篇一：对于赶考精神你有怎样的思考和认识和感悟
2023高考作文写作重点精神微专题：西柏坡精神（“赶考”精神）解读+习题+时评
精神解读
“西柏坡精神”是中国红色革命精神之一，它的内涵可以概括为：敢于斗争、敢于胜利的开拓进取精神；坚持依靠群众、坚持团结统一的民主精神；务必保持谦虚谨慎不骄不躁、务必保持艰苦奋斗的创业精神。“两个务必”是西柏坡精神的核心。
精神由来
1949年3月23日，中共中央机关从西柏坡启程前往北京。这天一大早，毛泽东还在农家小院里看书。秘书叶子龙走进来催促出发。毛泽东站起身将书交给他，并叮嘱带上这本书。叶子龙匆匆将书装进了背包里。
出发时，毛泽东对周恩来说，今天是进京的日子，进京“赶考”去。周恩来笑答，我们应当都能考试及格，不要退回来。毛泽东说，退回来就失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。
这就是我们今天极为熟悉的关于“赶考”的对话。
从1948年5月26日进驻开始，党中央在西柏坡工作了10个月时间。在这段时间里，党中央指挥了辽沈战役、淮海战役、平津战役，召开了党的七届二中全会，毛泽东同志向全党提出“两个务必”的号召……风云激荡间，中国革命取得了决定性的胜利。近代中国历经百年漫漫长夜，在这里终于破晓，走向黎明。
西柏坡这个滹沱河畔的小村庄，成为党中央解放全中国的“最后一个农村指挥所”，也让一种伟大革命精神——西柏坡精神，鲜明标记在党的革命精神谱系当中。毛泽东提出的“赶考”及其背后的精神内涵，正是西柏坡精神的重要组成部分。
现实意义*
（写作重点掌握）
1.坚定信仰，不忘初心。西柏坡精神强调坚定信仰、不忘初心，这对于当代中国来说尤为重要。坚定信仰、不忘初心，能够让人们始终保持正确的价值观和行为准则，不被外界干扰和诱惑所动摇。
2.勇于担当，敢于奋斗。西柏坡精神强调勇于担当、敢于奋斗，这对于当代中国来说同样具有重要意义。在当前国际形势复杂多变、国内经济转型升级的情况下，需要勇于担当、敢于奋斗，才能够应对各种挑战和困难，实现国家的繁荣富强。
3.坚持实践，注重创新。西柏坡精神强调坚持实践、注重创新，这对于当代中国的发展同样具有重要意义。在当前科技日新月异、经济全球化的情况下，需要我们坚持实践、注重创新，才能够不断推动科技进步和经济发展，实现国家的现代化和强大。
4.团结协作，共同奋斗。西柏坡精神强调团结协作、共同奋斗，这对于当代中国的发展同样具有重要意义。在当前国际竞争激烈、国内各种利益纷争的情况下，需要团结协作、共同奋斗，才能够实现国家的长期稳定和发展。
真题回放
“赶考”泛指前去参加各种考试。新中国成立前夕，毛泽东主席把进京执政比作“进京赶考”，提醒全党务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。不忘初心，方得始终。七十多年来，在党的领导下，中国人民时时走在赶考路上，创造了一个又一个奇迹。而今，我们又踏上了“实现第二个百年奋斗目标”的赶考之路。实际上，人生处处皆考场，一个时代有一个时代的考卷。作为当代青年，面对生活的考试，面对人生的考试，面对时代的考试，应该怎样去赶考，交出怎样的答卷呢？
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题立意
【审题】
这是一道引语类材料作文题。材料的核心词是“赶考”。由材料可知，材料中的“赶考”是指在特定历史背景和条件下，主动迎接巨大的挑战和实力检验，更是指中国共产党一路披荆斩棘，在探索中铸就辉煌、不断开创未来的奋斗姿态。赶，应对，奔赴；考，考验。“赶考”就是以奋进、拼搏的精神应对考验。“考验”是时代所出，而时代是不停改变的，所以“赶考”永远在路上。“赶考”精
神具有永恒的时代价值。“人生处处皆考场，一个时代有一个时代的考卷”“面对生活的考试，面对人生的考试，面对时代的考试”引导考生要写出生活的考试、人生的考试、时代的考试，避免写成“学业的考试”；“当代青年”明确了考生的身份，所写内容及观点应该体现青年人积极向上、勇敢担当的精神；“应该怎样去赶考，交出怎样的答卷”引导考生要思考自己面对的“赶考”是什么，“赶考”的目的是什么，如何应对，为什么要永远走在“赶考”的路上，新时代青年如何磨炼自己的赶考精神等角度进行阐述，要写出“赶考”精神，避免只摆出赶考的现象。要写出自己的感悟与思考，避免以时间为序大段地叙述历史。
行文构思上，概述材料，引出“赶考”这一话题；接着阐述“赶考”的含义以及“赶考精神”的内涵，然后围绕“赶考精神，助个体取得非凡成就”“赶考精神，更是一个国家迎来繁昌之局面，一个民族走上复兴之通途的有力助推”两个方面阐述“赶考精神”的价值；最后联系自身，发出呼吁。
【立意】
1.当代青年应以赶考的清醒和坚定，接过接力棒，跑出加速度。
2.只有干出来的精彩，没有等出来的辉煌，奋斗是最好的赶考，实干是最好的担当。
3.赶考永远在路上。
4.秉持赶考精神，脚踏实地不止步。
5.“赶考”是人生永远的姿态。
写作示范
赶考路上，谱写锦绣华章人，在什么时候最紧张，要上好发条绷紧弦，咬定青山不放松？在赶考路上。人，在什么时候最充实？答案仍是在赶考路上。学子赶考酬壮志，国家赶考谋复兴，时代风云变幻，历史大浪淘沙，而“赶考精神”仍是铸就辉煌的不二法门。
赶考精神是什么？它是一种目标感，一种使命感，一种责任感。因为清醒知道面前静待的考验，所以马不停蹄，惜时如金，勉力奋搏，超越自己；因为志于“拿下”这场考验，所以壮志满怀，雄心勃勃，拥有强大内驱力，昂扬的斗志与信心。
赶考精神，助个体取得非凡成就。古时科举，万千寒窗苦读数十载的寒门子弟将赶考精神进行到底，终于突破门第局限，一展骄人绝艳才，踏上仕途，为国效力。今日之高考亦然，青年人心怀“赶
考精神”，勤学精思，伏案饱读圣贤书，举目纵览天下事，只待鲤鱼龙门跃，伸手摘星，实现梦想，不负青春好时年。不仅在学习上，更在于科研领域，是什么让一代代核工业人扎根大漠，埋名隐姓，甚至割断与亲友、爱人的联系？是赶考精神，在军事装备的角力中，他们心怀让一穷二白的中国从此挺直脊梁的赶考精神，排除万难，潜心研究，终于以一朵朵爆响于青穹的蘑菇云交上了他们的满分答卷。钱学森、邓稼先……这些赶考路上奋不顾身的奋斗者，成为共和国永远的功臣。
赶考精神，更是一个国家迎来繁昌之局面，一个民族走上复兴之通途的有力助推。国庆阅兵时雄赳赳气昂昂驶过长安街的东风导弹，英姿飒爽，步履如一的无数官兵，昭示大国利刃，仍如新发于硎。这是过往七十余年赶考的辉煌成就，足慰先烈之灵。亦让世人一睹东方雄狮的无限伟力。然而，正如新时代领路人所说，接续奋斗，才能创造奇迹，这条赶考之途，征程尚远。供给侧改革，高质量发展，从中国制造走向中国“智造”。三大攻坚战捷报频传，反腐雷霆万钧，机构改革不断深化、持续……面对百年未有之大变局的新挑战、新局面，今日之中国仍奔跑在赶考路上，贯彻着赶考精神，唯有如此，方能与霸权主义、强权政治抗争到底，让古老文明之新声永远嘹亮；让中华民族永不再受近代之屈辱，而岿立在世界民族之林。
作为一名正在冲刺高考的高三学生，如今的我们重任在肩。面对无限的机遇，站在前所未有的广阔平台，我们更应不断用知识武装自己，有朝一日成为国家发展之先锋，时代进步之砥柱。心怀赶考精神，我们必将抛去“佛系”“丧”文化的借口空壳，脚踏实地，努力奋斗。
赶考路上，谱写锦绣华章！
相关时评
不能丢掉“赶考”的精气神
《江西日报》
黄仕琼2023年3月23日
承平日久，有人认为江山已经坐稳，无需“赶考”，于是不思进取、安于现状、守摊守业；有人认为马不停蹄“赶考”已经74载，可以歇歇脚、松口气了，于是工作上便得过且过、懒散懈怠；还有人认为今天的考题太难，对“赶考”心存畏惧，于是遇到困难就退缩、遇到风险就逃避。这些认识都是片面的，行为是要不得的，对我们正在进行的中国式现代化伟大事业有百害而无一利。
以史为鉴，可知兴替。苏共拥有20万名党员时夺取了政权，拥有200万名党员时打败了希特勒，而拥有近2000万名党员、在执政74年后失去了政权。这一惨痛教训警示我们，无产阶级政党夺取政权不容易，执掌好政权，尤其是长期执掌好政权更不容易。党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的，创业不易，守业更难，我们要杜绝麻痹思想、增强忧患意识，做到居安思危，始终保持“赶考”那么一股劲、那么一股热情、那么一种拼命精神，才能真正把江山坐稳。
一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。回望“赶考”来时路，中华民族历经磨难，迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，但还远未到歇歇脚、松口气的时候。我们正在推进的中国式现代化，是一项前无古人的开创性事业。当前，世界百年未有之大变局加速演进，国际形势复杂严峻，形势逼人更催人，面对新的使命，唯有积极“迎考”、坚决“应考”，考出好成绩，才能不负时代责任和历史使命，否则，就会“一篙松劲退千寻”，不仅美好的前景会落空，而且之前历尽千辛万苦所取得的果实，也都可能付之东流。
越是伟大的事业，越是充满艰难险阻，越是需要敢闯敢试。通向中国式现代化的道路注定不会平坦，问题通常会是“一山放出一山拦”，需要我们“关关难过关关过”。如果心存畏惧，一味逃避和掩盖，这些问题非但不会在眼前消失，甚至可能越拖越大、越积越多，到头来积重难返、难以收拾。越是难，越要发扬“敢教日月换新天”的昂扬斗志、“越是艰难越向前”的英雄气概，事不避难、义不逃责，直面问题、接受挑战，大胆地干、坚决地干，才能真正克服困难，彻底解决问题。
没有一股精气神，成就不了伟大的事业。奋进在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程上，我们要让“赶考”的精气神充满全身，并转化成我们前进道路上战胜各种困难挑战的强大能量，不断夺取新的更大的胜利。
篇二：对于赶考精神你有怎样的思考和认识和感悟篇三：对于赶考精神你有怎样的思考和认识和感悟
高三语文主题读写素材
（第267期）
主题：赶考精神的意义与价值
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
(1)在古代，万千学子千里迢迢进京赶考，以酬壮志、报国家。1949年3月，毛泽东主席把进驻北京筹划建国，比喻为进京“赶考”并说希望能考出好成绩。70年来，中国人民秉承着这种“赶考精神”，不断创造新辉煌，谱写新篇章。中华民族正奔赴在实现伟大复兴的“赶考”路上，而风华正茂的你们也在为未来的人生，挥洒汗水、锤炼本领。
对于“赶考精神”，你有怎样的思考和认识?请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求:观点明确，有理有据。
(2)请以“这一次，没有标准答案”为题目，写一篇记叙文。要求:思想健康;内容充实，有细节描写;语言流畅，书写清晰。
【文题解析】
1.材料要求对于“赶考精神”进行思考和认识，并写一篇议论文。从题目可以看出，文章需要围绕“赶考精神”展开讨论，可以从不同角度进行分析，如其历史背景、意义、影响等方面进行阐述。
根据作文要求，可以从以下几个方面进行思考和论述：
历史背景：介绍古代进京赶考的背景，以及1949年领袖将进驻北京比喻为进京“赶考”的背景，说明“赶考精神”在中国历史中的重要地位。
意义与价值：分析“赶考精神”的意义和价值，如激励人们积极向上、勇往直前，追求卓越的品质，推动国家和民族的进步与发展。
影响与成就：列举“赶考精神”带来的影响和成就，如中国的科技创新、经济发展、文化艺术等方面的突破性进展，以及在国际舞台上的崭露头角。
当代意义：探讨“赶考精神”在当代的意义和应用，如在新时代如何培养创新精神、批判思维和创造力，以适应社会发展的新要求。
在写作过程中，要注意观点明确、有理有据，可以适当引用历史事实、数据、名人名言等来支撑论述。同时，也可以结合自身经历和观察，提出个人的见解和思考，使文章更具个性和可读性。
2.材料要求以“这一次，没有标准答案”为题目，写一篇记叙文。从题目可以看出，文章需要围绕“没有标准答案”的主题进行叙述，可以选择一个具体的事件或经历，通过叙述来展现这个主题的内涵和意义。
根据作文要求，可以从以下几个方面进行叙述：
选择事件：选择一个具体的事件或经历，可以是个人经历、历史事件、社会现象等。该事件应该具有一定的复杂性和争议性，使得在面对这个事件时，人们无法给出一个明确的标准答案。
叙述过程：通过详细的描写和叙述，展现这个事件的复杂性和多样性，让读者能够感受到其中的各种观点、态度和看法的冲突与碰撞。
情感表达：通过叙述主人公的情感变化和内心挣扎，展现面对这个没有标准答案的事件时的困惑、矛盾和迷茫。
思考与启示：在文章结尾部分，可以对这个事件进行思考和总结，指出这种没有标准答案的情况下，人们需要保持开放的心态、多元的思考方式，以及对不同观点的尊重和理解。
在写作过程中，要注意叙述生动、细腻，通过描写细节和情感表达来吸引读者的兴趣。
同时，也要注意结构的合理性和逻辑的连贯性，使文章的思路清晰明了。最后，可以适当运用修辞手法和比喻等修辞手段，增强文章的表现力和感染力。
【佳作赏析一】
赶考精神的意义与价值
赶考精神，是中国古代学子为了实现自己的壮志和报效国家而远离家乡，奔赴京城参加科举考试的精神象征。在1949年，毛泽东主席将进驻北京筹划建国比喻为进京“赶考”，希望能够考出好成绩。70年来，中国人民一直秉承着这种赶考精神，不断创造新辉煌，谱写新篇章。我认为，赶考精神具有深远的意义与价值。
首先，赶考精神代表着奋发向上的精神风貌。在古代，学子们为了实现自己的理想和抱负，不畏艰辛，毅然踏上千里之行。这种勇往直前、追求进步的精神态度，激励着他们不断学习、不断提升自己的能力。同样地，现代社会也需要我们怀揣赶考精神，不断追求进步，勇于挑战自我，不畏困难，不断超越自己，为实现个人的梦想和国家的繁荣而努力奋斗。
其次，赶考精神体现了追求卓越的价值观。古代学子们为了通过科举考试，不仅需要扎实的基础知识，还需要具备高尚的品德和优秀的才能。他们深知只有在全面发展自己的过程中才能取得优异的成绩。同样地，现代社会也需要我们树立追求卓越的价值观，不仅要注重学业的提升，还要关注人文素养的培养，注重道德修养的提高。只有全面发展自己，才能在各个领域取得杰出的成绩，为社会的进步和发展做出更大的贡献。
最后，赶考精神代表着拼搏进取的态度。古代学子们在艰苦的环境下，刻保持着对成功的渴望和对未来的向往。他们不怕失败，不畏挫折，勇往直前，坚持不懈。这种拼搏进取的态度，使他们能够克服困难，取得优异的成绩。同样地，现代社会也需要我们怀揣赶考精神，勇于面对挑战，不断追求进步。只有拥有拼搏进取的态度，我们才能在人生的道路上不断超越自己，取得更大的成就。
综上所述，赶考精神是一种宝贵的精神财富，具有重要的意义与价值。它激励着我们奋发向上，追求卓越，拼搏进取。无论是古代学子还是现代人，只有怀揣赶考精神，我们才能在实现个人梦想的同时，为国家的繁荣和社会的进步做出更大的贡献。让我们怀揣赶考精神，勇往直前，为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
【佳作赏析二】
赶考精神，成就辉煌的动力
赶考精神是中国人民在建国初期形成并秉承至今的一种精神状态，它激励着我们不断创造新辉煌，谱写新篇章。我认为，赶考精神是中国人民在实现伟大复兴的道路上的强大动力。
首先，赶考精神体现了中国人民对于进步和成功的追求。正如毛泽东主席所说，进驻北京筹划建国就像是进京“赶考”，这种比喻表明了我们对于自身发展的高度期望和渴望。无论是在社会发展中还是个人奋斗中，都需要有一种积极向上的心态，时刻保持着对于进步和成功的渴望。只有不断赶考，才能激发我们的潜能，不断突破自我，取得更好的成绩。
其次，赶考精神代表了中国人民的勇气和拼搏精神。赶考并非易事，需要面对各种挑战和困难。然而，正是因为中国人民具备着坚韧不拔的意志和不畏艰险的精神，我们才能够在各个领域取得突破性的进展。无论是在科技创新、经济发展还是国际竞争中，我们都能够以不屈不挠的精神，克服困难，迎接挑战，并最终获得成功。
再次，赶考精神彰显了中国人民的智慧和创造力。赶考不仅仅是一种勇气和毅力的体现，更是需要智慧和创造力的驱动。只有通过不断地学习和思考，我们才能够找到解决问题的方法和途径。正是因为中国人民具备着丰富的智慧和创造力，我们才能够在科学技术、文化艺术等方面取得重大成就，为国家的发展做出卓越贡献。
“赶考精神”是我们应对困难和挑战的秘诀。在面对各种困难和挑战时，只有拥有坚定的信念和不屈不挠的精神，才能战胜一切困难，取得成功。正如进京“赶考”，我们需要付出努力和汗水，才能取得优异的成绩。只有拥有这种精神，我们才能不畏艰难，勇往直前，迎接未来的挑战。
总而言之，“赶考精神”是我们在追求个人发展、民族复兴以及应对困难挑战时的动力。它激励着我们不断前行，不断超越自我。因此，我们应该时刻铭记这种精神，用它来引领我们的人生道路，为实现个人价值和国家繁荣贡献自己的力量。让我们一起发扬“赶考精神”，为美好的未来努力奋斗！
【佳作赏析三】
赶考精神——追求卓越的动力
近年来，赶考精神成为一个备受关注的话题。对于这一精神，我深感其意义重大。赶考精神是一种积极向上的心态和行动力，它激励着我们追求卓越、不断超越自我。正是这种精神的推动，使得我们能够在实现个人价值的道路上不断前行。
首先，赶考精神是一种积极向上的心态。在面对困难和挑战时，我们可以选择消极抱怨或者积极应对。赶考精神鼓励我们以乐观、坚韧的态度面对困难，相信自己的能力，并努力寻找解决问题的方法。正如进京“赶考”一样，我们要相信自己可以取得好成绩，只有这样才能充满信心地去迎接未知的挑战。
其次，赶考精神是一种积极向上的行动力。赶考不仅仅是为了获得好成绩，更是为了提升自己的能力和素质。通过赶考，我们不断学习、努力进步，为自己的未来打下坚实的基础。正如70年来中国人民不断创造新辉煌，谱写新篇章一样，我们每个人也应该在自己的领域中追求卓越，不断超越自我。
赶考精神的意义不仅仅体现在个人层面，更是推动整个社会向前发展的重要力量。只有每个人都具备赶考精神，才能形成一个积极向上的社会氛围。这种精神激励着人们勇于创新，积极进取，为实现中华民族伟大复兴的目标而努力奋斗。
然而，我们也要注意到赶考精神并不是盲目追求成绩和结果，而是注重过程中的努力和收获。赶考精神鼓励我们在学习和工作中追求进步，而不是仅仅追求外在的荣誉和地位。只有通过不断努力和积累，我们才能真正取得长久的成功。
总之，赶考精神是一种追求卓越的动力，它鼓舞着我们在面对困难时勇往直前，不断超越自我。我们要以乐观、坚韧的态度面对挑战，通过积极的行动不断提升自己的能力和素质。只有每个人都具备赶考精神，才能为实现中华民族伟大复兴的目标贡献自己的力量。让我们相信自己，追求卓越，为未来的人生挥洒汗水、锤炼本领。
【佳作赏析四】
这一次，没有标准答案
这是一个晴朗的早晨，阳光透过窗户洒在我的书桌上，我静静地坐在那里，思绪万千。今天，我们班级要进行一次特殊的测验，题目是“这一次，没有标准答案”。这个题目让我感到有些困惑，因为在平时的学习中，我们总是追求正确的答案，而这一次，却要我们去寻找不同的可能性。
我走进教室，同学们都在热烈地讨论着这个题目。有人认为可以从生活中的经历寻找答案，有人认为可以从文学作品中汲取灵感，还有人提出了通过实践来解决问题的方法。大家的思路各不相同，但都充满了探索的热情。
我选择了从生活中寻找答案。我回想起了一次和爸爸一起去野外郊游的经历。当时，我们遇到了一条河，河面宽阔，水流湍急。爸爸问我：“怎么过去？”我思考了一会儿，然后想到了一个办法。我找了一根长长的树枝，将它放在河边，然后小心翼翼地踩着树枝过河。爸爸看到我成功地渡过了河流，笑着说：“这就是没有标准答案的智慧。”
我还记得一次参加学校的演讲比赛，主题是“成长的烦恼”。我思考了很久，觉得每个人的成长之路都是不同的，所以也没有一个标准的答案。于是，我选择了讲述自己的故事。我讲述了小时候害怕黑暗的经历，以及如何克服恐惧，逐渐成长为一个勇敢的人。我的演讲得到了观众们的认可和掌声，这让我明白了，每个人都有自己独特的成长之路，而这正是没有标准答案的体现。
这次测验让我明白了一个道理：在生活中，我们常常被固定的思维模式所束缚，追求标准答案。然而，真正的智慧却来自于我们对问题的思考和探索。每个人都可以有自己独特的答案，只要我们愿意去尝试，去探索，去创新。
这一次，没有标准答案，但是却有无限的可能性。让我们用思想的健康，充实的内容和流畅的语言，去探索这个世界，寻找属于自己的答案吧！。
【阅读拓展】
（一）假如“爱”永远说不出口
小说《守望灯塔》里，银儿问普尤：“在我爱上一个人的时候，我该说什么呢？”普尤回答：“你应该说你爱。”
但假如“爱”这个字永远说不出口呢？韩国电影《爱·回家》，讲述的就是一个爱无法说出口的故事——不会说话的外婆和外孙相宇之间的故事。
男孩相宇出生在单亲家庭。妈妈为了工作，把相宇送到外婆家小住。颠簸的山路，拥挤的公交车，土气的大妈大叔们叽叽喳喳地讨论鸡鸭和白菜……相宇不停地问妈妈：“她聋吗？她能说话吗？她可怕吗？”
现实如他所料——77岁的外婆又老又脏，脸皱得像核桃一样；她的背驼着，几乎成了90度；最重要的是，她不会说话。
对这个又老又哑的外婆和外婆破旧的家，相宇无比嫌弃。妈妈和外婆在屋里说话，相宇却在屋檐下对着外婆仅有的一双破皮鞋撒尿。
进了屋，外婆想要摸摸相宇，他远远地躲开，说：“脏。”外婆想牵相宇回家，他扬起手来要打人。
妈妈走后，相宇对外婆说的第一句话就是：“迟钝！”外婆走在前面，他在后面嘲讽地大喊：“傻哑巴，聋子！”
什么也听不到的外婆转过身来，善意地对相宇招招手，她怕外孙不认得路。
外婆老眼昏花，无法把线穿到针孔里，向相宇求助。相宇先是假装玩游戏没看见，在外婆多番请求之后，才皱着眉来帮忙。
游戏机没电了，他缠着外婆给他钱买电池。可外婆没有钱，只能给他看看自己空空如也的钱袋，比画着向相宇道歉。
相宇翻遍了家里的每个角落，一无所获，气得他踹碎了外婆反复擦拭干净的陶罐，扔掉了外婆仅有的一双鞋子。去挑水的外婆只好光着脚走在山路上。
在外婆熟睡的时候，相宇偷了她的发簪去换电池。外婆醒来时发现簪子丢了，最后不得不用汤匙固定头发。偷了簪子的相宇不好意思回家，外婆拄着拐杖，焦急地到处找他。
相宇在乡下待了很久，他告诉外婆他想吃肯德基，外婆听不明白，于是他学公鸡的样子给外婆看。外婆自以为领会了相宇的意思，冒着大雨走了很远的山路，买回来一只鸡。
炖好之后，外婆撕下鸡腿给相宇，却被相宇嫌弃。他推翻了饭碗，大喊：“你什么都不懂！骗子！”
外婆默默捡起地上的饭，放进自己嘴里。看着相宇气愤睡去的背影，外婆不知如何是好。
在镇上，相宇看到了小伙伴，就把外婆一个人撇下，和伙伴一起坐车回家。最后外婆一个人孤零零地走了回去。山路很长，外婆很晚才回到家。相宇责怪她：“怎么这么久！”
虽然相宇任性又顽劣，但外婆对他始终只有关怀和爱。相宇晚上上厕所害怕，外婆就光着脚蹲在旁边守着。带相宇去镇上卖南瓜，不会叫卖的外婆一个瓜也没有卖出去，但没赚到钱的外婆还是给他买了一碗“城里的面”吃。
外婆想要进入相宇的世界，在相宇睡觉的时候，琢磨着积木玩具。可惜摆弄半天，一窍不通，无奈的她只好将玩具码整齐放回去。
外婆笨拙的爱，慢慢渗入相宇心里，他终于有所改变。外婆不在家的时候下起大雨，相宇急匆匆地去收衣服。收完自己的衣服相宇准备去睡觉，看到外婆的衣服还在淋雨，又出去一趟，把外婆的也收了进来。外婆生病的时候，他替她盖上被子，掖好被角，希望她赶紧好起来。
外婆为他买回来的巧克力饼，他会计算好个数，留下一个，偷偷塞进外婆包里。他用心为外婆做了一顿早餐，虽然因为做饭的时间太久，早餐变成了午餐。不再等外婆请求，相宇主动帮她穿针；也不需要谁提醒，他主动接过外婆手中的布包。
相宇对外婆的敌意渐渐转化为爱，却到了他要回首尔的日子。
临别时，相宇替外婆穿好了能用很久的针线。相宇教外婆写字：“外婆，这是‘生病了’，这是‘我想你’。”“因为你不能讲电话，所以你要给我写信。”“外婆，你生病的话就发个空信过来，我会知道是你，我就会马上赶回来……”
相宇泣不成声，外婆也偷偷抹着眼泪。相宇最终还是跟着妈妈离开了外婆家。外婆一个
人孤单地走回她的小屋。
城市和山村，斩不断的是牵挂。轮滑鞋、游戏机、肯德基、巧克力饼，这是城市的世界；露天的厕所、草席上的蟑螂、突然从背后蹿出来的疯牛，这是山村的世界。
相宇是典型的城市人，外婆是典型的山村人。一开始，相宇讨厌、嫌弃外婆，外婆困惑，也无奈。但到最后，相宇认清了山路，习惯了蟑螂，学会了躲避疯牛；而外婆尝到了巧克力饼，听说了肯德基，摆弄了機器人玩具。
相宇离开了外婆和山村，外婆可能永远都不会进城。
影片里有一个场景：外婆和相宇两个人，在同一条山路上，明明要一起回家，却隔着一段距离，背对着背，如同陌生人。
城市和山村，背对背，却有牵挂。这是许多现代人生活的隐喻。身处两地，然而爱始终都在，别等到失去后才懂得珍惜。
电影里的相宇，才明白外婆深沉的爱，还没来得及想好怎样去回报，就要离开外婆了。他又有多少机会回报呢？
对相宇而言，分别时除了有不舍，还有之前没能好好对待外婆的遗憾。
人的一生中，总会有几段让人想起时追悔莫及的经历——被爱时，常常不懂珍惜；懂了，也晚了。
（二）提笔
如果那也算创作——四岁时一个暑夜，妈妈抱我在门前看星星，见天空划过一道流星，我说：“星星多么美丽地滚下来。”可以想见当时的妈妈会如何惊诧且觉好笑呢，以至于二十年后的现在，她仍屡屡向朋友们提起。
家里有小孩的人都知道，其实三五岁的儿童哪一个不是天才。我有位朋友做早点煎蛋，不小心蛋黄流了出来，她叫了声：“糟糕，破了！”她读幼儿园的儿子在旁说：“没关系，妈咪，我们把它补好。”又有位朋友的侄女告诉我：“鱼缸里两条小花鱼，这条是男鱼，那条是女鱼。”还认真地说，“因为女鱼穿着裙子呀。”并指出女鱼眼睛上有两弯细眉毛。每每被这些小天才惊得张口结舌，就想自己也生一个孩子，只要把孩子的一句句话记录下来，就够出一本好书了。所以我素来对婴儿与儿童手足无措，好像他们是面魔法镜，照出我这个庞然蠢物。
记得有一回，那是初春太阳煦煦的午后，家家在院里晒被褥，隔邻门口一辆红色推车里放着个女娃娃，玉琢琢一团粉人儿，一会儿舞拳，一会儿踢脚，一会儿又笑，简直没有半刻停歇，每一寸都是绝对灵动的。她的眼睛令人羡慕极了，眼白透着澄净的瓷蓝，是婴儿的眼睛中才有的那种蓝。我看着看着却惆怅起来，心想这一刻怎么也无法永远留住，她自己也永远不会知道。相片留下来的当然不能算，最终是唯我看到、知道，而且可预见，她一天天长大，一位天才于焉陨没，终无人知。
生活当中，不知有多少这样的时刻，想留留不住，像京戏里紧锣密鼓砰锵一停、亮相，像抽刀断水——水更流。我非常悲哀地发现，对于稍纵即逝的瞬间，除了提笔，几乎没有任何方式可以留住。若有所谓的写作动机，或许我为的就是这个。
常言道，大人不失其赤子之心。讀到庾信《春赋》中的一句“影来池里，花落衫中”，眼前一亮，始觉赤子之心竟就是这样，与人与物毫无一点隔膜——喊山山响，叫水水应，众生百相如影来池中，兜兜拢拢落花又一身，原来都是自家人、自家事，多么热闹痛快啊。《史记》中描述刘邦“仁而爱人”，司马迁自己亦被批评为“多爱不忍”。果然没有一部历史像《史记》这样写游侠、刺客、酷吏，写得这样好看而具有文学性。我从来不相信以仇愤或压迫的情绪可以写出好文章，便连若干人喜欢讲的救赎感或忧患意识，恐怕都嫌造作。对生命的喜悦，以及对物质世界的喜悦，就是这样的赤子之心，不但能在创作上成为不竭的源泉，而且使人在惊涛骇浪中亦能不忧、不惧。
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
你是谁?
宗璞
他回到家里，走进卧房，看到一个头发花白的陌生女人坐在窗前的扶手椅上喝茶，很觉奇怪，大声问道:“你是谁?”
那女人看着他，满眼都是泪，沉默了一会儿，站起来说:“我是董芊，张过你不认得我吗?”
张过冷笑道:“你说你是董芊?你以为我不认得她吗?”他指着墙上的照片说:“这才是董芊，我和董芊。”那是一张结婚照。那时的张过头发蓬松，面目英俊，身边的董芊披着婚纱，天使一般。这句话，是他当年说过的。“看见了吗?敢来冒充?”
张过很饿，到厨房找了些饼干，又找到了牛奶，自己吃着。董芊不理他，打开衣柜去取衣服。张过跟过来，大声叫道:“你敢偷董芊的衣服!”拿起手机打电话报警。董芊知道他会动手便关了柜门，回到扶手椅坐下。
一会儿，两个警察来了，互相说这场面也不是第一次了。问张过什么事。他说:“这个女人要偷董芊的衣服。”
警察劝他道:“这就是董芊，她还给你做饭吃呢。”
张过指着墙上另外一张董芊的半身照片，那真是绮年玉貌，说:“她才是董芊。”
一个警察说:“她老了呀，董芊老了呀。”
另一个警察说:“像你一样，你也老了。你看你头发都秃了。”他的头发只剩下周围一圈，中间光秃秃地发亮。
他一拍桌子，说:“别啰嗦!你们把董芊赶到哪儿去了?我要去找她!”说着，推开两个警察夺门而出。
屋外是一片大草坪，笼着淡淡的月光，他站在草坪上大声喊:“董芊!董芊!你在哪里?”
董芊追出来跟着他跑，也大声叫:“张过!张过!我在这里!”她跑得上气不接下气。
张过停止脚步转过头来。他看着眼前满是皱纹的脸，怀疑地、又同情地问:“你把董芊藏到哪去了?你是谁?”他想了一想，又大声问:“你是谁?”
“我是董芊。”董芊委屈地说，“你是张过，你不知道吗?我们回家吧。”她的声音很低。
张过喝道:“你骗人!这世界到处都是骗子!我要去找董芊。”他说着，又向另一个方向跑去。那里不远有一个养老院。月光下有几个老人在乘凉，他们看见张过，问道:“你来做什么?”
张过道:“我来找我的妻子，她叫董芊。”
董芊也赶到了，说:“我就是董芊，对不起，他失去记忆了。”
一个老人道:“好啊好啊，什么都忘了才好呢”
另一位有点绅士模样的老人说:“苏格拉底曾经说……哎呀，说什么我忘了。”
又一位老人笑道:“可别忘了吃饭。”
沙哑的笑声中夹杂着一两声轻轻的叹息。
张过对董芊说:“你不要老跟着我，你是谁?”
养老院的管理员走过来，劝说道:“你们回家吧。”
张过看看周围的人，又看看董芊，好像有点明白，迟疑地拉住董芊的手，向他们的家走去。如水的月光倾注在那片草坪上，照出两个老人的身影。
走着走着，张过忽然站住了，猛力推开董芊又向前跑，一面大声喊。这次喊的不是董芊，而是一个追问:“你是谁?你是谁?”
张过的声音飘过来，把董芊缠绕住了。董芊很累，但是这个声音拉着她跑。她也要问:“你是谁?你是张过吗?”
许多年前她和张过也这样跑过。那时是她在前面跑，张过在后面追。那是呼伦贝尔大草原，月光照着无边际的草原，他们好像在大海上，海浪簇拥着他们。他们跑得很轻快，月光和草原连同那
轻快的感觉都过去了，只留下变了形的记忆，还有那永远的追问。
“你是谁?你——是——谁?”
（选自《上海文学》2018年第1期）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.小说以“你是谁”为题，引人深思;又以“你是谁”开头，设置悬念;再以“你是谁”结尾，发人深省。
B.英俊潇洒的张过和绮年玉貌的董芊曾是一对恩爱夫妻，但张过得了老年痴呆后，他们的婚姻便出现危机。
C.小说运用点面结合的手法，刻画了老年人的群像，那“一两声轻轻的叹息”吐露出对老年人的怜爱之情
D.小说虽然情节简单，但叙述详略得当，主题耐人寻味，表达了作家博大的悲悯情怀，读来令人为之动容。
2.小说中画横线的句子有何作用?请结合作品内容加以简要分析。
3.养老院的一位老人说“好啊好啊，什么都忘了才好呢”。你是否赞同这一说法?请联系现实，简要谈谈你的理由。
1.B【解析】B项，“张过得了老年痴呆后，他们的婚姻便出现危机”错误，文中张过患了老年痴呆症不认识妻子了，总是追问“你是谁”，但是妻子董芊一直对丈夫不离不弃虽然倍感心累，可见他们的婚姻不是出现了危机。故选B。
2.①这是景物描写，营造了一种宁静恬美的氛围，②与小说末尾补叙中所描绘的月光下的呼伦贝尔大草原相为呼应，表现张过和董芊曾经的恩爱与幸福。③同时，与张过因患老年痴呆而不认识爱妻和董芊对丈夫不离不弃又倍感心累的晚年生活形成鲜明的对比，引发读者的深沉思考。
3.示例（1）:赞同。理由如下:①生活中人们把名和利看得太重了，所以才会患得患失，活得很累;②得了老年痴呆症，把所有的烦恼与痛苦都忘却，清空所有的利害与得失，人才活得轻松自在;③人生需要做减法，越简单越好，无论是“断舍离”还是“小确幸”，什么都忘记的人无忧无虑，反而更幸福。
示例（2）:不赞同。理由如下:①忘记过去就意味着背叛，父母的养育之恩不应忘，他人的关爱帮助不可忘，昔日的理想追求不要忘，往日的友谊爱情不能忘;②阅历就是财富，不要忘记你所经历的人和事，珍惜你拥有，怜取眼前人;③不忘初心，牢记使命，砥砺前行，方得始终。
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