春节散文9篇春节散文 熬年 又称“守岁”，除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，一家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天下面是小编为大家整理的春节散文9篇,供大家参考。
篇一：春节散文
又称“守岁” ，除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，一家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。即使常年在外工作的人们此时也一定要赶回家团聚。
熬年的传说
传说一
据说，老天爷为了让天下的老百姓都过上好日子，每逢大年三十晚上就把大门打开，把库里的金银财宝洒往人间。那个时辰，遍地金灿灿，银闪闪，所有的砖头、瓦块、石头都变成金银了。
但是， 有一条规矩必须遵守， 就是谁都不能贪心， 拣到的金银还一定得放在屋里，等天亮才能开门。
李家庄有兄弟俩，老大为人尖酸刻薄，爱财如命；老二心地善良，勤劳忠诚。这年三十晚上，弟兄俩都坐在屋里等着天门开。等啊，等啊，天门老是不开。老大想：我得想个办法，等天门一开，就能不费力地多弄一些金银。于是，他将一大堆大石头和大磨扇都搬到了自己门口，准备天门一开就把这些东西搬进屋里。老二却一动也不动地坐着，耐心等待着。
三更时分，天门开了，院子里的砖头、瓦块果然都变成了金银。老二把金银放进筐里，搬回屋内，关上房门。老大拼出全力，把预先准备好的大块石头搬进屋内。他看着这满屋的金银，像吃了蜜糖似的甜透了心。他想，从今往后自己就是天下最有钱的人了。他着急地等待天亮，天却总不亮。他耐不住了，也顾不上“不到天明不开门”的规矩，便开门出去看天。等他回到屋里时， 发现所有金银又都变成了石头， 他气得痛哭起来。
老二等天大亮才打开门，一筐子金银财宝把人眼都照花了。
后来，老天爷发现像老大那样贪财如命的人越来越多，一生气，就再也不开天门了。但人们为了希望能过幸福富裕的生活，总是存着侥幸的心理，痴心地等待着。虽然等了一年又一年，天门总不见开。但这天晚上，人们还是全家团聚在一起，点上蜡烛，等到天亮。就这样，慢慢形成了“熬年”的风俗。这种风俗一直传到现在。
传说二
相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上， 年兽突然窜到江南的一个村子里， 一村子人几乎被年兽吃光了， 只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响， 年兽转到此处， 看见火光吓得掉头逃窜。
此后， 人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅.庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
篇二：春节散文
教学通讯·初中刊 !""#$%%!本版主持!李 梅 !" #$%&：&#’()*+,-.#,-/备 教 01% 23 % $.我在儿时就听说了“天才神童作家”刘绍棠先生，很早就读过他的《运河的桨声》。刘绍棠先生是中国一位真正的民俗作家，他的作品诸如《鱼菱风景》、 《花街》、 《孤村》、《水边人的哀乐故事》、 《渔火》、 《蒲剑》、《二度梅》、《狼烟》、《蒲柳人家》等，是现代中国乡土文学作品的圭臬和瑰宝。不论是小说还是散文，刘先生都将“中国气派、民族风格、乡土题材、地方特色”力透纸背地镌刻在他的作品中。这篇《本命年的回想》，就是作家对于地方特色和民俗风情的最好诠释。刘绍棠先生用他的神来之笔，为我们勾勒出一幅京郊大地春节民俗的美丽画卷。节日，在民俗文化学中，被称为“时空以外的时空”（!"#$ %&! %’!"($），主要指的是民间传统的周期性的集体参与的事件或活动，例如中国的春节、端午节和中秋节等。这里所谓的“传统”，指的是民间节日一定要具有很长的历史传承性，属于民间自发的遵循和继承的一种仪式和活动。节日必须是周期性地举行的，一般为—年一次，偶尔举行的一次聚会活动则不是节日。节日往往与民间传统信仰密切相关，所以节日期间人们要举行各种祭祀活动。为什么说节日是时空以外的时空呢？因为节日期间，人们的生活方式和行为模式往往有悖于日常行为规范和生活规律。例如，节日期间的人们可以暂时远离劳作之苦，而专心于享乐、游戏、探亲和访友，孩子们也不必担心玩得太疯而招致长辈的责骂，身份的差异如长幼尊卑也会因为节日的缘故而淡化。总之，节日是人们给自己紧张忙碌而又严肃的生活设置的一个“加油站”，是为了让人们有一个机会来享受自己通过艰苦努力而创造出来的生活。《本命年的回想》是刘绍棠先生描写家乡京郊过年情景的文章，这里我想从民俗文化学的角度对这篇文章作点解释性的赏析。作家用中国民间传统的“二十四节气”开笔，寥寥数语，就把春节突出地置于中国民俗节日“第一节”的地位。接着，作家不断“加温”，环环相扣，用诗一般的语言，具体地叙写了家乡过大年的情景。在这篇《本命年的回想》中，作家一共写了十件事：“炒年货”、 “吃腊八粥”、 “买糖果”、 “挑绒花”、 “宰牲禽”、 “备食物”、 “送灶王爷”、 “换门神”、 “除夕守岁”、 “拜新年”。这十件事，件件都有交待，美丽的场景和形象的事例，使读者强烈地感受到京郊大地乡土上浓浓的“年味儿”。人们常说，节日是传统文化的表演场，就是因为传统文化的很多方面都可以在节日当中找到自己的表现场所。首先，节日反映了一个民族对自然及其变化规律的认识。尽管人们的计算标准不一样，但所有的民族都有自己的历法和对时间的计算。在过去，唯一能够反映出一个民族对年轮、季节和时间的计算情况和标准的事件就是传统节日。因为几乎所有的民族都会在季节、年轮或历法纪年的关键时期举行庆祝活动，而这种庆祝日子便逐渐凝定为节日。例如，中国传统的节日春节，既标志着冬天的结束，也标志着春天的来临，同时，还是新的一年的开始。辛苦劳作了一年的农民，通过春节节日可以尽情地享受一下自己的劳动成果；通过展望新的一年，人们虔诚地祈求来年风调雨顺、国泰民安，祈望亲人安康幸福；在春节期间，合家团聚，增进亲情，密切邻里关系和整个村落的人际关系，和和美美过日子，一心一意奔前程。春节的场景是多么美妙！其次，春节期间的人们无论是饮食还是服饰都带有非常浓郁的传统色彩。日常生活中的人们衣着饮食可能非常简单朴素，但节日期间，人们会选择最具有代表意义和典型意义的服饰和饮食。所以，节日期间的饮食、服饰是我们研究传统的服饰、饮食习俗和探讨饮食、服饰习俗中所体现出来的价值观念和审美习惯的重要对象。第三，春节还是人们集中表现传统的宗教信仰习俗的重要场所。春节节日的一个重要方面就是人们要在节日期间举行各种各样的请神、谢神、拜神、祭神和其他巫术活动。平常，中国人的“泛神”思想北方春节的美丽画卷—— — 刘绍棠《本命年的回想》赏析" 仲富兰!学 4 者 5 读 5 课 5 文 5
!语文教学通讯·初中刊 !""#$%%本版主持!李 梅 !" #$%&：&#’()*+,-.#,-/备 教 01% 23 % $.也许不太明显，但在节日期间，这种思想却非常突出地表现了出来。例如，春节期间，人们要参拜答谢数不清的神，家中几乎所有的地方都有神：如门神、牛神、马神、床神、场神、井神、火神、水神、仓神、灶神、财神、土地神等等。为避免遗漏，家家几乎都要贴一幅“天地全神”的神马。第四，春节还是人们集中展示自己社会关系的场所。人们在相互交往的过程中，走亲访友，互拜新年， “恭喜，恭喜！” “同喜，同喜！”拉近了彼此之间的联系，并使这种关系公众化。所以，春节节日又是我们研究中国人的家庭结构关系的重要途径。说刘绍棠先生的这篇《本命年的回想》是“北方春节的美丽画卷”，还因为这篇文字凸现了中国民间节日之一—— — 春节的特点。春节作为一种传统的岁时节令的活动，其结构形式往往带有程式化的倾向。也就是说，春节节日往往都是由一系列既定的活动和仪式组成的，这些既定的活动和仪式就构成了传统节日的情境。人们的各种交流活动就是在这种情境下展开的。本文所描写的“十件事”就具体地展现了春节民俗风情的诸多程式。我们从这幅画卷中可以看到：!$节日起始仪式的画面。一般来讲，任何节日都会由一个标志性的事件或仪式来作为节日的开始。例如中国的春节就是由“祭灶”开始的。腊月二十三为“灶神节”，又称“小年”。在中国传统信仰中，灶王爷是一家之主，要在腊月二十三这一天回天宫向玉皇大帝汇报这家一年来的情况。这一天，人们都要在灶王爷的画像前摆上各种供品，举行送灶神上天的仪式。作家写道：
“从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。”"$乡土民间净化仪式的画面。净化仪式是民间节日的一个重要组成部分。主要功能在于“净化”人们的活动空间和生活环境。我们这里所谓的“净化”是从宗教或巫术的意义上而言的，目的在于驱除邪恶、疾病、瘟疫、厄运和一切不吉利的因素。春节期间的净化活动主要包括放鞭炮、挂灯笼、贴春联、贴门神、挂桃符等。人们选择用响声、红色和光亮来驱逐邪恶。人们希望在节日这个特殊的日子里，借助于各种净化仪式，除去各种不吉利的因素，从而能有一个良好的开端，干干净净地进入下一个阶段。#$春节节日服饰和饮食的展示画面。春节期间“挑绒花”，女人们挑“五颜六色的绒花”，不但年轻的女子买，连上了年纪的老太太也要买，大姑娘小媳妇， “站在门槛里挑选绒花”，过去在春节期间，最令人兴奋的事之一就是人人都可以得到一身新衣服。平时的节俭都是为了能在春节的时候穿上一件漂亮的新衣服和吃上一顿丰盛的饭菜。$$ 春节祭祀仪式和表演仪式的画面。“十件事”中描写的“换门神”，还有祭神、祭祖是节日中不可缺少的。一般来讲，节日是—种开始，也是一种结束，在这个关键时刻，谢神、谢祖自然是非常重要的一件事。春节中的上坟、祭祖、拜庙，中秋节中的拜月等都属于祭祀仪式。节日期间的表演活动包括民间舞蹈如扭秧歌、跑旱船，民间戏剧如傀儡戏、皮影戏以及各种地方戏等。表演活动或者是为了娱乐，或者是为了酬神，或者是为了还愿，或者是为了表现自己的权势、地位和财富，总之，表演是节日里不可缺少的节目。%$结束仪式的画面。春节节日有一个起始仪式，也有一个结束仪式，标志着节日的结束，时空又回归正常。例如，春节的结束是元宵节，又称灯节。元宵节使春节的节日气氛到达高潮，同时也标志着春节的结束。是日，灯如昼，人如潮，彻夜不息，是传统节日中最热闹的节日之一。最有意思的是刘绍棠先生撰写本文的视角，他在文章结尾时写道：
“今年岁逢丙子，是我的本命年，六十‘高龄’回忆往事，颇有返老还童之感。”这个结尾也是意味深长的，它一方面展现了作家的纯真和对于民俗生活的深深眷恋；另一方面，也是作家对于未来充满信心的挚爱。中国的民俗学家对于传统节日的研究还处于初始阶段，人们的研究重点还只是参与、观察和描绘节日，很少对节日进行更深入的研究，如节日的结构，节日的功能，节日的社会性、价值、意义等等。刘绍棠先生的这篇文章是节日研究的一个重要文本。我们可以从社会功能的角度研究节日，例如，探讨人们如何利用节日强化社会关系，节日期间的社会结构、组织形式等，节日强化或缓和了哪些社会集团之间的冲突等。我们还可以从心理学的角度研究节日，例如，人们为什么要过节？节日是怎样缓解人们的工作和社会压力的？节日是怎样帮助人们消除对于自然界及其变化规律的无奈和焦虑的？诸如此类。我们还可以从节日的文化意义或文化功能的角度，充分利用节日的文化表演场的特点对节日进行综合研究。这一切，对于年轻的学子都是深有启发意义的。刘绍棠先生的文章，虽然是文人创作，却始终不脱离乡土气息的主题，这是我们最为感佩的。（华东师范大学传播学院；"&&$#’）
篇三：春节散文
风俗的散文导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于风俗的散文》的内容，具体内容：我知道的风俗中华民族,历史悠久,我们的祖辈给我们留下了许许多多民族文化传统,今天在这里想给大家介绍的是我们家乡的习俗。今天我们来看一下。：端午节的习俗在我们的中国有着许许...
我知道的风俗中华民族,历史悠久,我们的祖辈给我们留下了许许多多民族文化传统,今天在这里想给大家介绍的是我们家乡的习俗。今天我们来看一下。
：端午节的习俗
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀!
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水
花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢!
：元宵习俗
昨天是元宵节，可热闹了!按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
傍晚 7：00 多，我刚刚吃完饭，天空中响起了炸雷一般的响声，嘭!嘭!嘭!每一家接二连三的放起了烟火!我早知开始放了!于是赶忙停下手中的筷子，冲出饭厅和爸爸、弟弟跑到楼上观赏起烟火来!因为我家在这一带是属比较高的楼房!我站在楼顶上一切景物尽收眼底!烟火升起来了!有的像一朵盛开的菊花!有的像萤火虫般满天飞舞，有的像一座雪山炸开了一般!最有趣的还要算"老鼠跑"了!刚开始是白色像火箭一般射上天空!随即便像老鼠遭人攻击一样四处跑开!不一会儿便没了踪影。最好看的要数"大礼花"，朵朵犹如火山爆发，嫣红、翠绿、金黄，"一座山"连"一座山"爆发出来!如流星般四散，衬着漆黑的夜幕，艳丽夺目!把漆黑的夜晚照成了明亮的白天!我们看后无一人不发出赞叹声!最使人耐人寻味的要属"导弹"了，先是一束白色的烟火串上天空，而后便在空中爆炸，最后销声匿迹......
看完了别人的烟火，我和弟弟也把自己的烟火拿出来放了!我拿出了"冲天炮"，点燃后，像流星般射了出去，后面还拖着长长的"尾巴"!五彩缤纷!弟弟拿出了"圣诞树"，发出了强烈的火花!颜色各种个样!像喷泉一样，时高时矮，时亮时暗!火花从"天"而降，像无数条珍珠挂在天空!落下时像天上的银河一样!闪闪发光!还放了"雨花"就像仙女散花一样，从空中落下来，时而"花"心中还绽开"小花"，如花蕊一般。还有的像"ufo"一样闪过去，速度快的眼睛跟不上，有的像陀螺一般"疯狂旋转"......在夜幕中，家家户户的烟火就好象在比"美"，一家比一家壮观，一家比一家希奇......
终于放完了烟花，四周也静下来了，看到这美丽的烟花，让我想起了辛弃疾的《青玉案元夕》，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。元宵晚会已经结束了，但那欢声笑语，久久缭绕在我们窗前......
：春节的习俗
作春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
爆竹中国民间有"开门爆竹"一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称"爆仗"、"炮仗"、"鞭炮"。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大
利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为"团拜"。晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!舅舅一个，外公一个，外婆一个......我满载而归，手中十几个大红包。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。倒贴"福"字。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字，是我国民间由来已久的风俗。"福"字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已到""福气已到"。
篇四：春节散文
， 1935 年生于青岛，北京人，满族，中国著名文学家舒庆春（老舍）之子。1992 年，散文集《 老舍的爱好和关坎 》获满族文学奖。
思考：
用一到两个词语概括：
北京的春节给你留下了什么印象？
思考：
一举一动，一投足一举手，都那么有讲究有说词， 情、趣、美 俱收其中。
找出文中能体现北京春节
“情”“趣”“美” 的句子，做简单的批注，并谈谈你的感受。
注意：情用___ 画出，趣用 ﹏﹏ 画出，美用═══画出。
吃的时候各样都夹一点儿，放在饼上合在一起，卷而食之，顿生奇效，其鲜，其美，可天下没有第二种自制食品能超过它，堪称食之王。
小组合作：
同样都以《北京的春节》为题，老舍和舒乙这对父子他们的这两篇文章，有哪些相似之处和不同之处？
于是，家家都买些麦芽糖，用糖把老神仙的嘴糊上，极尽“贿赂”之能事，让他到天上只说好话不说坏话，报喜不报忧。
这种近乎开玩笑的祭神仪式，家家却都以极严肃的态度去操作，更显得极富人情味儿，孩子们的嘴则是供桌上的糖瓜儿的真正归宿。
一举一动，一投足一举手，都那么有讲究有说词，情、趣、美俱收其中。
于是，家家都买些麦芽糖，用糖把老神仙的嘴糊上，极尽“贿赂”之能事，让他到天上只说好话不说坏话，报喜不报忧。
这种近乎开玩笑的祭神仪式，家家却都以极严肃的态度去操作，更显得极富人情味儿，孩子们的嘴则是供桌上的糖瓜儿的真正归宿。
腊八粥是家家都要熬的，全家都帮着剥皮，包括花生仁皮和那费事的核桃仁皮。
这么一锅粥，还得了吗！香啊，多彩啊，闻着看着便令人垂涎三尺。
皇帝还有赐粥百官的习惯。传入民间，更具欢乐性，一年辛苦之后来个庆丰收大锅熬，岂不欢快，挺好。
于是，家家都买些麦芽糖，用糖把老神仙的嘴糊上，极尽“贿赂”之能事，让他到天上只说好话不说坏话，报喜不报忧。
这种近乎开玩笑的祭神仪式，家家却都以极严肃的态度去操作，更显得极富人情味儿，孩子们的嘴则是供桌上的糖瓜儿的真正归宿。
吃的时候各样都夹一点儿，放在饼上合在一起，卷而食之，顿生奇效，其鲜，其美，可天下没有第二种自制食品能超过它，堪称食之王。
一举一动，一投足一举手，都那么有讲究有说词， 情、趣、美 俱收其中。
小组合作：
同样都以 《 北京的春节 》 为题，老舍和舒乙这对父子他们的这两篇文章，有哪些相似之处和不同之处？
主旨
作者描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷 ， 展示了中国节日习俗的温馨和美好 ， 表达了对传统文化的认同和喜爱 。
说说你家乡的春节习俗。
小练笔：
_________ 的春节
1 1. . 抓住一个侧重点写，比如腊八，比如除夕。
2. 写出情、趣、美的特点。
篇五：春节散文
、 《北京的春节》教材分析 《北京的春节》 是著名作家老舍先生的一篇散文。
文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗。
语言朴素而生动， 字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的温馨和美好。
课文共有 14 个自然段， 1-7 自然段介绍了老北京市民（包括大人、 孩子）
忙着准备过年的情景。
里面详细介绍了腊八粥、 腊八蒜、 买杂拌、 买爆竹、 买玩意儿、 过小年等京味十足的风俗民情。
8-13 自然段详细描述了老北京市民过春节的三次高潮：
除夕夜家家灯火通宵， 鞭炮声不绝于耳， 吃团圆饭， 守岁； 元旦男人外出拜年， 女人在家待客， 小孩逛庙会； 元宵节观花灯， 放鞭炮， 吃元宵。
课文从家门前、 老铺、 干果店、 广场等多方面描写元宵节的热闹场面， 使过年的气氛达到了顶峰。
最后一个自然段简单地介绍正月十九春节结束， 一切归于正常。
这篇文章对于老北京人来说， 读起来很温馨， 仿佛又重过了一个欢乐祥和的新年。
对于外地人来说非常新颖， 眼前浮现出一片热闹的过年景象。
学习目标 1． 会读本课的 14 个生字以及由生字组成的词语。
2． 了解老北京春节的风俗习惯， 感受春节的热闹、 喜庆气氛。
3． 学习课文有顺序、 详略得当的写法。
学情分析：
了解老北京风俗习惯， 感受传统年文化的独特魅力是学习重点， 学习难点是品味老舍的语言风格， 学习有顺序、 详略得当的写作方法。
教法与学法 教法：
诵读与品味， 理解文意。
学法指导：
指导学生学会借助工具书及相关资料来理解训练难重点。
教学准备：
课件 第一课时 一、 会议交流， 导入新课 我们每年是怎么过春节的？ 从而引发学生的学习兴趣。
引入新课。
二、 初读， 整体感知。
1． 自由轻声读课文， 读准字音， 读通句子， 注意在不理解的地方做上记号。
2． 检查生字认读：
大屏幕出示生词认读。
3． 默读课文， 思考：
按照老规矩， 北京人是怎么过春节， 给你印象最深的是什么？
4． 选自己印象最深的或喜欢的段落读给大家听。
其余同学一边听一边想， 作者写了什么时间人们的哪些活动？ 你可以用笔画下来， 用你喜欢的符号标出来。
（培养学生边听边想， 读书动笔的习惯。
）
5． 快速浏览课文， 思考：
围绕春节的热闹， 作者都写了哪些重要日子？ 按顺序说一说。
教师根据学生的回答相机概括：
出示表格 腊月→小年→除夕→初一→正月十五→正月十九 在这些日子里都干什么呢？
三、 分清详略， 练习朗读 1． 分清详略：
文中哪些部分写得详细， 哪些部分写得简略？
（1）
默读思考：
请同学们默读课文， 把详写的部分做上记号。
（2）
集体交流：
明确作者详写的是“腊八、 除夕、 正月初一、 元宵” 四个部分。四、 深入详写片段， 感受北京春节的热闹， 体会作者的表达方法 在老舍先生详写的四天中， 你最喜欢的是哪天呢？ 深入地读一读， 勾画出自己印象最深的地方， 结合自己过年的感受， 做一些批注， 准备和大家交流交流。
整个交流过程要注意读悟结合， 在深入了解北京春节的习俗的同时， 感受北京春节的热闹氛围， 体会老舍先生语言的魅力。
交流重点如：
1． 腊八：
熬腊八粥， 泡腊八蒜。
（1）
熬腊八粥：
“粥是用各种米， 各种豆， 与各种干果熬成的。
这不是粥，而是小型的农业展览会。
” 体会到老舍先生语言的通俗和有趣。
（2）
泡腊八蒜：
“到年底， 蒜泡得色如翡翠， 醋也有了些辣味， 色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
” 着重突出“色如翡翠” 和“色味双美” 两个词，体会到老舍先生语言简练， 给我们呈现出一幅鲜明的画面， 这也是老舍先生语言的魅力。
2． 除夕。
抓住总起句“除夕真热闹” 来体会。
（1）
从人们活动的角度来体会。
“家家赶做年菜” “男女老少都穿起新衣”“在外边做事的人， 除非万不得已， 必定赶回家来吃团圆饭” ， 还有“除了很小的孩子， 没有什么人睡觉” ， 足以看出人们差不多全都在庆祝除夕， 当然热闹了。
（2）
从“味、 色、 音” 的角度来体会。
“到处是酒肉的香味” “红红的对联” “各色的年画” “家家灯火通宵” “鞭炮声日夜不绝” ， 老舍从香味， 到色彩， 到声音， 进行了全方位描写， 充分表现了 除夕的“热闹” ， 足见老舍先生描写的细腻。
3． 正月初一。
主要通过人们的活动来体会。
（1）
与除夕“截然不同” ：
全城都在休息， 多数铺户要到初六才开张。
（2）
人们的活动：
男人们在午前到亲戚家、 朋友家拜年。
女人们在家中接待客人。
小贩们在寺庙外边摆摊， 小孩子们则爱逛庙会， 还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢！
总之， 每个人都没闲着， 或者走亲访友， 或者逛街、 比赛， 可谓轻松自在。
4． 元宵。
主要通过对灯的描写来体会。
（1）
勾画出写灯的语句， 自由朗读体会。
（2）
谈谈自己的体会。
灯的数量多：
从“处处张灯结彩” “整条大街像是办喜事” “有名的老铺子都要挂出几百盏灯来” “家中也有灯” 等词句就可以感受到。
灯的种类多：
从“各形各色” “有的一律是玻璃的” “家中也有灯” 可以感受到。
（3）
老舍先生着力描写灯的数量多， 种类多， 目的是什么？
为了突出 “元宵是春节的又一个高潮”， 突出 “元宵的确是美好快乐的日子”。这也是写元宵的总起句和总结句， 作者采用的是总—分—总的段落结构。
五、 回顾全文， 体会详写略写的好处 引导学生经过讨论懂得：
老舍在整体介绍春节习俗的同时， 着力突出“腊八、除夕、 正月初一和元宵” 这四天， 让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象！这也是详略得当写法的好处。
板书设计: 腊月→小年→除夕→初一→正月十五→正月十九
反思：
在教学过程中， 让学生通过读体会年的味道。
再感知、 批注这几个节日里自己的感受。
指导学生运用读课文画句子的方式， 边度边思考， 提出问题， 展开讨论。
篇六：春节散文
17 新年的抒情散文 黎明将近，东方渐渐露出了灿烂的晨光，晨光中呈现了崭新的 2017。以下是小编分享的 2017 新年的抒情散文，欢迎大家借鉴阅读! 春节·心结·情解 我们忙于奔波的脚步，停留在腊月这个冷测的气候里。似乎我们还没有给自己的岁月添一笔墨香，2016 年就这样随即而逝。在某个城市工作，早已忘却清晨薄雾湿衣，琼露滴花的美好景象。唯在心里留有一片怀念，置身于肆意狂妄的风中。嘴角撅起的温柔，轻叹一声:春节快到了! 春节快到了，离人的心开始了纠结。母亲每天都会打上三两个电话，经过一番兴致勃勃的问候，就该是语重心长的教导，每每最后都会问一句:“幺女，别人都回家了。你什么时候回来呀?票买好了吗?” 今年是我第一次离开父母在外地过春节。早早的就有打探到我的好朋友们都不回家，那样我们就可以在一起过年，也算是给心灵上的一种得不偿失的慰藉吧。每次接到母亲的电话，对于她无可抵御的期待，我真的不忍心说我过年不回家的事。每次打电话只要一说到回家过年，我就转移话题，找个借口搪塞母亲，毫不犹豫的挂掉电话。
繁华殆尽，只为一素颜;岁月沧桑，消得两鬓霜 2017 新
年的抒情散文。游子心，倾叩一菩提，愿得亲人齐安康。
眼看离春节越来越近，母亲盼望我回家的心情与日俱增。我极其小声的说了句:“妈，过年我要上班，不回家过年了。年后，我一定回来陪你。”我一直纠结的事情，现在说出来了本以为豁然开朗，可我却怎么也开心不起来，一直等着电话那头母亲要给我的回答。
我在想着母亲多半会唠唠叨叨一大堆埋怨的话，甚至还会来点强制性的命令。不管她说什么，我都听着 2017 新年的抒情散文。半晌，她才说:“额，过年不回来?今年可第一年在外面过年，妈妈把吃的给你寄过来，地址发给我。”
“妈妈，不用寄了。反正过完春节我就回来了，没事的。”我顿时心里有股说不出的感觉。母亲平时打个电话说个事，都会说个没完没了，今天这是怎么了!
“那好吧。我再去买多点猪肝回来，给你留着，过了年等你回家吃。”母亲失落的说:“平时工作再忙，还是要给我们打个电话。就先这样吧，挂了。。。” 空气在这一刻凝聚，我站在阳台望了望寂寥的黑夜，长长的叹了口气，进屋了 2017 新年的抒情散文。母亲的期盼，我希望没做到以前是这样，现在也总是这样。思念是一种病，一旦生病了，就难以愈合。闭上眼，总能感怀母亲一脸憔悴，郁郁寡欢的神情。。。
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篇七：春节散文
2021 年最新端午节节日散文模板三篇端午节节日散文模板三篇
转眼间又到了端午节，大街上响起了儿童们的歌谣声：桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长下文是我为你精心编辑整理的端午节节日散文模板，希望对你有所帮助，更多内容，请点击相关栏目查看，谢谢!
端午节节日散文模板 1
端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。
端午节由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。端字有初始的意思，端午就是五月的第一个逢五。端午节又叫龙舟节诗人节灯节。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。
端午节最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮
好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。
端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡，把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成 1 厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。
中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。
端午节节日散文模板 2
农历五月初五，是家乡最有特色的日子端午节。虽然端午节是中国人民中一个很盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大的诗人屈原所定的节日。每一年到端午节这一天，我们家家户户都会包一种中山芦兜棕：圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房
在这天，村里的扒龙船太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条传统龙参与角逐。
长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，扒龙船的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
20__年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。
端午节节日散文模板 3
五月初五，泪罗江边，你屈原，内心充满矛盾，充满无奈，此时你然而多么期望能够报效国家，为国捐躯，可然而天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!你轻轻地哀叹，此时眼角间流
下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的仁义。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈情绪;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可伯乐却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪!
泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就然而这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，此时中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们必须会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，赛龙舟便出现了，和吃粽子一齐成为端午节的特色，和你一齐成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都然而源自你屈原。或许在你投江之前，你为自我无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，可然而我想你此刻明白你为中华民族的人民做了那么多事，必须会感到很欣慰。
我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的然而我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲
哀的然而时代的背景让你的才华无法施展，正所谓千里马常有，而 伯乐却不常有，你然而何其不幸地遇到这样的主啊!
这天，我们仍然过着这端午节，为的然而纪念一位伟大的爱国诗人屈原!
篇八：春节散文
/p>北京的春节 ——老舍
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北京的春节 学习目标 1.会写“蒜、醋”等15个字,会写“热情、自傲”等20个词语。
2.默读课文，理清作者的写作顺序，了解老北京春节的习俗，体会详略得当的写作手法。（重点）
3.揣摩文章语言，体会老舍“京味儿”语言的特点，了解节日习俗中的传统文化。（重难点）
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北京的春节 读一读，写一写
腊月
展览
风 筝
空竹
口琴
更 新
鞭炮
除夕
春联
扫除
年糕
充足
店铺
开张
对联
年画
通 宵
间 断
除非
光景
万不得已
必定
截然不同
燃放
拜年
寺院
轿车
元宵
张灯结彩
一律
彩绘
分 外
zhēng biān gēng xiāo jiàn fèn
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北京的春节 第一课时 腊月：
农历十二月。
初旬：
每月的第一个十天。
元宵节：
农历正月十五。
截然不同：
形容两件事物毫无共同之处。
万象更新：
一切事物或景象都变的焕然一新。
张灯结彩 ：
挂上彩灯、彩带等，形容场面喜庆、 热闹。
。
万不得已：
表示无可奈何，不得不如此。
分外：
超过平常，特别。
光景：
境况；状况；情景。
空竹：
一种木制的传统健身玩具。
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北京的春节 作家简介 老舍（1899-1966）
中国作家。原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。1950年创作话剧《龙须沟》，获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。著述丰富，善于刻画市民阶层的生活和心理，同时也努力表现时代前进的步伐；文笔生动、幽默，富有浓郁的地方色彩。主要作品有《离婚》《四世同堂》《骆驼祥子》等。有《老舍全集》行世。
老舍是杰出癿语言大师。他癿语言俗白，通俗易懂，朴实无华，京味十足。
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北京的春节 研读 《 北京的春节 》
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北京的春节 思考１: 作者是以什么为记叙线索的？ 提示：
散文记叙线索一般为时间或事件过程。
本文以时间（ 腊月— 元宵节 ）为线索( ( 或是以春节的过程为线索) ) 。
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北京的春节 课文层次
第一部分 （1 1- -- -7 7 ）
：写从腊月初旬开始到除夕之前 ， 人们为过年做准备 。
第二 部分 （8 8 ）
：详写 除夕这天的热闹景象 。
第三部分 （9 9 — 11 ）
：写正月初一 至正月十五 之间人们过春节的 一些活动 。
第四部分 （ 12 — 13 ）
：详细 介绍了元宵节人们看花灯 、 放花炮 、 吃元宵的习俗 。
第五 部分 （ 13 ）
：写 正月十九春节结束 ， 人们又忙碌起来 。
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北京的春节 思考2 ：
本文选取和组织了哪些材料？ 熬 腊八粥，泡 腊八蒜
上年货
祭灶王
新年 的 “ 彩排 ”
除夕以前
除夕 （春节的高潮 ）
正月初一光景 （春节的高潮 ）
初六开张
元宵节 （春节的高潮）
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北京的春节 本文中的重要日子有哪些？
本文的重要日子有：
腊月初八、腊月二十三（小年）、 除夕 、正月初一 、正月初六 、元宵节、 正月十九。重点写了高潮和开始即腊八 、小年、除夕、正月初一、正月十五。
。
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北京的春节 粥是用各种米，各种豆，不各种干果熬成癿。这丌是粥，而是小型癿农业展览会。
到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍丌住要夗吃几个饺子。
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北京的春节 请找一找，哪些句子体现了“除夕真热闹”？
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北京的春节
男人们午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许夗寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊卖茶、食品和各种玩具。小孩子们特别爱逛庙会，为癿是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还
能买到那些新年特有癿玩具。庙会上有赛轿车赛马癿，在老年间，据说还有赛骆驼癿。这些比赛并丌为争谁第一谁第二，而是在观
众面前表演马、骆驼不骑者癿美好姿态不娴熟技能。
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北京的春节 有名癿老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各色，有癿一律是玻璃癿，有癿清一色是牛角癿，有癿都是纱灯，有癿全部彩绘全部都是《红楼梦》戒《水浒传》故事。
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北京的春节 想一想 课文有些部分写得详细，有些部分写得简略， 这样写有什么好处？
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北京的春节 自我感悟，对比升华 1、本文怎样描写孩子们过春节癿呢？ 2、对比感受：你是怎样过春节癿？请来说一说。
谚语 称 “二十六，割 年肉。”说的是这一天主要要筹备过年要吃的 肉食。
今天一大早我和奶奶就到集市上去采购，集市上的人非常多，各种各样的过年零食和食物琳琅满目。奶奶告诉我，从今天起家家户户都要准备过年吃的 肉。
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北京的春节 拓展阅读
请同学们默读课后癿“阅读链接”，想想不老舍笔下癿春节有什么丌同，和同学交流。
老舍写过年是按时间顺序，有详有略，给我们展示癿是老北京癿民风民俗癿画卷。
舒乙写春节详细地介绍了祭灶癿风俗和春节癿食物，把春节癿风俗写得十分有情趣。
斯妤写过年既写了家乡癿习俗，又写了自己癿亲人，传达癿是浓浓癿亲情。
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北京的春节 谢谢观看
篇九：春节散文
花开 类别：感悟生活
作者：
馨儿飘飘 [个人散文集]
日期：
201 1 -2-27 1 2: 1 6: 1 9 按 ← → 方向键翻页 编者按：
鞠一捧暖阳， 放在胸口， 感悟春的暖意； 怀抱一簇翠绿， 闻着花香， 倾听鸟的鸣翠。
春天， 这个如花的季节， 朝着阳光的方向， 走向明天的辉煌！
面朝大海， 春暖花开！
天蒙蒙亮， 就被一阵清脆的鸟儿声吵醒， 于是睁开睡眼， 摒住呼吸， 索性趴在窗台上张望。
晨风顺窗而入， 清新， 滑过肌肤虽然还夹着一丝寒意， 但凉爽的微风总让人头脑清醒，精神气倍足。
深呼吸， 还能闻到泥土的芬芳哦。
早晨的城市很静， 晨雾氤氲， 看不清远处的山林， 有种淡淡的朦胧之美。
薄雾宛如轻纱，在高楼顶上恣意移动， 飘渺迷离， 几分诗意， 几分娇羞。
一排排的小树静静伫立在公路两旁， 茂盛的枝叶精神抖擞， 它们就像忠诚的卫士日夜守护着这座美丽的城市， 我想鸟儿甜美的歌声肯定是从那边传过来的。
记不清有多少时日没仔细听过这么动听婉转的歌声， 每天紧张忙碌的都市生活， 仿佛让人早已忘却了美丽大自然中还有这些可爱精灵的存在。
鸟儿忘情的歌唱， 似乎要把沉睡了一夜的城市唤醒。
久违的叫声， 亲切如昔， 让人遐想无限。
前段日子身体的欠佳， 忙碌的工作， 低落的心情， 总静不下心来记录点事情， 心中似乎有了说不完的委屈， 发不完的牢骚， 在日记里胡言乱语了一番。
当平静下来， 回想往事， 那是一种多么不成熟的表现啊。
红尘中， 潮起潮落的情感， 悲悲喜喜的生活又有谁人不经历，又何须去当真？
姐， 你的生活能不能充实点。
表妹这样对我说。
我迷惑， 每天忙碌的工作着， 有时连吃饭的时间都被占有， 这还不算充实呀。
表妹笑语， 你天天拼命赚钱， 达到炉火纯青的境界了。有时间去散散步， 打打球， 爬爬山， 养养花， 喂喂鸟， 唱唱歌， 学跳舞， 学瑜珈， 或做顿好吃的……呵呵， 原来表妹的充实就是说生活中要劳逸结合。
这些， 我也懂。
以前试着养过一些花花草草， 不过没过多久就死了。
现在一直都不敢养花养草的， 不想这些可爱的生命在我的无能管理下慢慢枯萎， 那是一种残忍。
表妹说它们喜阳， 搬出去晒晒。是啊， 不管动物还是植物， 都应该生活在阳光里， 这么简单的道理我居然会不记得？ 生命里没有了阳光， 那剩下只有无底的黑暗。
而我总是那样的粗心， 只顾着工作， 却一点都不会照顾那些柔弱的生命。
表妹能做一手的好菜， 真让我羡慕啊。
记得有一天， 我从表妹的空间里疯狂的转走了很多很多的菜谱。
表妹不解， 问：
你干嘛呀？ 我说， 无聊， 那些菜看着就很好吃。
表妹说：
你
知足吧， 姐夫做的菜那么好吃。
呵呵， 是的， 我知足， 只是偶尔也有点羡慕家庭主妇的生活，也好想去做一个居家的女人， 想去体验那种为心爱的人煮饭炒菜的幸福心情。
预谋着等哪天有空了， 一定照着这些菜谱做出一道道美味佳肴， 看着我爱的人大快朵颐， 那该是一种多美好的感觉啊。
表妹在生活中确实比我懂多了， 而这些生活中的情调我总是做太少， 总是说， 人在江湖，身不由己。
现在想来， 这是什么话呀。
还记得朋友说过一句话， 什么样的职业造就什么样的生活。
很赞同。
我的职业虽说简单， 却也繁琐， 整天不能离人， 也注定不能拥有太多自由的时间。
也许以后， 我是应该注意合理的安排， 利用一些时间做做自己感兴趣的事情， 去外面感受季节变化的美丽。
表妹说她最近去附近的市场买一些花草回来， 仙人球好可爱， 还不忘了叮嘱我也去买几盆回来， 因为春天来了嘛。
是啊， 春天来啦。
你看， 红的花， 绿的草， 万物在一夜之间苏醒，春天已融入我们的生命中。
花的馨香， 草的清香， 尽情地把春天点缀。
各色各样的花排着队凑着热闹把春追， 谁也不想在这个繁华的季节错过最美丽的花期。
我想家乡 也春暖花开了吧。
屋后边的椿树肯定冒出了不少绿绿的嫩芽， 樱桃树是不是也争赶着绽放美丽花瓣， 给春天增添更多的色彩呢？ 我不敢肯定樱桃花是不是已经开放， 只记得在春季里它开花比较早些。
当其它果树还在含苞待放时， 樱桃树上已是满枝烂漫， 一簇簇洁白的花朵透着几丝浅浅的粉， 漂亮极了。
以前在家乡 时， 很少花时间去欣赏樱桃花开时的美景， 而现在只能在记忆中忆起模糊的身影， 却还是那样的令人着迷。
想想有十几年没见过樱桃花开了吧， 更别说去品尝那甜美的樱桃。
每年春节一过， 我们都必须收拾好行囊匆匆赶往另一座城市， 去那里开始一年的忙碌生活， 再也不会从植物的变化上去感知四季的更迭， 很多美好的东西就这样在时光中渐渐淡忘。
三月的天空， 繁花似锦。
三月的天空， 花香馥郁。
春意盎然的季节也拨动了心中的那一丝悸动。
真想在这个春暖花开， 繁花似锦的季节去外面走走。
去姹紫嫣红的山中， 去翠色溶溶的草地上， 去广阔无边的田野里……去那里追寻春的脚步， 看那春的舞姿， 闻那春的气息…
看那洁白如雪的樱桃花上带着的那几丝浅浅的粉究竟是怎样回事？ 看那满园的馨香给人带来怎样的期盼与希望？
看那浓浓绿色带来怎样的蓬勃生机， 看那枝头恣意蔓延的绿是一种怎样的渲染？
看种子破土而出的壮观， 带着泥土味的绿芽在彰显一种怎样的力量？
看河边迎春吐绿的垂柳婀娜身姿， 看早起的鸭子在小河里顽皮追逐快乐歌唱， 那激起的阵阵涟漪在心中荡漾……
去踏踏青青草， 去捧捧绿绿的水， 去看看蓝蓝的天， 去数数归来的燕子……去聆听春风的低吟， 任它吹拂柔柔的长发……去感受阳光的温暖， 任它恣意亲吻着脸颊。
微闭双眸， 只想伸出双手掬一捧暖阳拥入怀中， 就算触摸不到春天的景致， 也无须忧伤，因为春天已刻在心上……一样如繁花般温暖芬芳！
借着风儿大声歌唱， 把这个美丽如花的季节永远驻留……
今生今世还想见到你 时间:2011-03-18 作者:云雨 点击: 327 次
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美丽的邂逅
在这个世界上有很多或甜蜜或凄美的爱情故事。
雨和云的邂逅是凄美的长相思-----无情不似多情苦， 一寸还成千万缕！
天涯地角有穷时， 只是相思无尽处。
云和雨的偶遇是在火车上， 那天雨大包小包拎着许多东西急急忙忙赶上即将要启动的火车， 雨慌忙中十分吃力的正要把行李放在货架时， 一双有力的大手接过行李轻易的将行李放了上去， 雨从心里感激他只是冲他一笑。
火车缓缓启动---雨才回过神来坐下， 随意的看了看坐在对面的人， 那个貌似东北的人就是刚才帮雨放行李的高个子男士。
那个戴着眼镜悠闲自在且有几分稳重和成熟， 微笑的男士貌似南方人。
原来两人是同伴， 貌似东北人的男士一直站着望着窗外总是好奇的问过不停， 戴着眼镜不回答问题的男士还是悠然自得微笑着， 时不时的看一眼雨， 他似乎慈眉善眼， 和颜悦色， 雨避开了他的眼光， 雨不知道他们是从哪来又要到哪里去。
雨明白了他们是从“紫禁城” 第一次来到鱼米之乡 ， 他们的好奇的问题非常简单， 就是来自窗外那些世外桃源， 山外有山， 古木参天的美景。
雨印象最深最有趣最幼稚的问题是； 农民收获稻谷后就会将稻草搭成一个个塔， 他们不知那是干嘛的， 雨念在刚才帮她放行李的份上用不标准的普通话给他们作解释， 一路都望着窗外， 说的都是山城的习俗， 风景。
雨坐下来不约而同跟对面戴眼镜的男士四目对视。
目光相视的一刹那， 仿佛已是相识多年！
也许是因为眼神可以传递两个人的心灵， 也许是因为深情的凝望心有灵犀！
天哪！
怎么那么熟悉---雨怦然心跳， 雨为了努力掩饰慌张离开了座位来到过道处， 镇定后回到座位， 也许被他察觉到雨表情的变化， 就好奇的问了雨许多问题， 能回答的雨都回答了， 当提及到家人事时触动了雨的心， 雨低头不
言， 脸上写满了哀愁， 多愁善感的雨眼里包含着泪水， 只要一开口必然会哭， 想起不久去世的父亲----终于抑制不住泪水涌出来， 滑过嘴角， 咸咸涩涩的。
流泪或许是因为眼前； 这个即陌生又熟悉的男人勾起她对往事的回忆---， 流泪是因为不能拥有---。
或是……有千万种理由， 结果却都是让雨心碎地只想哭泣。
雨明白对眼前这个陌生人产生了一种错觉， 结果无力抗拒使自己情感失态。
致以百感交集， 情丝万缕。
看得出两个男士不知所措赶忙对雨说； “对不起。
” 雨含着眼泪笑着说； “说对不起的应该是我。
” 为了缓解尴尬的气氛， 两个人转移了话题； 说因为听不懂当地方言引出的笑话； 说是上火车之前要买一包香烟问：
“香烟多少钱呀？ ” 老太太说； “香烟炮块钱呀？ ” 两人以为炮块是八块钱---原来两个人不懂山城的炮块是十元的意思。
不是因为这个简单的笑话使雨破涕为笑而是因为对眼前的人情有独钟。
戴着眼镜的就是云， 云将名片留给了雨， 说是在山城办好事要玩几天， 让雨去找他。
雨没有电话就留了隔壁店的电话。
雨忙碌自己的事也没在意要去找云， 或许也就忘记了。
可是有一天云电话打到隔壁店， 让雨去找他们， 由于雨忙就答应过些时间。
等雨忙碌好后打云的电话一直是空号， 雨不相信云给她的是空号， 云看上去是淑人君子， 后来店铺老板说他试试看， 不料就接通了。
原来那个时候极少有人有手机， 外地手机是前面要加 0 的。
那天雨跟云在一家餐厅见面的， 也许是雨从来没有面对两个男士吃饭的场景， 雨坐在一旁一言不发有些腼腆， 只是笑笑有问必答而已， 云也许看出了雨的别扭， 晚餐就匆匆结束了。
雨坐在云的旁边， 听云“海阔天空， 天南地北” 云娓娓而谈。
雨似乎被云淡淡清香的酒味陶醉。
雨看着云温柔的眼睛， 似乎也读懂了云的心， 感觉心灵与心灵碰撞。
雨已经不知道是什么时候开始， 对云的好感变成了喜欢！
也诚然不知会让雨如痴如醉！
希望时间凝固在这一刻。
雨知道太多太多的不可能， 这只是偶遇，只是有缘无分。
或许一切都是自己一厢情愿的。
或许是延续一场前世的缘分。
云像一缕阳光， 雨的心一下明亮起来。
是那么的轻松愉快！
第二天云和他的朋友就要离开山城了， 雨执意要送云到车站， 云是一个心细的人考虑到深秋的傍晚有几分凉爽, 对雨来说也是一个陌生的城市。
就坚持没有让雨下车。
刚刚欢笑着和云说了再见, 可是转身就感到无限的失落, 孤独。
云刚刚迈步远去, 雨就期待下次的相见， ----“多情自古伤离别， 更那堪、 冷落清秋节-----。” 从此雨和云天各一方， 从此天边让雨多了一份深深的思念和牵挂------天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期！
当一个人真正在乎你的时候， 他会主动发信息或者打电话给你， 他会在乎你的一举一动， 他知道你心情不好， 就会安慰你。
云一直用这样的方式使雨倍感幸福和甜蜜。
第一次的重逢。
点点滴滴的记忆， 亲切关怀的话语， 温柔的眼神全都化成激动的泪水。
那一刻愿世界永远静止-----。
又一季的冬去春来， 那份相思却时时清晰刻在记忆里。
云说雨是断了线是风筝， 雨说线断了， 思念没断。
感情有时就像一股洪水一发不可收拾。
那一年云和雨相约在一个滨海城市。是缘是劫？ 面对澎湃如潮的大海， 心中涌起的不仅是感动， 更有一份难言的心绪。等待的盼望的一切它将悄然而来---------。
在这个属于两人的世界里， 眼里只有彼此--------还有那风清月皎的夜景，沙滩， 大海---那种幸福是妙不可言， 可能有时流泪也是幸福的表现。
云近在咫尺， 能闻到云身上的气味， 能感觉呼吸时而均匀时而急促， 心在颤抖， 不知道哪个环节----
也许前世云和雨情缘未尽， 迷魂汤喝下了前世， 在雨孤独的踏入轮回道时，朦胧烟雨中隐约闪烁着一个熟悉的背影， 雨看到了云萧瑟的身影---追寻唯有的光芒。
雨惊喜中一丝的停留， 错过了紧随的脚印， 雨追寻在黑暗的轮回道---凄惨的哭声， 也许是感动了天地-----经过千百个轮回后的今生才拥有云一段， 不能拥有云一世。
在白鹭洲面对无边无际的大海------雨流着眼泪在心里恳切地祈祷； 来生我要嫁给云。
在南普陀面对大慈大悲的观音菩萨----雨流着眼泪在心里虔诚地祈祷； 来生我要嫁给云。
在鼓浪屿面对锦天绣地的大地-----雨流着眼泪真诚的在心里祈祷； 来生我要嫁给云。
站在身旁这个悄然不知雨哭泣-----让她魂牵梦萦的云你可知； “入我相思门， 知我相思苦， 长相思兮长相忆， 短相思兮无穷极， 早知如此绊人心， 还如当初不相识。
”
站在身旁这个悄然不知雨哭泣--------让她长相思的云你可知； “相思相见知何日, 此时此夜难为情”
从今到古， 有很多很多动人的爱情故事， 如果没有亲生体会过， 也只能为故事感触一时！
可是当故事发生在你的身上时， 就是一辈子的感叹呀！
即使不能长相厮守--痛苦也会觉得幸福.
即使收获着撕心裂肺的苦楚-----心碎也会觉得甜蜜.
即使梦寐以求的是破碎---梦也会觉得美丽。
记得在南普陀亭子里， 云给雨说了很多很多的笑话， 雨不仅是神采飞扬眉开眼笑， 更是沉浸在这短暂的幸福之中。
忘乎所以， 雨看见路过的和尚， 信口开河的对云说； “如果下辈子你做和尚我就当尼姑， 我们在一个庙里” 。
所以说恋爱中的女人是傻子---和尚能找尼姑吗？ 岂不是--伤风败俗！
呵呵。
雨要给云洗衣服， 云不答应， 雨说； “这辈子就给我一次洗衣服的机会吧， 今世想帮你洗也没有机会呀。
” 其实雨心里有多伤感！
-----灵活的文字都表达不出雨此刻对云的感情， 生动的语言道不尽雨此刻对云的爱意。
雨明知道是不可能的事， 也要去坚持， 因为不甘心。
短暂的重逢即将结束， 雨再一次要跟云离别。
雨知道云给不了她任何承诺。想到马上就要相互挥...
