篇一：学而知之的议论文
学而习之，不亦智乎？_议论文800字
翻开万千历史书卷，领略多少文人墨客的壮志豪情;查阅无数学术书籍，体悟多少理论学家的汗水成果……学习是如此丰富多彩，又是如此地充满智慧，学而习之，不亦智乎？
学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候。
被喻为中国“水稻之父”的袁隆平，本是一介农夫的他，面对13亿人口的粮食问题，却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术，一次次的观察，一次次的体验，用自己的学习成果成就了富强的新中国。显然，学习是充满智慧的。手握帆桨，用多种多样的方式与骤雨搏击，帆起桨落，傲然航行于学习的海洋。但唯有学会观察，用心体验，才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦，不会畏惧单调反复，让自己在学习中升华自我，提高能力，向成功迈进。
学而习之，在反复中思考，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂。
苹果落地，这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考，或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕，却对他发现的定律不屑一顾。无奈，可笑。正是因为牛顿会思考，并不断在实验中领悟，才能因万有引力定律而震惊全世界。诚然，思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔，死而不学则殆”，倘若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，不知归宿。守护好自己人生的航船，用学习的智慧起航，成功的彼岸就在不远处。
学而习之，在质疑中坚守真理，勇于实践，成功才不会与你分道1/2__来源网络整理，仅作为学习参考
扬镳。
面对宗教的压迫，面对众人的不解与质疑，布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体，但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心，布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的，是不可能被****的。可见，“知识就是力量”，而为了获取这股力量，学习是唯一渠道。在学习的旅程中，他人的质疑，道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍，但也会成为你向上的动力，不要犹豫，不要傍徨，勇于实践真理，不畏质疑与艰辛，智慧学习，超越自己，深化自我，取得成功。
学习，常常平淡，又往往纷繁。正因为观察与体验，平淡才得以通过煅烧日趋鲜明;正因为思考与领悟，纷繁才得以经过过滤变得纯净;更是因为质疑声与实践，才赋予学习以多彩，赋予学习以智慧。
学而习之，不亦智乎？
2/2__来源网络整理，仅作为学习参考
篇二：学而知之的议论文
关于学习兴趣的议论文：
知之？好之？乐之也,作文
关于学习兴趣的议论：
知之？好之？乐之也
亘古及今，亿万莘莘学子都思索着怎样使学习效果更好，怎样才能让自己学识渊博。21世纪的今天，好的学习方法已经成为了一个热点问题，而早在公元前500年，孔子对这个问题作了满意的答复知之者不如好之者，好之者不如乐之者，其意思是知道它的人，不如擅长它的人，擅长它的人不如以它为快乐的人。
这句话揭示了怎样取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱和兴趣。不同的人在同样的学习环境中学习效果不一样，除了自身素质外，还在于学者对学习的态度。莎士比亚曾说：学习必须合乎自己的兴趣，方才可得益。由此可得兴趣是最好的老师，快乐是钻研的动力。
学习就好比是一艘木船，知之是船舱，好之是船桨，而乐之是船帆。船舱支撑着我们的身躯，船桨让我们远离阻拌，而船帆才是指引我们的方向，带我们动力头。爱因斯坦曾经说过：我认为对于一切情况，只有&lsqu;热爱&rsqu;才是最好的引导着。他用他的一生阐述了这个观点。
小时候的爱因斯坦天赋极差，在镇上属于智力愚笨的儿童，但由于对物理学的热爱与极大的兴趣，是他从小养成2016/2自学习惯和独立思考研究的能力。1905年26岁的爱因斯坦创立了狭义相对论，10年之后，广义相对论接踵而，由此他开创了现代科学新纪元，被称为改变人类历史的物理学家。我们不难看出兴趣和热爱是学习入门的阶梯，它们孕育着伟大理想的萌发和实现。
而如何培养自己的学习兴趣呢？首先，就要扩大自己的学习范围，不管是否愿意但都要高高兴兴地去尝试与体验。其二，注意每一个自己感兴趣的细节，仔细想为什么会这样，然后又一时的培养自己对这门学科的兴趣，你一旦认真的学习这门课程就会发现它会给你带无穷的快乐！那么久而久之，你也就成为一名乐知者了。
每个人都应该具有求知欲，首先要确信这一点。关键是要对事物了解和知晓，在它的基础上进一步研究，使之成为兴趣，在锲而不舍的发展下去，使之成为热爱的事业。这才是成功的必经之路。
2016/2
篇三：学而知之的议论文
学而知之800字优秀议论文
学而知之800字(一)学而知之已经不是获取知识的唯一途径，在信息技术发达的今天，网而知之，搜而知之，又何尝不是一种快捷、便利的方法呢?归根结底，任何一种方法都离不开观察。
从古至今的发明和创造，哪一例不是通过观察得到的呢?那带领人们探索空中奥秘的飞机，是古人通过鸟翼的形状制造出来的;那无所不能的雷达，是人们通过蝙蝠的生活习惯得出的。大到太空，小到脚底，世间万物不都是观而知之吗?伟大的物理学家，牛顿的著作，是从一个苹果开始的。苹果像其他苹果一样，生长，发芽，开花，结果，最终掉落，是平凡中的平凡，可就是这样的平凡，却带给人们空前的伟大结论，这是为什么呢?答案当然是牛顿的观察力和他那善于总结的心。
说到苹果，就不禁联想到另一位伟人——史蒂芬-乔布斯。他创造的苹果，引领了现代世界的智能化和方便，但为什么还是不断会有更新和换代呢?这大概是那苹果上的缺口的意义了。乔布斯明白，世界上没有完美的事物，一切都需要观察来改变，来提高。苹果公司悉心观察成百上千的智能手机使用者的习惯，综合这些习惯再作出改进，就缔造出了一部又一部传奇。
曾经听过这样一个故事。二战时期，一个哨兵在监督岗上值勤，负责观察周围的情况，哪怕一点风吹草动，他都不敢掉以轻心。天气炎热，风都是滚烫的，但士兵仍然用他猫一样的眼睛，扫视着周围。忽然，1他发现一根树枝的方向与风向相反，他立即报告上级。不一会，炮声响彻了树林，一察看，才发现那里埋伏着上千敌军，要不是士兵的观察，恐怕我方早已灰飞烟灭。事实上那根不寻常的树枝上，是一位口渴的敌军挂上的水壶。
是啊，观而知之，任何事在仔细观察后，都会有一定的结论。牛顿通过观察发现了万有引力，乔布斯通过观察发明了智能手机，那位士兵通过观察发现了敌军……而我们又能通过观察得到什么呢?观察身边每一个人，你将得到幽默诙谐和高尚的人格;观察身旁每一个事物，你将得到敏锐的思维;观察大自然，观察万物，你将得到对人生的思考，对生命的敬畏，而这就是观而知之的本质了吧!学而知之800字(二)我为何而生!“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.”人生在世,短短几十年里,我为而生呢?即使我是个十分平凡的人,但也绝不会为了吃,喝,玩乐而生.回忆往事,憧憬未来,也许我会像李清照说的那样“生当作人杰,死亦为鬼雄.”我会到达冯友兰所说的“天地境界.”
罗素为追求爱情和知识而生,海子为做一个幸福的人而生,屠格涅夫笔下的俄罗斯姑娘为俄国的解放事业而生,刘和珍为维护国家主权而生,``````我为何而生呢?这个问题我似乎从未想过,现在也该好好想想这个严肃的问题了.我到底为何而生呢?也许是为孝顺父母,报答父母而生,也许是为工作,2报效社会而生,也许是为尽忠,回报祖国而生,也许是为生活而生.父母,一对给予我生命的,含辛茹苦把我抚养成人的伟大父母.他们是我真正可依靠的人.当我这只小船在这个社会海洋里遇到狂风暴雨时,他们是我的避风港.当这只小船在漆黑的大海上航行,他们就犹如灯塔一般,为我指明前进的方向.父母是我的避风港,灯塔.我愿意用我这有限的一生来报答他们无限的关怀与帮助.社会是个大染缸,老师是染色师傅,我是一个一无所知的学徒,师傅耐心的指导我应该怎么上色,不能有半点行差踏错,致使我这张雪白的人生之纸上有了七色的彩虹,没有半点污迹,使我的生活丰富多彩.祖国是个摇篮,他为我的成长提供了一个安静,和平的环境.祖国是个大舞台,每个人扮演了一个角色.为了演绎出精彩的戏曲,为了演好自己的“角色”,我决定不畏贫困,刻苦学习,即使不能头悬梁,锥刺股,也不用学古人那样凿壁偷光,囊莹夜读但我也会孜孜不倦的学习,丰富我的知识,用我有很的力量报效国家,使它变得更强大.生不足惜,死又何惧?只要我活出自我本性,完成了我的人生意义,那么我就死而无憾.爱因斯坦之所以能朝气蓬勃,光霁日明,都是因为他总是在做一件件合理的事情.我想要做到这样也并不是件难事,只要有这样的心,有这样的行动,什么难事都变的不是难事啦!正所谓“有志者事竟成”.
布鲁诺为坚持真理而死,诺贝尔为科学研究而死,屈原为亡国而死,邱少云为革命战争而死,白衣战士为抗“非典”而死,他们的死是有价值的,他们虽死犹生,他们将会流芳百世,记入史册,受万民景仰,爱戴.3只要我们的死是有价值的,自然也死得其所,不枉此生了.至少我是这样想的.生乎?死乎?又有何所谓呢?在生命的季节里,我都会微笑,向着天空,向着晨曦,向着黄昏,宣言：活得有意义,死得有价值.学而知之800字(三)何为思?《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟;沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。
不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。
“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。
平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了4一个“平凡的世界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中的“知”。
文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。
有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么?回头细想，只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上，看是山脚，学是山腰，思是巅峰，唯登上顶峰，看到的才是整个世界;唯思，方可一览众山小，尽知天下事。
学而知之800字(四)“读万卷书，行万里路”这向来是学者们的一大追求。著名学者余秋雨便是其中的典型。但惰于行走的我看来在有生之年是不能“行万里路”了，这样一来，我的时间便大量耗在读一本本厚重的书上了。
喜欢阅读是从最近才开始的，而这其中的原因，是较为玄妙的。
阅读教会我思考。周国平的哲学散文有时总让我读得一头雾水，他的5思维带动起我的思维，让我不得不细心观察生活中的事到底是不是和他书中所讲的东西相互吻合。这样一来，我读不懂的很多书便迫使我学会观察生活，并且辩证地思考问题。
阅读不仅带给了我思考的空间，也教会了我做人的道理。余秋雨的《吾家小史》给予我很大的启发——我要像他奶奶那样明智，我要像他父亲那样宽容，我要像他母亲那样善良，我要像他叔叔那样勇敢，我要像他大姨那样豪迈，更要像他那样厚重与沉静。
导致我爱上阅读的主要原因，便是它激发了我的想象力，带给了我无穷的刺激与新鲜感——这种新鲜感，是出自于对知识的渴望。
“文字的力量是无穷的”，这句话说得不错。丹·布朗的《达·芬奇密码》《失落的密符》与《地狱》是激起我阅读兴趣的主要三本书。他的书里，不仅有意想不到的曲折的剧情让人兴奋不已，更重要的是有他自身深厚的对于西学的学术知识作为支撑。他的书文学性非常强，使我对西方的宗教与文艺复兴这场运动有了很深的了解。
阅读带给人的收获数不胜数，它的精神粮仓可以让人的一生不愁吃喝。而对比同样让人醍醐灌顶的电影来讲，阅读还有略胜一筹的地方——它比电影更加具有想象的空间。阅读时我们的创造力将会无限地放大;而看电影时，我们只是接受罢了。纵观整个影史，好导演对电影的诠释离不开他的阅读能力;而一部好的电影诞生，也离不开好的剧本。好剧本最终还是要落实在阅读上。
阅读让我成长，阅读让我遐想，它更能让我创造新生活。所以，读而知之，马克思说的“愈是阅读愈是让我不满足”，是阅读不断推动着6我向未知领域迈进。
学而知之800字(五)孔子说：“学而不思则罔;思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。
孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。
学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。
这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。
然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要!要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。
学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入;在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。
愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。
学而知之800字优秀议论文
篇四：学而知之的议论文
以学而时习之不亦说乎为题的中学生议论文五篇
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是橙子为大家整理的以学而时习之不亦说乎为题的中学生议论文五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
以学而时习之不亦说乎为题的中学生议论文五篇(一)
“子曰：学而时习之，不亦说乎?”作为《论语》开章的第一句，相信每一个人对这句话都是耳熟能详的。它整句话字面上的涵义是：老师说，学过了再经常练习，这难道不是一件值得高兴的事情吗?瞧，这句话是多么简单!但它的意义却是极不简单的，微言大义。这句话的主旨是“学以致用”，将学到的东西付诸于实践，在实践中体现学习的价值，这才是令人开心的事!那么，你开心了吗?
一听到这句话，你们肯定会反驳，学习怎么会是件开心的事呢?这与我们在日常生活中的实际感受不同呀!正如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”、“学海无涯苦作舟”，以及古人常说的“头悬梁，锥刺股”、“十年寒窗苦读”等等，提到学习，无论是古代还是现代，人们想到的肯定都是苦。每个人都是从学生时代过来的，对于学习苦的念头肯定都已经根深蒂固了!家长甚至是老师都这样想，更不用说小孩了，他们的脑中深深地印着学习是一件苦差事的念头，对于苦的事情，又怎么会提得起兴趣呢?
要解开这个谜题并不难，明白了“学习”的真正涵义就容易搞清----来源网络，搜集整理，仅供参考学习
楚了!其实学习包含两个过程：一个是学的过程，就是人们常说的学习，从书本或生活等地方吸收知识的过程，这也许让你们觉得枯燥;另一个就是人们常常忽略的习的过程了，也就是上文提到的将学到的东西付诸于实践。当然了，学习才学了一半，又怎么会开心的起来呢?所以我们不仅要学，而且还要习。例如：我们小时候都学过骑自行车，在一次又一次的摔倒中，也许你害怕过，也许你想要放弃过，但当我们掌握了诀窍，学会了骑自行车时，每天最开心的就是骑着自行车去玩。因为我们再也不用走很长时间才能到达目的地，只要以前的几分之一就可以了，那时你会由衷的感到高兴，因为我终于学会了骑自行车，让我的生活更加多姿多彩!学会知识，并且能经常在实践中运用它是一件多么令人开心的事!
“学以致用”才是学习的根本!这时你也许在想：像骑自行车之类的生活技能我们能学以致用，但我们学的语文、数学等这些科目怎么学以致用呀?下面我就以语文为例。我们心中肯定困惑，语文嘛，学习认几个字就好了，干嘛要学什么修辞，古诗文，阅读等等，这不是多余的嘛，日常生活又用不到!其实，这样想你就错了，任何知识都会有用得上的时候，只是看你自己如何在恰当的时候运用它罢了!学习语文，最根本的认字，是为了让你在今后的阅读中不会出现障碍，这大家都明白。那学习其他呢?其实，语文是一个积累的过程。学习修辞、古诗文、阅读等等，这在大家看来像似鸡肋一样，其实不然。将一个好好学习语文的孩子与一个没有好好学习语文的孩子放在一起，同时与他们交流，你会发现他们的谈吐，他们的修养是不一样的，----来源网络，搜集整理，仅供参考学习
腹有诗书气自华。
假如你没有学习修辞时，那么你看到如此美丽的天空，你会用那么生动的语言去描绘他，让人感同身受吗?假如你没有学习语文时，那么你想写一封感谢爸爸妈妈的信，你能仅仅就语言打动父母，让父母明确的感受到你已经长大了，懂得感恩了……不要在乎这一节课你预设的知识点没有讲完，其实兴趣是最好的老师，让他们明白学习语文是有用的，是可以付诸于实践的!
学而时习之，不亦说乎?是的，不亦悦乎!你做到了吗?
以学而时习之不亦说乎为题的中学生议论文五篇(二)
老师与父母常说：“要好好学习。”可“学习”是什么意思呢?
原来，孔老夫子早就告诉我们啦。“学”当然就是学知识、学技能，而“习”的意思是复习、练习与实践，学了知识后再去复习、练习、实践，不是一件很快乐的事吗?
举一个例子，我们聪明的老祖宗老早就懂得摩擦原理，用来钻木取火了。再举个例子，物理学光的折射原理许多人都知道，拿一个放大镜，让阳光射到它，这时放大镜会反射出一个圆点，把纸片放在那里，温度达到后，足以让纸片燃烧起来。这样的知识我们可以运用到旅游、迷路等等方面，甚至有一些便衣警察发现了可疑人员后，会通过一面镜子或一副墨镜不动声色地监视他。瞧，知识用在生活里，妙趣横生。
你是不是想跃跃欲试了呢?这说明你对学习感兴趣啦。那学什么好呢。
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古代人学六艺，是礼乐射御书数，同时，他们学完后也会复习、练习。礼是礼节，孔子说得好，不学礼，无以立。乐就是音乐，射是射箭，御是驾车，书是书法，数是算数。这些东西一日不练就手生，所以古人学完后一定要复习、练习，要不然就全忘了。
俗话说得好：曲不离口，拳不离手。学完后一定要复习，这样才不会忘，也是学习的意思。
现在我们不学习六艺了，可是，道理还是那个道理。学了就得习，这样能体会到孔老夫子说的“学而时习之，不亦说乎?”让我们一起快乐地学习吧。
以学而时习之不亦说乎为题的中学生议论文五篇(三)
翻开万千历史书卷，踏上历史长河，我们总归有许许多多值得我们思考的东西，或许在人海茫茫之后我们已经找寻不到回到的路，但是那样的一种感受仍然在我们心中荡漾。学习也同样粗此，学而习之，不亦智乎。
领略多少文人墨客的壮志豪情;查阅无数学术书籍，体悟多少理论学家的汗水成果……学习是如此丰富多彩，又是如此地充满智慧，学而习之，不亦智乎?
被喻为中国“水稻之父”的袁隆平，本是一介农夫的他，面对13亿人口的粮食问题，却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术，一次次的观察，一次次的体验，用自己的学习成果成就了富强的新中国，打破了外国学者对于中国的谬论。他的那样一种不懈努力坚持的态度是值得我们学习，我觉得如果我们每一个年轻人都能够像他----来源网络，搜集整理，仅供参考学习
这样拥有这样一种庞大的胸怀，我们的中国一定会变得越发的坚强!
显然，学习是充满智慧的。手握帆桨，用多种多样的方式与骤雨搏击，帆起桨落，傲然航行于学习的海洋。在学习的过程中，我们难免会遇到许多许多的磨难，但是我想，学习是一个不断探索的过程，当中的挫折是铸就我们成功的奠基石，我们一定可以剥开种种谜团，获得最终的成功。
但唯有学会观察，用心体验，才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦，不会畏惧单调反复，让自己在学习中升华自我，提高能力，向成功迈进。
苹果落地，这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考，或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕，却对他发现的定律不屑一顾。无奈，可笑。正是因为牛顿会思考，并不断在实验中领悟，才能因万有引力定律而震惊全世界。生活中简简单单的一个道理，对于我们而言，苹果掉落的现象一定会有许许多多的人看到，但是他们为何没有像牛顿这样发现定律呢?诚然，思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔，死而不学则殆”，倘若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，不知归宿。守护好自己人生的航船，用学习的智慧起航，成功的彼岸就在不远处。
面对宗教的压迫，面对众人的不解与质疑，布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体，但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心，布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的，是不可能被打倒的。可见，“知识就是力量”，我认为一定的学习最终的唯一目的是为了造----来源网络，搜集整理，仅供参考学习
福人类，让人类过上更好的生活，让国家变得更加的富强。我们学生的本职工作不单单是为了我们自己在将来能够找到一个好的工作，获得一个能够让家人和父母放心的工作，我想，年轻的一代更要为中国梦的实现而努力奋斗，我们再也不是襁褓之中的孩童，我们有我们自己的梦想，我们一定要将我们自己的小梦想与大的中国梦相结合在一起，让别人感受到，让别的国家感受到，我们中国已经不再是几百年前的模样，我们现在的中国正在慢慢的富强，走向世界的前列!
为了获取这股力量，学习是唯一渠道。在学习的旅程中，他人的质疑，道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍，但也会成为你向上的动力，不要犹豫，不要傍徨，勇于实践真理，不畏质疑与艰辛，智慧学习，超越自己，深化自我，取得成功。
学习，常常平淡，又往往纷繁。正因为观察与体验，平淡才得以通过煅烧日趋鲜明;正因为思考与领悟，纷繁才得以经过过滤变得纯净;更是因为质疑声与实践，才赋予学习以多彩，赋予学习以智慧。
学而习之，不亦智乎?让我们感受学习的乐趣，获得一种超越生命的灵魂的跃动吧!
以学而时习之不亦说乎为题的中学生议论文五篇(四)
我有个关于学习的：我的学习“秘方”
“学而时习之，不亦说乎?”这是伟大教育家孔子所讲的学习方法，我对此完全赞同。学了，就按一定的时间去温习，只有这样所学的知识才能牢记在心。否则，学过的知识，就会随着时间的流逝而被渐渐淡忘。下面，向大家介绍下我的学习“秘方”。
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学习的方法是多种多样的，而学习态度却仅仅只有一种，那就是时时刻刻都要认认真真。热爱学习的人对学习总是孜孜不倦，把学习当作最大的乐趣，这样才能使我们更加热爱学习，从快乐的学习中获得更多的知识。相反，不热爱学习甚至是讨厌学习的人，慢慢地就会产生一种畏惧学习的心理。上课时，他们往往都是“身在曹营心在汉”看起来是在老老实实，认认真真地听老师讲课，而实际上他们的心已经不知飞到什么地方去了。老师布置的作业他们不能及时完成，第二天来到学校只好找同学抄，这样长期抄下去后果会怎样，你考虑过吗?这样的学习态度怎么能提高学习成绩呢?上课时一定要认真听课，老师布置的作业一定要及时认真的完成，不要为了做作业而去做作业，要知道做作业不是一种任务，它不需要任何人的要求!在遇到不懂的问题的时候，要想办法弄明白，这样成绩自然会有所提高了。光有端正的学习态度还不行，除此之外，还要有正确的学习方法。
“活”是掌握正确的学习方法之一。所谓的“活”就是说不能读死书，在各种题型前能够随机应变。这道题你能轻而易举地把它做出来，如果把它改个模样，你还能认出它来吗?做这种题就需要“活”，无论题怎样变，只要我们掌握它的解题技巧就能把它做出来，要学会举一反三。平时在生活中做个有心人，多留意身边的事物，这对我们知识的积累是非常有用的。
以学而时习之不亦说乎为题的中学生议论文五篇(五)
星空，美得像蝴蝶，在这星空夜晚之下，我得到了一个感人至深的大道理!~----来源网络，搜集整理，仅供参考学习
今晚，就在这月圆之夜，发生了一件不可思议的事情。今天，本是月圆之夜，应该和家人开开心心的过日子，因为我和母亲不合的的原因，争吵了一下，我无奈之下，无聊的漫步在三楼的花园中，欣赏着星空夜色。银河里的星星仿佛在跟我打招呼，彷佛在安慰着我：别生气了。因此，我和星星展开了对话。我不屑的说：什么吗?是她错在先的。星星失望的说：你怎么能这样?她毕竟是你母亲呀，她不理解你碗不是你打翻的，你就不能原谅她吗?我正想反驳，星星突然语重心长地说：子曰
：人不知而不愠，不亦君子乎?古语大意：人家不理解你却不生气，这不是君子的行为吗?顿时，我恍然大悟。但是我却很疑惑，就问星星了：你只不过是通过大气层而磨檫陨石吗?怎么能和我对话呢?星星彷佛没有听见，却又说：你今天刚学这一个论语，怎么忘记了呀?不能不学无术呀!顿时，我刚想起我今天刚学了论语的第一篇：学而时习之，不怎么能忘了呢，真如星星所说的我真不学无术呀!一阵大叫声叫醒了我，原来，我在做梦呀!后来，我跟妈妈道歉了。
通过这一件事，我终于明白了学而时习之的道理了!
知识点：论语：
学而时习之
出于论语第一篇。
子曰：“学而时习之，不亦说yue乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠yun，不亦君子乎?”
翻译：孔子说：学了能按时复习，不也很高兴吗?有志同道的人从远方来，不也很快乐吗?别人不理解我，我却不抱怨，不也是君子----来源网络，搜集整理，仅供参考学习
也吗?
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