廉政文化诗歌9篇廉政文化诗歌 反腐戒贪赞□郑世雄革命何曾惜此头，横刀跃马立中流。进城夜伴琼浆醉，坐帐时将礼物收。洞穴蚁蝼能溃坝，江河波浪可翻舟。京门高挂驱妖剑，直捣下面是小编为大家整理的廉政文化诗歌9篇,供大家参考。
篇一：廉政文化诗歌
戒贪赞□郑世雄革命何曾惜此头， 横刀跃马立中流。进城夜伴琼浆醉， 坐帐时将礼物收。洞穴蚁蝼能溃坝， 江河波浪可翻舟。京门高挂驱妖剑， 直捣赃窝固九州。东圳水库怀念原公鲁山阴许更生丰碑似坝凌云立， 仁德如山世代思。水鉴丹心长映衬， 清流弦乐颂雄姿。咏阴施春莺竹高山根扎稳， 有节自 坚强。正气驱尘雾， 阳光化雪霜。心清人敬仰， 腰直地留芳。寄语为 官者， 竹标师不忘。七阴林嘉枢律金马踏春情意绵， 壶兰大地艳阳天。空谈误国千秋训， 实干兴邦万古传。处世立身承祖德， 惠民廉政法先贤。心灵净化时思过， 明月 清风正气延。七阴余永健绝浩然正气倚鹏飚， 上荡阴霾下浊潮。海宇澄清千万里， 何愁明月 不妖娆。莆阳古代清官颂（七言古风）阴潘真进荷开浊池清香腾， 莆阳宦海碧波澄。历朝廉吏树丰碑， 感化今朝扬清风。高官叶顒公忠先， 清俭质直荐贤能，革弊治贪促廉政， 宰相肚里船可撑。蔡襄之孙名蔡洸， 废贪立廉善政经，俸禄送穷砭时弊， 蠲浊流清正气升。许稹家族五进士， 钦定廉官传嘉声；清俭许巽“耐贫翁”， 鹑衣彀食法严明。博涉文史潘慎修， 风度温藉高操行。勇于改革龚茂良， 反腐肃贪蒙冤情。司 寇俊秀如彭韶， 严法缉奸守公平。廉贫方峻子孙贤， 三代清官后世称。通判傅伫守官德， 诫子行道居官清。拒贿挡赠数黄颖， 一清到底诺廉诚。无欲则刚陈彦恭， 抵制权贵史留名。名臣王迈清正廉， 刚正直谏志节增。正义陈燮“独不受”， 剔蠹铲弊揭奸朋。坚守清操林孝泽， 敢拒贿赂不沾腥。人格高尚郭子力， 虽受诬陷众服膺。高风亮节有蔡伸， 友古居士传世评。勤廉为民薛天玉， 清约自 持廖德征；自俸清俭“林盐菜”， “一介不取” 林宋卿；林逵、 黄琮、 陈大享， “家无余赀” 吴公诚；陈俊、黄琏、翁世资，余耀、黄重、戴震亨……吾莆清官史迹多， 代代传颂清廉承。信阴黄祖勋念锤镰引 路旗， 信念誓坚持。心系中华梦， 眼观大局棋。为官谋百姓， 秉政倡无私。亲友如相问， 清廉志不移。集阴蒋树棋句平生身事略相同 （宋王安石），宦海归来两袖空 （清郑板桥）。自 许铁心坚晚节 （宋刘克庄），享他明月 与清风 （宋杨万里）。缅怀原鲁山阴祁朝洪碧波千顷水缠绵， 争颂原公昔日 贤。手握大权思任重， 脚穿布履念民先。一身正气盈湖绕， 两岸青山伴尔眠。东圳精神传万古， 丰碑永筑立莆仙。蔡襄廉政文化基地阴庄成帆君谟政绩颂千年， 堪与玄成共比肩 。民本秉心匡阜盛， 人才匡世荐良贤。治贪肃制寻公道， 执礼扶风塑圣天。但愿蔡公灵性在， 提携后世尽欢颜。廉政社区赏莲阴渠芳慧清风命运水生涯， 为报乾坤着意开。纵到花残擎叶落， 仍将傲骨指云埃。公仆颂（新韵）阴黄守东勤政公明业绩真， 严于律己日 修身。一尘不染亲民众， 两袖清风戒子孙。浩气如松匡正义， 深情似海报国恩。齐心协力兴华夏， 社会和谐万里春。竹子赋阴黄爱国历尽清寒存气节， 虚心进取不争先。胸怀济世凌云志， 贞 骨忠魂担铁肩 。松柏操守颂阴林新雄自 小青青到老苍， 悬崖峭壁更高昂。凌霄磨洗长天丽， 身硬何愁风雨狂!反腐兴怀阴刘进平反腐声威动地来， 清风万里扫尘埃。良辰何处观明月 ？ 喜上神州廉政台。咏党风廉政建设阴钟秀华前路云阿几万重， 浩然正气自 从容。清风向雅离 朱户， 明月 倾怀照劲松。勿宁颜生瓢饮瘦， 何求裴氏缎衣恭。修成磊落凌霄志， 便有佳名刻峻峰。盼圆春梦阴唐文桂梅萼枝头应节生， 神州春梦早勾萌。乘风破浪千帆奋， 革故鼎新万木青。但愿庙堂行廉政， 更期海甸颂升平。文明大厦同 心建， 锄尽莸稂植玉粳。长相思 ·青莲阴黄城鑫见青莲， 赏青莲， 青满荷塘美自 然， 香飘年复年。话清廉， 赞清廉， 廉到 当 官不爱钱， 贤声处处传。责编／ 王朝明电话 /0594- 2697237 E- mail:abc0961@126.com校对／ 杨雪梅邹妹C4三湾潮SANWANCHAO2014 年 7 月 2 日MEIZHOU DAILY星期三“清风明月”廉政诗词征集作品选登满结束。本次活动得到社会各界关注和支持， 共征集到来自 22 个省 （直辖市）
的作品 366 首， 经过专家评委评选， 最终评出 50 首优秀作品。
本版今日 刊发部分优秀作品， 以宣传廉洁理念， 弘扬清风正气。按国网莆田供电公司停电通告因电力施工需要， 拟对下列配变用户进行停电， 请停电范围内各用户做好准备。
在停电期间， 线路随时可能恢复送电， 任何单位和个人应当遵守 《电力法》 、《电力设施保护条例》等法律、 法规的规定， 不得攀登变压器台架及杆塔， 禁止盗窃、 破坏电力设施， 禁止在电力设施保护区内从事法律、 法规所禁止的行为， 否则， 将自行承担法律责任。一、 计划停电：1 、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 00分――201 4 年 07 月 09 日 1 9 时 30 分林柄变 1 0kV 二洋线 61 0 线路 #1杆- #5 杆因电力施工停电。
停电范围电力施工停电。
停电范围为：
莆田市为：
莆田市科海铝业有限公司， 港达玻璃厂。
短时停电用户：
金玉满堂公司， 兴源塑料厂，荣兴机械厂， 安泰鞋材厂， 荣德胜公司，珍宝厂， 利源米业厂， 宏禾纺织厂，文德线业厂， 新涵彩印厂， 大运鞋业厂， 得利高厂， 华源厂， 浓浓色母料厂， 三和塑胶厂， 宇钢模具厂， 发兴鞋材厂， 明芳木雕厂， 自 兴纸箱厂， 典亚砂轮厂， 嘉能锅炉厂， 华顺玻璃厂， 聚昌印染厂， 荣德胜钢构厂；2、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 00分――201 4 年 07 月 09 日 20 时 00 分秀屿变 1 0kV 笏石玉 路 61 5 线路栖梧分线 #1 9 杆至 #48 杆 （终端杆）
因秀屿区东庄镇东庄村五组、 尾厝自 然村、 岭兜自 然村等， 东庄镇栖梧村郑厝自然村、 尾湖自然村、 三房自 然村、前山自 然村、 下厝自 然村、 大厝自 然村等一带用户；3、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 30分――201 4 年 07 月 09 日 20 时 00 分笏石变 1 0kV 笏北线 631 线路 （右线）
至大坵变 1 0kV 工业园域 路 622 线路 #1 杆 （左线）
； 笏石变 1 0kV 西徐线621 线路 （左线）
至大坵变 1 0kV 工业园玉 路 61 1 线路 #1 杆 （右线）
因电力施工停电。
停电范围为：
福建御龙鞋业有限公司， 福建奇嘉化工制品有限公司， 莆田市秀屿区新城建设有限公司 （污水处理）
， 莆田艾度鞋业有限公司， 福建省烟草公司莆田市公司 （临时用电）
， 侨宏厂， 宏龙木业公司， 大丘机砖厂， 苏塘第二机砖厂， 印染厂，莆田市秀屿区笏石镇四新村一带用户，莆田市秀屿区缤纷旅程制衣厂， 芴石麻鞋厂， 福利铸件石材厂， 莆田市绮峰服装有限公司， 大丘站用电， 福建省港城投资有限公司， 莆田电业局秀屿供电局， 秀屿区人民法院， 莆田市利 联胶粘制品有限公司， 贝阿士厂，莆田市秀屿区临港开发建设有限公司（临时用电）
；4、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 30分――201 4 年 07 月 09 日 20 时 00 分西田开关站 1 0kV 东梁线 91 3 线路出线至 #1 6 杆因电力施工停电。
停电范围为：
莆田市秀屿区新城建设有限公司， 笏石工程站， 秀屿区笏石镇四新村、 苏塘村、 来垞村部分用户， 龙腾水泥， 秀屿区人民检查院， 华鹰饲料厂， 东峤镇东兴村、 前沁村、 梁厝村、 前江村等， 四新安置房， 秀屿区东峤下亭机砖厂， 港城大道路灯， 秀屿区笏石镇苏塘福龙机砖厂， 梁厝机砖厂， 莆田市秀屿区笏石来垞机砖厂，丰山机砖厂， 苏塘福利机砖厂， 莆田市秀屿区笏石兴锋建材厂， 秀屿区东峤镇梁厝后山建材厂， 秀屿区东峤国营机砖厂， 莆田市秀屿区新城建设有限公司， 莆田 市秀屿区笏石方圆木业厂， 莆田市秀屿区新城建设有限公司（梁厝村）
， 莆田市秀屿区东峤镇东兴村金涨石材门窗加工厂， 莆田市鸿昌农业开发有限公司， 莆田市秀屿区新城建设有限公司 （前沁临时用电）
， 莆田市秀屿区笏石镇后店新型水泥加气砖厂， 秀屿区东峤老安机砖厂， 福建莆田鸿达牧业有限公司；5、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 30分――201 4 年 07 月 09 日 21 时 30 分南日岛变 1 0kV 部队专线 603 线路西高分线海山 #6 变支线因电力施工停电。
停电范围为：
张建荣厂， 秀屿区南日 镇海山村南海西路上惠自 然村一带用户。备注院1 尧 若遇不可抗拒原因造成停电改期的则另行通知曰2尧 更多的停电信息可查询 95598客服网 站 渊 网 址 http://www.fj.95598.cn/ )或拨打服务热线 95598 选择 野3冶键 渊停电申告冤 进行查询遥国网福建省电力有限公司莆田供电公司201 4 年 7 月 1 日由莆田市纪委、 市教育局、 市文联、 湄洲日 报社、 市广播电视中心和三棵树涂料股份有限公司 联合举办的“清风明月 ” 廉政诗词征集评选活动日 前圆编者清风赋（外一首）阴云立清者自 清， 一袭明月 里漂洗的衣不染一缕俗尘一个人踏着清风， 赶上草尖儿的露珠一个人踏着清风， 在蓝天白云上俯瞰一个人沿着思想与灵魂的大道， 宠辱不惊只陪清风拂过莆田一草一木的山河大地一个人正衣冠， 把迷路的心灵找回一个人正衣冠， 从清风中拂面归来一个人正衣冠， 站在莆田的天秤上让所有的金钱、宴席、香烟……失去重量世事纷扰， 一个人只取清风一个人的衣冠藏起思念的泪 水、 家庭的团聚一个人的衣冠藏起多 少人情世俗、 铁面无私一个人端端正正， 世俗的浮云遮不住眺望的眼一个人， 一生清贫， 只要廉政遗风一个人， 一生忙碌， 只为国家命运青天明月一个人把祖国揣到离心坎最近的地方种植着大地最温暖的火焰把阳光纫进来， 让太阳缝进去一诺千金， 言不由衷的笔就像百姓拿不起的锄头暗藏于衣袖的清风，在蓝天和风雨中追逐长街短巷， 没有鲜花与掌声喝彩的背影皓月 当空， 泥泞尘土里那枚锃亮的国徽抗洪救灾， 你执政为 民的腰杆， 叱咤于浪尖冰天雪地， 你厚实的胸膛仍向前， 排除万险清风吹在莆田像一粒五谷、 一朵盐花， 像一针一线紧贴大地， 与百姓心连心一座座桥，以廉为墩以洁为拱， 穿满掌声穿满百姓爱戴和感恩的泪花一盏盏灯， 提着日 月 星辰， 悬挂千家万户轻风拂窗帘， 仓库五谷丰登一支支笔， 饱蘸莆田的地方誌， 摸着良心从 “廉”开始， 一笔一划 ，不潦草不倾斜有一种口碑叫清廉阴易振环世间有一种口碑叫 清廉从春之竹高风亮节至夏荷出 淤泥而不染从秋之菊不改品格至冬梅斗风雪志弥坚从青铜时代迈向和谐盛世从闭关锁国迈向改革开放从受尽凌辱迈向中华崛起一座用 忠诚筑就的廉政勤政大厦正高耸云天有一种口碑叫 清廉它辉映云霄， 如星斗璀璨它让人淡泊明志， 仰止高山那是一种无愧莲名的誓言有一种口碑叫 清廉它似一轮明月 洒灵韵苏醒了 人们心中的道德曝晒着人们心中的阴暗我们怎能忘记历史三国胡质胡威父子的明镜高悬唐代狄仁杰的廉明断案宋朝包拯刚直不阿铁面无私的青天风范今天， 我们同样无法远离 清廉因为， 清廉是焦桐成荫风沙减是诠释人民公仆内涵的孔繁森是代代相承的一种圣洁精神这是一种怎样的力量让多少廉吏丹心一片敢于铁肩 担重任心系百姓寒冬暖这是怎样的一种口碑尽管岁月 荏苒巍巍丰碑始终矗立在人民心间两袖清风让百姓景仰称赞有一种口碑叫清廉情系百姓慎用权戒诱惑严操守宁律己不损人让铸就灵魂深处的一道防线千秋可鉴有一种口碑叫清廉那是无瑕一生胸襟坦更是激浊扬清如大椽一笔一划谱写正气春满园莲阴陈剑怀岑寂一隅七月 的池塘， 盛开一片 漂白了 心灵的莲花生存无关名利莲的心事是躲闪在金钱与权欲之外的遗世独立是超然物外的一朵孑然绽放在利禄围成的高墙里一道亮光拨开了 厚重的黑暗一豆如灯的花朵亭亭玉立在人性高处庙堂太高， 江湖太远千里之遥的路程其实只隔着一片 田田的池塘拔离脚下淤泥的污浊托起头上朵朵一尘不染的清纯纤小的莲茎其实可以是一把不屈的脊梁弱水三千， 只取一瓢饮百姓的愿景只是等待所有的池塘都开满莲花挨挨挤挤的唐诗宋词一曲青莲并蒂花开的乐声从文人骚客的笔下轻轻响起从明朝到清朝撒落在一条历史通道的古典文辞漂染了 莲花的高洁出淤泥而不染濯清涟而不妖一千年之后的池塘周君敦颐笔下的莲花依旧香远益清山涛隐居过的乡 里一定有过开满莲花的池塘屣万乘其如脱芥千金而不盼山涛走过的每一个足迹都是一朵绽放的莲父亲已逝， 在幼年的海瑞眼里瘦弱的母亲便是一朵莲花每一声叮咛都濡染芳香民心太重， 民瘼太沉梦中的莲， 是他风雨求索的一盏明灯千年之后的海瑞依旧是生长在百姓心中枯的青莲有风如丝， 有莲如诗一阵清香飘过千年飘过历史暗角至今还温存着百姓平实的憧憬炊烟袅袅的村庄忙忙碌碌又碌碌忙忙的身影一柄高高举起的莲叶抚慰了 百姓的冷暖哀乐临风而舞的一池莲花此刻缀满百姓如花如画的一帧冀望清风（外一首）阴兰采勇你应该来自 泥土朗朗乾坤， 神圣而虔诚的呼唤聚焦成穿刺黑暗的一缕风激浊扬清 （好一个厚度的动词）天地之间为 你警醒扬鞭古往今来， 这缕风携带骨头里永不泯灭的良知长存的正气， 一次次拂过那些罪恶的饲养和枯朽直面夜之色调， 亮剑让蛀虫心惊胆战腐蚀的日 子， 丢掉紧裹的卫衣真相大白于世令人窒息的空气缓过来了犹如一个毒瘤被切除春天的绿荫次第苏醒轻缓的呼吸和心跳发出幸福的低吟一种生活五谷杂粮的丰满是百姓的汗水和血液或浅尝辄止， 抑或大快朵颐怀抱感恩之心摆脱那些无休止的欲望回归。
交出内心的诗行我们是自 己的主人我们是大地的儿子我们要对身边的一草一木怀抱， 深深的恭敬和谦卑之心不要轻易让自 己的肉身腐朽更不能轻易释放禁锢的灵魂虚无的繁华和富有背后总会隐藏着一个最巨大的坟墓躺进去， 连软骨都无法留存一截日 渐老去的岁月 里怀抱一轮明月 ， 头枕一缕清风或许， 我们最终两手空空但并不会因 此感到悲伤因为在我们的周围， 总有那么多温柔的目 光让我们心生暖意这平静中巨大的幸福和安宁是有生之年最大的财富为你写诗———谨记进入纪检监察系统 20 个月阴潘剑贞至今我仍未能尽信关于萑苇的八月 ， 遇见你关...
篇二：廉政文化诗歌
郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
吟 石灰吟 明 明· 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
《咏史》 【唐】李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《入京》 于谦（明）
绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎 靛 话短长。
《廉泉》 张好宁 靛 （明）
香花墩上有奇泉， 靛 饮罢头痛始觉贪。
争得 靛 长江大河水， 悉于廉泉得 靛 其源！
墨 梅元·王冕
我家 靛 洗砚池边树，朵朵花开淡墨 靛 痕。不要人夸颜色好，只留 靛 清气满乾坤。拒礼诗明·况 靛 钟
清风两袖朝天去，不带江 靛 南一寸棉。惭愧士民相饯送 靛 ，马前洒泪注如泉。
青松
大 靛 雪压青松，青松挺且直。要 靛 知松高洁，待到雪化时。
梅 靛
墙角数枝梅，凌寒独 靛 自开。遥知不是雪，惟有暗 靛 香来。
竹石
咬定青山不 靛 放松，立根原在破岩中。千 靛 磨万击还坚劲，任尔东西南 靛 北风。
梅 和尽风霜苦难深 靛 ，残躯病骨瘦冰心。历经万 靛 苦千辛后，唯剩幽香放上林 靛 。
兰
红尘不意逐浮名， 靛 故向空山涧谷生。且与石泉 靛 埋骨去，管它世上雨和晴。
靛
竹
无言无语晚风中，淡 靛 泊一生甘始终。莫道风流难 靛 与共，千古高风有谁同？
菊 靛
众芳冷眼倦浮华，傲骨 靛 生无怎我遐？待菊却惆秋又 靛 到，唯留天地一枝花。
咏竹 靛
幽居独高洁，处世一清 靛 身。日月年虽寿 ，枝叶啸 靛 乾坤 七律·廉石罗 劲 玉林 靛 任满买舟行，羞涩宦囊箱箧 靛 轻。看取千钧镇舱石，无心 靛 插柳得廉名。
一方廉石姑苏 靛 去，南粤空余采石陵。但见 靛 贪泉流不息，何时压得浪千 靛 层。
七绝·倡廉
其 靛 一 宦海浮沉贵养廉，奉公守 靛 法莫贪钱。一身正气防糖弹 靛 ，两袖清风拂舜天。
其二 靛 施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪 靛 志昂扬。持节清廉甘淡泊， 靛 忠肝赤胆振家邦。七绝·咏 靛 烛王志滨 请把我心先点燃， 靛 休言黑暗似无边。纵教流尽 靛 平生泪，不昧当头三尺天。
靛
七绝·比如爆竹王志滨
官卖 靛 红袍价不廉，俨然法相欲登 靛 天。凌人气势惊人响，散作 靛 尘寰几缕烟。
七律·咏蚕 靛 陈正印 皮黑身孱志不磨，春 靛 风得意未轻歌。无嫌桑柘口 靛 中少，尽化经纶腹里多。
昔 靛 惠庶人除布褐，今争楚馆献 靛 绫罗。英名何故付秋水，自 靛 缚终成扑火蛾 七绝·莲花赞 靛 杨 华 半山初热石榴红，一 靛 水新鲜绿叶丰。早把浊情葬 靛 泥里，唯开廉洁在花中。
五 靛 绝·潭蒋世鸿 清清潭里水， 靛 独处静中幽。方寸甘长守， 靛 不堪入浊流。
七绝·万年青 靛 陈锦绵 身在荒郊喜自青，华 靛 堂入住不凋零。有沙有水长 靛 知足，进也青青退也青。
七 靛 绝·叹鱼陈锦绵 湖海江河任 靛 你游，龙门跃过几风流。若 靛 非馋嘴吃香饵，怎会娇腮挂 靛 钓钩！
《书愤》（其一）
靛 【宋】陆游 早岁那知世事 靛 艰，中原北望气如山。
楼 靛 船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大 靛 散关。
塞上长城空自许， 靛 镜中衰鬓已先斑。
出师一 靛 表真名世，千载谁堪伯仲间 靛 !
《冷泉亭》 【宋】
靛 林稹 一泓清可沁诗脾，冷 靛 暖年来只自知。
流出西湖 靛 载歌舞，回头不似在山时。
靛
诗言志。翻开古代清官、廉 靛 士、廉吏诗章、词句、名曲 靛 ，有着颇多为公、为民、为 靛 国的警言；展示着大气、浩 靛 气、正气的华章；充满着清 靛 贫、廉洁、清风的韵律。读 靛 后，使人们感悟到有“一头 靛 白发催将法，万两黄金买不 靛 回”的纯洁；有“泰山崩于 靛 前而色不变，麋鹿兴于左而 靛 不瞬”的静气；有“公生明 靛 ，廉生威，诚生信，勤生效 靛 ，学生智”的廉势；有“结 靛 交若失人，中道生谤言”的 靛 劝告；有“淡泊以明志，宁 靛 静以致远”的境界；有“先 靛 天下之忧而忧，后天下之乐 靛 而乐”的大度；有“绢帕麻 靛 菇与线香，本资民用反为殃 靛 。清风两袖朝天去，免得闾 靛 阎话短长”的情操；有“凿 靛 开混沌得乌金，藏蓄阳和意 靛 最深。爝火燃回春浩浩，烘 靛 炉照破夜沉沉”的民情；有 靛 “衣带渐宽终不悔，为伊消 靛
得人憔悴”的情怀；有“ 靛 十年无梦得还家，独立青峰 靛 野水涯。天地寂寥山雨歇， 靛 几生修得到梅花”的自勉等 靛 。古代廉吏中的廉洁诗句， 靛 它是今日党政干部加强党风 靛 廉政建设的“座名铭”，用 靛 之陶冶情操，净化灵魂，提 靛 升情操，反腐倡廉，能起到 靛 境界、标杆、武器、动力的 靛 作用，所以它是用以自勉、 靛 自诫、自儆人生的警钟，是 靛 教育、规劝、感悟、自省执 靛 政的“清醒剂”。显然，党 靛 政干部善于从古代廉洁诗中 靛 吸取健康的、向上的，发展 靛 的、有生命力的廉政“血脉 靛 ”用之充实肌体；用这一高 靛 尚的、崇高的“精神食粮” 靛 化作廉政灵魂；把这种深厚 靛 的、精湛的道德底蕴深透于 靛 党
风廉政建设之中，使自身 靛 “不受曰廉，不污曰洁”， 靛 让廉洁成为党政干部的政治 靛 生命，人生态度，工作作风 靛 ，生活方式，我们才能永远 靛 立于不败之地，成为时代的 靛 模范、人民的公仆、人民大 靛 众的“牛”。
从古代廉洁诗 靛 中的“慎微”，要求今日党 靛 政干部在党风廉政建设中要 靛 防微杜渐。古人有“积羽沉 靛舟”，“君子禁微”之说。
靛 正因为如此，宋代乡贡杜浚 靛 之在《书警》一诗中说：“ 靛 静看如山祸，差之一念间。
靛 ”“百年修不足，一朝容易 靛 残。”指出了在小事上不廉 靛 洁容易走向大事上的腐败； 靛 明朝有位官员叫失名，有诗 靛 曰“世间万物皆有主，非议 靛 一毫君莫取”，指出了做官 靛 不能有非分之想，对不义之 靛 财不可贪沾；清代进士王懋 靛 竑，官至上书房行走，在《 靛 书座右二章》中写道：“长 靛 堤溃蚁穴，君子慎其微。生 靛 平操持力，不敌一念非”， 靛 指出了一穴溃一堤、一念毁 靛 一生的哲理；清代一名叫朱 靛 经的，著有《责己》一诗， 靛 “勿谓一丝微，既缁难再白 靛 ”，指出了人生一旦既成黑 靛 难复白的道理；王炎在《用 靛 前韵答黄一翁二首》中写道 靛 ：“圣贤用功处，清心而寡 靛 欲。于世淡无求，乃能实其 靛 腹”，指出寡欲的自足才是 靛 人生的幸福。从古代廉洁诗 靛 中的“慎微”中，我们悟出 靛 了这样一个道理：“泰山秋 靛 毫两无穷，巨细本在相形中 靛 。”小与大，微与巨有着必 靛 然的联系。小者大之源，微 靛 者巨之端；没有小就没有大 靛 ，没有微就没有巨；大因小 靛 而生，巨由微而成。“蝼蚁 靛 之穴，可溃于千里之堤；一 梨 趾之疾，可丧数尺之驱。” 梨 “合抱之木，生于毫末。九 梨 层之台，起于累土。千里之 梨 行，始于足下”。古人云：
梨 “祸患常积于忽微”。一点 梨 火星可引燃百顷森林，一处 梨 蚁穴可溃千里长堤。社会转 梨 型，价值多元，无论思想变 梨 化多么复杂，思想苗头多么 梨 隐蔽，“隐于内”的东西， 梨 总要或早或迟、或多或少地 梨 “形于外”。“微”不可挡 梨 ，“微”亦足道，廉政建设 梨 不可忽微，应见微知著，见 梨 “微”而为。在党风廉政建 梨 设中，党政干部不能以“小 梨 节无碍”而放松自己，不能 梨 以“不为人知”而放纵自己 梨 ，不能以下不为例而原谅自 梨 己。古人说：“慎易以避难 梨 ，敬细以远大”。党政干部 梨 要以古代诗文提醒人生，要 梨 有“古之智者，尝尽心于垂 梨 成之际也”的态度；要有“ 梨 功亏一篑，未成丘山，凿井 梨 九阶，下次不泽”的感悟； 梨 要有“自来百里半九十，望 梨 见城头路愈长”的志向；要 梨 有“早禾尽实晚禾秀，造物 梨 于此功无流”的韧性；要有 梨 “只今望霓尤所急，百里之 梨 行半九十”的挺劲；要有“ 梨 人言百里半九十，它日聪明 梨 嗟不及”的紧迫；要有“慎 梨 始而敬终”的品位。做一个 梨 “傲骨凌寒的梅，深谷幽香 梨 的兰，虚心高节的竹，晚节 梨 坚贞的菊”的铁汉，展示“ 梨 步正路亦直，回首亦坦荡； 梨 心净语亦壮，做人亦豪放” 梨 的风采。当今，要明白“一 梨 文虽微、能污清白人格，万 梨 金作昂、难收公道人心”； 梨 要牢记“一念之贪，损自德 梨 ，毁自身，殃及儿女；两袖 梨 清风，躬于行，利于民，感 梨 召世人”的哲理；要深知“ 梨 蚁穴失察必崩大堤，小贿不 梨 拒定成巨贪”的恶果；要坚 梨 定“防微杜渐、勿使小节成 梨 大恶，反腐倡廉、常将警钟 梨 鸣心头”的警觉。自觉地自 梨 省“地狱到天堂，万里之遥 梨 ；天堂非地狱，一念之差” 梨 的悲剧；走好“常敲廉洁钟 梨 ，永走阳光道”的人生之途 梨 。树立“一身正气、一身才 梨 气、一身锐气、一身骨气” 梨 的形象，带出一支“政治坚 梨 强、公正廉洁、纪律廉明、 梨业务精通、作风优良”的钢 梨 铁之师、文明之师、廉政之 梨 师。
从古代廉洁诗中的“自 梨 警”，要求今日党政干部在 梨 党风廉政建设中要自悟自责 梨 。当官从政者能够自觉地、 梨高度地、经常地“自警”， 梨 这是一种清醒，一种畏惧， 梨 也是一种境界和聪明。所以 梨 古人吕思诚在《自掩柴扉咬 梨 菜根》一诗中写道：“世态 梨 炎凉总莫论，雀罗曾设翟公 梨 门。渐无金玉疏亲友，喜有 梨 诗中教子孙。桃李竟华开又 梨 落，松篁含雪劲犹存。任他 梨 势利更多变，自掩柴扉咬菜 梨 根”。显示了他一生自警、 梨 自重、自苦、自乐的品格。
梨 清代进士钱陈群，在雍正间 梨 任右通政，督顺天学府，他 梨 在视学时主动要求接待从简 梨 ，并在卧室床帐上书写《题 梨 帐》一诗自警：“不宿常如 梨 枕有警，屏私直似镜无尘。
梨 ”宋代邵雍辞官隐居苏门山 梨 ，作有《仁者吟》一诗，诗 梨 中道：“与其病后能服药， 梨 不若病前能自防”。清吏朱 梨 经在《责己》中，分析了责 梨己难于责人的现象写诗道：
梨 “责人不肯恕，责己每自匿 梨 。”他提醒自己要严于律己 梨 ，经常检讨缺点、过失，砥 梨 砺品行、志节：“一日省一 梨 愆，三月未盈百。”“赴善 梨 登崇山，寡过扫尘积”。“ 梨 愿言砥廉隅，此身敢虚掷！
梨 ”更难能可贵的是唐代大诗 梨 人白居易在任杭州刺史的三 梨 年中，曾于天竺山取得两块 梨 山石赏玩，为此，诗人写诗 梨 自责：“三年为刺史，饮冰 梨 复食檗。唯向天竺山，取得 梨 两片石。此抵有千金，无乃 梨 伤清白”。在古人以诗“自 梨 警”的风范中，从中可看出 梨 我国廉政文化由来已久。不 梨 曾是吗？孔子表述的“内自 梨 省”的思想，曾子提出的“ 梨 吾日三省吾身”，孟子提出 梨 了“自反”、“反求诸己” 梨 的修身养性。《易传》把自 梨 省、修养称为“修省”。后 梨 来的崇儒派思想家又发展了 梨 这一思想，提出了“责己” 梨 之说。宋、明以后的思想家 梨则用“省察”一词来表达自 梨 省自责的思想。这种廉政文 梨 化的深入发展，由“自警” 梨 升华为一种“自悟逢责”的 梨 廉政风范。孔子讲：“志于 梨 道，据于德”。《韩非子》 梨 曰：“道私者乱，道法者治 梨 ”。当今，党政干部在党风 梨 廉政建设中，要在“自悟” 梨 、“自警”“自责”上下工 梨 夫、用气力，经常想到自己 梨 的不足；时刻警告自我不违 梨 纪、不违法、不违规；要“ 梨 自责”，严格从主观上责备 梨 自我，改造自我，使之成为 梨 顺境勿骄满勿沉，做堂堂正 梨 正的人；平境勿庸浊勿乱， 梨 当清清白白的官。一身正气 梨 、两袖清风，一尘不染、克 梨 己奉公，一丝不苟、勤于政 梨 务，一生为民、乐在其中。
梨 勿为名累，勿为利锁，勿为 梨 权迷，勿为欲困。要常怀敬 梨 畏之心，做一个谨慎的人； 梨 要常弃非分之想，做一个自 梨 责的人；要常修为政之德， 梨 做一个高尚的人；要常思索 梨取之害，做一个健康的人。
梨
从古代廉洁诗中的“诫贪” 梨 ，要求今日党政干部在党风 梨 廉政建设中要诫欲反贪。古 梨 人曰：“淫欲如水，不遏滔 梨 天”；“欲如水，不遏则自 梨 溺；”“有欲甚，则邪心胜 梨 ”；“欲炽则身亡”。对此 梨 ，唐代有个叫子兰的，昭宗 梨 间曾任文章供奉，他的《诫 梨 贪》诗，成为历史上官员终 梨 生的明鉴。诗中写出了贪得 梨 无厌自亡的道理：“多求待 梨 心足，未足旋倾覆，明者贪 梨 者心，求荣不求辱。”明代 梨 进士于谦，曾任山西、河南 梨 、江西等地巡抚，为政清廉 梨 ，他有诗自鉴：“名节重泰 梨 山，利欲轻鸿毛。”“苟图 梨 身富贵，朘剥民脂膏。国法 梨 纵未及，公论安所逃！”清 梨 末刘孟扬先后任河北磁县、 梨 永年等三县知事，任内两袖 梨 清风，颇有政声。他作有一 梨 首《戒贪铭》，此诗明白如 梨 话，直抒胸臆，表现了作者 梨 居官为民、淡泊名利的可贵 梨 精神：“财富人所羨，但须 梨 问来源。来源果正当，虽多 梨 不为贪。来源不正当，清夜 梨 当自渐。人皆笑我痴，虽痴 梨 亦自适。不
痴何所得，痴又 梨 何所失。居官本为民，贪求 梨 非吾志。钱多终非福，人格 梨 足矜持。富贵等浮云，虚荣 梨 难向日？人生数十年，所争 梨 在没世”。“贪欲者，众恶 梨 之本；寡欲者，从善之基” 梨 。人，在善恶面前，要选择 梨 正义；在悖论面前，要选择 梨 真理；在风浪面前，要选择 梨 坚定；在得失面前，要选择 梨 良知；在差异面前，要选择 梨 包容。也就是说，要见利思 梨 辱，见恶思诟，嗜欲思耻， 梨 念怒思患。人一旦有了奢欲 梨 |、私欲、贪欲，就会成为 梨 金钱和物质的奴隶，陷入万 梨 劫不复的深渊，成为身败名 梨 裂，不得善终的败类。“廉 梨 洁品自高，贪赃法难容”。
梨 纵观古今，绝大多数贪官都 梨 没有好下场。廉者常乐无求 梨 ，贪者常忧不足；看淡人间 梨 沧桑，内心安然无恙；心有 梨 精神高地，得失自是超然。
梨 从古代廉洁诗的诫贪欲中， 梨 今日的党政干部要追求“一 梨 朝法袍穿，朝朝明镜悬。不 梨 为贪...
篇三：廉政文化诗歌
类 一等奖 （江苏灌云）侍述清
说 蚁 善经营谁说南柯一梦醒来早?数英雄真个是风流人物看今宵。
蚁穴王侯也算有了安乐窝、富贵巢， 胜过那乞儿朱洪武、 痞子刘汉高。
见着油、 闻着腥， 调兵遣将逞英豪， 管它是公家的碗、 私人的瓢， 一拥而上啖个饱。
抬的抬， 挑的挑， 驮的驮， 抱的抱， 眨眼间得胜还朝。说什么千里之堤敢掏， 千寻大树敢摇， 呸!嫉妒， 造谣!咱发家致富靠的是勤劳。
无奈眼馋肚儿小， 也不过能捞多少捞多少， 比不得城狐社鼠、 豺狼虎豹， 凭什么大伙儿就着了恼?杀鸡儆猴的把戏咱懒得瞧!怕只怕汤儿浇药儿扫， 悲只悲水儿烫火儿烧。
大风儿飒飒， 急雨儿潇潇， 小的们几声凄厉、 几声干嚎， 顷刻便犁庭扫穴、 瓦解冰消。
瓜拣软的捏， 锣拣破的敲，咱分明作了替罪的羊、 障眼的草。
啥?玩真的怎不见在谁谁的头上动刀! 二等奖 （江苏溧阳）
丁欣 贺新郎·栖霞清风吟 我有秋山约。
此登临、 麒麟献瑞， 辟邪驱恶。
点点丹霞铺成海， 染向金陵城郭。
更带得、朝阳腾跃。
虎啸龙吟山川壮， 听声声激越如鸣角。
天地赤， 火般灼。
好风乍起谁先觉？ 满林间、 莺声曼和， 露珠轻落。
绝尽尘埃开清境， 繁叶疏花交错。
一扫那、 秋光萧索。
云在凤翔峰头立， 忽吹来冰玉之魂魄。
明镜里， 见高格。
（江苏南京）
杨洁
清风颂
草儿是一种歌唱
花儿是一种歌唱
无数音符谱出的旋律
从村庄到都市被道路真诚传扬
从身体到灵魂被清风温暖包围
每一束清风， 如春风拂面
它从典籍中起身
穿过历史的迷雾， 吹进人们心里
形成一个时代的口碑
清风
从一个人的身体里吹来
清风
从一个时代的胸腔里吹来
每一束清风， 如丝丝细雨
吹走了脸上密布的乌云
洗涤了心上暗淡的污点
擦拭一新的明月
落了一地干净的月光
（江苏南京）
王广勇 五古·咏廉吏吴隐之 弱冠介然立， 清操世所钦。
孝母谨奉侍， 哀毁感比邻。
得禄赡亲族， 贤妻自负薪。
布衣或不完， 纺绩夜露侵。
广南聚珍异， 刺史多贪淫。
奉敕革痼弊， 车马越岭岑。
千金混无物，贪泉尽一斟。
廉慎非关水， 夷齐不易心。
高节悬日月， 清风流古今。
寄语铨衡者， 舍此更谁寻。
三等奖：
（江苏南通）
王彪缪娟 公仆铭 官不在高， 为民则名； 资不在深， 有才则灵。
斯是公仆， 黎庶良朋。
掌权为民用， 律己重廉清。
利益为民谋， 谦虚不自矜。
时刻察民情、 听民声； 无谄语之乱耳， 无图利之忘形。河南任长霞， 西藏孔繁森。
百姓云：
民族之魂！
（四川南充）
粟辉龙 四季廉洁
春雨啊
我为你赞歌
你苏醒了人心中的道德
滋润着廉洁
夏日啊
我为你赞歌
你曝晒着人们心中的阴暗
解救了廉洁
秋风啊
我为你赞歌
你吹走了人心中的贪婪
释放了廉洁
冬雪啊
我为你赞歌
你埋葬了人心中的自利
孕育了廉洁
春夏秋冬
我为你们吟唱
廉洁的幼苗
有了你们
必将长成参天大树
（江苏扬州）
张家骞
永记清官郑板桥
不爱乌纱不爱钱， 板桥品格足称贤。
关心民瘼持衡正， 直面人生傲骨坚。
十里春风来笔下， 二分明月到杯前。
扶危济困真英杰， 大好河山作砚田。
（江苏常熟）
崔以军 风荷吟
每临荷世界， 无地绝无尘。
叶捧珍珠洁， 水铺碧玉纯。
根深三尺沃， 花媚满园新。
一亩池塘上， 清风拂世人。
（江苏高邮）
蔡建
行香子·赞栖霞区纪委
毓秀钟灵， 霞蔚云蒸， 枫如火、 灼灼山陵。
宛然公仆， 燃放豪情。
力执民法， 纾民瘼，听民声。
志行中正， 花灿文明。
口为碑、 无愧莲名。
不沾污垢， 自洁冰清。
更持莲节， 步莲韵， 溢莲馨。
（江苏南京）
刘庆 卜算子·咏清莲 水上叶田田， 翠盖无垠碧。
湛露批香别样情， 丽质轻飘逸。
泥淖岂能污， 玉洁何容袭。一任邪风冷雨侵， 傲首亭亭立。
优秀奖：
（江苏南京）
尹国庆 卜算子·咏莲花
梗直贯初心， 清白泥中藕。
一表亭亭出水荷， 摇曳芳姿秀。
素手掬波寒， 涤净云裳垢。
采得青莲宿志明， 脉脉香盈袖。
（江苏南京）
谷万祥
谒于谦墓祠
云水三台松柏群， 庄严祠宇伴英坟。
青山立志如锤凿， 紫殿陈词似火焚。
为御胡尘争杀敌， 图存社稷敢轻君。
碑前再唱石灰颂， 两袖清风更馥芬。
（江苏东台）
顾 绅 咏白莲
参差红粉遍池塘， 六月微风淡淡香。
众里唯君无艳色， 冰心默默抗炎凉。
（江苏南京）
蒋本龙 廉路长
人为贪杯醉， 鱼因吞饵亡。
为官先省已， 廉政路方长。
（江苏盐城）
徐 治 西江月·赞“栖霞清风杯”廉政诗联大赛 召唤文坛妙笔， 同敲警世洪钟。
秦淮水畔拂清风， 激起诗潮汹涌。
纪检别开生面， 群黎齐赞“包公”。
歌廉斥腐墨香浓， 字字如金贵重。
作者：
市盐都区交通局
（江苏兴化）
张国安
[越调] 小桃红·重头小令一组为某君画像
（一）
初来乍到且装神， 酒不沾唇烟不喷。
穿衣朴素行为稳， 工作确是认真。
漫赢得大众夸君。
以他为准， 须紧跟， 卖力十分。
（二）
有谁料几个时辰， 诱惑难禁暗地忖。
花花世界撩人昏。
看中超短裙， 晃铛听见响金银， 富豪运， 小车奔， 怎不惊魂。
（三）
有人暗暗便登门， 怀揣红包请擢升。
秋波送巧传红粉， 包工程标中得准， 卖公司低价惊人， 牺牲品， 休要论， 恰似私分。
（四）
腰包鼓鼓赛财神， 高档香烟吐雾云， 佳肴美味日三顿。
高楼耸水村， 俨然是个豪门。谁评论， 自庆欣， 欢度冬春。
（五）
钱儿不用枉为人， 出了娼门入赌群。
千金一掷真英俊。
扫黄人夜巡， 被抓人无法脱身。
人民恨， 如井喷， 送尔入牢门。
（江苏南通）
沈洪海 莲
颂
凛凛高标怀谪仙， 水中追月化青莲。
茎肥有节玉根劲， 梗直无歧花朵妍。
脱俗离污持磊落， 迎霜沾露舞翩跹。
芙蓉一瓣歌千首， 香雅风清霞映天。
（江苏南京）
刘慧
咏 莲
守真泥淖拒沉沦， 谁解冰心洁玉魂。
粉黛任伊逐闹市， 清流我自远污尘。
（江苏南京）
秦和春
警 贪
多少乌纱悔不休， 铁窗涕泪半生囚。
名山事业归何处， 宦海生涯到尽头。
万丈崖前须勒马， 千重礁处易沉舟。
诸公绝妙经纶手， 切莫贪心试钓钩。
（江苏南京）
金立安 咏荷
焰焰三春境， 清清两袖风。
莲从心底发， 洁自腑中生。
（江苏盐城）
杨效成
浪淘沙·宦海行舟
宦海浪飞烟， 礁石危岩。
全凭舵稳竞扬帆。
若是贪脏违法纪， 一梦船翻。
公仆倡清廉， 律已从严。
不忘宗旨寸心丹。
鱼水相融情缕缕， 皎月青山。
（江苏扬中）
虞兴谦 满江红·反腐倡廉感赋 难展愁眉， 谁不恨， 祸国之蠹。
粮库里小虫侵蛀， 暗藏硕鼠。
千里长堤蝼蚁毁， 百年基业圭璋树。
惩腐恶， 处处有龙图， 妖风去。
青山案， 应醒悟。
谁走险， 黄泉路。
有前车之鉴， 警钟无数。
蓝剑无情天网撒， 贪虫有罪囚牢度。
立党威， 旗卷起清风， 撑天柱。
（湖南常宁）
张春桂 也 说 买 官
倾尽夫妻囊内物， 买来官位作私权。
观光宴客花公款， 购屋乘车省我钱。
受贿金银藏满阁， 贪污财币载成船。
牢笼度日方知苦， 后悔当初志不坚。
（江苏徐州）
蒋继辉
喜闻将厦门远华走私案主犯捉拿归案
国门暗渡罪应知， 梦碎红楼偷乐时。
海角天涯莫夸远， 如来法掌可逃之？
（北京）
梁 霞
咏党风廉政建设
激浊扬清党性纯， 罡风浩气总随身。
竹培任上恒持节， 莲种心间不染尘。
处事长崇廉与直， 爱民欣抱德和仁。
奉公克己为家国， 铸就中华万里春。
（陕西西安）
王智忠
鼠和猫
硕鼠翻箱窃库银， 贪猫闭目养精神。
分赃坐地潜规则， 事发东窗共丧沦。
（江苏南京）
杜祜康 江城子•悔悟迟
昨昔议事案牍忙。
欲抛光， 更思量。
对壁心空， 归路几多长？ 闻道妻儿将探望， 中有愧， 泪双行。
半缘无束半张狂。
送迎忙， 利名扬。
贪腐奢靡， 不顾众人殃。
残业余生幡醒晚， 凉夜雨， 铁栏窗。
作者：
市级机关事务管理局副主任科员， 29 岁
（江苏南京）
沙 沁 渔家傲·咏金陵
六代繁华金粉地， 春风度处鹅黄倚。
引凤翱翔千万里。
当奋起， 赢来青奥齐欢喜。
介甫刚峰疑梦里， 秦淮熠熠连山碧。
岂料官需民众议。
书正气， 今朝独领风流矣。
（云南昆明）
裴国华
啄 木 鸟
一辈子
你学不会
睁一只眼闭一只眼
为了大众幸福
你巡视的双眼
紧盯住腐败——
在时间的树上
来回忙碌
以自己铁一般的嘴
啄出
潜藏着的隐患
（江苏扬州）
朱正宝 调笑令•公仆吟
(一)
公仆、 公仆， 职责为民造福。
忠诚党策敬贤， 守身似璧政廉。
廉政、 廉政， 功过群黎有秤。
(二)
公仆、 公仆， 憎爱公私明目。
为民敬业不移， 贪财恋色路迷。
迷路、 迷路， 枉法民难饶恕。
（江苏南京）
毛正珠 十六字令·廉
廉， 史鉴箴言长短篇。
书正气， 骨魄自清坚。
（江苏南京）
贾邦雨
夏 荷
一朵朵荷花
红的白的
阳光下灿烂的开放着
一片片荷叶
打着千万把绿伞
撑起了一片蓝天
清清的河水
洗去了柳叶的污痕
凉爽的清风
擦亮了蜻蜓的翅膀
那美丽的荷花啊
如同眸子般清澈
没有一丝的微尘
荷的一生
坦坦荡荡
胸无杂念
只留下美丽和馨香在人间
即使花朵凋谢了
叶子枯萎了
淤泥中
那段生命的根依然光洁不染
作者：
贾邦雨栖霞工商分局
（北京）
范明 梅园相思曲
－－梅园新村被列入南京廉政文化教育基地有感
有些往事注定要成为历史的记忆
有些人走了却还活在人们的心里
走进这静谧的梅园
追寻一份恒久的回忆
红梅为了感动而吐露芬芳
雪松为了讴歌而苍翠欲滳
您迈着矫健的步履向我们走来
是一缕廉洁的清风
吹拂着神州大地
周总理
真的好想您
您的事迹我们其实早已如此熟悉
可我们还是要情不自禁地一遍遍重温您的点点滴滴
您爱家乡 爱亲人
可从未为他们谋过一点私利
您风度翩翩
可您穿的却是补了又补的睡衣
您吃的是粗茶淡饭
住的是旧房老屋
可每天都要日理万机
为新生的共和国殚精竭虑
您的足迹遍天下
可您最喜欢用的还是国产的英雄笔
最喜欢坐的是国产的“红旗”
您爱自己的人民
时时刻刻把他们装在心里
直到生命的最后一息
在每一个失意迷惘星光黯淡的夜晚
体味着人情冷暖的颠沛流离
我们都会想起您
您就是我们心灵深处最温暖的慰籍
周总理
真的好想您
多想让温馨的回忆不再只是回忆
让分别的泪水别只是流进心底
多想让您和我们一起坐着飞船上天
坐着航母下海
坐着高铁奔驰
看看华夏儿女在这片土地上缔造的人间奇迹
可我们更想让您和我们一起来面对这人生各种新的课题
当真诚不再被信任
当善良也会遭到排挤
当无私的奉献被无端地猜疑
当慈善的捐款被拿去炫富攀比
当见义勇为躲在角落里伤心地哭泣
当个人的私欲在一点点地蚕食着集体
当腐败的蛀虫在咬噬着共和国的肌体
当一个孱弱的老人倒下了
却没有人再敢把他扶起
……
周总理
真的好想您
有您和我们在一起
善良和丑恶的搏弈将会更加有力
有您和我们在一起
勤俭和奢靡的较量将会更加彻底
有您和我们在一起
清廉和贪婪的斗争将会更有底气
有您和我们在一起
人间会多一份真诚少一些虚情假意
有您和我们在一起
我们的社会将少一些不公多一些正义
有您和我们在一起
共和国的明天将会更加和谐更加亮丽
周总理
真的好想您
想您的丰功伟绩
想您的人格魅力
您是诚信的使者
您是善良的化身
您是芸芸众生的知已
您是一个国家廉政守望的希冀
社会因您而和谐
世界因您而美丽
真的好想您
在每一个梅园红梅盛开的花季
篇四：廉政文化诗歌
中秋,诗歌朗诵,廉政主题庆中秋,诗歌朗诵,廉政主题
篇一：庆中秋诗朗诵
庆中秋诗朗诵
西湖镇中心学校
6（2）班
李白:关山月 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
李白:夜思 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
杜甫:月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
李白:月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。李商隐:嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
李商隐:霜月 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。
宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪
花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
篇二：廉政主题朗诵晚会主持词
（一、开场舞蹈《红旗颂》结束，两位主持人上，宣读以下开场语）
【开场语】
（甲）各位领导、各位来宾
（乙）同志们、朋友们
（合）大家晚上好！
（甲）廉政是一种操守，无论历史如何变迁，廉洁勤政永远是时代的呼唤
（乙）文化是一种力量，无论社会怎样发展，弘扬正气永远是人民的期盼
（甲）为了深入开展“为政尚德、以德促廉、永葆纯洁”主题教育活动，充分发挥廉政文化在我县反腐倡廉建设和构建和谐 xx 中的重要作用，推动我县党风廉政建设向纵深发
展，中共 xx 县纪律检查委员会在 2012 年全面启动了“清风伴我行 廉政文化进万家”系列活动。活动开展以来，得到了各党委、各部门的拥护和响应，受到了人民群众的肯定和赞誉，收到了显著的成效。
（乙）在庆祝建党 91 周年之际，为把廉政文化建设进一步引向深入，巩固党风廉政建设成果，由中共 xx 县纪律检查委员会主办、xx 县烟草专卖局协办、千堆雪朗诵艺术团承办的 “清风伴我行”大型廉政主题朗诵晚会，今晚隆重上演。我们希望以文字的力量和声音的魅力，让廉政文化浸润我们的心灵，让清廉之风吹遍莘川大地。
（甲）光临今天晚会现场的领导同志有：中共 xx 市纪委常委余 x、中共 xx 县委副书记县长王 x 和在家的四大班子领导
（乙）让我们以热烈的掌声对各位领导和同志们的到来表示衷心的欢迎！
（甲）清风伴我行——xx 县廉政文化主题朗诵晚会
（合）现在开始！
二、首先，请欣赏配乐朗诵《民族忠魂》
三、党的宗旨就是全心全意为人民服务，立党为公、执政为民是我党始终坚持的根本原则。早在革命战争年代，无数的共
产党人就为我们树立了清廉的风范，他们的形象深入人心，他们的故事代代相传。他们用丹心碧血染红了我们心中的旗帜；他们用赤胆忠魂，铸就了共和国不倒的丰碑! 下面请欣赏《丰碑》
请听徐 z 表演的女声独唱《江山》
五、“吾貌虽瘦、必肥天下”，这是人民的好总理周恩来的真实写照。他在生命的最后时刻，仍然不知疲倦地为国事操劳，鞠躬尽瘁死而后已，他的公仆形象永远活在人民的心中。下面有请中共 xx 县纪委原副书记 杨 x 给我们讲述周总理的感人故事，有请
六、也许，时间会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，２０世纪９０年代，有这样一位共产党员，他用生命书写了共产党人立党为公、执政为民的新篇章，为新时期党员领导干部树立了光辉榜样。他就是原中共阿里地委书记、人民的好公仆——孔繁森。下面请欣赏《一个地委书记的遗产——想起孔繁森》
七、（第六个节目结束，音乐起，女声独唱《公仆赞》，演唱：李 z）
八、谢谢李 z 深情演唱的这首《公仆赞》。我们常说：“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。” 党员干部要常思贪欲之害，才能筑起思想防线。面对社会生活中的种种诱
惑，只有自重、自省、自警、自励，才能真正做到心不为其所动，志不为其所丧， 心怀敬畏，常敲警钟。下面请欣赏两首诗朗诵《我是一颗早熟的枣子》、《一双黑手》
十、吃亏是一种境界、一种操守、一种美德。甘于吃亏的干部不计名利，埋头苦干，抗得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清苦。在廉政建设中，这样的“吃亏”精神更应大加倡导，广为传扬，切实践行。下面请欣赏豫剧《村官李天成》中的经典唱段《吃亏歌》，这首歌也是县纪委要求全县广大党员干部必需学唱的歌曲，请欣赏
十一、 “家乡有个小石匠，当官退休福不享，栽树二十年，荒山披绿装，造福子孙千万代，
为民服务永不忘。活到老干到老，大富翁不当，当什么？共产党！”这是云南省保山地区的老百姓为他们的老书记杨善洲编唱的一首民谣。老百姓这朴素的心声，表达出的正是杨善洲一辈子都没有改变过的公仆本色。下面请欣赏《公仆本色—杨善洲》
十二、周恩来、焦裕禄、孔繁森、杨善洲，一个个人民公仆两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，他们的先进事迹集中体现了中国共产党人的精神风貌，他们永远受到百姓的崇敬与爱戴。请欣赏诗歌《人民公仆》
十三、“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和
人民。”这是一代伟人邓小平的肺腑之言，他把自己当做人民的儿子，而人民把他当做知心的朋友。下面有请中共 xx县纪委原副书记 、全国朗诵大赛冠军千堆雪为我们深情朗诵《一个朋友》，掌声有请
十四、（第十三个节目结束，音乐起，女声独唱《百姓记着你》，演唱：杨 z）
十五、感谢杨洋的深情演唱。是啊，只有心里装着百姓，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，百姓才会永远记着你。让我们弘扬正气，呼唤清风，在勤政廉政的道路上阔步前行。下面请欣赏《清风颂》
十六、歌曲 《走向复兴》（上一节目结束，演员原地不动，音乐起，歌唱演员开始入场演唱，其余演员有序上场）
【结束语】
（甲）廉，是一根不屈的指挥棒，它奏响了新时代的大和弦；
（乙）廉，是一首激情昂扬的诗，它浸润着纯洁的心田
（甲）廉政文化建设系列活动展示了我县廉政建设的丰硕成果，它将为 xx 的发展，积蓄无穷的能量
（乙）廉政文化建设系列活动翻开了我县廉政建设新的一页，它将为 xx 未来的奔跑，谱写动人的篇章!
（甲）让我们在市纪委和县委、县政府的正确领导下，
奏响时代主旋律，唱响正气歌，用浩然正气，筑起一道防腐拒变的钢铁长城，把党风廉政建设活动进一步引向深入，以更加优异的成绩迎接党的十八大的胜利召开！
（乙）清风伴我行——xx 县廉政文化主题朗诵晚会到此结束。
篇三：诗朗诵为廉洁放歌
(诗朗诵)为廉洁放歌刘东荣
甲：遥望着茫茫的竹海，
万亩竹林波涛滚滚，气势磅礴。
乙：竹子，以它坚劲的身躯，
咬定青山生机勃勃。
丙：高风亮节，淡泊脱俗，
这 就是竹子的精神与品格。
丁：古往今来，多少人把竹子的精神赞美
把“清正廉洁” 四个字在心中铭刻。
甲：曾记否，在竹乡红色的土地上，
流淌着先辈们的圣洁，
乙：在激情燃烧的岁月里，
滚烫着英雄们的血色。
丙：彭湃、周其鉴、欧新、梁嘉??
一代又一代的革命先烈，
他们只有一个信念，为党为人民工作。
丁：他们两手空空来到了人间，
清清白白离开了这个世界，
堂堂正正的维护了做人的尊严和品格。
1
甲：历史告诉我们，
廉洁奉公
是共产党取胜之道，
大公无私
是共产党人的高尚品德。
乙：位不在高，为公则名，
权不在大，清廉则灵，
在市场经济的今天，
廉洁依然是为官之本，生命的本色。
丙：有人说，廉洁是一棵松，
在万木凋零的冬日，
为人们送上一丝绿意；
丁：有人说，廉洁是一盏灯，
在黑暗冰冷的夜晚，
为人们增光添色，
甲：而我更要说，廉洁是一面镜子，时刻提醒着我们，
在物欲横流的时代里，
我们要抵得住诱惑，撑得住信念，
守得住清贫，耐得住寂寞。
乙：廉洁与成功息息相关，
丙：廉洁和美丽一起定格，
丁：廉洁给家庭带来温暖，
甲：廉洁是基业长青的战歌。
2
乙：无数清正廉洁、务实为民的公仆，
像一朵鲜花绽放在枝头，
开在每个老百姓的心窝。
丙：雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞??
他们在亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符，在廉洁奉公的长卷中书写了一首首不朽的颂歌。
丁：他们是为百姓办事的好领导，
他们是无愧于时代的领跑者。
甲：廉洁方能聚人，律己方能服人，
乙：身正方能带人，无私方能感人。
丙：公仆的风范永存，
真理的声音常在耳边响彻。
丁：人生的道路没有坦途，
命运全靠自己把握。
甲：手莫伸， 伸手必被捉，
历览古今多少事，
成由谦逊败由奢” 。
乙：文强、陈良宇、成克杰之流的无耻下场，
就是贪官们悲哀可恶的结果。
丙：他们在利益与诱惑面前卑躬屈膝，
3
在权钱交易中丧失自我。
丁：前车之鉴须紧记，
警钟长鸣，
思想的防线要坚持到生命的最后一刻。
合：廉洁是时代呼唤的最强音，
正义的力量终将战胜邪恶。
甲：人 要活得有尊严，
乙：人 要死得有其所，
丙：我们不能像庸人般碌碌无为得过且过，
更不能像贪官那样担惊受怕般苟且生活。
丁：勤政廉政， 防腐倡廉，
从我做起， 从你做起，
从每个公务员做起，
永葆共产党人廉洁自律、进步务实的本色。甲：一身正气， 一生廉洁，
像冰山上的雪莲一尘不染，
像蓝天上的白云那样净洁。
乙：两袖清风走光明大道，
牢记我们的权利是人民给的。
丙：一分耕耘一分收获，
不义之财贪不得。
4
丁：只有心灵和外表一样美丽，
我们的精神和物质才会有同样的光泽。
合：用勤劳的双手创造世界，我们的日子更红火。
甲：面对先烈的丰碑，我读懂了你们的道德和良知，
我们会继承你们的遗愿和嘱托，
乙。把“廉洁奉公” 记在心上，
活出精彩，活出人格。
丙：清为至宝一生用，廉作良田万世耕，
真理的声音，
必定在辽阔的大地上响彻。
丁：让我们为廉洁奉公放声高唱，
合：祝愿祖国社会和谐、人民幸福，美丽祥和。
5
篇五：廉政文化诗歌
定位仪历史四轮定位仪历史年份国内技术发展国外技术发展过程（首先是欧美国家，韩国跟在欧美国家之后）1980年以前几乎没有，用卷尺或前束尺测量前束值已经使用PSD模拟技术，并研究CCD数字化技术1980-1998年 拉线式。当时比较先进的是激光技术，测量处在两轮（前轮）定位的阶段国外CCD传感器已经研究出来，大量使用有线CCD1998-2002年有线的四轮定位仪，有了真正四轮定位的技术国外CCD传感器无线蓝牙使用较多（进入数字化技术时期）2002-2004年国内普遍采用PSD红外无线传输测量，但有不稳定得毛病（主要是抄袭韩国低端没有加密的模拟技术，主板好复制）是四轮定位仪的无线时期国外研究3D技术2004-2005年蓝牙技术向全世界公开，普遍采用蓝牙测量技术，已经开始使用CCD技术，是四轮定位的蓝牙年国内外已经有3D四轮定位仪
2006-2010年大量使用CCD作为测量元件，进入数字化时代。四轮定位的CCD年 你购买时的选择，PSD，激光技术已经将走完它PSD，激光技术已经将走完它的里程，但目前有的厂家技术跟不上，还在大量推销PSD产品，可以看出我国与国外相差十年的技术大量使用3D技术，研究全光学四轮定位仪2010年以后国内还将大规模发展3D四轮定位仪（感觉更直观），CCD已经成为主流产品.现在国外正大量使用3D，国内进口的价位在10~20万左右
篇六：廉政文化诗歌
12 年·第 1 期卷 首语廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，承担着树立廉洁理念、弘扬崇廉风尚、促进廉洁从政的重要任务。近日，泰州市纪委发布了《关于认真学习贯彻十七届六中全会精神推动廉政文化大发展大繁荣的意见》，正是对党的十七届六中全会精神的策应。鉴于当前廉政文化建设的主要问题和形势，倡导“知行合一”，已经成为廉政文化建设的紧迫任务。自古就有“知易行难”之说，但是稍加思索我们就能明白，知行是一回事，不能分为“两截”。知必然要表现为行，不行不能算真知。没有执行，廉政文化建设就只能停留在纸上、口头上。只有全体党员干部能真正地自觉地将学到的廉政知识渗透到日常的工作和生活当中，做到知行合一，才能真正地称为文化。从廉政文化建设的情况来看，强调廉政文化的知行合一光有观念和口号还远远不够，需要通过宣传教育、法规制度等来保障和促进。以形式丰富的宣教工作倡导知行合一。先进的廉政文学艺术是廉政文化的载体。在廉政文化建设中，要遵循和把握廉政文化的发展规律，充分运用小说、戏剧、曲艺、诗歌、对联、书法、美术、漫画、廉政公益广告等艺术形式。如中央纪委组织开展的廉政歌曲创作演唱活动，在全社会兴起了传唱廉政歌曲的热潮。又如近些年的一些小说《抉择》《省委书记》，电影《廉政风暴》，电视剧《黑洞》《黑冰》，报告文学《没有灵魂的家园》，淮剧《法官妈妈》等，都是这方面的杰作，有力地推动了反腐倡廉建设。通过干部群众喜闻乐见的传播方式，激浊扬清，褒廉贬贪，使受教育者是非观更加明朗，使廉政观更加深入人心。以科学完备的考核机制激励知行合一。对于遵守党纪法规、廉洁奉公的党员干部，用人单位和组织部门应当加强培养，在大力宣传的同时大胆使用，使廉政者既有名又有利。对于那些言行不一，品德低劣的党员干部给予相应的曝光、批评乃至处分，使之无地自容。通过对廉政者的正面激励和对贪腐者的负面激励，使所有人都能看到只有对廉政文化知行合一，个人才能在社会上获得理想的名誉和地位。用丰富的事实让广大干部群众相信，廉政文化不只是文字游戏，而是能够给个人带来莫大荣誉的必经之路。以管用实用的约束制度确保知行合一。制度是反腐倡廉的根本，廉政文化建设同样必须要有制度保证。不但要有像《关于建立、健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、 《廉政准则》等原则性、标准性的制度，也要有廉政考核细则、廉政文化知行规范等配套性制度。知方能信，信方能行。廉政文化建设务必要在知、信、行三个环节上下功夫，促使廉政像诚信、善良等为人的基本准则一样，烙印于广大干部群众的心中。只有通过多种渠道多种方式帮助党员干部和群众养成廉政行为习惯，廉政文化才能真正地成为一个地区、一个国家的名片。蹝知行合一蹞推动廉政文化大发展大繁荣本刊编辑部12012 年·第 1 期“知行合一”推动廉政文化大发展大繁荣 / 本刊编辑部强化整体推进 突出实践创新提高惩治和预防腐败体系建设科学化水平/ 中共泰州市委聚焦海陵区非公企业党的纪律监督工作反腐倡廉十个热点问题（中）小康路上的领头雁 / 高港区委组织部市纪委组织开展全市 2010 年所办案件质量检查活动/ 泰继审以三大信息平台为载体大力提升办案信息化水平/ 邰继安主 办中共泰州市纪律检查委员会泰 州 市 监 察 局编委会主任 唐小英副 主 任 缪云忠 栾立平委 员 丁 斌 马 云马雅斐 孔爱平孔德峰 方 捷许年喜 孙建兴刘青萍 张兆洋姚庆德 钱宏琦钱建网 高卫东韩成龙主 编 栾立平副 主 编 钱宏琦 周焕祥责 任 编 辑 平书军 常 松张 洪（按姓氏笔画为序）147182022232012 年第 1 期（总第 75 期）2
2012 年·第 1 期违规帮办户口致使逃犯“漂白”身份 / 姜纪安市纪委“四个到位”做好元旦春节期间信访维稳工作 / 邰继信泰兴市纪委查处交办信访发现一起窝案/ 泰兴纪海陵区“四项制度”提升接访工作效能 / 海 纪我市全面启动建设工程电子化招投标 / 邰继直兴化人社局四措并举 确保农民工拿到工资/ 周晓光打好评议“组合拳” 推进效能大提速 / 靖 继我市廉政账户增设卡（券）廉政专柜 / 邰继廉姜堰：实施行政村经济责任和党风廉政建设工作责任“双责联审” / 姜 宁姜堰市住建局积极探索防止利益冲突机制/ 姜住继高新区着力打造农村基层“党风廉政阳光驿站”/ 高新纪泰州市开展有偿家教专项整治活动 / 泰教纪海陵区安监系统加强作风建设着力打造“四个形象” / 海继纠主动纳谏促行风建设 / 钱 洪效能办要充分履行职责 敢于顶真碰硬等 8 则诸葛亮身无余财等 3 则争当“转型升级”的表率 / 沈 煜目录 CONTENTS内部资料·免费赠阅地 址：
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2012 年·第 1 期建立健全惩治和预防腐败体系，是深入推进反腐倡廉建设的一项重大政治任务。近年来，泰州市委按照中央和省决策部署，认真贯彻落实省委罗书记在泰州联系点检查指导时提出“高起点谋划、高水平推进惩防体系建设”的要求，紧紧围绕经济社会发展和党的建设，加强惩防体系建设，抓整合促优化，抓重点求突破，抓结合强效能，抓机制增合力，努力提高惩防体系建设科学化水平，为推进富民强市、建设美好泰州提供了有力保证。一、整合要素构成，优化基本框架我们紧密结合实际，以健全完善机制制度为重点，以整合不同层次、不同种类基本要素为抓手，积极构建具有泰州特点的惩防体系基本框架，保障体系整体协调、功能得到充分发挥。实施“1+6”整体布局，增强系统性。以中共泰州市委《关于贯彻落实中共中央〈实施纲要〉和省委〈具体意见〉建立健全惩治和预防腐败体系的实施办法》为主架构，以构建拒腐防变教育制度机制、权力运行监控制度机制、源头治理预防制度机制、纠风治乱长效制度机制、从严治腐惩戒制度机制、基层党风廉政建设制度机制等 6 大机制为支架构，形成涵盖各个方面、具有区域特点的“1+6”惩防体系整体框架模式。同时，紧紧围绕 6 大机制，出台一批符合实际、配套完备的制度体系，筑牢惩防体系基本框架，实现惩防体系建设全覆盖，反腐倡廉工作整体推进、协调发展。实施“项目化”专项支撑，增强针对性。运用抓项目的理念和方法，每年紧扣反腐倡廉热点和难点工作，特别是在行政权力规范、干部选拔任用、政府投资项目管理等方面，确定一批重点工作项目，有针对性地通过建章立制加以治理和防范，并逐一落实项目责任主体，逐项明确牵头和协办单位的职责任务，促进部门横向联动、市县纵向联动，确保全市体系构建上下贯通、左右链接、统分结合。先后建立完善了《关于进一步加强县（处）级党政主要负责人监督管理工作的意见》等 20多项制度，有效强化对重点部位和关键环节的监督制约。实施“行业化”部门内控，增强联动性。将推进部门内控机制建设作为构建惩防体系的重要内容，紧盯国土、交通、卫生、社会保障等腐败行为易发多发的公共服务、社会管理部门，抓住权力设定、行使、监督、问责等关键环节，建立“分岗查险、分险设防、分权制衡、分级预警、分层追责”的部门廉政风险防控机制，实现风险教育、排查、预警、化解全覆盖。同时，建立行业构建市分管领导挂钩联系点制度，推动了各部门、行业内控机制的有效落实。实施“网络化”科技保障，增强有效性。采取“制度 + 科技”、“人防 + 技防”等模式，将信息网络技术等现代科技运用到惩防体系建设之中，提高惩防体系框架的科技含量。重点搭建了反腐倡廉电化教育平台、行政权力公开透明运行平台、电子监察平台、公共资源交易监管平台、民意诉求收集平台和社会诚信体系平台，积极推进市和市（区）联网的办案指挥、案件管理系统，以及包括人口、房产、车辆、税务、工商、金融、电信等相关涉案信息收集系统建设，在全市初步形成了科学高效的管理机制。强化整体推进 突出实践创新提高惩治和预防腐败体系建设科学化水平文 中共泰州市委本期要文TAI ZHOU LIAN ZHENG4
2012 年·第 1 期二、突出实践创新，推动重点突破我们坚持把惩防体系建设的过程变成解决反腐倡廉热点、难点问题的过程，突出重点，抓住关键，创新方法，以重点工作的突破带动体系建设的整体推进。突出思想防线，着力在丰富教育载体上求突破。以市、县两级党校为依托，挂牌成立“廉政函授学校”，对全市副科级以上干部进行廉政知识轮训。大力培树和学习宣传张云泉、陈燕萍、许年喜、周广智等全国先进典型，充分发挥正面典型的引导激励作用，在全市形成“同级比先进，同岗比贡献”的浓厚氛围。建设反腐倡廉警示教育基地，建立党员干部旁听违纪违法案件庭审制度，每年定期召开领导干部警示教育大会，以案明纪、警钟长鸣。挖掘泰州历史文化资源，打造“板桥竹风”廉政文化品牌，加强廉政文化景观建设，积极营造廉荣贪耻的社会氛围。突出权力运行，着力在创新监督机制上求突破。强化对“一把手”监督，全面推行部门党政主要负责人勤政廉政情况向纪委当面报告制度，先后督促市和市（区）487 个部门、单位“一把手”制定和落实整改措施 1180 项。强化对干部选拔任用监督，建立县处级领导干部拟选拔任用考察人选联合预审制度，预审考察人选 658 人次，建议暂缓考察 12人，其中 3 人被立案查处、8 人不予提拔，有效防止了干部“带病提拔”。强化对行政权力运行监督，率先建成市和市（区）两级行政权力网上公开透明运行和电子监察平台，全市 1.6 万项行政权力全部实现网上运行，电子监察平台已发现各种异常现象及办理时限超期等问题 420 件，并及时得到纠错整改。突出重点领域，着力在深化专项治理上求突破。全面规范招投标市场，整合政府采购中心、建设工程交易中心、土地出让交易中心等机构的资源，建立统一的招投标大市场。深入开展工程建设领域突出问题专项治理，制定出台《泰州市市级政府投资项目管理暂行办法》及 16 项配套制度，形成了“决策科学、权力规范、资金可控、责任可究”的监督管理体系。开展涉企非税收费专项治理，取消或暂停涉企收费 53 项，降低收费标准 95 项，每年为企业减负 3.5 亿元，并制定落实长效管理意见，规范收费行为。突出群众关注，着力在强化利益制衡上求突破。全面推行城镇房屋“阳光拆迁”，提升了拆迁工作效能，保障了群众的合法权益，维护了社会稳定。针对发生的社保资金典型案件，通过强化监管组织领导、内部控制、外部监督三大体系建设，创建监管科技网络信息平台，构建社保基金监管“3+1”新模式，保证了老百姓“养命钱”、 “救命钱”的运行安全。深化整治企业违法排污专项行动，全市先后挂牌督办违法排污案件 299 件，查处各类环境违法行为 2234 件，有效解决了区域性、行业性、结构性环境污染问题和群众反映强烈的环境问题。三、拓展工作领域，增强综合效能在推进惩防体系建设过程中，我们紧贴“推进富民强市、建设美好泰州”中心任务，找准工作切入点和着力点，较好实现了惩防体系建设与经济社会发展的良性互动。注重把惩防体系建设融入经济前沿，促进发展环境优化。紧紧围绕扩大内需、促进经济增长、转变发展方式等政策措施的贯彻落实，健全定期检查、专项督查和纪律保障机制，推动中央和省市重大决策部署落到实处。紧跟中国医药城重点项目，成立专项督查组，从企业的土地审批、执照办理到建成投产等各个环节，推行菜单式督查管理，确保项目建设实现无障碍推进。围绕改善民生“十大工程”，全面推行公开监察、挂牌监察、专项巡查等制度，确保工程建设顺利实施、资金管理规范。注重把惩防体系建设融入社会管理，维护群众合法权益。集中整治重点领域损害群众利益的突出问题，采取分阶段推进、按领域突破的方法，先后对医药购销、征地拆迁、工程建设、教育等领域进行集中整治，取得了群众广泛认可的实际成效。创新农村集体“三资”管理新机制，成立农村集体资产管理中心，构建信息化监管平台，实现对“三资”的动态、规范管理。开展餐饮服务食品安全“放心工程”创建活动，建立和营造放心、安全、优质的餐饮服务食品安全环境，让人民群众吃得安全、吃得放心。注重把惩防体系建设融入作本期要文TAI ZHOU LIAN ZHENG5
2012 年·第 1 期风建设，推动机关提能增效。大力开展机关服务企业、服务项目、服务投资者“三服务”活动，建立涉企服务直通车，着力解决执法过严过宽、多头检查验收等突出问题。深化党政干部下访工作，全面落实领导干部驻村蹲点“三解三促”活动，近三年来全市领导干部下基层解决问题 3.8 万多个。以“为发展服务，让群众满意”为主题，连续 8 年在全市 2800 多个基层站所开展作风建设活动，群众满意率大幅度提高。以提升执行力为着力点，建立机关作风大督查机制，加大对懒散、庸碌之风整治和“中梗阻”行为查处力度，确保以良好作风聚集要素、凝聚民心、营造环境。注重把惩防体系建设融入农村工作，促进乡村进步繁荣。大力实施农村党风廉政建设“一二三”工程。即搭建一个平台，建立基层政务服务网络平台，统一归集镇、村两级住房建设、劳动就业保障等政务服务和社会管理事项，让群众“小事不出村、大事不出镇”。开展两项活动，率先开展农村党风廉政建设合格、示范乡镇、村创建活动，全市创建合格、示范乡镇 114 个...
篇七：廉政文化诗歌
县三年廉政文化建设侧记：清风活水涤尘荡浊
清风送爽，碧水和畅。无为县绣溪公园里，人们驻足欣赏一幅幅清新雅致的廉政绘画和诗歌警句，这方长达百米的廉政文化墙，已成为无城一道靓丽的文化风景线。
文化是社会主义先进文化的重要内容，加强廉政文化建设是践行社会主义核心价值观的重要举措。xx 年以来，无为县提出力争用三年时间初步建成具有时代特征和无为特色廉政文化体系的目标，把廉政文化建设融入经济、社会、文化发展和反腐倡廉建设全过程，以丰富多彩的创建活动为载体，广泛传播廉洁理念，大力弘扬清风正气，充分发挥廉政文化的教育、示范、引领、导向作用，促进全社会形成健康高尚的价值理念、团结拼搏的精神力量和廉洁诚信的行为方式。
以文倡廉，构建源头治腐新格局
反腐愈是强力推进，思想保障就显得更为重要。加强各级党员干部廉政理念的养成，培育社会廉洁氛围，在当前反腐形势下，具有高屋建瓴的作用。
无为县充分重视廉政文化建设的源头治腐作用，xx 年 3 月，该县首次召开了全县廉政文化建设工作会议，对未来三年工作进行全面部署，将廉政文化建设纳入全县经济社会发展总体规划，融入反腐倡廉建设、宣传思想建设和精神文明建设的具体工作。会议明确提出了建设廉政文化的指导思想、总体目标、工作原则和主要任务。出台了《关于加强廉政文化建设的意见》、《无为县廉政文化建设示范点创建实施办法(试行)》和《无为县廉政文化示范点建设标准》等指导性文件。
县委、县政府成立了高规格的廉政文化建设领导小组，下设办公室，具体负责协调、调度。各单位各部门均安排专人具体落实，研究制定实施方案。形成了县纪委牵头，各乡镇和部门、各行各业积极参与、齐抓共管的领导机制和工作机制。县纪委每年印发工作要点和任务分解表，根据不同领域、不同人群，提出了针对性、操作性强的廉政文化建设工作目标和实施步骤，通过定部门、定领导、定任务、定进度、定责任，明确了各成员单位、牵头单位和各乡镇、各部门的职责分工，使“软指标”成为“硬任务”。从每年一批的廉政文化示范点到每年一次的大型廉政文化活动，再到每年拍摄一部专题片，步步为营，踏石留印，通过扎实有效的工作，建成全面覆盖、活动丰富、特色鲜明的廉政文化体系。
以文治心，激发廉洁从政的内生动力
“君子养原，原清则流清”。通过廉政文化的熏陶，进一步升华党员干部廉洁价值取向，坚定理想信念，形成强大的精神支柱，让无形的廉政理念在党员干部内心深处扎根，生成廉洁从政的文化源动力。
以史为鉴。该县充分挖掘历史、当代名人勤政为民、廉洁自律的优秀事迹，弘扬全县党员干部崇尚廉洁、锐意进取的精神风貌和党风廉政建设取得的丰硕成果，创作了一批富有无为特色，艺术感染力强的廉政题材故事、小品、戏剧、歌舞、书画及影视作品。xx 年县纪委开展了无为县廉政故事及廉政摄影作品征集活动，共收到参赛作品200 余件，评选出《板鸭飘香》、《米芾与稻孙》等 12 篇优秀作品并集结成册。
书画怡情。该县还发挥书画之乡的优势，组织县内名家创作廉政书画作品，县总工会、开城镇等多个单位和乡镇举办了廉政书画展，县教育局组织多个学校举办廉政书画比赛，并积极参与全国中小学生廉洁文化书法创作邀请赛。这些优秀廉政文艺作品，弘扬了时代主旋律，赋予了廉政文化的人文内涵。使广大干部在参与创作，欣赏艺术的同时，启迪心智，陶冶情操，修德养廉，不断增强反腐倡廉意识，筑牢拒腐防变的思想道德防线。
警钟长鸣。xx 年 9 月，该县与省白湖监狱管理分局合作建立了无为县党政干部廉政教育基地。三年来，先后 9 次组织 500 余名党员干部赴白湖监狱听取服刑人员现身说法，参观生产、生活场所，接受警示教育;每年召开一次新任科级干部警示教育暨廉政谈话会，三年共对 220 余名新提拔的科级干部进行了廉政法规知识测试，签署了《廉政承诺书》，使党政干部廉政教育规范化、制度化、常态化。此外，通过组织参观反腐倡廉图片展、参加旁听庭审、播放警示教育片，举办预防职务犯罪讲座等形式对党员干部进行警示教育。反复提醒广大干部要珍惜自己的工作岗位，珍惜自己手中的权力，珍惜自己的幸福家庭，珍惜自己的美好前程，做到爱岗敬业，廉洁从政。
以文载德，营造清廉务实的政治生态
“公生明，廉生威”。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。通过文化而润其内，养德以固其本，加强各职业阶层从业人员的廉洁教育，恪守职业道德，宣传职业文化，大力营造良好的政治生态和从政环境。
读书思廉。该县各单位根据行业特点，整合资源，组织力量，编写了各具特色的廉政文化读本或手册。县纪委编写了《廉政教育读本》，收集了我国古代廉政故事、当代楷模和无为廉政人物先进事迹，选取了近年来本县发生的作风类、招投标类及国土系列案件等五大类典型案例，以身边事教育身边人。县委组织部编写了《把群众利益高高举过头顶——无为县党的群众路线教育实践活动学习读本》，将无为本地优秀党员干部先进事迹汇编成册。县教育局编印了《中小学生廉洁文化读本》，以生动的故事，形象的漫画，优美的格言，陶冶情操，提升境界。县市容局编印了《“作风整顿年”学习教育读本》，强化各项制度、规定的学习。县国税局编印了《税务职务犯罪与预防》手册，明确了工作职责，业务规程，有效防控廉政风险。
文艺倡廉。先后拍摄了廉政文化建设专题片《皖江廉潮涌》、作风效能建设专题片《正风提效促有为》，在安徽电视台《廉政经纬》栏目播出。创作了反映机关作风效能问题的小品《如此加班》，诙谐幽默，发人深省，参加市、县反腐倡廉文艺演出获得好评。原创现代庐剧《好书记—王坤友》，展现了该县涌现的全国优秀共产党员王坤友同志先进事迹，在全县乡村巡回演出。
示范引廉。各乡镇、各单位结合实际，全面开展廉政文化“六进”工作，积极创建廉政文化建设示范点。三年来，全县共创建太平洋电缆集团等 7 个省级、县国税局等 11 个市级、同心社区等 15 个县级廉政文化建设示范点和无为烈士陵园 1 个省级廉政教育基地。注重充分发挥示范点的示范引领作用，经常组织党员、干部、职工、学生等不
同群体参观学习，接受廉政文化的洗礼，增强廉洁意识，携手共建风清气正的政治生态环境。
以文化人，形成廉荣贪耻的社会风尚
“羞耻之心，义之端也”。通过活动吸引，环境熏陶，媒体宣传，在全社会倡导廉洁守法的价值理念，用健康向上的大众文化充实人们的精神世界，形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，促进社会和谐稳定、人民安居乐业。
活动兴廉。该县每年都组织形式多样、丰富多彩的系列廉政文化活动。xx 年 9 月，县纪委举办了“保持纯洁性、迎接十八大，扬正气、促发展”廉政文艺演出比赛，共有 40 多个节目报名参赛，演员200 多人，近千人观看了比赛。先后举办了“唱红色经典歌曲，树勤政廉政新风”合唱比赛、“知荣明辱扬正气”主题演唱活动和廉政歌曲歌咏比赛十余场。举办了学习党的十八大及新党章知识竞赛、“践行党的群众路线，加强廉政文化建设，宣传国策一法两纲”电视网络知识竞赛和村(社区)干部廉洁履职知识竞赛等多场竞赛活动。县纪委、县直工委举办了演讲比赛，县妇联举办了“廉德齐家，共创文明”心声交流会，无城镇首届社区艺术节的 12 场演出中，都渗透了廉政文化内容。结合文化科技卫生“三下乡”活动，在全县所有乡镇开展廉政文艺汇演，共演出 25 场次，观众达 5000 余人次;在全县 200 多个村(社区)放映廉政题材电影近千场，观看群众达十万人次，掀起了一次次廉政文化活动热潮。
阵地树廉。有效利用空间和场所，拓展宣传教育阵地，营造廉政建设的良好氛围。县直各单位在机关建设了廉政文化走廊，展出了诗词格言、警示漫画、公益广告等不同风格的宣传画，时刻提醒党员干部勤政廉政。在县城主要路段设立廉政公益广告灯箱 20 余块，在入城主干道设立大型廉政公益广告牌。在无为植物园、绣溪公园、人民广场等群众休闲娱乐场所建设廉政文化景观，制作了廉政文化宣传画90 幅，设立廉政公益广告牌 30 块，积极打造廉政主题公园。在新四军七师纪念馆等红色旅游基地建设中融入廉政元素，打造廉政文化新景点。实行美好乡村和廉洁文化共创共建，xx 年在全县 22 个美好乡村示范点建设中推进廉洁文化“四个一”工程，打造一个廉洁文化广场，建设一方廉洁文化墙，建立一间廉洁活动室，开展一系列廉洁文化活动。
媒体宣廉。充分发挥新媒体普及、快捷、传播广的优势，在县电视台、广播电台、政府网站、户外显示屏等多种媒体上，广泛开展“倡廉洁、树清风”优秀廉政公益广告展播活动;在芜湖日报无为周刊开设《芝城风纪》、《效能建设》等专栏，大力宣传报道廉政文化建设成果，三年来累计在国家级媒体刊登信息 34 篇，省、市级媒体刊登257 篇，着力将廉政文化建设向社会大众延伸，不断积聚廉政文化正能量，逐步形成反腐倡廉新常态。(安徽省无为县纪委：高伟)
篇八：廉政文化诗歌
历代廉政诗词赏析在中华民族灿烂辉煌的传统文化中 古典诗词无疑是一颗璀璨无比的明珠。
浩如烟海的诗词名篇代代传诵优化人的心智陶冶人的情操提升人的修养给人以真的启迪给人以善的引导给人以美的享受。特别是在我国历朝历代的名篇中都有着为数众多的蕴含着深刻而富有砥廉哲理启示的诗词。它们以诗词的艺术形式通过抨击贪墨的无耻与愚蠢、弘扬清廉的价值与精神 阐发了深刻的砥廉哲理智慧 不仅在我国的文学艺术领域留下了灿烂光辉而且为我国廉政文化的思想宝库增添了精神财富也为我们今天弘扬清廉文化、加强廉政建设提供了宝贵的思想武器。在这里我们选取一些具有代表性的诗词和大家共同赏析。
1南风歌 远古/舜 南风之熏兮 可以解吾民之愠兮。
南风之时兮 可以阜吾民之财兮。
相传这首古谣为舜帝弹五弦之琴而歌。据《孔子家语》记载 “昔者舜弹五弦之琴造南风之诗。
”司马迁的《史记/乐书》也有记载 “舜弹五弦之琴歌南风之诗天下制。
”一首朴实无华的短歌唱出了一种淳朴诚实、关心苍生的君王情怀。关心百姓爱护苍生千方百计为老百姓排忧解难、消除怨气千方百计为老百姓增长财富、提高生活水平这是每个为政者都应该具备的基本信念和行为准则。
2卿云歌 远古歌谣 卿云烂兮 乣缦缦兮。
日月光华 旦复旦兮。
此诗始见于《尚书大传》 表达了作者对禅让礼制的向往。
3硕鼠节选 诗经/魏风 硕鼠硕鼠无食我黍 三岁贯女莫我肯顾。
逝将去女适彼乐土。
乐土乐土爰得我所。
4伐檀节选 诗经/魏风 坎坎伐檀兮 置之河之干兮。
河水清且涟漪。
不稼不穑 胡取禾三百廛兮/(chan) 不狩不猎
胡瞻尔庭有悬貆兮/(huan,小貂) 彼君子兮不素餐兮。
本诗是批评政府冗员或冗官的。理学家朱熹说是赞美君子不素餐的是不对的。
5楚狂接舆歌 春秋楚/接舆 凤兮凤兮 何德之衰/ 往者不可谏 来者犹可追。
已而已而 今之从政者殆而 此诗见于《论语/微子》 。
6孺子歌 春秋楚/民间歌谣 沧浪之水清兮 可以濯我缨。
沧浪之水浊兮 可以濯我足。
这首楚国民歌又叫《沧浪歌》 。见于《孟子/离娄》 又见于《楚辞/渔父》 。与“青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣”有异曲同工之妙。
7彼尧舜 战国楚/屈原 彼尧舜之耿介兮 既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮 夫唯捷径以窘步。
这是《离骚》中的一节。
8善不由外 战国楚/屈原 善不由外来兮 名不可以虚作。
孰无施而有报兮/ 孰不实而有获/ 这是《九章/抽思》中的一节。
9.古诗二首其二 西汉/无名氏 甘瓜抱苦蒂 美枣生荆棘。
利旁有倚刀
贪人还自贼。
此诗选自《古诗源》 汉代诗歌。
10.回车驾言迈 西汉/《古诗十九首》之十一 回车驾言迈悠悠涉长道。
四顾何茫茫东风摇百草。
所遇无故物焉得不速老/ 盛衰各有时立身苦不早。
人生非金石岂能长寿考/ 奄忽随物化荣名以为宝。
《古诗十九首》 组诗名最早见于《文选》 为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入编者把这些亡失主名的无言诗汇集起来冠以此名列在“杂诗”类之首后世遂作为组诗看待。
本诗译文“转回车子驾驶向远方,遥远的路途跋涉难以到达.一路上四野广大而无边际,春风吹生了枯萎的野草. 眼前一切都是陌生无故物,像草之荣生,人又何尝不很快地由少而老呢 百草和人生的短长虽各有不同,但由盛而衰皆相同,既然如此处生立业就必须即时把握. 人不如金石般的坚固,人的生命是脆弱的,即使长寿也有尽期,岂能长久下去. 生命很快而急遽的衰老死亡,应立刻进取保得声名与荣禄。
”
古今注本于荣名有二解。
一说荣名即美名 又一说则谓荣名为荣禄和声名。
由前说
结二句之意为人生易尽还是珍惜声名为要由后说则其意变为人生苦短不如早取荣禄声名及时行乐显身。二说之境界高下颇有不同。今按荣名一词古籍屡见。如《战国策/齐策》 “且吾闻效小节者不能行大威恶小耻者不能立荣名。
” 《淮南子/修务训》 “死有遗业生有荣名。
”其均为令誉美名之义甚明。疑义既释则诗意及结构自明。诗以景物起兴抒人生感喟。回车远行长路漫漫回望但见旷野茫茫阵阵东风吹动百草。这情景使行旅无已不知税驾何 处的诗人思绪万千故以下作句二句一层反复剀陈而转转入深。“所遇”二句 由景入情是一篇枢纽。因见百草凄凄遂感冬去春来往岁的“故物”已触目尽 非那么新年的自和又怎能不匆匆向老呢/这是第一层感触。人生固已如同草木
那么一生又应该如何度过呢/“盛衰各有时立身苦不早。
” “立身” 应上句 “盛衰”观之其义甚广当指生计、名位、道德、事业一切卓然自立的凭借而言。诗人说在短促的人生途中应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。
但是转而又想 “人和非金石岂能长寿考” 即使及早立身也不能如金石之永固立身云云不也属虚妄/这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢/只有荣名令誉美名当人的身躯归化于自然之时如果能留下一点美名为人们所 怀念 那末也许就不虚此生了吧。
终于诗人从反复的思考中得出了这一条参悟。
当汉末社会的风风雨雨将下层的士子们恣意播弄时他们都不约而同地对生命的 真谛进行思索。有的高唱“何不策高足先据要路津无为守贫贱轗轲常苦辛” 《古诗十九首/今日良宴会》 表现出争竞人世的奋亢有的则低吟“服食求 神仙多为民误。不如饮美酒被服纨与素” 同上《驱车上东门》 显示为及 时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人则发而为洁身自好的操修。虽然他同 样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁然而相比之下其思致要深刻一些 格调也似乎更高一点。
显然这是一乎哲理性的杂诗但读来却非但不觉枯索反感到富于情韵。这 一方面固然因为他的思索切近生活自然可亲与后来玄言诗之过度抽象异趣由 四个层次的思索中能感到诗人由抑而扬由扬又以抑再抑而再扬的感情节奏变 化。另一方面也许更重要
的是这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境 主于美的道理在景物的营构情景的交融上达到了前人所未有的新境地。
诗的 前四句历来为人们称道不妨以之与 《诗经》中相近的写法作一比较。彼黍离离彼稷之苗。行迈靡靡中心摇摇。知我者谓我心忧不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉
11.枯鱼过河泣 西汉/乐府 枯鱼过河泣 何时悔复及。
作书与鲂鱮(fang,xu) 相教慎出入。
这诗以鱼拟人似是遭遇祸患的人警告伙伴的诗。枯鱼作书的确是奇想汉乐府里所有寓言体的歌辞无不表现极活泼的想象力。
12.龟虽寿 东汉/曹操 神龟虽寿犹有竟时。
螣蛇乘雾终为土灰。
老骥伏枥志在千里。
烈士暮年壮心不已。
盈缩之期不但在天 养怡之福可得永年。
幸甚至哉歌以咏志。
南朝钟嵘写了一部《诗品》 品评诗人区分第等把曹操的诗置于下品。可是曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载东晋时代重兵在握的大将军王敦每酒后辄咏曹操“老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已” 。以如意击打唾壶为节壶口尽缺。
写这一组诗时曹操刚击败袁绍父子平定北方乌桓踌躇满志乐观自信充满建功立业的豪情壮志 此时他已经五十三岁了。
想起人生路程 诗一开头便无限感慨地吟道 “神龟虽寿犹有竟时腾蛇乘雾终为土灰。
” 《庄子/秋水篇》说:“吾闻楚有神龟死已三千岁矣。• ”曹操反其意而用之说神龟纵活三千年可还是难免一死呀 《韩非子/难势篇》记载 “飞龙乘云腾蛇游雾云罢雾霁而龙蛇与同矣 ” “腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾本领可谓大矣然而一旦云消雾散就和苍蝇蚂蚁一样灰飞烟灭了古来雄才大略之主如秦皇汉武服食求仙亦不免于神仙长生之术的蛊惑而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生/曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调慷慨高歌曰 “老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马虽然形老体衰屈居枥下但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说有志干一番事业的人虽然到了晚年但一颗勃勃雄心永不会消沉一种对宏伟理想追求永不会停息啊这首诗始于人生哲理的感叹继发壮怀激烈的高唱复而回到哲理的思辨 “盈缩之期不但在天养怡之福可得永年。
”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维他首先讲尊重自然规律人总是要死的。接着讲人在有限的生命里 要去积极进取 建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律 但也不是完全听凭上天安排。
如果善自保养身心使之健康愉快不是也可以延年益寿吗/曹操所云“养怡之福” 不是指无所事事坐而静养
而是说一个人精神状态是最重要的不应因年暮而消沉而要“壮心不已”要有永不停止的理想追求和积极进取精神永远乐观奋发自强不息保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义 从这方面来说 它不又是一篇绝妙的养生论吗
《龟虽寿》 更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代 汉武帝罢黜百家 独尊儒术把汉代人的思想禁锢了三四百年 弄得汉代文人不会写诗 只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书真正有感情有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩风云扰攘政治思想文化发生重大变化作为一世之雄而雅爱诗章的曹操带头叛经离道给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功内兴文学” 身边聚集了“建安七子”等一大批文人他们都是天下才志之士生活在久经战乱的时代思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙/时序》说 “观其时文雅好慷慨良由世积乱离风衰俗怨并志深而笔长故梗慨而多气也。
”尤其是曹操鞍马为文横槊赋诗其诗悲壮慷慨震烁古今 前无古人 后无来者。
这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格 后人称之为 “建安风骨” 曹操是最突出的代表。千百年来曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品主要是嫌其“古直”而少文彩殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人当时文学之士很讲究文彩华美所谓“俪采百字之偶争价一句之奇” 钟嵘对曹操的评价过低显然是时代风气使然。我们知道任何文学包括诗歌在内文彩较之内容毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位过去常为其政治业绩所掩而不为人重视其实他在中国文学发展史上是有卓越贡献的人物特别对建安文学有开创之功实在是应当大书一笔的。
13.虾鳝篇 三国魏/曹植 虾鳝游潢潦不知江海流。
燕雀戏藩柴安识鸿鹄游/ 世士此诚明大德固无俦。(chou,比) 驾言登五岳然后小陵丘。
俯观上路人势利惟是谋。
高念翼皇家远怀柔九州。
抚剑而雷音猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷谁知壮士忧 谢灵运曾骄傲的说 “天下有才一石曹子建独占八斗我得一斗天下共分一斗。
”此诗批判了官场个人圈子的狭隘推崇心怀天下。
14.猛虎行 西晋/陆机 渴不饮盗泉水热不息恶木阴。
恶木岂无枝/志士多苦心。
整驾肃时命杖策将远寻。
饥食猛虎窟寒栖野雀林。
日归功未建时往岁载阴。
崇云临岸骇鸣条随风吟。
静言幽谷底长啸高山岑。
急弦无懦响亮节难为音。
人生诚未易易云开此衿/ 眷我耿介怀俯仰愧古今。
《猛虎行》 乐府古题属《相和歌/平调曲》 。本篇是一首赞美游子洁身自好不作非礼之事的诗。见《文选》陆机《猛虎行》注和《乐府诗集/题解》 。
15.酌贪泉 东晋/吴隐之 古人云此水一歃怀千金
试使夷齐饮终当不易心。
东晋时广州地区倚山靠海是出产奇珍异宝的地方一个小箱所装的珍宝可供人生活数世。然而有瘴气人易患疾病所以一般人害怕去那里。只有贫困无法自立的人愿意去那里担任官员。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病晋安帝隆安中以吴隐之为龙骧将军、广州刺史、假节领平越中郎将。
离广州治所二十里处的地名叫石门有一道泉水被称为贪泉传说人只要一喝就会有无尽的贪欲其实还国内不少泉名叫“廉泉” 但从来都不曾听说喝了廉泉就令人廉洁不矣因己的贪而说是因错饮贪泉真是“高明” 。吴隐之到达这里对他周围的亲信说 “不看到可产生贪欲的东西 就能便心...
篇九：廉政文化诗歌
河 文 苑 读 于 成 龙 的 廉 政 诗 ) ， 字北溟， 山西永宁州( 吕梁 市离石区， 其出生地现划入方山县)人。他生活于明清改朝换代的战乱动荡之世， 44 岁出仕广西罗城，至67
岁病逝于江宁( 南京) ， 在 23 年的宦海生涯中， 历任知 县、 知州、 知府、 道员、 按察使、 布政使、 巡抚、 总督等职，
始终以勤政爱民、 勇于担当、 锐意进取的为政精神， 刻
苦廉洁、 刚直不 阿、 一尘不染 的人格风 范， 深得广大 民
众的爱戴和康熙帝褒赞。其文可经世， 武能安邦， 情志
诗词 ， 工于书法， 是享誉清朝一代 的著名廉吏和干臣。
诗如其人。于成龙的诗作形式多样 、 内容丰富； 诗 风朴质 易懂 、 真挚感人 ， 或豪放直抒胸臆， 或婉约托物 寄情， 是他勤政爱 民、 刻苦廉洁人生实践的生动写照。
夜一壶酒， 床 头已乏钱 。强欲 禁酤(gu)我 ， 通宵 竞不眠! 《 五绝·无酒》
顺治18 年， 于成龙初任广西罗城知县。
在此任官
六年余， 他紧紧团结和依靠各 民族群众， 针对社会热
点难点问题， 采取了严禁盗掠、 抑制豪强、 减轻税负、
鼓励 生产 、 重视教育等一系列有力举措 ， 使 罗城很 快 摆脱了长期战乱的荼毒， 呈现了“ 时和年丰， 盗息民
安， 官民亲睦” 的新气象， 被评为全省唯一的治理样板 县。此期间， 他不避艰险， 备尝辛劳， 以毛头赤足、 一身
布衣的形象与百姓打成一片， 虽嗜好饮酒， 却常常连 几文酒钱也没有。这首诗是他艰苦生活的真实再现。
两任边荒囊乏钱 ， 低头羞语尉 巡前。淮 阴受却 少 年辱， 也了前生一恶缘 ! 《 七绝·成都》
康熙 6 年秋， 于成龙被举为广西“ 卓异” ( 明清两
朝考核地方官员的典制， 三年一次“大计”天下中的才
能和清廉优异者 )后， 升任 四川合州知州。由于战祸深 重 ， 四川人 口锐减为全国之最。当时合州加上三属县，
合计人 口 仅百余户。于成龙以召集流民、 恢复生产为
己任 ， 首创“ 禁止原主认业” 的政策 以广招流 民， 采取 革除额外加派、州衙 内不得吃鱼等措施以避免扰民，
并以身作则躬行俭朴，免去规定的仪仗车马侍从， 不
到两年时间， 合州人烟辐辏， 田地广为开辟， 得到上司
一口 王毅鸣 的充分肯定。此诗记述 了他作为州官前往省城办事的
次经历， 面对守 门巡尉 索要好处 费， 已做 了多年州 县官的他， 却因囊中羞涩受到刁难羞辱。诗中借韩信 “胯下之辱” 的典故表达 了内心的愤懑。
竹笋才生黄犊角， 蕨 芽初放 小儿拳。试寻野菜和 香饭， 便是黄州二月天。《 七绝· 乙卯春题书雪堂》
康 熙 8 年秋 ， 于成龙升任湖广黄州府 同知 ， 又 以 治理“盗患”政绩卓著而名声鹊起， 四年后再度举为湖
北省“ 卓异”。时值“ 三藩之乱”爆发 ， 康 熙 1 3 年春夏之 交 ， 黄州多地发生 了响应吴三桂 的军事暴乱。于成龙 制定 了剿抚 并用 、 以抚为主 的策略 以安定 民心、 孤立 少数 ， 亲率指挥地方 乡勇经“ 东 山黄土坳之 战” 等数 役， 平息 了万余叛乱武装的进攻。他 亲冒矢石、 以少胜 多的事迹得到湖北巡抚“文吏而擅武略， 屡著奇功” 的 赞誉， 被清廷擢任黄州知府。在战乱动荡、 征兵催粮、
洪涝旱灾造成的连年饥荒中， 于成龙屡屡向上司请求 蠲免税赋 、 赈济灾民， 同时开展 民间自救， 要求富户
“ 大施恻 隐” 捐粮捐款 ， 自己常年 以粗糠 野菜 为食 ， 把 节省的薪俸 口粮用于救灾，甚至卖掉仅剩的代步骡
子。当地百姓编了歌谣赞道：
“ 要学清廉分数足， 惟学
于公食糠粥“。这首诗写于康熙 l 4 年早春二月， 诗人 以乐观 的笔触描 写 了他和衙役 四处寻觅野菜 以熬过 春荒的生动情景。
盈千累万， 尽是朝廷正赋； 倘有侵欺， 谁替你披枷 戴锁? 一丝半毫， 无非百姓脂膏 ； 不加轸惜 ， 怎饶得 男 盗女娼! 《 紫薇堂楹联》
康熙 1
6 年 ， 于成龙升任长江下江防道道员。翌年 升福建按察使 ， 以平反冤狱、 整顿狱政、 禁止送礼而深 得人心。康熙 1
8 年夏末， 以“ 闽省廉能第一”第三次被 举“卓异”。康熙帝在览阅福建巡抚的举荐奏文后， 感 叹道：
“如于成龙方不愧‘ 卓异’ 二字! ” 御笔朱批：
“于 成龙清介 自持， 才能素著， 允称‘ 卓异” ’ 。随即再获擢 升。在布政使任内， 他掌管着全省巨额钱粮正赋和军 饷， 为整治贪污浪费、 效率低下等积弊， 他创新制度、
一2 0 1 4年 第 1 0期 6 1
汾 河 文 苑 此 生最 大 的遗憾 是 没有 做 过老 师 ， 此 生 最庆 幸 的 是有很 多永 远 无法 忘却 的恩 师。从 刚入 学 时老 师的循 循 善诱 ， 到 慢 慢 成长 过 程 中老 师的 苦 口婆 心 ， 及 至犯 错 时老 师的不 离 不弃 ， 到 拿 不定 主 意 时老 师 的语 重心 长 ， 再 到 快毕 业 时老 师 的一 句“ 人 生珍 重” ， 所有 这 些 ，
构 成 了我 心 目中老 师 的形 象 ， 他 们 曾经 的教 诲 ， 使 我 生都 受益 匪浅 。
有 人 把 老 师 比喻 成 春 蚕 ， 的确 ， 老 师 一 生都 在 为 学 生着 想 ， 为 自 己的弟 子 呕 心 沥血 ， 贡 献 了全 部 精 力 和 时 间 ， 这 点 跟 春 蚕 相 似 。
但 春 蚕 最 终 的 结 果 是 作 茧 自缚 ， 这 在老 师们 身 上 是 不 可 能看 到 的 ， 老 师不 仅 交 会 我们 学 习 ， 更 指 引我 们 人 生 的 目标 ， 教 会 我 们 正 确 一的 生活 态度 ， 教 给 我 们 健 康 的生 活理 念 ， 而且 以 自身 高 尚的 品格 来 影响 我们 启发 我 们 ， 这 是春 蚕 所 不 能 比 拟 的。在 我看 来 ， 老 师首先 是 师长 ， 他们 有端 正 的教 学 态度 ， 有积 极 的 生活 方 式 ， 他 们 为人 师表 ， 为 学 生奉 献 出全 部热 忱 。其 次 ， 老 师像 家人 ， 不管 男老 师还 是女老 师 ， 不 管是 多年 经 验 的老 教 师 ， 还 是 刚入职 的新老 师 ，
他们 在 学生 面前 ， 既严 肃又和 蔼 ， 既严 厉又 可亲 。我们 视 老 师 为 家 人 ， 老 师 也 视 我们 为 亲 人 ， 所 谓 “ 一 日为 师 ， 终 生 为 师” ， 师 生关 系就像 亲属 关 系一样 永远 不 会 改变 。再次 ， 老 师更是 我们 的贴心 朋友 。老 师不仅 关心 学 生 的学 习， 也 在 关 心 学 生 的 成 长 ， 不 仅 关 心 着 学 生 的成绩 ， 也在 关心 着 学生 的心理和 生活。很 多 时候 ， 你 加强管理、 注重教育并身体力行 ， 过着缺钱少米“终 日
食” 的生活， 而把薪资用于收养一群孤儿。这幅楹联 即是他 当时的作品， 悬挂于署衙正堂以 自励励人。
行行复过井陉口， 白发皤皤(po)非旧颜。回首粤 川多壮志， 劳心闽楚少余闲。钦承帝命巡畿辅， 新沐皇 恩出固关。
四十年前经过地， 于今一别到三山! 《 七律· 恩假 归里葬亲过固关作》
康熙 1 9 年春， 履任布政使仅半年的于成龙， 即被 康熙帝破格拔擢为京畿之地的封疆大吏——直隶巡 抚。此时， 历时八年的“ 三藩之乱” 即将全面平定 ， 励精 图治的康 熙帝 既把 台湾 问题提上议事 日程 ( 康 熙 21
年收复 台湾) ， 同时把整顿吏治、 安定 民生作为治理天 下的中心要务。在此背景下， 德才兼备的名臣于成龙 就成为“ 首善之区” 的不二人选。在康熙帝的支持与关 注下， 于成龙“倦倦 以驱除贪吏、 拯救民生为务” ， 察 吏 安 民两手抓。作为“ 治官之官” ， 他在全省发出严查 劣 员、 严禁送礼、 严禁奢靡、 严禁赌博等檄文， 弹劾罢免
了贪官青县知县， 通报 了向他“公然开具手本( 礼单) 呈送中秋节礼” 的大名知县； 对清廉有为的人才如通 州知府于成龙( 史称小于成龙)等， 则专疏或当面向皇
帝举荐。为了安定民生， 他年逾花甲奔走于口北地区
一组织救荒， 先斩后奏打开国库紧急放粮； 着力于解决 宣化地 区 1
800 余 顷水毁土地 民众“包纳荒粮” 的长期 负担， 他反复上疏痛切陈词为民请命。直隶期间， 康熙
帝 曾两次召见于成龙 ， 赐 以“ 内币” 银千两 、 御乘 良马 等物， 并“亲制诗一章， 嘉其廉能” 。康熙 20 年底， 于成
龙上疏请假回籍葬母得到批准， 行前， 康熙复颁 旨以
“优 升之典” 升授 于成龙为兵部 尚书、 两江 总督 ， 假 毕 即赴新任。这首诗就是他途经晋冀交界的固关( 亦称 井陉关， 在娘子关附近) 时所作。诗人此时驻足太行，
西望 吕梁 ， 抚今追昔 ， 感怀世事 的沧桑， 感 叹仕途 的坎 坷， 感伤阔别 已久的亲人， 感慨皇上的“知遇之隆” 和 新的使命， 一股英雄豪迈之气勃然涌动。诗的大意是：走啊走啊又来到 了井陉关 ，白发苍苍 已非 当年容颜。
回顾广西和四川艰难卓绝的岁月； 追忆湖北和福建 日
无宁晷的奔波。钦命巡抚京畿重地是何等荣幸， 沐浴 着皇恩就要回到久违的故乡。告别这 4O年前来过的
地方， 肩负重托即将奔赴遥远的两江! 全诗寓激越于
平实 ， 一气呵成 ， 以凝 练 的人 生 回顾 ， 厚重 的人 生感 悟， 抒发了自强不息的人生信念。
( 作者 系本刊编审) 责编 ：
一梅 6 2 201 4年 第1 o期
