清风务实主题征文9篇清风务实主题征文 以廉洁为主题的暑假读书征文77篇 【篇一】 丌叐曰廉，丌污曰洁。廉洁是一种丌亊贪叏，丌被污染癿高尚境界呾美好品质。清正廉洁作为一种精神下面是小编为大家整理的清风务实主题征文9篇,供大家参考。
篇一：清风务实主题征文
洁为主题的暑假读书征文 7 7 篇【篇一】
丌叐曰廉，丌污曰洁。廉洁是一种丌亊贪叏，丌被污染癿高尚境界呾美好品质。清正廉洁作为一种精神要素呾道徊尺度，是社会主义先迚文化癿重要内容，是国家干部必项遵守癿执政仫值尺度。可是圃现实社会丨，丌少国家干部圃丌知丌觉丨放松了忠想要求，导致行为偏差，人生癿天平便从此倾斜了。作为国家干部，叧有勤二学习，牢记使命，长鸣警钟，才能筑牢拒腐防发癿忠想道徊防线，才能保持政治上癿清醒呾忠想上癿警惕。
党癿群众路线敃育实践活劢广东诹本《新起点 新収展》，主要编写了近代以杢収生圃广东癿为民、务实、清廉斱面癿正反案例，弘扬南粤新风，以案说纨。翻廹一些党员领导干部远纨远泋癿亊实案例，其蜕发过程丌禁令人唏嘘：有癿贪图利益，致使欲望膨胀；有癿滥交朊友，丢掉做人原刌；有癿宎僚至上，滥用手丨权力；有癿追求奢靡，致使逸豫亡身...... 原韶关市委帯委、政泋委乢记、市公安局局长右某从政三十多年，前十年努力向上，是一位干亊务实癿青年领导干部，叧因圃釐钱面前丌能自待，乊后癿事十多年成为一丧巨贪，成为了江湖人眼丨癿“大哥”，干预叵泋机关办案，为黄、赌、毒犯罪呾远泋活劢充当保护伛，最织走向了一条自毁前程癿丌归路。
原丨山市委副乢记、市长李某利用其职权，掌握上市公叵癿内幕消息，个通家人迚行股票交易，圃短短三丧月癿旪间里收益近 2000 万元人民币。此外，李某还多次利用职务乊便，为他人牟利，收叐贿赂、礼釐，最织从一名“全国十大品牌市长”沦为了阶下囚。
大量案例表明，一些国家干部出现腐贤问题，都有一丧由量发到质发、渐发
到突发癿过程：圃走上领导岗位乊刏，还能够严格要求自己，廉洁自待，但随着旪间推秱呾环境发化，便逐渐放松对自己癿要求，圃一些“绅节、小节”上出现问题。对徃别人癿贿赂，他仧从心忝忐忑到半推半就，再到欣然接叐，最织圃贪婪欲望丨迷夭了自己。这丧蜕发癿轨迹，实质上就是一丧理想信忛劢摇甚至放廻理想忛癿轨迹。落马宎员癿贪腐发质，是从抙廻党癿根本宍旨、応规群众利益廹始，幵丏圃膨胀癿贪欲不攀比癿心忞“収酵”下慢慢地走向犯罪癿道路上。
圃物欲横流癿社会，忟样才能坚持原刌，保持良好癿工作作风，丌被权戒利所左史？这便需要广大国家干部旪刻保持清醒癿央脑，提升自身修为，知趍丏知止。知趍是一种心理状忞，知止是一种行为控制，知趍是知止癿前提，知止是知趍癿外圃表现。人生贵知趍，谋政贵知止。懂徇知趍、知止癿人，圃种种诱惑面前，能够自我兊制，谨慎丌苟，自觉地按照觃刌行亊，更加从容、理忢地忠翿呾处理问题。
兴宁市人民泋院黄陂泋庭泋宎石伜文长期扎根边进山区，生活清贫即从丌以実判权杢谋私，坚持叵泋公正，维护泋待公平。曾经，他癿埻兄因转包煤矿癿亊不人収生经浌纠纷，想要石伜文帮忙幵许诸日后生活有什么困难他都会给予支持。但石伜文作为亲戚，主劢提出回避。埻兄贤诉后便圃背后抱忣石伜文丌帮忙。石伜文虽握有実判权，但即坚守着心丨癿正义，宁愿自己生活清贫，也丌愿意远背做人做亊癿原刌。石伜文一生心系家乡人民，长期工作劳累成疾，丌并因病去丐，年织仅 32 岁。
清风徆杢，知止丌殆。每一位国家干部，都应该像石伜文一样丌以物惑，丌以情秱，正确看徃丧人徇夭，适当抂握利益关系，明确自己癿职责所圃，始织保持同人民群众癿血肉联系。圃新旪代癿叴召下，我仧更应该自觉追求高层次癿精
神境界，真正做到丌为私所扰，丌为名所累，丌为欲所惑，丌为利所缚，淡泊名利，兊己奉公。
廉耀流芳千古，贪耀遗臭万年。我仧倡廉洁，因为廉洁是美徊、是正义，是全人类共同追求癿普丐仫值；我仧守廉洁，因为廉洁是良心、是责们，是党呾国家前景壮丽癿希望乊路。我仧都要旪刻牢记党癿光荣伝统呾优良作风，帯修为政乊徊，帯忠贪欲乊害，帯忝待已乊心，切切实实圃平凡癿岗位上为群众办实亊，才能最织实现自己癿人生仫值。
勤学刌心清，心清刌身正，身正必廉洁。作为一名国家干部，叧有圃工作生活丨，重规理论学习呾忠想武装，才能丌断提高忠想认识；叧有廉洁自待，敬畏党纨国泋，才丌会触碰泋纨红线；叧有守住了做人、处亊、用权、交友癿底线，才能肩负起党呾人民赋予癿责们。正所诿“宎有所畏，业有所成”，我仧都应该从自身做起，从小亊做起，讲党忢、重品行、作表率，做到立身丌忘做人乊本，为政丌秱公仆乊心，用权丌谋一己乊私，严格遵照党丨夬癿八顷觃定，践行社会主义核心仫值观，翾翾实实做人，干干净净做亊，永葆共产党人清正廉洁癿政治本艱！
【篇事】
歌徊曾经说过：“诹一本好乢，就是呾许多高尚癿人诽话。”诹乢能以人为镜，省吾身丏正他人。通过阅诹廉洁乢籍《菜根谭》、《戒子乢》、《论语》等几部古著，我对廉洁有了更深癿理解。诹后掩卷沉忠，感慨颇深，叐益良多，留圃心丨癿是对贪污腐贤癿丑恶现象愤怒不批判，是对风清气正癿廉洁乊士歌颂不倡导。
首先，廉洁是一种美徊。廉洁这丧永忦癿主题，关系着国家癿前途呾民族癿
命运。《菜根谭》丨说到，“人叧一忛私贪，便销刍为柔、塞智为昏、发恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。敀古人以丌贪为宝，所以度越一丐。”意指一丧人叧要心丨出现一点贪婪戒偏私癿忛央，那他原本刍直癿忢格就会发徇懦弱，原本聪明癿央脑就会被蒙蔽徇径昏庸，原本慈悲癿心肠会发徇径残酷，原本纯洁癿人格会发徇径污浊，结果就等二毁了他一辈子癿品徊。所以古圂先贤一致认为，做人要以“丌贪”为修身乊宝，这样才能超脱物欲度过一生。古往今杢，清正廉洁、务实为民癿正派宎员一直备叐人仧癿崇敬呾爱戴，古有包拯、海瑞，今有焦裕禄、孔繁森等。他仧廉洁奉公癿高大形象深入民心，他仧癿勤政为民癿良好品徊广泌伝诵。
其次，廉洁是一种忞度。近年杢东窗亊収癿腐贤宎员，无丌是骄淫与横、穷奢枀欲癿典型。还记徇观看《党风廉政廸设警示敃育片》丨腐贤宎员癿忏悔自诉，他仧从过去癿人民公仆堕落成阶下囚，丌正是对自身修养癿放松呾仫值观癿扭暚所致吗？前车乊履，后车当戒，廉洁就是一种做人癿忞度，一种丌贪污、丌腐化、丌奢侈浪贶、丌以权谋私、丌贪赃枉泋、丌随便索叏丌应有癿报酬呾丌正当癿财产，幵以身作刌，同腐贤现象做斗争癿忞度。请葛亮癿《诫子乢》丨廹篇癿“静以修身，俭以养徊”，体现了请葛亮癿修身养忢乊道，圃物欲横流癿今天，绅绅诹杢，依旧収人深省。“非淡泊无以明志，非宁静无以致进”更是伝诵千古癿名句。宁静才能深忠反省，节俭才能修养身心，为宎做人才能保持一种平呾癿心忞，做到丌叐利诱，丌叐物惑。请葛亮是三国旪期著名癿政治家、军亊家，宎至丞相，他一生戒骄戒躁、勤俭节约铸造了一身正气。他一生始织坚持着俭朴节约、清正廉洁癿忞度，丌因地位、徃遇改善老走向腐化。圃《诫子乢》丨请葛亮要求儿子静心修学、淡泊名利、奉献社会，这也是对丐人癿一种警醒。
再耀，廉洁是一种力量。圃《论语?子路》丨，孔子曰，“其身正，无令老行；其身丌正，虽令丌从”。趍见廉洁一亊，早已超出道徊评仫范畴，亊关执政能力不执政敁果。当执政耀自身端正，作出表率旪，丌用下命令，下属、群众也就会跟着行劢起杢；相反，如果执政耀自身丌端正，老要求下属、群众端正，纵然三令五申，被下属、百姓也丌会朋从癿，织为百姓所丌齿。廉洁是丧人前迚癿劢力，它可以产生凝聚力，老丌廉洁刌会产生离心力。圃一丧丌廉洁癿氛围里，人仧必然是争权夺利，人心涣敆。但圃一丧廉洁癿集体里，大家会严二待己，减少丌必要癿猜疑呾磨擦，从老为了共同癿亊业呾高尚癿追求，凝聚成一丧坚丌可摧癿集体。廉以立身，廉以兴国，廉洁癿力量，圃绵延几千年癿丨国历叱丨一直収挥着重要作用。它决丌仅仅停留圃丧人癿层面上，它对整丧社会癿存圃呾収展、国家癿繁荣呾稏定同样有着巨大癿推劢作用。
习近平忥乢记曾圃两丧月内六次诽话涉及反腐倡廉，他圃 2013 年 1 月 22日癿第十八届丨夬纨待检查委员会第事次全体会议上强诼指出，必项坚定丌秱抂党风廉政廸设呾反腐贤斗争引向深入，为政清廉才能叏信二民，秉公用权才能赢徇人心。国务院副忥理汣洋也曾圃重要讲话丨指出，廸设廉洁政治亊关人心向背呾执政党生死存亡，是我仧党坚持丌懈癿政治目标，是廸设并福广东癿迫切要求，也是全省人民癿殷切期徃。推迚廉洁政治廸设労圃必行，们重道进。丨秋国庆节前，丨夬两周内三収禁令，提出要坚决刹住丨秋节、国庆节公款送月饼送节礼、公款吃喝呾奢侈浪贶等丌正乊风。
古人如此推崇“清廉”，新一届党呾国家领导人对廉洁政治高度重规，新旪代癿我仧更应将“留正气给天地，遗清名二乾坤” 癿崇高情忝铭记二心。
通过阅诹廉洁乢籍，我深深地认识到，作为一名卫生基层党员干部，圃新形労下，我要丌断提升自身修养，坚决做廉洁自待，甘二奉献癿表率。
一、加强政治理论癿学习，极筑拒腐防发癿忠想防线。一是始织坚定共产主义以及有丨国特艱癿社会主义理想信忛，坚持科学収展观，始织加强理论及业务知识癿学习，提高丧人综吅素质。事是牢记党癿全心全意为人民朋务宍旨。坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警示能力，坚决抵制市场经浌条仪下物欲横流癿诱惑，过好权利关、釐钱关、人情关，才能经叐住各种翿验，抵御各种诱惑，立二丌贤乊地。三是以案为鉴，旪刻为自己敲醒警钟。要明白自己该做什么,丌该做什么，从反面敃杅丨汲叏敃训，从点点滴滴处严格要求自己。
事、坚持以求真务实忞度，提供优质高敁癿管理朋务。一是圃工作丨严格要求自己。要収扬求真务实癿精神，增强工作癿责们感呾紧迫感，一步一丧脚印地抂卫生工作提高到新癿水平。事是冷静老稏妥地处理卫生整治丨出现各种问题，同旪积枀探索新癿管理途徂呾办泋，转发职能、热心朋务，出艱宋成各顷工作们务。三是坚持以民为本、朋务优先癿原刌，设身处地为群众解决实际困难，努力营造健康良好癿卫生环境。
三、収扬艰苦奋斗癿精神，保持高尚纯洁癿精神追求。一是要坚持艰苦奋斗。要収扬艰苦奋斗癿精神，圃各顷工作丨贯彻勤俭节约癿原刌，抵制腐朽生活作风癿丌良影响。事是生活正派，讲操守，重品行。圃日帯生活丨要注重培养健康癿兴趌爱好，摆脱低级趌味，保持高尚纯洁癿精神追求。三是要做到洁身自好。无论生活上还是工作上，都要做到心丌贪，嘴丌馋，手丌长，洁身自好，旪旪警惕，丌给别有用心耀留下可乘乊机，圃忠想作风上过徇硬，才能经徇起们何翿验，永进保持党癿优良伝统呾作风。
四、秉承知趍帯乐癿心忞，结交作风正派癿良朊知己。一是圃丧人物质徃遇等斱面要有知趍帯乐乊心。虽有“黄釐万两”，如是丌义乊财，对一名干部杢说，倒徒增许多辗转反侧癿难眠乊夜。但凡腐贤分子都有灿烂癿过去、美满癿家庭，即因一丧“贪”字毁掉了一切，值徇深忠，这就需要我仧深刻铭记“以廉为美，以洁为荣”癿箴言。事是要始织保持清醒癿央脑，警惕恶友，进离诱惑，切实抂好交友关。帯言说，近朱耀赤，近墨耀黑。如果交友丌慎，就会给自己癿人生道路帞杢丌必要癿麻烦。马兊忠不恩兊斯癿交友，伯牙不钟子期癿交友，使我再次感悟到了“良友高朊，温暖人生；滥交恶友，后患无穷”这一深刻道理。
虽然我叧是一名普通癿党员干部，但我绝丌会忘记共产党人癿光荣伝统，丌会忘记自己是最广大人民群众利益癿代表，圃今后癿工作呾生活丨，我将旪刻牢记自己所肩负癿政治责们呾社会责们，秉承坚定癿政治信忛呾高尚癿精神情操，做到清正廉明、淡泊名利，抵御各种腐朽忠想癿侵蚀，清清白白做人，认认真真做亊，兢兢业业地圃本职岗位上収挥自己癿聪明才智，真心诚意为人民，扎实苦干求収展，为群众多办实亊、办好亊。
【篇三】
“扬州八忤”乊一癿郑板桥们山东潍县知县旪，面对底层百姓疾苦，忧心如焚、夜丌能寐，整日为百姓奔波，幵写下了“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一右忥关情。”这首题画诗，道出了他癿爱民乊心不勤政乊意。范仩淹说:“居庙埻乊高，刌忧其民；处江湖乊进，刌忧其君。”丌管身处忟样癿环境皀能忧其乡、其民、其国耀，斱可为宎，斱为好宎。像郑板桥、范仩淹这等忧国忧民癿情忝，放置当今旪代，正是对执政耀品质最基本癿要求，为宎耀丌应贪图安逸享叐，要帯忝仁爱乊心，做到明徊勤政。
近日，诹《古镜百鉴》，如清风拂面，乢丨精选了 100 丧有意义癿历叱廉政敀亊，让我深深感叐到了丨华民族几千年杢明徊勤政文化癿博大精深呾源进流长。从范仩淹癿“先天下乊忧老忧，后天下乊乐老乐”到海瑞癿“丈夫所志圃经国，期使四海皀祍席”；从杜甫癿“安徇广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”到二谦癿“但愿苍生俱温饱，丌辞辛苦出深枃”，从韩愈癿“欲为圂朝除弊亊，肯将衰朽惜残年”到枃刌徆癿“苟利国家生死以，岂因祸福避趋乊”，这些经丐名言千古伝诵，成为后代处丐、做人、为政、爱民癿精神支柱。说明古往今杢，真正有作为癿宎员都以解除百姓疾苦为己们，为国家兴盛鞠躬尽瘁。
乢丨有这样一丧敀亊，唐元呾十事年(817 年)，孔戣出们广州刺叱兼岭南节度使。由二当旪癿岭南地处偏进，当地癿宎吏认为天高皁帝进，丌叐束缚，遂肆意妄为、剥削百姓、贪赃枉泋，积累了深重癿民忣。孔戣上们后及旪采叏措斲，一是废除了宎府名目繁多癿税贶，减轻百姓负担，适当鼓励百姓不海外商人经商致富；事是“倍其俸，约丌徇为贪暘，稍以泋绳乊”，卲适当提高当地宎吏癿俸禄，同旪对为宎丌为癿宎吏，一经収现严肃查处，绝丌姑息。一廹始当地癿宎吏对孔戣十分抵触，有癿宎吏刌一面假装朋从，一面即想尽办泋企图拉拢腐蚀孔戣，戒耀频繁宴诶，戒耀送釐银珠宝、奇珍古玩。对此，孔戣断然拒绝幵严厉斥责。为了引导敃育广大宎吏奉行节俭、贴近百姓生活，孔戣率先垂范。他丌仅平旪生活简朴，圃接徃上一级宎员旪还坚持从简，从丌大摆宴席，正所诿“丌以...
篇二：清风务实主题征文
文化主题征文范文五篇 小编寄语：廉洁是一个永久的话题，廉洁奉公、一身正气是衡量一名合格共产党员的重要标准。下面是我们网的小编为大家整理的廉洁文化主题征文范文五篇，请大家参阅！廉洁这个词在我小小的脑袋里，代表着干干净净、不贪心和朴素的生活。
说起廉洁，我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼，因为装修，很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上，堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生，因为当时学校正在建新的教学楼，有很多民工，妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工，帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱，民工叔叔连忙摆手说：“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了，不用给钱了。要不，我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢，回来感叹的说：“老实人呢，不贪钱，如果他们不说，我们就付钱了，他们虽然生活艰苦，但是品格高贵。”我乐了：“他们穿的衣服那么脏，是贵族吗?”“他们是精神上的贵族!”“哦!”我若有所思的点了点头。
还有一件事让我印象很深。暑假里，一个在英国留学的大哥哥来我家做客，他原来是妈妈的学生，谈起留学生活，他说住的地方冬天特别冷，没有暖气。我笑他，你真笨，买个热水袋就行啦!大哥哥认真的回答：“现在的热水袋都是
用塑料做的，会污染环境，很不环保，我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学习。”“这没什么，你们也能做得到。” 熟悉的人，不熟悉的人，民工叔叔，大哥哥，他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水，清清白白、清澈透明，他们做的都是很平常很简单的事，我也可以做到。真好! 时间如白驹过隙，历史的车轮已驶入 21 世纪，跨过 21世纪的门槛，中国共产党迎来了**周年华诞。回首**年，弹指一挥间。**年的风风雨雨，成就了一个个顶天立地的共产党员。共产党员是党的活的细胞。党的先进性从党员身上集中体现出来。一名共产党员，就是一面鲜红的旗帜。一面旗帜，就代表党的灵魂! 小的时候党在我心中，是由一串串故事和一个个英雄组成的;渐渐的我长大了、懂事了，党在我心中，已不仅仅是一个个英雄和一串串故事，而是由这些英雄和故事贯穿其中的，一部中国人民争取独立、自由、解放的抗争史、奋斗史、革命史;现在，党在我心中已不再仅仅是一部历史，更是经济发展的动力，是一座改革开放、开拓创新的丰碑。如今，党在我心中，已从儿时的朦胧，到如今的真切;已从为了民族的觉醒，到今天为了国家的富强;从童年的故事，到今天澎湃的改革大潮。
回顾党的历史，我们可以看到，当最早的一批共产党人
升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时，集结在这面庄严旗帜下的党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国，使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。中国共产党的诞生、成长、壮大，成就了一桩开天辟地的大事情,我们的祖祖辈辈才有了一柄铁锤，能砸开所有的锁链,才有了一把银镰，能聚拢遍地的收成。
早在孩提时代，在课本上就读到《红岩》的故事，那里有一大批 像许云峰、江姐那样铁骨铮铮的党人。正是他们，齐聚在共产主义红旗下，英勇奋斗，前仆后继，描绘出一幅气势磅礴、色彩斑斓的历史画卷，让中华民族昂首挺立于世界的东方!天安门前的那座有形的丰碑，它将永远告慰那些先我们而去的知名的和不知名的千千万万的英灵!新中国的车轮，已经走过了半个世纪的历程，新中国的建设，如火如荼，突飞猛进。许许多多的共产党人，为了祖国的繁荣昌盛，他们在奉献、在拼搏、在献身!人民的好儿子焦裕禄，党的好干部孔繁生，他们将这座丰碑点缀得灿烂辉煌，五彩缤纷! 我们中的大多数人都是出生在新中国，或许无法真实地感受到革命前辈抛头颅、洒热血的赤诚，也无法真切地体会到解放前后新旧中国那鲜明的对比。但这丝毫不会影响我们学习党的先进性、实践党的先进性。
党的根本宗旨是全心全意为人民服务，这也是党的全部政策的出发点和归宿，是无产阶级政党的根本标志，是党的
先进性的集中体现。学习党的先进性、实践党的先进性就是要牢记党的宗旨。牢记党的宗旨，永葆先进性，就是要坚定理想信念;就是要顺应民意，把人民群众的根本利益放在心上，一切为群众着想，切实解决实际困难;就是要在务实求效上下功夫;就是要从本职工作做起，从具体事情做起，心里装着群众，服务人民群众。作为党员，要保持先进性，发挥党员作用，就要团结群众，依靠群众。只有我们每个党员都为党的事业做贡献，党的先进性才会不断发展。在工作中，有党员在，群众就没有过不去的坎儿，及时为他们排忧解难。我们对职工群众多一份牵挂、 多一份关怀，就可能让群众感受到党员的先进性，体会到党的温暖。像焦裕禄、孔繁森、任长霞、牛玉儒、郭明义等一批优秀党员，都是?为人民掌好权、用好权?的楷模。他们的精神境界，正是坚持党的根本宗旨、保持党的先进性的生动写照。
随着祖国的不断发展壮大，我们在发展中也在不断从一些问题中汲取经验，廉洁作为一个时代发展的必经之路进入到人们的视野，也是我们党发展要务的重中之重，在这里强调廉洁并不意味着我们党出现了什么问题，而是根据事物发展的必经阶段，当一个国家进入高速发展阶段必须注意到的工作重心，西方国家就是我们很好的导师，提醒着我们廉洁的重要性。
廉洁关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么? 法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;群众说,廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本质内涵是一致的。
然而说起来容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律很难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人民的永久尊敬。三退赏赐,这是晏婴的廉洁;天知,地知,你知,我知，拒受黄金,这是扬震的廉洁;秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁。他们用自己的一生,精彩的诠释了廉洁的内涵,他们所关注的是国家的安稳,百姓的疾苦。‘君恩深似海矣,臣节如山乎’的洪承畴,有贪污之王之称的和坤,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利，因而为后人所唾弃。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光点…… 作为一名教师，廉洁于我们也是紧密相连的。与地方政府和各级机关相比，我们教师队伍要如何做到廉洁为人民呢?其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终高举一面廉洁的大旗!?学高为师，身正为范?，在当前形势下，要特别强调?廉洁从教?，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。他们正处于身心发育、人生观、价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的?迎来送往?。在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。而若想改变这些可能，则离不开我们的勤奋工作，廉洁从教，恪尽职守。因此，如何忠实践行?三个代表?重要思想，更好地做到廉洁从教，是我们每一位教师都需要真心面对、认真思考的问题。
我们要通过?廉洁教育进校园、进课堂?这样一种有效的形式，使我们每一位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。
亲爱的老师们，孟子曰：?路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。?就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去! 一个人在社会上的贡献，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格，在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格是善还是恶。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德，也是一种美德，更是一种境界；她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆。
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败事例，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么？行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽，金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚，生机无限的景象，校园美，心灵更美！
一个人在社会上的贡献，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格，在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格是善还是恶。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德，也是一种美德，更是一种境界；她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆。
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。
对比社会上的腐败事例，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么？行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽，金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚，生机无限的景象，校园美，心灵更美！
古往今来，我们的先辈始终以国家和人民得利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放在心上，有的人为廉洁奉献终生，留下千秋万世的美名，给后人留下了一个好榜样。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。
我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?现在，能做到廉洁自律
的人越来越少，走向犯罪的人也越来越多，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。谋财害命，只是为了自身的利益，可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德，做到廉洁，其实并不难，只要把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，因为社会是大家的，只有我们从小做到廉洁自律，只有小手拉大手，让我们身边的人廉洁自律，属于我们的未来世界该是多么的美好，国家该是多么的繁荣昌盛，人们的生活该是多么的蒸蒸日上!
篇三：清风务实主题征文
家风征文文 范文 4 篇【篇一】
小时候，家就是温馨的港湾，是父亲早出晚归的背影，是母亲精心烹制的饭香。
我的爸爸是一名小学校长，他对自己严格要求，坚持把单位的每一分钱都用到学校、教师、学生身上，用到美化校园、增添教学设备上，极大地改善了学校的育人环境。为了节省资金，上级教育部门组织的多次外出考察他都没有参加。外面有人请客，他从不应酬。学生转学送礼，他每次都是婉言谢绝。记得有一年冬天，天气非常寒冷，有位教师看到他每天早上在寒风中巡视校园，便悄悄给他买了一件羽绒背心，他非常感动，但衣服说什么也不肯收，他对青年教师说:“你的心意我领了，只要你努力工作，比送我什么都珍贵。” 作为一名校长，他不知什么是名牌，不认识鲍鱼鱼翅，很少出去旅游。但我从没有听过他的抱怨，他也没炫耀过自己的付出。内退以后，他主动当起了校外防溺水巡查员，每天去水库查看是否有学生下水游泳，以防意外发生。夏日炎炎，身上的衣服被汗水湿透了
几回也从无怨言。他没把自己上升到清正廉洁、无私奉献的道德高度，只是觉得，自己应该这样去做。
爸爸曾给我讲过很多廉政方面的典籍故事，因此我知道了“不为五斗米折腰”的陶渊明、两袖清风的于谦、直言死谏的海瑞···但是，真正教会我为人处世原则的，是爸爸，他在教育系统 40 余年兢兢业业、坚守原则的一线工作经历是我一直以来工作学习的目标和榜样。
在我新入职时，爸爸就告诫我做人要树立正确的世界观、人生观、价值观。他经常说，无论是为“公家”，还是为自己的“小家”，都需要时刻把“廉洁”二字深深地刻在脑海里，做到守廉抱朴，让单位领导放心，让家人引以为荣。从我迈出校门到如今工作已有十年，爸爸的言传身教我时刻不敢忘记，它就像一盏明灯，一个路标，在人生道路上指引着我以扎实可靠的作风，走稳走好每一步。
现在，我和爱人双双加入了中国共产党，党教育我们要恪尽职守，廉洁自律，忠诚担当。我们传承家风，牢记家训，我们一起学习,共同进步。现在的我们也在无声地教育感染着我们的孩子，塑造着孩子的人格和性情。我的女儿今年只有四周岁，她最喜欢的就是五星红旗和党徽，“别人的东西我不要”是她口中常常念的儿歌，“遵纪心中有戒尺，清廉守底线......”《共产党
员言行歌》唱起来有板有眼。都说父母是孩子最好的老师，我们用自己的一言一行教育着孩子，感染着孩子，因为我们坚信只有健康、清廉的家风世代相传才能让我们的孩子确立人生的座标。
家是最小国，国是千万家。家风优则作风优，家风正则党风正，家风纯则政风纯，家风清则社风清!让我们从自身做起，传承清廉文化传统，弘扬社会主义核心价值观，让社会的正风正气发扬光大，让清廉家风世代相传！
【篇二】
古人云：“树清廉家风，立崇廉家规。”家风和家规体现了一个家庭的美好思想品德。如果少了家风或家规，就好比一艘船少了船浆，一颗珍珠失去了光泽…… 父母经常教导我：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”因此，“乐于助人”便列入我家的家规，我也渐渐养成“帮助别人，从小事做起”的习惯。然而，生活中，我们常常看到：某些人，因怕麻烦，随手乱扔垃圾，给清洁工造成负担；某些人，明明看到老人摔倒，却袖手旁观……这些人，是真的不懂得助人为乐吗？ 孔子曾说过：“民无信而不立！”可见诚信是多么重要啊！当然，讲诚信也是我家的家规之一。曾子为了教自己的孩子讲诚信，竟杀了自己家的猪；华盛顿小
时候不慎砍到了一棵父亲很喜爱的樱桃树，但他勇敢地承认错误并得到了父亲的谅解；北宋词人晏殊，他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，在参加考试时，发现考题是自己以前做过的，并请求改换其他题目……你们看，古人都能讲诚信，我们为什么不能呢？记得小时候，我因不注意弄坏了爸爸的“宝贝”—陶瓷工艺品，爸爸发现后，连忙找我问：“是不是你弄坏了我的东西？”我连忙装糊涂：“我刚刚明明在做功课呀。”爸爸无奈了，只好去收拾地上被弄坏的陶瓷片。我突然感到很不安，像有一块石头浮在空中，没有办法放下来。在一段时间的思考下，我觉得应该说出实话。见爸爸来了，连忙拉住他的衣角，红着脸说：“爸爸，对不起，是我弄坏了你的东西。”爸爸低下头，说：“没事，你能承认错误就好了，要知道，说谎话的孩子会变成丑八怪哦！”我不禁被爸爸逗乐了，从此，诚信的种子便在我心中生根发芽。
“天下之本在国，国之本在家。”优良的家风和家规是一个家庭、一个社会的“传家宝”。可以说，一个家庭是一面折射镜，它能折射出一个社会，一个民族，一个祖国的真实面貌！朋友们，让我们举起双手，同驻美好家庭！
【篇三】
中国，一个多么了不起的名字;中国，一个拥有五千年历史的文明古国。中国，五十六个名族，五十六种语言，五十六种习俗，可都有着一个共同的家风——廉洁。
廉洁，就是不贪污腐化，不损公肥私，不奢侈浪费，不贪赃枉法。廉洁是中华民族的传统美德。翻开漫漫历史长卷，我们不难看到：凡是清正廉洁，务实为民的人，总会受到百姓的崇敬与爱戴。如唐朝的魏征，刚正清廉，千百年来家喻户晓，妇孺皆知；清朝的郑，两袖清风，深受百姓爱戴。
我曾看过这样一则故事：晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
这件事也说明，其实廉洁离我们并不远。也有许多同学会说：“廉洁不是干部、大人的事。跟我们小学生能有什么关系？”但是，实践经验告诉我们：学生时代正是一个人道德观、人生观、价值观形成的重要阶段，接受什么样的教育，经受什么样的文化熏陶，对其人
生道路影响巨大。对于我们小学生来说，廉洁就是诚实守信等一些小事。
记得有一次，我去商店里买了两块钱的水，我给了商店老板五块钱，而他却找了我四块钱。可能是因为当时人多没看清，所以才会多找了我一块钱。可却因为这一块钱，让我心里纠结不已。我想把这一块钱占为己有，可我又知道这样做是不对的，我应该把一块钱还给老板才对。这时，我的心里好像出现了两个小人，一个说：“没事，就一块钱嘛，自己拿着吧，又不会有人知道。”另一个说：“一块钱虽然不多，但这是关乎着诚信的问题，这是一个人的基本的道德品质。不管怎么样，都应该把这一块钱还回去。不能为了这一块钱而毁掉了诚信。”对于这件事，我心里一直很纠结，到底是还还是不还。我思量了许久，决定不管怎样都不能违背自己的道德底线。最后，我把钱还给了老板。
要做到廉洁其实很简单，首先要做到诚实守信。诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
作为新时代的少年，首先要做到诚实守信。其实廉洁就在我们身边，只要我们仔细观察，任何地方都可以看到这一处美丽的„风景‟。我是新时代的小学生，不管是在学习还是在生活上都要努力争做一个“廉洁小公民”。
我们应该时刻铭记廉洁这项家风，真正做到廉洁家风伴我行！
【篇四】
很清晰的想起在我入职前，父母曾对我说过的一句话：廉洁方能聚人，律己方能服人。这句话作为我人生的风向标一直陪伴我左右，也成为我为人处世的压舱石。家是传承文化的基础，从家学到了什么，生活中就会实践出什么。如果要问我在工作中收获了什么，我会自豪地告诉大家，我收获了朋友和同事的信任和认可，而这背后恰恰是严谨谦和的为人处世作风和廉洁自律的修养品格造就了我。清廉家风所赋予我的人生轨迹使我明白了守住底线的重要性，从小家到大家，从生活到工作，从平淡到乐观，时时处处在我心里撒下廉洁自律、传承家风的种子。
良好的家风，不仅是有形的模仿，更是无形的塑造。父母是孩子最好的榜样，而廉洁自律就是父母给我树立的最好榜样。在我小的时候，因为爸爸是领导，我
总能看到有叔叔阿姨往家里送东西，每每收到礼物时，我特别开心。然而父母每次都会很严肃的让我放下礼物，然后将所有的礼物原封不动的退回去。我不明白，也很伤心，妈妈却总会在爸爸严厉批评我后，语重心长地对我说，拿人手短，吃人嘴软，想要的、想买的要靠自己的努力去挣，欠什么都不能欠人情。正是在良好家教家风的引领下，廉洁的重要性、自律的关键性在我幼小的心灵中扎了根，发了芽。
习总书记在回母校看望师生时曾说道：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个民族源源不断涌现出好老师是民族的希望。”如今，现在的我是一名人民教师，一个带着 54 名孩子的“大家长”。在当今呼唤廉洁教育的形势下，我作为一名传道授业解惑的人民教师，作为廉洁家教家风的传承者，我愿以此话为契机，始终秉承好的家风融入好的教学理念，教育学生要淡泊名利，不求奢华，明白什么是必需的，什么是想要的；提醒我的学生，要将今天所学的护理技术作为今后生存的必需品，既要学有所需，学有所用，还要学有所成，要知足常乐。我愿在每一步教书育人的台阶上坚守从家庭带入社会的高尚情操，在每一次传承文化的舞台中发扬全民倡导的高风亮节，在我的教师岗位上和我的学生一起自觉抵制社会不良风气影响，言传身
教培育和践行谦虚好学、廉洁自律和知足常乐的学习成长环境。
家是一个缩小的国，国是一个放大的家。亲爱的朋友们，走在时代的新征程，走在助力中国梦的阳光路上，让我们携起手来，一起去做“好家风、好家教”的创建者、实践者、推行者，愿“家家之风、家家之教”代代相传。
篇四：清风务实主题征文
读书征文 1 11 篇【篇一】
金秋十月，我有幸读到一本叫《黄埔军校抗日群英书画展》的书。此书是今年 8 月 28 日，为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 70 周年，黄埔军校同学会、广东革命历史博物馆、广东崇善乐慈善基金会在广州黄埔军校旧址联合举办“黄埔军校抗日群英书画展”后的参展作品集。
该书收录广东水墨肖像画家陈挺通创作的 50 余幅黄埔人物肖像画，以及黄埔后代创作的 70 余幅书法作品。这是一本让人心灵震撼的书,这是一本宣传抗战精神的书，这也是一本感受到民族之魂的书。
在中华民族伟大的抗日战争中，黄埔军人以自己的低劣装备和血肉之躯,阻挡装备优越的侵华日军，表现出崇高的爱国主义精神。翻开《黄埔军校抗日群英书画展》一书，每一个抗日战场上都活跃着黄埔军人的身影：黄梅兴，黄埔一期，广东平远人。陆军中将第八十八师二 xx 旅旅长。1937 年 8 月 13 日，率部进攻上海虹口日军驻沪海军陆战队司令部时壮烈殉国，时年 33 岁;冯达飞，黄埔一期，广东连州人，新四军教导总队副总队长兼教育长。1940 年 12 月，担任新四军新二支队副司令员的冯达飞，率领新四军参加了抗击日寇的泾县战役。1941 年 1 月，冯达飞在“皖南事变”中被捕，1942 年 6 月，被害于上饶集中营茅家岭，时年 43 岁;陈赓，黄埔一期，湖南湘乡人，历任八路军129师386旅旅长。组织或参与指挥了多个重要战斗。1940年任太岳军区司令员。在长期抗战中，陈赓领导根据地军民浴血奋战，
战果累累„„50 个抗日民族英雄的光辉形象，陈挺通以写生方式，运用传统笔墨把他们刻画得惟妙惟肖。在创作他们的水墨肖像时，陈挺通在造型上以情写生，以形写神，把他们的英武之气表现出来，把他们爱国的抱负心理表现出来。笔、线和墨互相烘托，表现人物的历史面目。生动地刻划出人物本身特定的外形特征和内在神韵，取得形神兼备的效果，使作品产生振人心魄的力量。抗日民族英雄对敌人的恨，对国家的爱，跃然纸上。他们正是我们不屈的民族魂。
收入书中黄埔后代的书法作品，或隶或楷或草，有的飘逸潇洒，有的刚劲雄健，有的神采飞扬，师古而拘泥于古，风格独特，充满艺术魅力。如黄埔四期，当年任冀热辽军区司令员李运昌长子、现年82 岁的李惠仁行书作品“硝烟散尽，历史尘封，唯抗日英雄历代称颂。承先贤遗志，创华夏文明。”劲挺奔放，如水流云行，飘逸易识。
是的，我们要传承先贤遗志，谱写华夏文明的新篇章。今天，我们读《黄埔军校抗日群英书画展》一书，就是继承和发扬黄梅兴冯达飞陈赓等抗日民族英雄伟大的抗战精神，深入推进廉洁文化建设，营造廉洁正气的社会氛围，建设文明法治社会，才能对得起这些革命先驱者。然而，在改革开放和经济迅猛发展的今天，一个个官员迷失方向，一个个反腐大案浮出水面，陈良宇、刘志军、薄熙来、李春城、李东生、蒋敏洁、周永康、徐才厚、令计划、郭伯雄等腐败分子接二连三落马，他们与上述抗日民族英雄相比，真是天壤之别，南辕北辙!抗日民族英雄胸怀祖国，心系人民，为民族的独立与解放抛头颅，洒热血。可是，那些腐败分子呢?徇私舞弊，贪赃枉法，挖社会主义的
墙脚! 廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞·招魂》中，其曰“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”作为领导干部，一定要从自身抓起，严于律已，廉洁自律，不断增强忧患意识，居安思危，不断进取。腐败分子沦为阶下囚，一个重要原因就是不注重政治理论学习和世界观的改造，没有时刻用理论武装自己，政治信仰颓废，贪图享乐，搞权钱交易，腐化堕落。他们从生活上追求奢华开始，在灯红酒绿中消极沉沦，在物欲面前彻底丧失自我，逐步变成一个赤裸裸地大搞权钱交易的典型。他们的所作所为完全违背了党的宗旨，损害国家与人民的利益，严重触犯了党纪国法，为党纪国法所不容。
反腐倡廉，必须要“修身”，管住自己!孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”常怀律己之心，既是一种道德修养，也是加强党的自身建设的一条宝贵经验。宋名家周敦颐的《爱莲说》耳熟能详：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植„„”明代诗人于谦的一首《石灰吟》发人深省：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”《爱莲说》、《石灰吟》以物喻人，托物言志，表明了作者洁身自好，清正廉明，不与坏人同流合污、刚正不阿的高尚思想情操。时过境迁，但廉洁正气所蕴有的内容却是千古不变。
习近平总书记关于推进作风建设的讲话，要求我们“既严以修身、
严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。这“三严三实” 是领导干部的为官之道和行为准则。领导干部必须要加强自我教育，筑牢思想防线，坚持廉洁奉公。“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚”。领导干部，手中拥有一定的权力，别人来请求办事，会遇到一定的诱惑和考验，但无论在任何的情况下，都要把握自己，洁身自好，清廉自守，不干“一失足成千古恨”的蠢事。时刻分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克已自律，严于自察，唯有这样方能“无私无畏一身正气，为党为民两袖清风”。
一代清官包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。”这是孔子对廉洁正气的诠释。党中央坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，一个个贪官的下场，领导干部要从中吸取教训，引以为戒，并时刻提醒自己，自重、自醒、自警、自励。做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，胸怀祖国，心系人民，勤俭做人，廉洁从政，深入贯彻八项规定精神，坚决反对和纠正“四风。
唐太宗说：以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。过去的一切映射着未来。在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们理应重温那段艰苦卓绝的抗战历史，铭记在抗战中涌现的民族英雄，继承他们的遗志，传承和弘扬以爱国主义为核心的伟大的抗战精神，精忠报国，廉洁奉公，践行无悔人生。这就是我读了《黄埔军校抗日群英书画展》一书后的随感。
(注：《黄埔军校抗日群英书画展》由黄埔军校同学会、广东革命历史博物馆编辑出版) 【篇二】
在“廉洁读书月”活动之际，我阅读了《两袖清风·于谦》这本书，读完这本书后我受益匪浅，收益颇多。
这本书叙述了明朝名臣、民族英雄于谦的生平事迹。于谦，明钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。其年少有为，考取辛丑科进士。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨;他勤政爱民，政绩卓著;他临危受命，力挽狂澜;他谦虚清廉，为民请命。他是国家的柱石，人民的英雄。
于谦为国为民，谦虚谨慎的品质深深地打动了我，我想到了在当今倡导反腐倡廉，完善党风廉政建设的新形势下，更要发扬于谦为官清廉的工作作风。西汉韩婴的《周公戒子》一文中，周公姬旦告诫儿子伯禽，“吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守义俭者，安;禄位尊盛，守以卑者，贵;人众兵强，守以畏者，胜。”，“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤?”意指只有谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能治国安邦。古往今来，谦虚清廉，务实求真的为官者往往深得民心，备受人民百姓的拥戴与崇敬。例如，北宋宰相王安石妙语辞宝砚，清代知县郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”他们为官清廉，关心民间疾苦的良好品质千百年来被人民群众广泛传诵。而唐代投机钻营，贪财无
厌的贪官李义府和明朝依仗权势，贪污纳贿的宰相严嵩等等注定要永远被人们所诟病。
无论是古代还是当今形势，廉洁都对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定有着巨大的推动作用。习近平总书记在十八届中央纪委第五次全体会议上强调，“严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，深化纪律检查体制改革、完善党风廉政建设法规制度”，“持之以恒落实中央八项规定精神，坚决遏制腐败现象蔓延势头，坚守阵地，巩固成果、深化拓展，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争”。朱小丹省长在省政府第三次廉政工作会议上也指出，“以制度建设为重点，坚持依法行政、廉洁从政、勤政为民，进一步明确责任、狠抓落实，持续推进政府系统党风廉政建设和反腐败工作，努力促进经济平稳健康发展和社会和谐稳定。”廉洁是中华民族的传统美德，一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标。一个执政者是否廉洁，是其执政能力与执政效果的重要影响因素之一。廉洁是一个人前进的动力，它可以产生凝聚力，一个廉洁的集体才会成为一个坚不可摧的集体。反之，这个集体的成员将缺乏严于律己的意识和动力，整个集体也将成为一盘散沙。因此，全党上下要深入落实中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定精神，严格遵守廉洁从政的有关规定，厉行勤俭节约，驰而不息纠正“四风”。要狠抓作风建设，在坚持中深化、在深化中坚持，不能一阵松、一阵紧，进而扎实推进作风建设常态化、长效化，让作风建设成为党的建设的亮丽名片。
阅读了《两袖清风·于谦》这本书后，我深刻体会到，作为一名在基层一线工作的干部。在物欲横流的今天，在党和国家高度重视廉洁修身，反腐倡廉的当今形势，更要加强纪律建设，严格遵守党的政治纪律，做到廉洁自律的典范。
首先，要加强习总书记关于“三严三实”的重要论述的学习，严守党的政治纪律和政治规矩。“三严三实”的重要论述是新的历史条件下领导干部的为政之道、成事之要、做人准则，也是新时期加强作风建设的新要求。因此，要认真对照总书记“三严三实”的要求，切实拿出眼神细实的作风，做到办实事、求实效，将求真务实作风贯穿工作的每一个环节。
其次，要坚持求真务实的工作作风，为广大的人民群众提供优质的高效的服务。在平常的工作中要始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律。严格要求自己，增强工作的责任感，发扬求真务实的精神，按原则办事，做到心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，一身正气，大义凛然。
再次，要从小事做起，从细节着手，发扬廉洁谦虚的生活作风，保持高尚纯洁的精神追求。在日常生活中每时每刻都向古往今来杰出的廉洁榜样看齐，做一个廉洁无私，品德高尚的人。像古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，以“无欲则刚”作为自己的行为格言，并常常告诫自己，不断增强自我约束、自我抵御能力。只有这样，在面对诱惑时，才会多一分公正廉洁的底气。
虽然我只是一名普通的基层一线干部，但我绝不会忘记廉洁这一
中华民族的传统美德。我将时刻铭记自身的社会责任，在心中树起廉洁的旗帜，把廉洁当作自身建设的重要部分，全心全意为人民服务，为广大人民群众办实事、求实效。
现代作家冰心曾经说过：“读书好，多读书，读好书。”我要继续多读书，把读书当作是我生命中最大的快乐!更要多读廉洁书籍，扬清风正气，从书中懂得更多为人处世的道理。善于自我净化、自我革新，做到谦虚清廉，持之以恒，为坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争做出自己的贡献。
(注：《两袖清风·于谦》，编者：姜正成，出版信息：海潮出版社 2013-01-01 版) 【篇三】
全世界只有一个地方的咖啡令人生畏，那就是香港廉政公署的咖啡。凡是被请进廉政公署问话的人，工作人员会出于礼貌问一声：“想喝点什么?茶还是咖啡?”天长日久，只要被廉政公署请去和咖啡，便意味着“你有麻烦了”。
当然，咖啡只是开玩笑的段子，真正的关键所在还是因为香港人对廉政公署的敬畏之情，对这个为香港廉政建设作出巨大贡献的机构既“爱”又“恨”。
《ICAC:廉政公署全传》一书，从十几个香港真实案例出发，为我们总结几十年来香港廉政建设工作的经验，给人以无限启发。ICAC名声在外，它的存在使香港廉洁指数居于世界前列，国际上也对廉政公署对香港廉政建设作出的贡献予以肯定。在反贪工作的经验上，廉
政公署的负责人是这样总结的：“法律、程序、理念是做好反贪工作的三驾马车。” 依法治国，有法可依。初读《ICAC:廉政公署全传》，我充分明白了法律是一切反贪工作的必须遵守的原则，也是做好反贪工作最有力的工具。
廉政公署成立后，制定了一系列规定香港公务员行为的条例和制度，从源头把控廉政建设，为反贪工作编织一张结实的天网。天网恢恢，疏而不漏，一切反贪工作没有了最基本的法律保证，也就无从谈起接下来的工作，在这点上，大陆还有很多需要借鉴的地方。比如从法律细则的制定、法律惩罚轻重的断定以及贪腐违法行为的界定等方面，香港的反贪法律就做的更加细致和人性化，结合地方实际，制定符合地方特色的法律法规。只有因地制宜，社会各阶层的廉政建设才能有法可依，政府也更能发挥应有的职能作用。
“无规矩不成方圆”。细读《ICAC:廉政公署全传》，我深刻体会到科学合理的工作程序对廉政建设工作的重要性。
首先要明白，“千里之堤，溃于蚁穴”，内部人员如果不廉洁，是不可能把廉政工作做好的，在这点上，香港廉政公署显然做的很好。并不是像外界所说的高薪养廉提高了内部的廉洁度，因为实际上廉政公署人员的工资只达到香港公务员平均工资水平，而是每个进入廉政公署工作的人，心中都怀有神圣的使命感，都充分认识到没有廉洁的社会环境就不可能有香港的今天，他们深深知道廉洁奉公的重要。其次，对于反贪工作要做好保密工作，切不可轻易泄露工作机密，这样
不仅不利于工作的开展，也很难保证相关人员的人身安全。最后，精确的职能定位保证了一切反贪工作的顺利开展。在这一点“诛...
篇五：清风务实主题征文
讲廉洁树新风演讲稿范文营造一个清正廉洁的环境，筑起一道反腐倡廉的防线，讲廉洁，树新风，我们的社会才会更加美好。下面整理了讲廉洁树新风演讲稿，供你阅读参考。
讲廉洁树新风演讲稿篇 1
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我演讲的题目是：校园盛开廉政花。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
今天我谈的"廉政"，不是社会中吃喝玩乐的扼杀.不是贪污受贿的严惩，是校园里文明校风的廉政，也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生有什么关系;其实不然，校园处处有廉政，廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢?我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进龋说到这我不能不提到我们的的老师。
"一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。"正是我们园丁的
真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐-败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
"少年兴则国兴，少年强则国强。"我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要"学习、学习、再学习"，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。
作为学生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈;不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。
同学们，老师们，春天的清风已经在我们身边吹拂，我们也期望着廉洁的清风吹遍校园的每一个角落。希望广大师生与廉洁诚信同在，与公正俭朴同行，从自己做起，从现在做起，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物，当营造廉政建设良好氛围的生力军.只要大家都能争做一个正直的人，"求公守信、崇廉倡俭"就会在我们的校园蔚然成风,就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献，为祖国、为自己创造一个更加美好的明天!
请永远记住我们的共同目标:做一个关爱生命，正直的人! 我的演讲结束了
谢谢大家。
讲廉洁树新风演讲稿篇 2
建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，是党中央面对党风廉政建设和反腐败工作的新形势做出的重大战略决策，是加强党的执政能力建设，全面推进党的建设新的伟大工程的重要举措。为充分发挥家庭在建立健全教育、制度、监督防腐体系中的重要作用，提高家庭成员反腐倡廉的意识和能力，集团公司党委在矿区广大党员干部家庭中开展了"家庭助廉教育知识竞赛"和"家庭助廉教育读书征文评选"活动，旨在通过对领导干部的家属子女进行教育，把党风廉政教育延伸到千家万户，筑起一道反腐保廉的家庭防线，其意义十分重大。
家庭是社会的细胞，党员是政党的细胞。只有千千万万个细胞健康活泼，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，党的执政能力才能不断加强，党的执政地位才能牢不可摧。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但也离不开良好的家庭环境。据不完全统计，近年来腐败案件中有近 80 的案子与家属或者子女有关，有近 80 的案子与生活作风有关。因此，家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵制腐败的重要阵地,在建立健全惩防体系中发挥着重要的作用。
领导干部家属是开展"家庭助廉"活动的主体，干部家属参与的积
极性直接影响到教育活动的整体效果。为此每名干部家属都要充分认识开展"家庭助廉"活动的重要意义，进一步增强"吹好廉风、把好廉门"的责任感，在日常生活和工作中处理好"三个关系"，以自己的实际行动来支持爱人，守护好自己的幸福家园。一是处理好干部本职工作与家庭助廉的关系，吹好"枕边风"。干部家属要充分辨别我们的领导干部什么该拿，什么不该拿，什么是礼尚往来的人情，什么是权钱交易的贿金，时刻提醒领导干部做到不义之"利"不沾，不道之"财"不取，不法之"手"不伸，为干部在单位安心工作营造良好的家庭氛围。二是处理好干部廉洁自律与家庭助廉的关系，做好"守门员"。尤其是在发现领导干部有违纪违法苗头时，及时指出，帮助他们把好"权力关"、"金钱关"、"美色关"，在家庭及 8 小时以外的日常生活中，监督和促使他们做好廉洁自律。三是处理好反腐倡廉与家庭助廉的关系，当好"监督员"。通过领导干部及其配偶相互影响、相互此文来源于文秘家园监督，树立科学、文明、健康的家庭生活方式，建设积极、乐观、向上和"以德治家、以廉养家"的廉政家庭文化，共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。
讲廉洁树新风演讲稿篇 3
中华民族有着深厚的廉政文化基础，历史悠久，博大精深，在漫长的历史发展中，形成了独具特色的清廉文化，创造了许多内涵丰富的廉政诗文、格言警句和戏剧歌曲等，流传着大量清官廉吏的故事，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。我们党在 80 多年的
奋斗历程中，形成了"谦虚谨慎"、"艰苦奋斗"、"密切联系群众"、"为民、务实、清廉"等优良传统和作风。以 xx 同志为的党中央坚持与时俱进，在继承中发展，在发展中创新，提出了一系列在新形势下开展反腐倡廉工作的重大理论观点。
廉政文化浓缩了中华民族五千年来清正廉洁的思想精髓，体现了我们党三代领导集体特别是"xxxx"重要思想中关于"代表中国先进文化前进方向"的重要思想，贯彻了以 xx 同志为的党中央关于反腐倡廉的重大战略部署和关于廉政文化建设的一系列重要论述，也汲取了当今世界其他民族的优秀廉政文化成果，承前启后，继往开来，体现了优秀的文化传统和鲜明
的时代精神。
三是群众性。广大群众是廉政文化建设最广泛的主体，也是廉政文化建设不断丰富发展的源泉。人民群众是历史的创造者，在人民群众中蕴藏着廉政文化建设的丰富资源和聪明才智，离开了群众的参与和支持，廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的惩恶扬善、扶正祛邪的作用，表达了人民群众的心声、愿望和要求，得到了人民群众的支持和拥护。廉政文化的形式多种多样，喜闻乐见，老少皆宜，极大地激发了广大人民群众参与的热情，蕴涵着深厚的群众基础。
四是广泛性。廉政文化建设面向全党全社会，涉及机关、社区、家庭、学校、企业、农村和各种社会团体，需要组织、宣传、文化、艺术等部门，以及报刊、广播、影视、网络等新闻媒体的广泛参与，既面对党员干部，也面向社会其他成员，覆盖面广，教育面大，影响
深远。
五是实践性。廉政文化既是一个理论问题，更是一个实践问题，具有很强的实践性。廉政文化是社会实践的产物，需要在实践中创新，在实践中丰富，在实践中发展。离开了实践，廉政文化就成为无源之水，无本之木。实践出真知，实践出经验，实践出成果。开展廉政文化建设，贵在实践。只有积极探索，勇于实践，不断丰富廉政文化的深刻内涵，拓展廉政文化的有效途径，创造廉政文化丰富多彩的形式和载体，廉政文化建设才能不断引向深入。
六是实效性。廉政文化属于社会意识形态范畴，它植根于经济基础，但又有相对的独立性和巨大的反作用，穿透力强，影响深远，具有亲和力、吸引力、渗透力和感染力，能够从心理上、情感上潜移默化地教育人、感染人、引导人，陶冶人们的精神和灵魂，洗刷人们思想上的污垢，对人们的思维和行为产生实际的影响。这已被无数事实所证明，比如，一首《三大纪律八项注意》，造就了一支秋毫无犯的革命队伍;抗战时期的《松花江上》和《黄河大合唱》激发了中华儿女的爱国热情，吹响了抗日救国的号角。
要充分认识加强廉政文化建设的重大意义
加强廉政文化建设是实践"xxxx"重要思想的内在要求。"xxxx"重要思想强调先进生产力、先进文化和最广大人民利益的有机统一，进一步明确了先进文化在中国特色社会主义事业中的重要地位和作用，反映出新的历史条件下我们党对于文化的新认识。
建设廉政文化是我们党代表先进生产力发展要求的客观需要。包
含廉政文化在内的社会主义先进文化，能够引导人民树立中国特色社会主义的坚定信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，为先进生产力的发展提供精神动力和智力支持。
建设廉政文化是我们党代表先进文化前进方向的重要内容。廉政文化作为先进的文化形态，反映了当代中国先进文化的价值取向，有助于党员干部进一步掌握邓小平理论和"xxxx"重要思想，有助于大力弘扬优良传统和作风，有助于坚决抵制官僚主义、享乐主义、极端个人主义等各种腐朽落后的思想意识，是当代中国先进文化的有机组成部分。
建设廉政文化是我们党代表最广大人民根本利益的具体体现。大力发展廉政文化，用积极健康的思想观念占领城乡文化阵地，有效抵制西方敌对势力对我国的西化分化图谋和来自方方面面消极腐朽文化的侵蚀，满足人民群众日益增长的精神文化需求，能够为我们党更好地代表最广大人民群众的根本利益创造条件。共 2 页，当前第 1 页12 讲廉洁树新风演讲稿篇 4
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好!
今天，我演讲的题目是：尊廉崇洁，美化心灵。
说起廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前：象铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，群众的帖心人沈浩。他们都令人们敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁，永远是时代的呼唤，廉洁，永
远是人民的期盼。让廉洁成为一种时代观念，一种传统美德，是我们追求的理想境界。值得骄傲的是，我们教师自古以来就廉洁的化身和代名词，教师廉洁自律，无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列，堪称廉洁的典范。
廉，有正直，品行方正，不贪污之义。洁，操行清白，品行高尚者为洁。廉洁在教师的日常工作中处处得以体现：对好学生，差学生同样关怀备至，没有亲疏之分是廉洁;有强烈的责任心，爱校如家是廉洁;把职业当做事业来完成是廉洁;甘于乐教，乐于奉献，不被金钱所诱惑是廉洁;教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理是廉洁;以高尚的人格魅力传身立教，成为学生求知，作人的楷模是廉洁;爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济是廉洁。俗话说：积小善成大德。小一成就大事，细节成就完美。正是工作中的点滴小事铸就了我们教师廉洁的光辉形象。
清正廉洁是青少年立身之本，敬廉崇廉为中华民族兴邦之源。校园作为一个特殊的社会层面，活跃着心灵可塑性特强的青少年群体，廉政清风在校园的吹拂，让孩子们的心灵受到熏陶、感染和教化，帮助他们指明未来的人生之路，把握未来的人生航向。"公则生廉，廉则生威"、"慎而思之，勤而行之"、"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"、"惟善惟德，能服于人"、"不求不争于民，而民知逊;不求不贪于民，而民知廉"、"俭于听，可以养虚;俭于视，可以养身;俭于言，可以养气……这些出自历朝名家的诗词格言警句，以其言简意赅、内涵深邃而流芳古今。
曾经有这样一条手机短信："廉政是一把琴，可以弹奏一生的幸福;自律是一杯茶，可以品味一世的清香;正气是一支笔，可以写出终身的辉煌;清风是一首歌，可以唱出永恒的快乐。"那滚动的字幕向我们传递着清廉的讯息：廉政勿忘为民，掌权贵在廉洁。我们学校谈"廉政"，不是社会中吃喝玩乐的扼杀，不是贪污受贿的严惩，是校园里文明校风的廉政，也许有的老师、同学认为这只是一种社会风气，与我们学校有什么关系;其实不然，校园处处有廉政，廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢?
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。"一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。"正是我们园丁的真实写照。你看，从学校领导到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。
"少年兴则国兴，少年强则国强。"我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要"学习、学习、再学习"，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。作为学生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈;不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱
涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政...
篇六：清风务实主题征文
洁书籍扬清风正气读书征文活动 读廉洁 书 书籍扬清风正气读书征文 活 活动 本报讯根据省纪委 有 有关通知要求，结合纪律 教 教育学习月活动，宝安区 在 在各街道图书馆组织开展 了 了“读廉洁书籍，扬清风 正 正气”廉洁读书月活动。此次活动旨在高举中国特 色 色社会主义伟大旗帜，以 邓 邓小平理论和“三个代表 ” ”重要思想为指导，深入 贯 贯彻科学发展观，紧密结 合 合纪律教育学习月活动， 充 充分利用廉洁书籍和图书 馆 馆的资源优势，倡导全党 、 、全社会读廉洁图书，深 入 入推进廉洁文化建设，营 造 造风清气正的社会氛围。
活动以个人阅读为主， 有 有条件的单位可举办廉洁 专 专题讲座或提供廉洁书籍 给 给党员干部、职工阅读。
廉 廉洁书籍包括政治理论、 思 思想教育、党史、党纪党 规 规、国家法律法规、廉政 理理论研究、道德教育、品 行 行修养以及反腐文学作品 、 、历史人物传记等。各图 书 书馆要开设廉洁图书专柜 ， ，提供廉洁书籍和书目等 ， ，引导和组织读者阅读廉 洁 洁图书。活动期间还组织 廉 廉洁图书读后感征文活动 ， ，各单位要结合阅读廉洁 书 书籍撰写读后感，在 9 月 1 12 日前报送到宝安图书 馆 馆，主办单位将选送优秀 文 文章参加省廉洁图书读后 感 感有奖征文活动，在有关 刊 刊物登载及编辑入文集。
各单位各部门党组织要高 度 度重视，将这项活动纳入 惩 惩防
体系建设和纪律教育 学 学习月活动，切实加强组 织 织领导，层层落实。各级 党 党员领导干部要带头读廉 洁 洁书籍，带头写读书心得 ， ，带头学习交流，积极参 加 加征文活动。要积极做好 廉 廉洁读书月活动的宣传， 营 营造浓厚的读书氛围。
篇七：清风务实主题征文
廉洁 的 征文范文（ （5 篇 篇））
【篇一】
古语云：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”为官者应以国家人民利益为重，这也是我党坚持以民为本、服务为民的初心。通过历年的所学所见所为，身为一名党员干部，我深刻体会到只有忧其民才能廉其政的道理。
廉政是一种态度，是一种以人民为重对人民关爱负责的态度。忧其民才会产生这种态度。“民贵君轻社稷次之”、“民为水君为舟，水能载舟亦能覆舟”……正是这些以民为本的思想，使得中国历史上出现了一个个太平盛世！作为新时代的党员干部就应该明确：把百姓顶在头上，人民把我们放在心间；把百姓踩在脚下，人民把我们摔倒。一切权利是属于人民的，人民的利益是高于一切的，我们的职责就是为人民服务。对我们市场监管部门而言，百姓的生产构成了经济的基础，人民的需求成为市场的动力，一切的一切都是人民所赋予的。就是秉承着这种民为本的理念使得我们在实践中不断摸索，在摸索中不断学习，在学习中不断进步，从而快速完成从监管到服务的职能转变。近年来正是我们敢于丢弃“公家人”的姿态，坚持四个“统一”使得单位的门槛低了，百姓的脸儿笑了，人民对我们更亲了，事情更好办了。
廉政是一种节操，为古往今来多少“忧其民”的清官们所奉行和坚持。“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。”这是前总理朱镕基引用的一句话，意思是说衙吏不畏惧我严厉,却畏惧我清廉;人民不服气我的才能,却服气我的公正。这也正道出了对我们广大党员干部要廉洁自律的要求。在这个物欲横流的今天，权利这把双刃剑在我们这些执行者手中如何去把握？是披荆斩棘为民谋福利？还是刀刀斩向人民得利益？看轻个人利益，才能抵住各种利诱，用自己手中的权利为群众谋福。反之，视百姓利益如鸿毛，利用权利耍小聪明只为个人得失，即使争得名利也不会成为人们心中真正的“能人”，反而等来的是人民的唾骂和抛弃。法网恢恢，古今中外，无数贪官污吏的短暂一生不都是悲惨收场吗？只要我们心中有百姓，办事为百姓，廉洁自律就不是难事。作为市场监管干部，肩负市场监管、行政执法之职责，就更需要自律。实际工作中更要以“八项禁止”来严格要求自己，坚持原则，发扬优良传统，树立忠诚、文明、公正的市场监管形象，做百姓信服，爱戴的公仆。
廉政是一种境界，是一种对名利的淡定和超脱。“壁立千仞，无欲则刚”正如林则徐所说，为官者必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。忧其民自然就能达到这种境界。面对形形色色的大千世界，我们要经得起诱
惑，做到“自重、自省、自警、自励”克制私欲，一心为公，全心全意为民服务。
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。总之，身为党员干部，以民为公，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气，赢得人心，上下团结共同成就构建和谐社会主义的伟大事业。当然，廉洁不只是对党员要员的要求，一般普通干部，也要牢记古训警言。大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。廉洁勤政，是必须的准则，是大家的准则。
【篇二】
反腐倡廉最关键的环节，就是党员干部要廉洁自律。为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线，保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。
要自觉筑牢思想防线。心不廉则无所不忘初心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。特别是在面对诱惑、陷阱时，保持清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，
在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自己的精神家校。要积极加强制度防范。
要进一步完善党内民主集中制、行政效能监察制、重大事项报告制，继续巩固和深化制度建设成果，加强党风廉政建设制度的督查落实。抓住规范权力运行这个重点，编好“安全网”，织密“防护网”，冲破“关系网”。现在有个别所谓“精明”的商人，既是市场竞争的“里手”，也是拉人下水的“高手”。我们的领导干部应善于自己给自己立规矩、自己给自己定框框、自己给自己不方便，秉持公心，主持公道，坚持公开，通过自我控制、自我约束、自我规范，不让自己有半点搞交易的邪念，不给别人有半点拉拢你的机会。
【篇三】
“政者，正也”“公生明，廉生威”。清正廉洁，是党员干部为官从政的基本底线。在共产党人的字典里，公与私、廉与贪，从来都是泾渭分明、水火不容的。
中华民族历来有倡导“洁身自好”的优良传统。孟子最早提出“洁其身”的概念，到明代于谦“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”等诗句，都表达出古人对洁身至上、清白做人道德理想的推崇。清正廉洁是党员干部的幸福密码，是为官从政的根本要求，只有清清白白为官，老老实实做人，干干净净做事，才能取得无愧于党、无愧于民、无愧于心的
实绩。干部干部，干字当头，只有在自己的平凡岗位上，言必行、行必果、立足实际，不忘初心，敢于担责，才能在其位、谋其政、尽其责，且是为官一任，造福一方。
“清、慎、勤”，典出：宋•吕本中《官箴》，释义：清廉、谨慎、勤勉，为官当如此。“不以恶小而为之，不以善小而不为。”广大党员干部在干事创业的过程中，时刻把清正廉洁作为自己的座右铭，“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤”，在修身修性、正步向前中，学会进行自我“体检”，自我净化，自我革新和自我提高。特别是一个人慎独时，要修好清廉这门必修课。因为难的是“私底下、无人时、细微处”，仍然坚持做到“不放纵、不越轨、不逾矩”。古时候公仪休拒鱼、杨震暮夜却金等这些故事就充分说明了这一点。
清正廉洁，是“仰不愧天、俯不愧地、内不愧心”的浩然正气，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚贞品格。广大党员干部在“不忘初心、牢记使命”中以清正廉洁为座右铭，成为我们党永葆生机和活力的不竭源泉。让廉洁由内而外发出沁人心脾的清香。让广大党员干部坚持秉公用权，用“清正廉洁”浸润自己的灵魂，诠释自己清廉的本色和干净内涵。
【篇四】
“木长必固本，流远必浚源。”廉洁是初生红日，其道大光，是伏流之河，一泻汪洋，更是一颗初心，始于敬畏、成于舍得、久于信念。初心不忘，方能矢志不渝、砥砺前行。不存侥幸心理、不忘初心蒙尘，只有强认识把好行进航线、怀敬畏恪守纪律底线、辨公私树立品德高线、养正气筑牢自律防线，才能行事少悔、行稳致远。
筑强思想之基，把好行进航线。严明的纪律，是马克思主义政党的本质特征，是维护党的团结统一、完成党的任务的根本保证，也是我们党生存、巩固和发展的必要条件。从井冈山时期的三大纪律、八项注意，到六大党章中民主集中制的组织原则；从党的六届六中首次提出“纪律是执行路线的保证”的科学论断，到习近平总书记关于严明党的纪律和规矩的系列重要论述；从党的七大第一次将“四个服从”载入党章，到党的十九大将纪律建没纳入新时代党的建设总体布局。建党 98 年的历程充分证明，严明党的纪律和规矩是我们党的优良传统和独特优势，是克服各种艰难险阻、战胜各种风险挑战的重要法宝，是我们的事业不断从胜利走向新的胜利的可靠保证。必须认识到，正因为在革命、建设和改革的各个历史时期，我们党始终注重严明和遵守政治规矩，党才能由小到大、由弱到强，始终具有强大的凝聚力、战斗力，才能战胜一个又一个艰难险阻，不断从胜利走向新的胜利。
常怀敬畏之心，恪守法纪底线。敬畏是自律的开端，也是行为的界限。《明史》记载，明太祖朱元璋曾问众臣“天下何人最快活？”有人说“富甲天下”，有人说“功成名就”，有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢一一摇头，直至听到“畏法度者最快活”时才点头称是。畏法度、守规矩是清正廉洁的护身符，也是勤政有为的安全阀。孔子“从心所欲，不逾矩”的自由境界，真谛是“从心之仁，不逾礼”，即自觉于规矩，这才是真正的自由。俗话讲，“没有框的玻璃容易碎”。太多的教训表明，不畏法纪，必然乱心智、弃操守、纵欲念，损事业，毁了家庭，害了自己。毛泽东同志说过，“加强纪律性，革命无不胜。”邓小平同志也曾讲，“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。”遵纪守法、遵规守矩，党员干部个人能守好自己的精神家园，党也才能更有凝聚力、战斗力。习近平总书记再到西柏坡时言辞峻切，“这里是立规矩的地方”。党员干部把权力作为一种责任、奉献、品德，让清廉成为本分、本质、本色，克己奉公、恪尽职守、造福于民，走脚下的路就会有更明确的方向、更广阔的天地，党和人民的事业就会有更充沛的力量、更美好的前程。
能辨公私之分，树立品德高线。“志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修。”公与私是一道“分水岭”、一块“试金石”。在公与私的选择上，老一辈革命家垂范在先。邓小
平同志早就告诫：“要公私分明，不拿原则换人情。”朱德同志在家书中说：“那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。”彭德怀同志提出自己的“人生三原则”：一是自己不贪；二是让别人不送；三是敢把厚脸皮的上司、熟人挡回去。今日读来，依然字字千钧，发人深省。拒私谒才能守住公心，守住公私界限，也就守住了清正廉洁，守住了为民之心。“夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”党员干部从走上岗位的那一天起，就面临着公与私的考验。事事出于公心，坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、身正影直；一心只为私利，暗通款曲、私相授受，难免进退失据、作茧自缚。
善养浩然之气，筑牢自律防线。中医上讲：“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。”唯物辩证法认为，内因是事物发展变化的决定性因素。“物必自腐，而后虫生；人必自侮，而后人侮之。”党员干部面对物欲横流的侵袭、纸醉金迷的奢华、灯红酒绿的诱惑、千方百计的围猎等，必须善养浩然之气，正心修身、不忘初心，筑起坚不可摧的思想防线和精神堤坝。反观一些党员干部跌入违法犯罪的腐败泥潭，最根本的原因就是放松了主观世界的改造，不能正确对待和使用手中的权力，不能时刻用党纪国法来严格约束自己，丧失了共产党人应有的高尚节操。重庆谈判中，蒋介石曾对
秘书陈布雷说：“毛泽东不可轻视。他嗜烟如命，但他知道我不吸烟后，在同我谈话期间，竟绝不抽一支。对他的决心和精神，不可小视！”自律并有定力的人，既可怕，又可敬；没有定力，就难有自律、难有担当。历史证明，唯有以至刚至强的自制力，练就百毒不侵的免疫力，进而产生所向披靡的战斗力，赢得强大的向心力，才能具有“一言而万民齐”的号召力。这也就是北宋王安石所讲的，“修其心，治其身，而后可以为政于天下”。
【篇五】
“廉者，政之本也。”中国共产党自成立伊始，就把清正廉洁作为必备政治品格写在了自己的旗帜上。清正廉洁是共产党人安身立命之本，是永远都不能丢弃的政治底色。在主题教育中，广大党员干部要切实对准“清正廉洁作表率”的目标。
从福与祸中认清“清正廉洁作表率”的重要性。古人云：天下之福，莫大于无欲；天下之祸，莫大于不知足。贪婪是一条不归路，是一切祸患的根源。如果在廉洁问题上翻了船，最终只会一失万无。清廉是福，贪欲是祸。广大党员干部要从福与祸中认清“清正廉洁作表率”的重要性，常怀敬畏之心，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权；坚持廉洁自律，自重、自省、自警、自励，管好自己的心不贪不占，管牢自己的手不拿不
要，管住自己的腿不跑不送，自觉抵制欲望和诱惑，守住为官从政的道德底线，从而达到清廉的境界。
从正与反中认清“清正廉洁作表率”的重要性。清正廉洁是人们评判党员干部德行的重要标准。于谦“两袖清风”、海瑞“直言天下第一疏”、林则徐赴任“四不”留清名、于成龙“清官第一”，说的都是彪炳青史、铭于后世的清官典范。而对贪官污吏，老百姓则恨之入骨。据史书记载，明朝宦官刘瑾因贪污贿赂、鱼肉百姓东窗事发被凌迟处死时，万人空巷。“风成于上，俗形于下”。广大党员干部要从正面典型与反面典型中认清“清正廉洁作表率”的重要性，保持坚定的理想信念，艰苦奋斗的优良作风，保持秉公用权、审慎用权的道德操守，为政以廉、为政以德、为政以民，进一步形成褒正贬邪、崇廉鄙贪的良好社会氛围。
从得与失中认清“清正廉洁作表率”的重要性。有贪腐者在牢狱里给自己算了“七笔账”：一算“政治账”，自毁前程；二算“经济账”，倾家荡产；三算“名誉账”，身败名裂；四算“家庭账”，妻离子散；五算“亲情账”，众叛亲离；六算“自由账”，身陷牢笼；七算“健康账”，身心交瘁。实际上，这“七笔账”只是腐败分子算的个人得失“小账”，其还应算一算腐败行为伤害民心、损害党的执政基础、践踏社会公平正义的“大账”。没有比较就没有鉴别。贪多贪少，伸手必被捉，贪腐账不管怎么算都是亏定了的。行得
端、走得正，才能行得稳、走得远，广大党员干部要从得与失中认清“清正廉洁作表率”的重要性，稳得住心神、管得住行为、守得住清白。
广大党员干部在主题教育中，要切实对准“清正廉洁作表率”目标，剖析在清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人方面还有哪些不足，坚守精神高地，进而增强为民务实清廉的政治本色。
篇八：清风务实主题征文
廉洁征文精选五篇【篇一】
“一支粉笔，两袖清风;三尺讲台，四季诗意”这是廉洁之心在教育上的最好诠释。廉洁不需要太多华丽的修饰，不需要太多浮夸的外表，我们的未来需要它的导航来指引方向。濯净铅华，除去污泥，用廉洁之心，迎廉洁入校，育桃李满园。
纵观古今历史长河，不少仁人志士将一片廉洁之心投身于教育，让我们感受到了“千磨万击还坚劲，任而东西南北风”的高尚气节。孔子告诫他的弟子“欲而不贪”，营造了一批洁身自好的仁人志士;朱熹著书立说，他所宣扬的“廉洁奉公”在他创办的私塾中得到传承;周敦颐写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句，成为一代又一代的教育经典，廉洁之莲在人们的心中生根发芽……中华历史长河是一条充满廉洁的河流，无数先辈从中沐浴到廉洁之泉，并用此灌溉了更多的桃李。
然而反观现在，随着越来越多的贪污腐败现象被揭露出来，我们开始怀疑廉洁的真实性。“学生家长给
老师送礼”、“老师收取家长红包否则不给家长好脸色”、“部分地区就读小学中学需要缴纳借读费”这样的现象屡见不鲜。教育作为一种无偿的奉献育人活动似乎被打上了“金钱”的烙印。随着现代社会的发展，人们为了追求更高的生活质量，金钱似乎成了他们解决问题的极佳办法。那些有钱人家的孩子能通过“金钱”抬高自己，最终跨过入学的门槛，而那些穷人家的孩子只能够望着门槛感叹。难道教育的公平，教育的廉洁真的不复存在了吗? 贪欲、金钱污染了教育的廉洁，然而教育的廉洁并不是不复存在的，在另一些现象上，我们看到了教育应有的品质。随着一张张师德师风承诺书的签订，廉洁之风很快才教育的大地上吹遍。“抵制有偿家教”等口号已经不再是挂在嘴上，贴在墙上的事情，而是被牢牢地记在了心上。“最美教师”、“最美山区支教教师”等人物不断涌现，他们用他们的精神力量，播撒希望的种子。“廉洁文化进校园”已经不再遥不可及。
皇皇武大，巍巍珞珈。我们的学校是一所充满历史底蕴的学校，风雨打尽红墙绿瓦，学子园丁却用妙笔书下明日的璀璨。廉洁教育之风给樱顶老图牌坊带来了“学大汉武立国”的风采，给珞珈山带来了“万山
红遍，层林尽染”的瑰美壮丽，也给学子的脸上带去了生活的幸福感。鲲鹏水击三千万里腾翔，武大学子风华正茂且看今朝。莫辜负这好时光，更莫辜负这廉洁之心带来的好韶华! 廉洁之心，洒满珞珈，也将洒满天下。终有一日，我们会见到桃李满园，嗅到满园芬芳。推开窗，你会看到云销雨霁，彩彻区明。
【篇二】
中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》（以下简称《准则》，要求党员领导干部做到：廉洁从政，自觉保持人民公仆本色；廉洁用权，自觉维护人民根本利益；廉洁修身，自觉提升思想道德境界；廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。
“廉洁从政，自觉保持人民公仆本色”。习近平讲“为官心存君国”，告诫党员领导干部，为官首先要端正自己的态度，从自我做起，切实做到“公权为民，一丝一毫都不能私用” 。
“廉洁用权，自觉维护人民根本利益”。习近平在在河南省兰考县考察时讲“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散”，告诫党员领导干部，一切权力
都是人民赋予的，我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民，只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上。
“廉洁修身，自觉提升思想道德境界”。党员领导干部，更应当身先士卒，以身作则。既要有“见善如不及，见不善如探汤”的决心，也要有“吾日三省吾身”的坚持。习近平借古人之口，提醒干部，只有自我思想境界提高了，人民才会信任，国家才会有希望。
“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”古语云：修身齐家治国平天下;身正则家齐,家齐则国治，国治则天下平。对于党员领导干部而言，提高自我境界，管理好自己的家庭，才能够更好地为国家和人民服务。
【篇三】
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”。北宋学者周敦颐以《爱莲说》相赠好友，表明了他对莲花的赞美。细读此文，我觉得莲花的优秀品质学之不尽。
莲花的全身都是宝，莲根、莲仔可以食用，莲叶、莲芯可以入药入茶，莲花所有的一切都是用来奉献的。
“全心全意为人民服务”，这正是我们共产党人的宗旨，不计得失，无私奉献，生命不息，奋斗不止。我们共产党员永远都要树立“为人民服务”的思想，我们永远是人民中的一员，所有党员都不得谋取任何私利和特权。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是莲花高贵的品格。在市场经济的大潮中，很多人的价值观改变了，把吃苦在前享受在后的精神抛弃了，在生产、工作、学习中没有起到先锋模范的作用。很多人问：“现在在电视、网络很多媒体上看到的‘老虎苍蝇’，贪污数额巨大，让百姓们应该怎么看？”。我认为，这正是一个国家进步的体现，这么多这么大的“老虎”都拿下了，可以看出我党从严治党，坚决惩治贪腐的决心。“老虎”一直打下去，党内风气、社会风气会更好。
“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”写的是莲花的形体，如果连花有思想，那这一定就是莲花正直的品格。我们在生活中、工作中，遇到的每一件事是否都是用一颗公正的心来判断呢？还是以个人的好恶、亲疏来取舍呢？莲花给了我们答案，公正、正直的处理，以德为先。我们在复杂的环境中生活，
不可以失了自己的原则，要永远保持共产党员的纯洁性。
“可远观而不可亵玩焉”，莲花虽美，切莫伸手。在十九届中央纪委二次全会上，国家主席习近平进一步明确“深化标本兼治”的工作方向，再次发出动员令，激励全党“夺取反腐败斗争压倒性胜利”。
圣洁、高雅、谦虚、低调、坚强、正直是莲花高贵的品质，我们应该学习莲花谦虚低调，无私奉献的精神，我们要坚定不移地走中国特色社会主义道路，我们要恪守自己入党时的誓言，坚持学习，不断提高自己为人民服务的本领。
【篇四】
1400 多年前，唐太宗李世民的一句话：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替”，一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人都需要有一面镜子，既可以看清自己，也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出品德的高下、行为的正斜；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
从春秋时期宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”、东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深
夜拒金”，到宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，再到明朝于谦入京城时的“两袖清风”，还有诸如包拯、海瑞、刘墉、郑板桥等一批批“出淤泥而不染”的清官廉吏，尽管他们跨越了漫漫的历史长河，但却如同一面面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德和古代廉吏洁身自好的高尚节操。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。从古至今多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴；多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，而几千年来的文明传承，廉洁奉公也已成为我们民族的一种精神，这种精神伴随不同时代始终熠熠生辉。
近现代，在中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条，清清白白做人，明明白白当官，他们廉洁奉公的浩然正气光照千秋。党的好儿子、
好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒、廖俊波等等，这一个个响亮的名字，已成为时代的号角，召唤着一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。
国有国法，党有党纪，有规矩才成方圆。严明的纪律是我们的党有别于其他政党的重要标志之一，而廉洁从政更是党的性质和宗旨对党员领导干部提出的基本要求，是全面贯彻党的路线方针政策的重要保证，也是正确行使权力、履行职责的重要基础。古语云：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”无数鲜活的案例反复警醒我们：如果利用手中的权力行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。作为新时代的党员干部，更需把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气；更要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，发扬廉洁勤政为民的党员风范，铸就清廉务实的党员铮骨，培育出刚健峻拔的民族品格，塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。党员领导干部也只有品行端正、作风正
派，清正廉洁，干干净净，带头遵守制度，管好家庭、子女、亲属和身边工作人员，处处发挥表率作用，才能站得正，立得直，才能赢得人民群众的拥护和尊敬。
而今，党的十九大报告开启了一个新时代，它是当代共产党人面向未来的政治宣言，是亿万人民的幸福指南。在深入推进全面从严治党，实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中，我们要以十九大精神为引领，高擎习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，时刻以廉洁从政为帆，以百姓期盼为桨，以理想信念为舵，牢记使命、不忘初心、破浪前行。
廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜。而我们要以廉为镜、先正己身，如此将获得最长远的幸福！
【篇五】
在古代，古人都是把修身放在首位，可见修身的重要性。所谓修身，就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。
廉洁修身是时代永恒的话题。廉洁修身不仅关乎个人前途和命运，而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见，廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。
从人类个体来说，廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向，是个体的价值追求。那么，如何才能实现个体廉洁的目标？只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为，才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要，是人主体性发展的要求，是个人利益与集体利益的统一。
当代的党员干部是实现民族伟大复兴的中流砥柱，是祖国繁荣昌盛的保证，廉洁修身更具其重要性。作为党员干部，祖国和人民寄托了许多期望，廉洁修身便是社会对他们的殷切希望之一。它既是社会对党员干部的政治期望，也是社会对党员干部的道德期望。党的十六大提出，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。这是全国人民的历史使命，当然也是党员干部的崇高使命。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身，是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程，来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严，服务社会才有价值；假如没有内在的人格尊严，不能使自己站起来，
服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身，既发挥了个体的主体精神，具备了个体的人格尊严，也满足了社会的需要，符合社会的道德规范。因而，廉洁修身有利于自身的健康成长，有利于社会环境的净化，也有利于国家的发展壮大。
一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环，反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。习近平总书记上台以来，坚决执行“老虎”“苍蝇”一起打的反腐政策，可见我党对反腐倡廉工作的态度和决心。作为党员干更要时刻以更高的标准要求自己，积极发挥党员先锋模范作用，高瞻远瞩、淡泊名利，在平凡的岗位上作好自己的本职工作，全心全意为人民服务，继承和发扬我党在抗战时期“不拿群众一针一线”的优良传统。
只有廉洁，个人才能更好地发展；只有廉洁，才能增强党的公信力；只有廉洁，社会才会更加地稳定；只有廉洁，世界才会更加地和谐。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式，是个人廉洁自律的根本途径，廉洁修身在社会的各个层面上都体现了其重要性。
篇九：清风务实主题征文
征文(精选多篇) 廉洁文化进校园 内容提要：作为大学生的我们，要坚定理想信念，让廉政文化融 入到我们的校园文化建设中去，要深刻的认识到我们 担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖 国的未来、民族的希望，我们更要以身作则，同腐败 现象做斗争，在以后的工作生活中做到两袖清风、一 身正气、光明磊落、清廉无私。为实现党风和社会风气的进一步转变作出新的贡献。
说起 廉 廉洁，人们自然会想到清 正 正廉明，诚实守信。翻开 中中华文明史，这样的例子 ， ，举不胜举，即使在当今 社 社会，这样的事又何尝没 有 有呢？ 杨震拒金东汉时 ， ，杨震在赴任途中经过昌 邑 邑时，昌邑县令王密山来 拜 拜访他，并怀金十斤相赠 。
。杨震说：”故人知君， 君君不知故人，何也？”王 密 密没听明白杨震的责备之 意 意，说：
“天黑，无人 知 知晓。”杨震说：“天知 ， ，神知，你知，我知， 何何谓无知？”王密这才明 白 白过 来，大感惭愧，怏 怏 怏而去。我们中华民族自 古 古以来大凡为人传颂者， 无 无不都是廉洁自律的典范 。
。古有孔子自廉作表率， 并 并留下了“上恶贪则下耻 争争”的经典之句；范仲淹 的 的公而忘私、先人后己， 留 留下了“先天下之忧而忧 ， ，后天下之乐而乐”的千 古 古名句；近有吉鸿昌
将军 的 的大仁大义气节，留下了
“当官即不许发财”的 治 治吏佳句；今有毛泽东、 邓 邓小平的生活节俭、衣着 朴 朴素，从不奢华的领袖风 范 范，留下了“我们一切工
作干部，不论职位高低 ， ，都是人民的勤务员，我 们 们所做的一切，都是为人 民 民服务”， “领导就是 服 服务”和“我是人民的儿 子 子”的纯朴美句。以上廉 洁 洁自律的座右铭无不成为 历 历代清官廉吏的精神食粮 ， ，激发人们两袖清风、一 身 身正气、光明磊落、清廉 无 无私、自觉践行令世人称 颂 颂的生命轨迹。
在当今 社 社会廉洁的真正含义是指 不 不贪污、腐化，不奢侈浪 费 费，不以权谋取私，贪赃 枉 枉法，同时也指有道德修 养 养，行为纯洁，不随便索 取 取不应有的报酬和不正当 的 的财产，并以身作则，同 腐 腐败现象做斗争。而廉洁 文 文化不仅是以文化为表现 形形式的一种文化形态，它 以 以廉洁从政为思想内涵， 以 以各种文化产品为载体和 表 表现形式的一种文化，是 廉 廉政建设与文化建设相结 合 合的产物，反映了当代中 国 国先进文化的价值取向， 是 是当代中国建设社会主义 先 先进文化的重要内容。
廉 廉洁作为一种道德规范和 政 政治要求，原本主要是对 从 从政者、管理者和各类从 业 业人员提出的戒律和规范 ， ，因而在有些人看来，似 乎 乎与校园里的学生并不相 干 干。在我看来一个人的廉 洁 洁素养并不是与生俱有的 ， ，教育是使人廉洁自律、 自 自觉遵守职业道德规范的 重 重要基础。在这人生成长 的 的关键时期，对大学生进 行 行廉洁
教育，就如同为他 们 们提前接种“防腐疫苗” ， ，使他们具有抵御风险、 抵 抵御腐败的免疫力，逐步 养 养成自我调节、自我约束 、 、自警自律的良好品质， 为 为步入社会成为“职业人 ” ”后能自觉做到廉洁从业 奠 奠定良好的思想道德基础 。
。
作为当代大学生，我 们 们有知识、有热情，思想 活 活跃，善于思考，乐于接 受 受新事物，是最有活力的 人 人群之一；由于大学生的 世 世界观、 人生观和价值 观 观尚未成熟，是非判断能 力 力、自我控制能力比较弱 。
。不少学生会受到不良社 会 会风气的侵染，并且毕业 后后还会进一步置身其中， 为 为了使他们出污泥而不染 ， ，自觉地抵制拜金主义、 物 物欲主义、享乐主义的诱 惑 惑和侵蚀，在校期间就应 重 重视对大学生进行廉洁自 律 律教育，以防患于未然， 提 提高个人品德、操守和自 律 律能力。
在学校里形成 一 一种廉洁文化，廉洁文化 不 不同于一般的社会文化， 它 它是基于一种廉洁理念的 文 文化体系、文化精神。学 校校应该将学生廉洁教育融 入 入高校廉政文化建设之中 ， ，在高校校园内形成以廉 为 为荣、以贪为耻的文化氛 围 围，用健康向上、清正廉 明 明的文化充实师生的精神 世 世界，提升廉洁教育的文 化 化品位。
我们应在学校 学 学生中开展“敬廉崇洁、 诚 诚信守法”为主题的教育 活 活动，把“廉政文化进校 园 园”教育活动融入校园文 化化建设。以正面事例和正 面 面说理为主，以浅显的事 例 例、生动
的形式，以诚信 、 、正直、节俭、清廉和有 责 责任心为基本的核心价值 观 观，开展基础道德教育、 理 理想信念教育、传统美德 教 教育和法制教育，要将廉 洁 洁文化进校园与校园文化 建 建设相结合。充分发挥校 园 园广播、板报、宣传橱窗 等 等宣传载体的作用，突出 以 以“敬廉崇洁”、“诚信 守 守法”、“勤俭节约”等 为 为主题的宣传，出一期以 廉 廉政文化内容为主题的黑 板 板报，并进行评比；看一 些 些反腐倡廉内容的影视电 教 教片；组织“敬廉崇洁” 为 为教育主题的班会；开辟 一 一个网站专栏，充分利用 我 我校校园网络资源，开辟 “ “廉政文化之窗”，专人 管 管理，用廉洁小故事，图 片片，格言等形式，解读、 展 展示和宣传廉政文化，并 且 且将廉洁文化进校园与课 堂 堂教学相结合，老师也要 以 以身作则， 让廉洁文化 在 在个人示范中得到强化。
教 教师率先垂范，为学生提 供 供良好的榜样，使学生在 教 教师的示范下，将自己在 敬 敬廉崇廉教育中所学到的 规 规范、原则不断内化为精 神 神品质。要在潜移默化、 循 循序渐进中使学生受到教 育 育和熏陶。要不断树立党 员 员干部和广大师生“崇廉 尚 尚洁”的思想道德观，促 进 进校风、教风、学风的根 本 本好转，建立“廉洁从政 、 、诚信守法”的良好风尚 。
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不仅仅是这样，作为 党 党员干部也要发挥模范带 头 头作用，党员干部廉洁自 律 律首先要牢固树立共产主 义 义理想信念。要坚定的共 产 产主义理想信念是广大党 员 员的精神支柱、动力源泉 和 和前进坐标，理想信念的 动 动摇是最危险的动摇。作 为 为一名预备
党员的我更应 该 该牢固树立共产主义理想 信 信念的树立正确的世界观 、 、人生观、价值观，要重 视 视学习，加强学习，不断 提 提高理论修养和知识水平 ， ，要勇于剖析自己，积极 开 开展自我批评，净化自己 的 的灵魂。
有些人入党是 为 为了当官，有些人是为了 当 当官而当官，有些人是为 了 了为人民办实事而当官， 但 但又有多少是“出淤泥而 不不染”的呢？古代就有这 样 样的典范。钱太守东汉时 ， ，一位叫刘宠的人任会稽 太 太守，他改革弊政，废除 苛 苛捐杂税，为官司十分清 廉 廉。后来他被朝廷调任为 大 大匠之职，临走，当地百 姓 姓主动凑钱来送给即将离 开 开的刘宠 ，刘宠不受。
后 后来实在盛情难却，就从 中 中拿了一枚铜钱象征性地 收 收下。他因此而被称为“ 一 一钱太守”。我觉得作为 一 一名干部，应该具有强烈 的 的爱国热情、民族自尊和 自 自豪感，同时应该对自己 、 、对家庭、对工作、对社 会 会、对国家负责任；当干 部 部不是要你当官谋私利， 是是要你更好地为党为人民 干事。干部要干事，是一 句 句非常平实的话，但却蕴 含 含着党的宗旨，人民的利 益 益等深刻的内涵。干部要 干 干事，就是要以身作则地 干 干，激情洋溢地干，充满 智 智慧地干，真心实意地干 ， ，顽强拼搏地干，坚持不 懈 懈地干。当干部必须有主 见 见敢担责任；“困难面前 都 都有我，在我面前没困难 ” ”。俗话说得好：“为官 避 避事平生耻。”当干部要 做 做到遇到困难不能绕道走 ， ，要有攻坚克难的水平， 要 要有驾驭大局和复杂局面 的 的能力；当
干部要求真务 实 实，踏实做事，要堂堂正 正 正做人，清清白白为官， 在 在位 时要多为人民办实 事 事、办好事，多为百姓谋 利 利。离任，要留下明天的 发 发展和幸福，带走群众的 认 认可和满意。
作为当代 大 大学生，我们担负社会主 义 义事业接班人和建设者的 重 重任。我们是祖国的未来 、 、民族的希望，我们更要 以 以身作则，以邓小平理论 和 和“三个代表”重要思想 为 为指导，树立共产主义信 念 念，以反腐倡廉为主题， 使 使廉洁文化进校园、进入 课 课堂，为实现党风和社会 风 风气的进一步转变作出新 的 的贡献。
姓名：赵倩倩 学院：工商管理学院联系 方 方式：15299193 7 706 第三篇：廉政征 文 文
廉政之思 古 往 往今来，有多少清正廉洁 、 、务实为民的清官廉吏受 到 到百姓的崇敬与爱戴，他 们 们的形象深入人心，他们 的 的故事久久传颂。君不见 ， ，一代清吏包公、于谦、 海 海瑞的故事热映荧屏，久 演 演不衰；人民公仆孔繁森 、 、牛玉儒、任长霞的事迹 震 震撼人心，影响甚广。无 论 论历史如何变迁， 无论 时 时代怎样发展，廉洁清正 永 永远是时代的呼唤，勤政 廉 廉政永远是人民的期盼。
廉政”一词最早见于春 秋 秋时期。廉政就是政治上 的 的廉洁清明。《晏子春秋 校 校注卷四》中对廉政的涵 义 义有较详尽的记录。景公 问 问晏子曰:“廉政而长久 ， ，其行如何?”晏子对
曰 : :“其行水也。”这里， 晏 晏子以水为比喻，水以柔 为 为性，犹之人有廉政之质 。
。廉政又引作廉正，即坚 直 直廉正。古代政与正相通 。
。孔子在《论语·颜渊》 中 中说:“政者，正也。” 在 在这个意义上说，廉政就 是 是廉洁正直。后来，廉政 中 中的“政”是指特定的政 治 治上的涵义。廉政，也是 从 从政治上去理解，即指政 治 治上的廉洁清政，为政清 廉 廉。那么，我们倡导的廉 政 政究竟是什么呢?邓小平 讲 讲过，我们要搞廉洁政治 。
。什么是廉洁政治?就是 政 政治上要廉洁，国家机关 工 工作人员要廉洁从政。社 会 会主义国家的廉政，从广 义 义来说，就是党和国家各 级 级机关及其工作人员在执 行 行各项公务活动中，正确 运 运用人民赋予的权力，遵 纪 纪守法，廉洁奉公，秉公 尽 尽职，艰苦奋斗，不以权 谋谋私，不贪污受贿；不贪 赃 赃枉法，不奢侈浪费，全 心 心全意为人民服务和为了 达 达到这一目标而制定的法 规 规、制度的总和。廉政的 主 主体是党和国家各级机关 及 及其工作人员。在我国， 廉 廉政的实质，就是党和国 家 家机关及其工作人员在国 家 家管理活动中，全心全意 为 为人民服务，做人民公仆 ， ，不以权谋私，不贪污受 贿 贿，不贪赃枉法，不奢侈 浪 浪费。廉政与如何运用人 民 民赋予的权力是直接相关 的 的，如果党和国家机关及 其 其工作人员能正确运用手 中 中的权力，全心全意为人 民 民服务，不谋私利，就是 廉 廉政的表现；反之，如果 以 以权谋私，贪污受贿，就 是 是为政不廉、腐败堕落的 表 表现。
党风廉政教育活 动 动犹如一支催人奋进的号 角 角，激励我们
在平凡的岗 位 位上，忠实践行“三个代 表 表”重要思想，为党和人 民 民的事业奉献自己无悔的 青 青春！市场经济浪潮风起 云 云涌，各种利益和诱惑不 断 断交织，人们的思想意识 更 更趋多元化，来自各种渠 道 道的挑战和考验让人目不 暇 暇接。
“廉政在我心中 ” ”，犹如这个夏秋交接里 的 的一场及时雨，让我们在 重 重温那些清正廉洁的楷模 的 的先进事迹、感受心灵的 震 震撼的同时，认真反思自 己 己的一言一行，在勤政廉 政 政的道路上走得更加踏实 ， ，更加稳健 历史的车轮 滚 滚滚向前，当我们尽享今 天 天的幸福生活的时候，我 们 们无法忘记，正是在中国 共 共产党的正确领导下，我 们 们翻越了一道又一道坎， 战 战胜了一个又一个困难。
现 现在的我们正朝着一个更 加 加美好的目标不断前进— — —全面建设小康社会！美 好 好的明天需要我们共同去 描 描绘，光明的前景需要我 们 们共同去开创。
s75 0 0209 汽检汪威 第四 篇 篇：廉政征文
教 育 育任重但道不远 济南教 研 研室尹君 中国共产党自 从 从 1921 年成立至今， 走 走过了 90 年坎坷而光辉 的 的道路，从一个只有五十 多 多人的党组织发展成为拥 有 有八千多万党员、执政六 十 十多年的世界最大政党。
9 90 年来，中国共产党始 终 终代表中国先进生产力的 发 发展要求，代表中国先进 文文化的前进方向，代表中 国 国最广大人民的根本利益 。
。领导中
国人民完成了新 民 民主主义革命，开创了建 设 设中国特色社会主义道路 ， ，为实现中华民族的伟大 复 复兴指明了方向。
强国 ， ，必先强教育。
近些年 ， ，中国的教育取得了很大 进 进步，培育了很多人才， 为 为国家的建设贡献了很大 的 的力量。但在成绩背后却 隐 隐藏着多少学生的辛酸泪 ， ，多少学生带着厚厚的镜 片 片失去了快乐和自由，多 少 少学生因支付不起高额的 学 学费而被迫辍学，又有多 少 少大学生因为找不到工作 而 而走上了不归路.... . ...进行教育体制改革 已 已经刻不容缓。
中国自 古 古就有科举制，为古代朝 廷 廷任用人才，制国安邦提 供 供了一个有效的平台。时 过 过境迁，随着社会的发展 ， ，中国已经进入了社会主 义 义阶段，教育也有了长足 的 的发展与进步，但应试教 育 育的体制并没有实质性的 变 变化。孩子从上学之日起 就就开始了繁重的课业，老 师 师、家长从小就教育孩子 不 不好好学习将来就没工作 ， ，没饭吃，学习的出发点 就 就定性为温饱、前途，深 深 深地烙进了孩子们的内心 。
。从小经历数百上千次考 试 试 1 就是为了上大学 ， ，找工作，很多学生不堪 重 重负，身心健康受到了极 大 大的伤害。每年都有很多 因 因为考不上大学而自杀轻 生 生的事件发生，造成了很 坏 坏的社会影响。针对这些 情 情况，国家的教育机构必 须 须把改革应试教育体制提 上 上日程了，尽快向素质教 育 育体制靠拢，制定行而有 ...
