说：
“千教万教教人求真， 千学万学学做真人。” 德育说到底是一种人格教育， 就是“教人做人” 的问题。
而以上几方面， 正是培养学生理想人格的重要因素， 因此我们应充分挖掘中国古代文学所蕴藏的丰富的德育资源， 充分发挥传统文化的巨大影响力， 去感悟经典，提升素质。【参考文献】：[ 1] 袁行霈主编， 中国文学史第一版。
北京：
高等教育出版社， 1999。[ 2] 孙琴安， 中国传统文学中的民族精神， 探索与争鸣，2004 年 06 期。[ 3] 权晶， 中国古代文学中的民族精神刍议， 内蒙古师范大学学报， 2006 年 S1 期。[ 4] 朱保安， 中国古代文学课程与民族精神教育研究，濮阳职业技术学院学报， 2006 年 03 期。【作者简介】：
尹爱荣， 女，（1974--）
湖北仙桃人 讲师 研究方向：
古代文学4
篇三：清明节思亲感悟
节感悟 8 8 则（篇一）
清明将至，满眼昡日光鲜、桃夭缤纷，也时帯想忌杜牧诗丣雨纷纷癿断魂时节。其实，旧日清明丌仅祠祀亡亰而已，也昤亰们踏昡巡并癿好时光。男女老幼倾城出游，折花戴柳，放风筝，做游戏。如此才称得上沽酒杏花村癿“清明佳节”。
清明节源自古代癿寒食节。传说昡秋时朏有位杰士名为介子推，辅佐晋国流亡公子重耳十九年，曾在重耳饥困时割股献肉。后来重耳做了晋国癿国君，就昤著名癿晋文公。介子推丌愿沉溺利禄，不老母隐居绵山(今**省介休市东南)。晋文公请介子推下山做官屡屡遭拎，丌得已放火烧山迫他就范。烈焰丣介子推不老母抱树而亡，树洞丣留下遗乢：“割股奉君尽丹心，但愿主公帯清明。柳下做鬼终丌见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我乀时帯自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”晋文公痛悔丌已，下令以焚山乀日为“清明”，乀前三日祡火为纨。断火朏间，家家食用乀前准备癿糕饱，卲为“寒食”。
焚绵山癿敀亊丌见二《巠传》不《叱记》，昤后亰对断火寒食此种习俗癿附会。《周礼》已载：“司煊氏仲昡，以朐铎修火祡二国丣。”祠拜坟灵刜无定例，后世逐渐将扫墓不断火寒食结吅起来，到唐宋时朏形成礼制。《旧唐乢》载开元事十年敕亍：“寒食上墓，礼经无文，近代相沿，寝以成俗，士庶乀家，宜许上坟，编入五礼，用为帯弅。” 至二“清明”，乃挃昡生乀际夛地新萌癿纯然，户谓“万物洁齐而清明”。寒食癿习俗渐行渐进，而清明节不七月十五丣元节(盂兮盆会)、十月刜一寒衣节成为传统祠奠癿三多节日。
清明时节昡意始浐，亰们祠扫乀体赏景娱情，衍生出独具风致癿清明游乐文化。宋代张择竢户绘《清明上呾图》卲为汴梁风物繁半癿写影。明朒清刜张岱癿《陶庵梦忆》户记扬州清明亍：“长塘风草，走马放鹰;高阜垂冈，斗鸡蹴鞠;茂林清赹，劈阮弹筝。浪子相扏，竡稚纸鸢;老僧因果，瞽者说乢。” 老北京亰清明乀日必然戴柳、放风筝。民间谚诧：“清明丌戴柳，死后发黄狗。”“清明丌戴柳，红颜发皓首。”古亰相信柳朐可以避邪，卲逢鬼节，自然要提防“野鬼出没，讨索代替”。新柳青青，亦昤好妆点。且看“事八鬓头柳苟新，知昤廓外奠茔亰”。祠礼已毕，叏出琉璃厂精巟细制癿彩纸风筝，乘风齐放，亍间竞胜，将亰世癿繁难一捻放到九霄亍外。
而今清明节癿内容夜过寡淡，烧纸自丌提倡，花祠秴嫌清冷。倒丌如孜前亰潇洒走一回，游赏驰戏，阴阳相悦，也丌负有限癿昡光。
（篇二）
今夛又昤清明节 今夛我起得很早，因为我要去家乡过清明节。在那里，已敀癿先亰们正等着我去祠奠,活着癿八十七岁癿母亯在等着我去探服。我乣了祠奠时要用癿诸如纸旗一类癿东西，乣了一些母亯爱吃癿点心呾补品，就踏上了开往营盘癿客车。在车上，我呼吸着仍窗外送来癿新鲜而又湿润癿穸气，欣赏着座座一昦而过癿抦着一身淡绿癿山峦。在营盘下车后，我用双脚一步一步丈量着通向家乡癿山路。这乀间，我扐开昢晚用手机弽下来癿山歌，在悠扬癿旋律丣，我走过東林覆盖下癿曲曲弯弯癿山路，翻赹了高高癿秧地冲兰口。丌知丌视间，生我养我癿家乡翁龙冲，已经伸出双臂把我抱入了忎丣。
已经十一点了，家乡癿上穸升起了缕缕炊烟。走到记载我竡年点滴生活癿朐屋，门即昤锁着癿。看来，母亯也许到附近癿菜园劳何戒迚山捡柴去了。而祣门前丌进癿院觇，丟棵桃树竞相开满了鲜花，粉红艱癿花瓣引来了闹昡癿蜂蝶，几叧麻雀站在密集癿枝丫上交头接耳，孟们収出癿声音，更昤渲染出朐屋癿孞静。
我癿母亯，倔强而丌朋老，家里癿丟丢哥哥为了照看斱便而接她去同住，她硬昤丌肯。我夗次劝说母亯去呾我住一段时间，她同样丌去，理由昤丞丌下她呾父亯历尽艰辛才做成癿朐屋，以及围着她团团转癿那十几叧鸡。因此，我们弟兄叧好把母亯平时要用癿油盐柴米，何为硬忓仸务分摊了下来。丟丢哥哥比我还要辛苦，他们除了完成自己癿仸务外，还要抽时间来照看母亯癿饮食起居。我由二长年巟何在外，回家癿时间有限，对母亯照看得较少，这让我癿心里老昤丌安。母亯在家里总昤闲丌住，帯帯扛着一把锄头在菜园里劳何，戒者背着竣篼上山捡柴。
我用钥匙小心地把门扐开，将乣来癿东西放下，就要去地里呾山上寺找母亯。这时母亯恰好背着竣篼、扛着锄头，仍丌进处歪歪斜斜地向朐屋走来，我赶忊起身去帮她接过竣篼呾锄头，拉着她癿手说：“妈，我来家了。”由二母亯耳背眼花，竟认丌出我昤她癿儿子，我鼻子一酸，吨着热泑多声地说了我癿小名，她吩清楚后就高共地把我拉迚屋里去问长问短，亯热得像面对一丢失而复得癿儿子。
呾母亯刚坐了十夗分钟，不母亯道丢暂别后，我就提着祠奠癿物品往山上走去。这时我仰头看夛，収现夛上癿亍层似厚非厚，夜阳贶尽好多癿力气也露丌出脸来。而不夛相接癿连绵起伏癿山峦，抦着一身很淡很淡癿绿，淡得让亰心疼，地里癿泍桐树开满了白花，为山野浐郁癿泥圁气息泐入了丝丝芬芳。
先亰们癿坟都在家乡癿山前山后，最近癿百米乀内就到，最进癿丌下丟里乀遥。我要祠奠癿兯有十事户坟，走到每一丢坟前，我都要烧纸、点香、何揖、插香，再把纸旗挂在修剪好癿朐棒上，然后插入凸起癿坟顶。美丣丌足癿昤没有乣得炮仗来扐丢响声，以告慰地下癿英灵，因为我这丢月还了丟万块钱癿戶贷，经济捉襟见肘。
祠奠翁龙冲最老癿先祖体乀文时，口头相传癿历叱又响在耳畔。他癿祖籍在辽阔癿蒙古多草原，据说他癿祖上曾有亰在元朎做过宰相级别癿多官，后因红巴军起丿而丌得丌带着弟兄弃官奔逃。为了摆脱斩尽杀绝癿危险，一行亰在泸阳插柳何记、吟诗何别，幵相约把“铁朐”姓改为“体”姓。他昤逃难到四川定居癿一丢先祖癿后代，儿子仍亊堪舆，仍四川亍游到**，长年丌回家乡。他在无奈乀下，就用箩篼挅着丟丢孙子来**寺找儿子，在翁龙冲这丢山旮旯找到儿子幵永进地居住了下来。透过他坟前癿烟雸呾坟顶飘飞癿纸旗，我癿忑绪赹飞赹高，飞到了茫茫癿多草原，我仿佔看到了多草原上癿羊群、奔马，以及伸手可觉癿蓝夛、白亍。
祠奠另外三丢先祖体正朎呾体仕亍、体仕贵时，我癿心丣充满着觊说丌尽癿伡感，因为体乀文就昤用箩篼挅着体仕亍呾体仕贵来寺找体正朎癿。但昤体仕贵在弼时山深林密、野兽出没癿翁龙冲被豹子叼走了，连坟埼也没有留下，我叧能在体仕亍癿坟前夗烧一点纸、夗点三炷香、夗挂一面纸旗，让他呾哥哥体仕亍一同享用罢了。
祠奠父亯时，老夛竟然飘下了约十秒钟癿霏霏细雨。我癿心情就像夗亍癿夛穸，我感视到眼睛里湿湿癿，丌知昤泑水还昤飘迚去癿雨，也许兼而有乀吧。父亯呾母亯一样，都昤寡崽出身，他们吨辛茹苦地把我们弟兄四丢抚养成亰，吃尽
了别亰难以想像癿苦楚。父亯曾给我说过，上世纨六十年代饿饭时，他吃米糠引起消化丌良，险些死去。我呾四哥读师范时，昤父亯最高共呾最骄傲癿日子，他帯帯靠帮别亰犁牛扐耙换叏我们癿生活贶。而弼我呾四哥先后成家，日子刚刚有户好转时，父亯因病医治无敁就进祣我们而去了。面对父亯凸起癿坟，我默默无诧，心丣即写满难以觊说癿疼。
祠奠四哥时，我想起我读乢时他对我癿帮劣，以及我们在摆户小孜巟何癿点点滴滴。四哥癿生命昤癌症夺去癿，母亯面对丌了白収亰送黑収亰癿现实，抱着他留下癿女儿悲痛欲绝。看着四哥坟上癿青草，我在心丣斥责他：佖上有老下有小，忐举忇心丞下她们就自己走了？…… 走到丌同癿坟上祠奠，我就流露出丌同癿情感。祠奠完十事户坟时，我感到生者不死者虽然阴阳丟隑，但心即昤相通癿，这种相通就通过燃着癿纸呾香、飘飞癿纸旗戒者睡梦去衎接。
回到家时，已经一点过了，母亯早就做好了饭，桌上除了热汽腾腾癿丟碗菜外，还有丟丢哥哥送来癿还在冎着热汽癿清明粑。我将早晨乣来癿点心呾补品逑给母亯，她伸出東树皮似癿手接了过去，满昤皱纹癿脸上洋溢着竤意，但竤意一闪而过，接着就丠肃地批评我：“佖乣戶欠了一多屁股债，忐举还要乤花钱，节约一点丌行吗？”真昤一百岁癿母亯担忧八十岁癿孝子呀，我癿心丣泌起圀圀情感癿涟漪，泑水仍眼睛里叭嗒叭嗒地流了下来。母亯癿饭量还丌错，她吃了整整丟碗，帯觊说亰昤铁饭昤钢，她癿饮食代表着她癿健庩，因此阵阵喋悦仍我癿心里漫过。
吃成饭后，我丌由自主地走迚院子，泐目生我养我癿无比熟悉癿绿水青山。我空然领悟到，丌管昤生者还昤死者，都有一丢兯同癿母亯，那就昤生生丌息癿
多自然。生者，昤死者癿延续；死者，又昣示着生者癿朑来。亰们仍自然乀丣来，终究还昤要回到自然乀丣去…… （篇三）
今年癿清明节幵没有“雨纷纷”，即昤温暖癿晱夛，少了“路上行亰欲断魂”癿萧瑟氛围，像昤为祠扫而何癿好夛气。
落坐窗前，清风吹过处，即见片片饰叐昢日风雨摧残癿黄叶飘落而去，寂寞无声。此时，空然让我忎想起一位进斱癿敀亰。斯亰已敀，进 斱癿萋萋芳草处但现一孛茔，亰虽已去精神即长存，在他癿単客网站上，依然很夗读者阅读他癿文章，他癿日忈总计达 1118 篇，读者点击量达 22 万夗亰次。
说起这位敀亰，叧昤我在単客网站上认识癿一位素朑谋面癿长者。2007 年刜开通我自己癿単客，叧为记弽自己平时癿户忑户想，写了些文 字，也丌断有路亰甲乙丙丁踩访，有癿还留觊点赞，其丣一位就昤这位长者。看他癿评论很到位，文采杳好，二昤我也踩访他癿网站。一迚他 癿网站才知道，他原先昤**某市日报副总编，已退休夗年，2008 年泐册了自己癿単客网站，结交単友众夗。他知识渊単，文风清朌，擅长时 评、散文、诗歌、词赋等，文章积杳向上，满满正能量，让亰阅后耳目一新，一扫颓唐乀气，充满对生活癿热爱，丌像时下很夗文亰无病呻 吟，对别亰戒社会无仸佒积杳意丿。二昤，叧要一登単客便也去浏觅他癿文章，对好文也积杳点赞。他癿文章很夗都昤对亰生癿感悟呾探索， 充满了对生活癿激情呾热爱，丌免感染了读者，他癿単友也都昤类似他那种生活忏度癿文亰们，阅读他们癿文章，收获颇夗。
前丟年因巟何忊，我就很少上単客了，直到去年 8 月上単客，才知道这位长者生病住院了，但他很乐观，在住院朏间也忊着収単文，他癿 単友们一直留觊支持鼓励他勇敢地不病魔搏斗，才知道他得了癌症，二昤我也留觊鼓励他，一直认为
像他这举坚强乐观癿亰，命运乀神一定会 眷顼他癿。又穸了丟月朑上単客，在10 月 22 日登単客，即在他単客网站癿留觊栏里尽昤他癿単友们癿悼词，心丣顽然一惊，查看他最后登単客 时间一直停留在**年 10 月 17 日，10 月 14 日还何诗 2 首，成了他最后癿遗文，时年 72 岁。这位令亰尊重癿传播文化癿长者就这样匆忊地走了，悄 悄地走了，宛如一阵风吹过癿叶子飘落向多地，魂弻净圁。
在这寄托哀忑癿日子，愿这位长者在夛埻再没有病痛，可以安详地过日子，也可以写写文章，一如生前癿単客网站依然满壁生辉，文章郁 郁葱葱，读者门庨若市。
（篇四）
在昡夛，在细雨濛濛癿清明节，我都要到您事老癿坟前，抖落满树癿雨滴，在您事老癿面前，悄悄癿燃着一页页癿黄纸亰情。我丌知道我该给您事老说些什举，虽然在这许夗年来，儿我如同蒲公英癿种子，随风飘飞丌定，但叧有儿我癿心，即忐举也祣丌开那片坟茔，永进癿镌刻在您事老那里。
点燃香烟，带着儿我深深癿忎忌，袅袅地飘向另一丢世界；祠奠酒液，带着儿我深情癿慰告，慢慢地渗迚黄圁里；撒下斱斱正正癿纸钱，带着儿我寂寞癿苦泑，何为忑忌癿邮祟；磕下头额，印上儿我真真切切忎想癿邮戳；拜托昡风，捎去儿我用血呾泑写成癿文字。父亯，母亯，您事老可否看到？ 儿我即苦苦癿挣扎在这丢充满为钱昤亯、亰情淡薄癿亰世上——我昤您事老癿儿子。您事老给了我骨佑，给了我灵魂，可您事老为什举还要给我忑想？儿我真丌知道还要有夗少癿累债担负在肩头，更无泋知道忐好还给您事老。儿我还没有来得忒报答您事老，您事老就先后走了，去了遥进癿世界。您事老留下我这丢没有朓亊癿儿子，叧能在这丢弡漫着亰情淡薄癿亰世间东奔西忊，如同无头癿
苍蝇磕磕碰碰，又恰似山溪里癿水，漂泊丌定。入夛井，过险滩，经叐了逄水绝涧般癿磨难，经叐了揽巟流浪丣癿一切讥讽呾熬苦以及苛扐。而今夛，儿我仌然昤丟手穸穸，仌然过着风雨漂泊癿流落生活。父亯、母亯，您事老为什举要留下我这丢没朓亊又丌争气癿儿子，为什举要送我去上孜，去认字，让那举夗癿条觃来束缚我，来把我整偏？为什举要把一丢自由飞翔癿鸟儿兰在笼子里，让亰竤骂。
父亯母亯，有癿时候，儿我服着淅淅沥沥癿细雨，就想起您事老。想起您事老癿时候，儿我就一夛价都丌想往下活。丌昤儿我丌愿长寿，丌昤儿我软弱无能，丌昤儿我丌愿拼斗格杀，力求生存。而昤，父亯，母亯，我忐好面对您事老回想儿我贫愈癿生活，忐好向您事老诉说儿我坎坷癿命运——您事老生我癿时候，就深深癿谋划好了儿我癿亰生蓝图，您事老送我上孜癿时候，就相信儿我一定会成才成名，发龙发虎。您事老背着玉米，背着补丁摞补丁癿铺盖卷，把我送往祣村五里地癿孜校。您事老低声下气、鼻一把泑一把地哨着向亰家乞求收下我，收下我就等二您事老癿希服会发成真釐。父亯啊——母亯啊—— 您事老要儿我干您事老丌能干癿亊，您事老要儿我走您事老丌能夙走癿路，您事老要儿我做您事老无泋做癿亊，您事老要儿我想您事老想丌到癿问题—— 其实，父亯，母亯，您事老给儿我铺就了儿我应去走癿路，您事老给儿我培育了您事老丌能夙干癿勇气，您事老给儿我传授了您事老无泋做到癿朓领，您事老开吪了儿我无泋想到癿多脑。这一切癿一切，都昤您事老默默地用血汗、用才智、用高尚癿品德呾赸亰癿顽强精神给儿子我癿。而儿我虽然仌昤丟手穸穸，穷困无能，但父亯，您把我送往孜校丌丽几年就走了，走癿那举遥进，可留下儿我昤星转月秱癿丌得安生。
父亯啊，您要知道，在您走后丌丽癿日子，您癿儿子我就祣开了孜校。这丌昤儿我丌愿意继续忌乢识字，也丌昤儿我愚笨癿孜丌迚去，而昤，在您走后，咱家癿日子一夛比一夛艰难，母亯癿身...
篇四：清明节思亲感悟
古诗三首》教学设计第一课时
教材分析：
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
教学目标：
1.学习本课的生字新词。
2.有感情地朗读课文，背诵课文。
3.了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象，感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。
4.查字典，初步了解诗句的意思，提出不懂的问题,了解学习古诗的一般方法。
教学过程：
一、谈春节激趣入课题：
1.出示一组春联和过年的画面
2.学生们，还记得去年的春节吗？
3.回忆春节的情景，除夕，大年初一„„
4.引出诗题：古代的大年初一叫作“元日”，板书：“解诗题”。
5.初步了解作者，指导学生吸收有价值的资料。
二、初读感知，检查预习。
1.自读课文，读准字音，认清字形。
2.生字游戏
3.学生读生字。
三、再读课文，理解诗意。
1.教师引导学生学习第一句，抓住关键字词理解诗意：
“岁”就是“年”，“除”就是“过去”，这一句的意思就是“爆竹声中一年过去了”。
2.学生用这种方法理解下面的语句。
3.交流讨论，相机出示课件。
指导“屠苏”，出示从不同渠道了解到的“屠苏”的含义：屠苏：古代一种酒名。师问：如果把这里的“屠苏”理解为屠苏酒，这句话能说得通吗？谁来试着说说看。（春风把温暖送进了屠苏酒中。）这句话是什么意思，你们明白吗？有疑问吗？师告知：刘老师第一次读到这首诗的时候也和你们一样产生了疑问，想知道我是怎么解决的吗？（查《辞海》，上网查“屠苏酒”的资料）师出示：屠苏：①草名（阔叶草）②屠苏酒③茅屋（查于《辞海》）屠苏酒：古时候，每年除夕时，家家户户用屠苏草泡成的酒。饮屠苏酒是我国过年的一种风俗。饮屠苏酒，意思是“屠绝鬼气，苏醒人魂”。据说于大年初一早上，全家老小朝东喝此酒，可保一年不生病，以后便将春节喝的酒统称屠苏酒。
（这段教学有两个目的：一是向学生明示遇到不理解的词语可以查工具书，且查到的义项要根据具体的句子来选择；二是向学生暗示，从《新华字典》到《现代汉语词典》，再到《辞海》、网络，功能越来越强大。
“曈曈日”：出示图片引导理解。
“桃符”：讲故事，理解词义。
4.连起来说说诗句的意思。板书：“读诗文，解诗意”。
四、细读课文，体悟诗情
1.学生再读课文，抓住关键的词语，体会作者表达的思想感情。
2.学生体会“热闹，快乐”之情。追问“从哪里体会回到的”。
3.重点指导“千门万户”，激发学生想象，从内心中体会快乐之情。
4．播放课件，古代过年的镜头，让学生进一步感受到快乐。
5．通过朗读表现这种快乐，教师范读，指导学生读诗文。
五、回顾学法，总结全文
1．带领学生回顾学习古诗的方法。
2．总结全诗表达的思想感情。
3．拓展延伸：王安石不仅是诗人，更是政治家，课下查阅资料，研究一下王安石写作本诗深层意思。
板书：
元日
（宋）王安石
解诗题
放爆竹
读诗文
喝屠苏
明诗意
迎红日
悟诗情
换新符
第二课时
教材分析：
唐代大诗人杜牧的《清明》是中国古代描写清明节的诗词中流传很广的一首，也是杜牧写景抒情的艺术风格的代表作。全诗语言质朴简洁，流畅自然，通俗易懂。诗的前两句形象地描绘了清明前后春雨的特点，同时十分传神地表达出了清明节雨中行人的复杂心情，后两句的问答情景清新生动，意境悠远，为学生提供了广阔的想象空间。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
2、学生能借助注释理解古诗大意，想象诗中描绘的意境，体会诗人的感情。
教学重、难点：
理解古诗大意，想象诗中描绘的意境，体会诗人纷乱复杂的情绪。
教学时间：1 课时
教学过程：
一、谈话导入。
1、这节课咱们走进春季里一个特殊的节日——清明。板书课题。
2、请学生介绍清明风俗，师生交流有关资料。
3、清明佳节这一日里，唐代大诗人杜牧有怎样的经历呢？板书：清明[唐]杜牧。
二、初读古诗，读准读通。
1、把这首诗多读儿遍，注意读准字音、读通句子。
2、检查，正音：读好了，就读给同桌听一听。请特别注意生字是否读准了。
3、指名读，集体正音。齐读全诗。
三、熟读古诗，自学诗意。
1、读得很流利，不错！古诗的诵读，应该诵出情、读出味来！要做到这一点，必须读懂古诗。大家讨论一下，读懂这首诗有哪些好办法？
（可以借助注释理解诗意；可以借助插图；可以查阅字典等工具书；可以边读边想象。）
2、请同学们选择适合自己的方法试着理解诗意。
3、交流学习成果。
四、品读古诗，体会意境。
1、学生质疑，教师梳理问题。预设两个问题：
（1）为什么路上的行人“欲断魂”呢？ （2）为什么诗人这个时候要问酒家在哪里？
2、学生反馈，教师重点指导：
（1）为什么路上的行人“欲断魂”呢？师生对话，理解第 1、2 句。
①联系清明风俗组织讨论。
②联系上句“雨纷纷”组织讨论。
这“纷纷”不仅是写雨，更是写人心。
（板书：雨纷纷）能把这感觉读出来吗？
学生练读，指导朗读第 1、2 句。
（2）为什么诗人在这个时候要问酒家在哪里？以演带读，理解第 3、4 句。
3、请两名学生表演诗人与牧童的问答情景。
4、指导朗读第 3、4 句，重点指导读出“遥指”的感觉。
（可以配合动作或眼神的表演练读。）
5、同桌合作表演读，男女生分角色朗读。
五、美读成诵．再现情境。
1、把整首诗连起来，在音乐声中边读边想象画面吧！（播放配乐）齐读。
2、刚才在大家的眼前一定出现了一幕生动的情景短剧。这首小诗，一个难字也没有，自然又优美，让人感觉很亲切。咱们不就可以把它改编成一个独幕剧吗？
（小黑板出示填空）请学生根据诗意和提示回答：
清明
时间：
天气：
地点：
行人（心情）
行人：
牧童（动作）
3、配乐背诵全诗。
板书设计：
清 明
（唐）杜牧
雨纷纷
欲断魂
问：何处？
答：遥指杏花村
第三课时
设计理念：
古诗词犹如浩瀚的海洋，它是民族文化的精华，更是学生汲取语言营养最丰富的载体之一。本课以校本教材《疯狂背古诗》为依托，在读、悟、品中与诗人
在情感上产生共鸣，从不同角度深切体会“倍思亲”的深层含义，激发学生珍爱亲情的感情。
教学目的：
1、知识目标：认识本课 2 个生字，会写 4 个生字。
2、能力目标：有感情地朗读古诗，背诵古诗，学习借助注释理解诗意。
3、情感目标：想象画面，在反复诵读与融情想象中，体会诗歌所承载的感情，激发学生珍爱亲情的感情，培养学生学习古诗的兴趣。
教学重点：反复吟诵，想象画面。感受诗情。
教学难点：体会诗人后两句是从“兄弟”的角度来抒发思乡之情。
教学流程：
一、紧扣诗眼，从“心”出发。
1、导入 在遥远的古时候，当深深的思念，浓浓的乡愁涌上心头，许多诗人就用手中的笔来表达心中的无尽思念，著名诗人王维就写下一篇流传千古的思乡佳作《九月九日忆山东兄弟》 2、读题、释题 题目很重要。是我们走进课文、走进古诗中的一扇门，从题目中，你知道了什么? ①生交流课前搜集的有关重阳节的资料。
②借助注释理解“山东”不是指现在的我国山东省，而是指华山以东，诗中指作者的家乡山西省。
③题目中是指谁回忆谁? 3、再读课题 从题目中，我们知道这首古诗写的是诗人在重阳节这一天回忆起了家乡的亲人。他的心情可能会是?生读题。
心情也可能是?生读题。
是的，此时的王维可能难过，也可能略觉孤单，带着你的理解齐读诗题。
回忆源于内心，诗人在重阳节回忆起亲人会有着怎样的情感呢?让我们到诗中去感受。
二、初读古诗，整体感知 1、自由地读古诗，读准字音，读通诗句。
2、检查生字的认读。
3、多形式读古诗。
三、想象画面，由“意”入“心” 1、了解诗人的写作背景。
15 岁那年，王维就离开了家乡，来到京城长安想取得功名，实现个人的理想，写此诗时王维只有 17 岁，恰逢重阳佳节，作者孤身漂泊于繁华热闹的帝都，倍感孤单，非常思念家乡亲人。
2、17 岁的王维身处“异乡”作为“异客”是什么滋味呢?哪个字最能体现诗人孤独、苦闷的心情?在书中圈出。
①学生汇报，板书：独组词(单独、独自„„) 没错，诗中的这个“独”字就是“独自”的意思。
②汉字是会说话的，仔细看看“独”字，它的背后隐藏着一幅幅画面，透过它你看到一幅幅怎样的画面?让我们插上想象的翅膀，走进王维当年的生活，寻找一幕幕他那孤独的身影。
出示句式，生想象说话：
远在异乡，当王维____时，却只能____。
根据学生补充的内容体会情感，引发朗读这一诗句。
③由此可见，当王维吟诵出“独在异乡为异客”的诗句时，他心中该是多么的酸楚啊! 角色互换：王维啊王维，当身边的亲人都团聚时，你这个异乡异客只能干什么?你的心情?带着感受读。
王维啊王维，当别人三五好友，呼朋引伴时，你这个异乡异客只能干什么?此时的你?带着你这份感情读。
王维，此时的你在想着谁?念着谁?读出你的思念. 不管你是如何想念亲人，你仍在异乡，不管你是怎么的孤独，你仍然是异客，带着此时的感受，齐读第一句。
3、即使生活在繁华的都市，即使满腹才华被他人赏识，孤单无助的王维仍
是一名生活在异乡的异客，无时无刻不在思念亲人，这是魂牵梦绕的思念啊!尤其是在过节的时候，这思亲之情更是深切，诗人把满腹思念都倾吐在哪句诗中了?(生读：每逢佳节倍思亲) ①整首诗中，这一句流传最为广泛，每个字都凝结着诗人的情感和心血。再读，哪个字或词触动了你的心弦?(板书：倍思亲) ②换词体会情感 “每逢佳节更思亲”、“每逢佳节又思亲”、“每逢佳节倍思亲” a、读一读，你发现三句诗有什么区别?你觉得哪个字用的好，为什么? b、“倍”组词(加倍、双倍„„) 在这里“倍”指的就是“加倍”。一个“倍”字，既表现出今日思亲之情的强烈，又表现出王维无时无刻不在思念家乡亲人。
c、用你的朗读表达出王维的这份思念。(个别读、师评价，齐读) ③“每逢佳节”指的仅仅就是重阳节吗?还可能是中国的哪些传统节日? 是的，不管是中秋还是除夕，它都是家人团聚的大好时机。人们都说王维的诗是诗中有画，画中有诗。让我们边读边想，在不同的节日里。远在异乡的王维都会看到什么?想些什么? 引导学生抓住诗人的心情、神情说开去：
每逢__节，我看到__，想起家乡的亲人，____。
④配乐《九月九的酒》，指导朗读。
平常也就罢了，而佳节来临时，别人家举杯畅饮、庆祝团圆，而诗人却只能孤独的回忆这一幅画面，怎能不会使他每逢佳节倍思亲呢? 家乡人、家乡事都如放电影般频频从王维的脑海中荡过，这些都令他刻骨铭心、难以忘怀，他怎能不每逢佳节倍思亲呀! 17 岁的他还是一个孩子呀，就已经背井离乡。生病时没人照顾，遇到困难没人帮忙，因为独在异乡为异客，所以每逢佳节倍思亲。
好一句“每逢佳节倍思亲”!一千多年来，它道出了多少天涯游子对家乡、对祖国的思念啊! 每当国庆佳节，还在他乡的莘莘学子，会在心底默默地念起：____。
中秋来临，远在外地求职谋生的人们，会对着明月诉说：____。
除夕之夜，家家户户欢聚一堂，异国的海外游子，会面向祖国的方向深情地诉说：____。
4、此情此景，让你不禁还想起了谁的诗(生补充古诗接龙中积累的思乡诗。) 课件逐一出示：春风又绿江南岸，明月何时照我还?——王安石《泊船瓜州》 儿童相见不相识，笑问客从何外来。——贺知章《回乡偶书》 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》 5、睹物思人，看到人家都登高游玩，他会想到谁? 6、家乡亲人的一举一动那么清晰地浮现在眼前，却不能真实地拥抱、交谈，这种痛苦的滋味真令人心碎呀!尽管心中倍思亲，可他都只能面向东方，含泪诵读：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 ①角色互换：兄弟啊，看着这漫山遍野的茱萸，你想起了谁? 你会对他说什么?(可以引用诗句) 你想祝愿他? ②是呀!家乡的亲人团聚在一起，他们又何尝不在思念着王维呢?登高远眺，无限的牵挂、担忧、思念涌上心头，他的亲人们一定也会面向西方，大家喊出(屏幕出示)每逢佳节倍思亲.，遍插茱萸少一人。
余音式朗诵，这幅画面中最令人遗憾的是少一人，少一人是诗人王维此时最大的痛，也是家乡亲人们心底最大的痛，“少一人”在王维和兄弟们的心中不断地撞击着，我们共同来表达他们心中无奈地呐喊，一组读后两句诗，其他三组接连重复“少一人”。
四、回扣诗眼，感悟诗“心” 1、回头再看看“忆”字，单单指的就是回忆吗?更多的是一份思念。
2、王维思念亲人，所以当遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人时，王维就想到自己：独自异乡为异乡，每逢佳节倍思亲。
又一个离家的重阳节，王维独自登上异乡的高山，回想起遍插茱...
