父亲忌日祭文6篇父亲忌日祭文 祭 文 基本解释： 祭奠死者或供奉神仙时诵读的文章。 哀祭文是人们用于哀悼与祭奠的文体。 哀祭文也叫“悼词”、下面是小编为大家整理的父亲忌日祭文6篇,供大家参考。
篇一：父亲忌日祭文
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基本解释：
祭奠死者或供奉神仙时诵读的文章。
哀祭文是人们用于哀悼与祭奠的文体。
哀祭文也叫“悼词”、 “祭文”、 “诔文”、 “哀辞”等。
详细解释：
文体名。
祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。
南朝 梁 刘勰《文心雕龙·祝盟》：
“若乃礼之祭祀， 事止告飨； 而中代祭文， 兼赞言行。
祭而兼赞， 盖引神而作也。
”宋 郭彖《睽车志》 卷四：
“忽有髑髅自空堕几案间， 举家骇愕，
咏之为祭文而埋之。
” 章炳麟《国故论衡·正斋送》：
“近世或有功德在民， 祭於州邑， 及夫往世特达之士， 比干 、 夷齐 、 鲁连、郑康成之伦， 庙祀犹在， 有特豚鱼菽之祭， 为之祭文可也。
”沙汀《还乡 记》 四：
“免得拖死了连祭文都不好写。
”
祭文的定义：
文体名。
在告祭死者或天地、 山川等神祗时所诵读的文章。
体裁有韵文和散文两种。
内容主要为哀悼、 祷祝、 追念死者生前主要经历， 颂扬他的品德业绩， 寄托哀思， 激励生者。
同时， 祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章， 是供祭祀时诵读的。
它是由古时祝文演变而来， 其辞有散文、 有韵语、 有俪语。
而韵语之中， 又有四言、 六言、 杂言、 骚体、 俪体之不同。
祭文出现于汉代。
古时的祭文在内容上可分四类， 哀悼死者， 祈求降福， 驱除邪魔，祈祷降雨， 而多用于哀悼死者。
新时代， 大兴科学， 破除迷信， 应该反对， 但是用于哀悼死者还是可以的。
因为祭文是哀悼死者的文辞， 就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。
祭文是读给人听的， 特别是给死者后人听的， 所以内容以表彰死者功德为主， 并要通俗易懂。
旧时写的好的祭文， 感情色彩比较浓厚， 多为亡亲亡友而作的追记、 生平， 称颂死者，念起来如哭如泣， 如咽如诉。
如袁枚的《祭妹文》。
祭文的书写格式：
开头人们写祭文， 习惯以“维”字开头。
“维”是助词， 作发语词用， 无别的意思。
祭文以“维”字开头后， 紧接着即言明吊祭文时间及祭谁， 谁来祭。
这是开篇明义， 首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短， 语言必须精炼， 要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。
—般祭文以二三百字为宜， 切忌拖泥带水。
过去的祭文， 语言均押韵。
可—韵到底， 也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。
“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。
尚， 是庶几， 希望也；飨， 设
牲牺以品尝也。
祭文的格式内容：
1． 标题。
写成“祭×××文”、 “×××”表示死者的辈份或与生者关系。
2． “维”起。
3． 死者逝世的情况。
4． 祭奠人。
5． 死者生平及事迹。
6． 表示哀痛之情。
7． 结语用“伏食尚飨”。
示例：
祭祖父文。
维：
公元一九六一年五月三日， 齐期刊、 大维、 二维等， 虔具清酌庶馐之奠， 致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：
祖父去世， 年仅七旬。
奔波劳碌， 终生耕耘。
风雨无阻。
不避艰辛。
勤俭持家， 生活平稳。
教育吾辈， 克己恭人。
对待敌友， 爱憎分明。
维护集体， 不讲私情。
祖父之德， 足启后人。
老当益壮， 宜寿长春。
无奈不测， 急病缠身。
一卧不起， 迅速辞尘。
呜呼祖父， 百喊不闻。
肝肠断绝， 血泪沾巾。
哀号祭奠， 悲痛难陈。
黄泉有觉， 来品来尝。
呜呼哀哉!
尚飨!
祭奠父母文：
今天， 公元 2004 年 8 月 8 日， 是母亲逝世安葬之日。
三天前， 8 月 5 日， 是父亲逝世 4周年忌日。
我们兄弟四人各率全家共 12 口人， 高香三柱， 备酌时馐， 祭于先父母之灵前，寄托我们的哀思。
盛夏酷暑， 其热难当。
但我们的心情却万分悲凉。
思念父母之情， 如滔滔江水， 绵延不绝。
四年前， 痛失父亲的情景还历历在目。
如今， 母亲又匆匆离我们而去， 任我们千呼万唤，任我们痛断肝肠， 也终难挽回她那曾经蓬勃展现的生命活力。
父亲母亲， 我们深深地感激你们的养育之恩。
几十年来， 为了把我们抚养长大， 你们含辛茹苦， 如牛负重， 劳碌艰辛， 无怨无悔。
你们为我们付出了自己一生中最美好的岁月， 也失去了很多自我。
“有子不问贤与愚， 爹娘望之眼欲枯”在我们成长的过程中， 无论生活多么拮据， 你们从来没有让我们缺吃少穿， 无论我们遇到多大的难处与挫折， 你们总是及时伸出援助的手。
你们对子女的关爱总是在生活的最细微处自然地流露出来。
随着我们一天天健康成长， 你们却因为生活重负， 积劳成疾， 损害了身体健康。
我们怎能忘记。
四十多年前父亲患了严重的十二指肠胃溃疡。
疼痛发作之时， 一连吃十几包胃痛药粉也止不住。
豆大的汗珠顺着苍白的脸颊流下， 他不得不用手使劲地顶住胃部， 以减轻痛苦。在万般无奈之下， 只好住院手术治疗， 而不懂事的我们， 却还在一边吵闹。
母亲把我拉到身边， 流着泪对我说， 你这么大了， 还不懂事！
万一你的父亲这次手术结果不好， 那我们一家人怎么活下去啊？ 直到这时， 我才突然醒悟过来， 知道事情的严重性， 母亲为父亲， 为我们，为家庭， 承受着多大的压力， 此时此刻的母亲， 真是千斤重担压心头。
而那一年母亲还不到40 岁。
在医生的精心治疗和母亲的悉心照顾下， 父亲终于大病痊愈， 逃过一劫。
父亲病愈后不久， 母亲又因长期操劳， 过于节俭， 不幸得了肺结核。
这种病需要增加营养和充沛的休息， 可是在那个缺吃少穿的贫困年代， 营养和休息， 对普通百姓家庭来说， 是一个不小的奢望。
为了家庭， 母亲一天也没有好好休息过， 为了我们， 母亲从来没有为自己增加过特别的营养。
她象牛一样， 一边吃着草， 一边挤出奶。
后来， 虽然病体痊愈， 却留下了肺结核疤痕，谁能想到就是这个疤痕后患无穷， 40 年以后， 它逃出潘多拉魔盒， 演变成肺癌这个妖魔，穷凶极恶地扑向母亲原本十分健康的肌体， 吞噬尽她每一个充满生命活力的细胞， 一生坚强的母亲， 自知病入膏肓， 去日不远。
她强忍疼痛， 仍然象四十年前一样， 向我们播洒爱心。6 月 19 日她在日记中写道， 愿所有小辈都不要生病。
千斤重担都我一人担就是了。
恩深转无语， 怀抱自分明。
父亲母亲， 你们的养育之恩比天高， 比海深。
无论我们对你们怎样回报也不及你们一生所付出心血的万分之一。
羊有跪乳之恩， 鸦有反哺之义。
我们将永生永世记住父母的恩情。
父亲母亲， 我们深深地思念你们， 相信你们一定很想知道我们现在的情况， 可以告慰你们的是你们曾经关爱过的孙辈们如今一个个都在长大成人。
郭羽有了安定的工作， 也很懂得
珍惜和不断努力， 进步很大， 我们再也不用为他过多操心了。
梦梦也有一份很好的工作， 她自尊自强， 很懂得孝敬父母。
翌翌今年已经考取了同济大学电子信息工程系， 成为我们郭家学历最高的第一人， 母亲逝世后， 他用了一个通宵， 深情地编辑了母亲的病中日记， 还为此写了序言和后记。
小驾轶也一天一天长大了， 一天比一天懂事了。
你们的相继去世， 过早地向他们体内注入了许多人生和岁月的沧桑感。他们会比同龄人更多更深地体味人生的甘甜和岁月的酸楚， 他们会记住你们曾经的疼爱， 从而更加珍惜生命， 热爱生活。
你们的生命将在子孙后代得到延续。
他们会永远怀念你们。
父亲母亲， 由你们两人为基本原子组成的一个家园， 虽然并不富有， 却曾经使我们拥有一生中最值得珍藏的回忆。
那里有过温馨、 关爱、 宽容和谅解， 同时又交织着烦恼、 怨气、迷茫和无奈。
恩恩怨怨， 是是非非， 了了断断， 缠缠绵绵， 一直与我们的生活相随相伴。
几十年过去了， 现在这个家园终于走到了从构筑到失散的这一时刻。一段以血缘为籍贯的缘份，将何去何从？ 父亲母亲， 你们会给我们什么昭示？ 在整理父母亲遗物的时候， 我们偶然发现了一张你们在生前唯一的合影， 照片上的父母神闲气定， 相依相靠， 怡然微笑， 十分传神。身后， 茂盛的树叶象晚霞一般火红。
这张相片父亲没有舍得毁掉， 母亲又把它藏在抽屉里，终于为我们子孙后代留下了一份弥足珍贵的纪念。
渡尽劫波情义在， 相逢一遇泯恩愁。
父母之间几十年的恩恩怨怨用这样的方式善了， 使我们的心灵得到莫大的安慰。
如今你们又将团圆在一起， 愿你们在天国互相关爱， 永不分离。
这张合影仿佛是父母传递给我们的一个昭示：并不是所有的心灵永远会斤斤计较， 也不是所有的隔阂无法消除， 岂能尽如人意， 但求无愧于心。
人与人之间需要在该忘记的时候学会忘记， 尤其是忘记那些使我们心灵蒙尘的往事，相信我们大家都会以智慧与理智， 续写以血缘为籍贯的这段缘分。
父亲母亲， 香烟袅袅， 诉不尽我们的思念， 经声绵绵， 道不尽我们的哀愁， 你们辛劳一生， 晚福未享， 去得太早， 走得太急， 我们恩情未报， 无限悲伤， 号泣祭奠， 难诉衷肠。
今后我们每年都会来看望你们， 如果你们想念我们， 也请托梦， 我们每一家都是父母亲随时可以来休憩的地方， 愿父母亲九泉有灵， 佑我子孙健康， 家振业旺， 天长地久， 福禄其芳。
亲爱的父亲母亲， 你们安息吧！
2004 年 8 月 8 日
于松江天马塔园
来源：
网络
父亲祭文范例一：
公元一九九五年十一月十日凌晨， 噩耗传来， 父亲×××因心脏病发作， 抢救不及， 郝然去世， 顿时犹如天塌地陷。
父亲驾鹤西去， 魂归渺渺， 唯余桑梓， 儿女们撕心裂肺， 痛心疾首。
一腔悲情， 两行酸泪， 一时多少言语， 竟不知从何说起， 哀哉。
父亲去世前我到深圳闯荡， 少不更事未能膝下翌绕。
而今却子欲养而父不在， 痛心疾首，心如刀绞！
羊有跪乳之恩， 鸦有返哺之情， 何况人乎？ 儿不孝， 未能在床侧朝夕伺候， 空留孝心，痛心疾首！
如今纸灰摇曳， 吾父何在？ 痛， 未能朝夕陪伴。
奠， 吾不见父亲。
儿哽咽难耐，泪如泉涌， 真想大声疾呼吾父何在？
父恩如山， 父恩如海， 父恩儿当何报？ 父亲临终得知我要回家时， 竟高兴异常。
呜呼！为人子者伤伤， 黄天不晓， 身为后者怆怆， 西庭难知， 一腔悲情何日尽谴？ 诉青山而泪眼婆娑， 临瀚海而怅恨缠绵， 空余愧恨！
想如今难睹家父音容， 不尽为子孝道， 欲想念只有合目
追思......
纸短情长， 笔拙意远， 十分才思， 不尽家父滴水之恩， 万千泪水难报家父养育之情。
胸闷难耐， 思情难排， 寥寥数语， 权泄相思之苦， 且谴追念之郁。
逝者已矣， 托体山阿， 生者追思， 寄语薄纸， 想必家父在天之灵， 能体谅不孝子之思念之苦， 天人分离的无限悲伤......
父亲， 黄泉路上走好！
九泉之下安息吧！
为儿只有孝顺母亲， 关照妹妹们， 不辜负您的期望， 秉承父亲对人感恩， 对己克制之人格光辉， 为人师表， 橛橛梗梗， 孜孜淑淑......
伏维尚飨
儿泣祭
2010.4.6
父亲祭文范例二：
晴天霹雳一声雷， 吾父于二零零九年四月八日六点三十五分与世长辞， 享年八十三岁。
吾父生于一九二六年腊月二十五日， 一个贫苦农民的家庭里， 八岁就丧失了父亲， 弟兄四人与母亲相依为命， 缺衣少食。
为了活命九岁就给别人放牛， 抗长工， 忍饥挨饿， 艰难度日。
十五岁时， 奶奶又得下重病， 父亲的担子更重了， 又要扛活， 又要照顾奶奶。
那年秋天，家里一点吃的都没有了， 仅有的一个南瓜吃了整整七天， 全家人才得以活命。
在那个战火纷纷的年代， 祸不单行， 十六岁的父亲又被国民党抓去当差。
气极之下， 背井离乡 ， 依然扛枪上前线， 参加了中国人民解放军， 战场上枪林弹雨， 出生入死。
至今腿上还有敌人留下的弹片， 肚上还有敌人的刺刀印。
特别是在庄头战役中， 被敌人活活俘虏， 差点被枪毙。
直到抗日战争胜利后， 才被放回故里。
父啊！
我们今天的幸福生活有你出过的力， 有你流下的血！
父亲啊！
你是一个多难的人， 你也是一个坚强的人。
1976 年， 你身患重病， 在古城分院一连动了两次手术， 一月有余， 口难进食， 未有尝过五谷。
那时候， 硬是凭着母亲这个小脚妇女东家三元， 西家五元， 促齐你的救命钱。
大姐在你的床前整整站了一月有余， 腿肿了又消， 消了又肿。
而你是那么的坚强， 终于又活过来了， 又撑起了我们这个幸福和睦的大家庭。
父亲啊！
你是那么的慈爱善良， 你有又是那么的执着追求。
病好出院还没有完全恢复，你就挑起了家庭的重担。
那时候， 你为了让我们姐弟三人上高中， 拖着病残的身体， 利用工间和闲暇时间开荒种菜， 担菜买菜。
一坚持就是七年， 七年哪！
两千多个日日夜夜。
硬是凭着你的一根扁担， 两个箩筐担出了我村唯一一家三个高中生。
硬是凭着你的一根扁担， 两个箩筐担出哥哥生意中的精打细算； 硬是凭着你的一根扁担， 两个箩筐担出了我一月二千多元，国家正式工作人员。
爹啊！
我们该怎样感谢你， 我们该怎样报答你！
父啊！
我们现在家境好了。
儿女们都成家立业， 生活富裕了， 孙子外孙都考上了大学。你该享享清福， 欢度晚年了。
可你走的太急， 没有留下片言只词， 就息息和我们诀别， 我们难割难舍。
父啊！
你一生乐于助人， 自从你信奉佛教以后， 走山西， 串河南， 为病人除邪驱恶， 普渡众生。
挽救了多少濒临死亡边缘的人， 解除了多少痛不欲生狂癫病人。
见证了佛法无边，为佛教的发扬光大进了应尽的责任。
父啊！
你停停脚再救救那些被恶魔缠身的病人吧！
爹啊！你回回头再听听儿女们对你的祈祷吧！
父啊！
你一路走好， 安息吧！
我一定完成你未了却的心愿， 泰山庙还有一间未有修好，我一定竭尽全力配合你的同事们把它修的更好， 更完善。
祝愿泰山庙的香火一天比一天旺，让你的功名永远流芳百世。
父啊！
你最大的心愿就是迁坟立碑之事， 我一定在孩子们大学毕业， 事业有成之后， 用最排场、 最隆重的仪式， 把爷爷、 奶奶和你们安葬在一起， 也让你们团团圆圆， 欢欢乐乐，享受天堂之乐！
父啊！
我们姐妹四人一定和和睦睦， 相亲相爱。
共同完成你的心愿。
共同把孩子们送进大学， 让他们学业有成。
孩子们也决心以优异的成绩告...
篇二：父亲忌日祭文
祭文六篇?
?
【篇一】
我的父亲，您匆匆的走了，永远的走了，就这样默默的静静的告别了您所热爱的这个世界，这个您十分留恋的世界。抛弃了您所有的亲人、朋友，和一切认识与不认识的的人们。
您已经永远闭上双眼。您只是缓缓的关上了您心中的门，再也不需要这个世界了。然而，这个世界并没有因为您的离去而结束您的事情，仍然在为您做着您所不知道的事情，也是您能够预想到的事情。您所有的亲人、朋友、都在为您悲痛，为您伤心，为您哭泣，都在万分沉痛和无限哀思中度过时时刻刻。
您的音容笑貌依如往昔，您的言谈举止似在眼前。您一生辛勤操劳，搛钱养家；您一生机敏直爽的性格，质朴的情怀，都不能够在我们的眼前泯灭。做为父亲，您似乎不够细致的关心和照顾您的儿子们，不够温暖与柔情。但是您却特别关心关注每一个孩子的成长和能够有出息，能够出人头地，能够为您脸上增光，能够让所有人都对您的儿子们发出由衷的赞誉。您虽是农民出生，但您识字，您超强的记忆力
帮助您获得了非一般人所拥有的丰富的天下大事；您敏锐的洞察力和号召力使您有驾驭身边事的能力，也是您在您所经历的近一个世纪的岁月中做出了不可磨灭的耳熟能详的事迹。您留下的那些过去的日日夜夜，也足以证明您是一个佼佼者。您执拗的品性是您做事成功的基础，也同时是您做事遭遇挫折的根源。也许稍有变通，能够有更周密更全面的思考，那您的一生就可能是另一种解读了，但这并不妨碍您是一个最优秀的干部的形象。最成功的不是您给后人留下多少财富，而是您为这个家做出的贡献：母亲的工作，从临时工转到省企正式工；大哥工作调动，从市企调到省企；二哥爱人户口入榕；老三工作从企业单位转为事业单位，等等。这就是我们最值得为您骄傲的父亲。就这一点，我们会千万次的呼唤：父亲我们永远想念您。
您走了，也许您还有许多话语，或许还有许多放心不下的事情。您热爱生活，享受生活，您曾经说过您会活到一百岁，您是多么不舍得离开这个世界。但是，您什么都没说，什么也没交待，一切的一切都已经烟消云散。
从发现病变到您最后病床生活的日子，是您一生中最遭受痛苦的日子。从我记事起，就知道您是一个不甘寂寞的人，一时一刻也停不住脚步的人。您再聪明与睿智也抵挡不住癌症给您带来的失去了自我调控能力的严重后果，再强壮的身体也抵挡不住病变的痛苦折磨。病情一天天加重，您还是那
样乐观、擅谈。病变的愈加严重，使您不能言语，机敏的眼神变成了呆滞，已无力辨认您的亲人。您已经没有力气支撑生命的延续了，极不情愿的阖上了双眼，抛弃了您所拥有的一切，这一天是公元**年 2 月 18 日下午 5 点 23 分。此时，您的心脏永远地停止了跳动，这一天您享年 85 岁。
当在家肃穆的灵堂搭起，当悲怆的声音在人们的头顶萦绕，当用生前的您的留影而制作的遗像摆放在神台桌中央的那一刻，当您的棺椁被端正的安放在灵棚中，看到您的身躯静静地躺在那里的时候。我们的心碎了，我们的周围都充满着撕心裂肺的悲痛。呜呼！父亲，哀哉！父亲。这一刻我们知道，您真的离开了我们，真的再也不能看我们一眼了。炷光闪烁，经文诵起，哀乐悲鸣，整个的天空也仿佛为了您的悲痛而凝固了。三天两夜的时间，我们围绕着您的躯体，用天主教的仪式和真心的陪伴表达着对您的哀思。此时，您的灵魂也许早已升上天空。
当我们在告别大厅瞻仰您最后一面的时候，您的脸庞已经不是往日那张充满生机的脸颊了，两腮塌陷，闭合双眼，闭着的口型仿佛还在述说着什么，只是我们听不到。这一刻，我们的眼泪滚滚而下。我们为您嚎啕，我们为您顿足，我们为您的离去而表达着我们巨大的痛苦。高高伫立的烟囱，缕缕青烟缓慢的升起，继而四散开来。我仰望着，我知道，您真的走了，奔向属于您的另一个世界，一个我们永远都不知
道的地方。
哀乐声声，灵车迤逦。灵幡在风中摇曳，爆竹在空中此起彼伏，沉稳而有秩序的送行车队向着莲花峰前行。承载着您骨灰的灵车，承载着为您送行的百十几颗真诚情意的人们的车队毫无阻滞的，越过市镇，穿过山岭，我们终于送您来到您为自己选择的最终的归宿“万寿园”。
**年 3 月 18 日，墓地建好后，您的妻子、三个儿子、三个儿媳及三个孙子女，您的妹妹和妹夫全家。我们用天主教的仪式，把您那画着十字架写着经文的骨灰坛平稳地放入其中。凄楚悲怆的哀乐声继续，震动四野的爆竹再次响起。司仪人诵经的词汇，苍老的声音响彻在人们耳际。当一切都结束，当那块花岗石刻成的墓碑立起的时候。我们含泪在您的碑前诵经，洒圣水。
当一切都结束了，当来送您的亲人向您做最后告别的时候，我的热泪再一次如决堤之水，流淌在胸前。父亲，我们走了！道一声安息，说一声永别。我的父亲，这里就是您长眠的地方。永别了父亲，我们永远怀念您！
【篇二】
深切悼念我敬爱的父亲，阳历**年，5 月 8 号下午 5 点30 分，与世长辞。5 月 11 号，农历四月十六日下午开追悼会，出殡，烧屋，寄托哀思。享年 85 岁。此时高山低头，江河让路，苍天流泪。您停止了在世间的艰难跋涉，您长久
的闭上了那慈祥的双眼，就这样舍下您的亲人而去，静静地走了，走的是那样地从容，走的是那样的平静，走得是那样的匆忙，其实您的亲人知道，您不想走，因为您有太多的牵挂和期盼，因为您总想着您的后代们如何越过越好，如何才能幸福长久，可是无情的病魔夺走了您的一切，永远的离开了我们！我眼含泪水心如刀绞。我才体会到什么是真正的痛，我终于懂得了那种撕心裂肺的感触叫什么？那种灵魂的震撼叫什么？有如晴天霹雳，五雷轰顶！脑子里一片空白！没有了理智、没有了希望。敬爱的父亲，您在我们千般无奈，万般不舍的痛苦中，任您的儿女千呼万唤，您还是走了，您只走过了**岁的人生之旅。
严父大人生性聪杰,坚韧不拔,胸怀宽厚,于事不惊,不惧困难，德行纯洁。一生酷爱书法，起早贪黑，潜心钻研苦练数十年，大字行书也业内有较高声誉，遒劲有力，通许县一带的墙体标语很多都出自其手。在生活艰难的年代，父亲亦靠一手书法，风餐露宿，走街串巷写标语补贴家用。
靠本事吃饭。父亲是一个孝字当头敬长辈，率先垂范；与邻为伴共和谐，身先士卒；为儿女成家立业，废寝忘食；教儿孙热爱读书，立志成材；为家庭呕心呖血，殚精竭尽，劳苦功高。谆谆教诲，慈情依依。今扶柩作祭，怎不令儿孙后辈泪洒黄土，柔肠寸断？！望白云之悠悠，惟怆然而涕下。
今严父大人驾鹤西去，从此不再严庭教诲，呵训养教儿
女，扶孙笑容，四世同堂。亲情难分，骨肉难离，感恩父亲心，儿女跪尘埃，敬佛香，也难报生养恩情，只能以酒肆果品香火冥钱年节忌日慰籍严父大人在天之灵，佑护家庭，平安兴旺。儿女将孝敬母亲，严教子孙，学业有成，创业耀祖。德行垂范，千古流芳。
尚飨。
【篇三】
大风起兮夜色凉，吾父去兮不回还，悲情凄兮霭华堂，儿女哀兮痛断肠。
先父**。生于 1934 年，逝于**年，享年**岁，养育子女 6 人，孙辈曾孙辈四世同堂数十人。先父生于抗日战争期间，内忧外患中读了数年私塾，古文功底甚好。50 年代后读了几年新式学校后，作为乡邻眼中为数不多的文化人，被推选到学校任职教书十数载，教书兢兢业业，桃李芬芳。先父养育我们子女 6 人，艰难困苦中带领我们挨过饥荒年代。80年代政策好转后，先父秉承惟有读书高的信条，倾尽全家之力，节衣缩食供养两个大学生和一个师范生，其余子女亦均有一技之长，各自均成为行业翘楚，成为远近闻名的书香门第。先父酷爱书法，潜心钻研苦练数十年，大字行书也业内有较高声誉，遒劲有力，本县东南一带的墙体标语很多都出自其手。在生活艰难的年代，父亲亦靠一手书法，风餐露宿，走街串巷写标语补贴家用。先父以旧式文人的忠孝礼智信为
自己的人生准则，做人做事内敛低调，温文尔雅，对长辈孝敬体贴，对子女仁慈有加，对他人和睦友爱，与世无争。每年春节都义务为乡里乡亲撰写大量的春联，甚至误了年夜饭也乐此不疲，深受乡邻尊敬爱戴。先父的一生，是孜孜不倦的一生，也是谨小慎微的一生，如今，父亲就这样安详地没有遗憾地远离我们而去。夜色悲凉，哀声霭堂，悲泪长流，思绪悠悠。安息吧，我的老父亲，您永远驻留在我们心间。
【篇四】
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”**年 7 月 28 日上午 10:25，我最亲爱的父亲走完了他奔波而劳碌的一生，永远地离开了他挚爱着的家人。
平凡的出身造就了先父豁达、宽厚、仁爱的品格。尽管我们的家庭并原不显赫，但从小到大，我都是在严父的慈教中长大的，我享受了人世间最伟大的父爱。先父安安静静地走了，走得安详而平和。我为严父尽孝的机会从此不会再有了，这将是我一生永远都无法愈合的伤痛。
先父奔波一生，操劳一世，从不倦怠，从不停歇。先父太累了，这次终于有休息的机会了，安息吧，我们最尊敬的父亲大人。
回想先父生前的岁月，恍如昨日的往事一样历历在目。先父的乐观勤勉，宽厚仁慈，为人处世、待人接物的优良作风无不深深地影响着我。先父远行，我必将继承先父遗志，
勤勉敬业，乐观为人，礼遇亲友，让先父九泉含笑。
“去去逾千里，悠悠隔九天。”愿先父一路走好！
【篇五】
十年前的 6 月 19 日早晨，我的父亲因心脏病与我们大家阴阳两隔，长辞人间。每当想起这些，我的心中会刺痛、会情不自尽的泪流满面，我们作为儿女，没有经历过如此大的打击，也没有经受过如此沉重的痛。父亲啊！那时您知道您的儿女是多么的无助吗？失去了您，我至亲至爱的父亲，我们才真正体验到什么是生离死别。那种叫天天不应，叫父父不答的无奈，至今我无法用语言来表达。在那个时候才真正品尝到了什么是回天无力、什么是万箭穿心、什么是撕心裂肺……一切的悲痛都只能用痛哭来表达。
父亲于农历**，生于**村，兄弟姐妹六人（最小的送了人）。父亲为老大，在父亲那个年代，一家要养活 7 人，可想日子的艰难。父亲这个老大，的确是老大，大姑、二姑、二爸、三爸，连送出的四爸都很尊敬父亲。父亲的一生是平凡而伟大的。从一个农民，干过生产队会计、副队长、队长、乡镇政府会计辅导员、农经站副站长、站长。他热爱自已的本职工作，得到很多的荣誉，算账是一本清，打算盘可是行家里手。父亲豁朗旷达，知书明理，为人挚诚，待人谦和，从不歧视弱者，无论尊卑，有求必应。父亲工作过的地方，无论是县市还是农村，企业还是政府，大家都认为父亲是个
能人。在鲁桥镇提起他的名字，很多人都叹息他的早逝。父亲对待生活既乐观向上又非常严谨，他从不乱花一分钱，他的一生既平淡又真实而丰富的。他在官场中能同流而不污，能在曲折中不屈地坚守,也能在平安的环境中真诚的生活。父亲对我们子女严中有爱，宠中有数，他常常告戒我们，做人不能贪，特别是在金钱方面，要一是一，二是二，做人要诚实，做事要勤奋。现在回想，父亲的品德和教诲，犹如耳际，仍在眼前，其人格、品德是我们晚辈世世代代学习的典范。
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十年前父亲的突然离去，给一个原本幸福美满的家庭带来巨大悲痛，也成为我们心灵上挥之不去的阴影， 穿越记忆的长廊我心依然疼痛。小心翼翼地陷入深深的思念，想起您埋爷爷时的悲伤；想起我小学时您接我放学的快乐；想起您嫁姐姐时的不舍；想起您送我当兵时的担心；想起在东门口盖房时的场景；想起周末在东门口您接卓卓的期待；想起您来咸阳住我新房的喜悦……生活中有太多太多的瞬间会触动我思念父亲的心弦，只有在夜深人静的晚上，我才能任由思绪自在奔驰，任凭泪水恣意流淌，可是会有谁来跟我一起念叨那五味俱全的往事呢？我想，爸爸您也一定在天上看着我们，带着您慈祥的笑脸。是的，您一定欣慰地笑了，因
为您爱过、尽力过，做到了您所能做到的一切，经历了一个人所能经历的一切，因为您还有您最引以自豪的三个孩子。为了我们这个家，人间的甘甜有十分，您只尝过三分，人间的苦难有十分，您为了我们尝遍了各种苦味。一抔黄土陪伴您老人家，日月星辰时刻追随着您。黄土无语，将父亲和我们分成两个世界，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”！
回顾父亲的一生,是那么地曲折的,是那么地平凡的,但您能在那种曲折艰辛的磨难中挺直腰杆,踏实而勇敢的面对种种人生困境,默默的吞咽着生活中的苦水,顽强而不屈的活着。不管在任何艰难困苦中,父亲从不抱怨,慢慢承受着生活的苦难与压力,坚强的活着。父亲的一生该需要怎样的忍耐与执着,才能面对这风霜雨雪的侵袭?想想对生活充满激情的父亲我已泪如泉涌,泣不成声! ?
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十年，发生了太多，经历了太多，也改变了太多！我们姊们三人现在都很好，请你放心，父亲，虽然您走了，但我们没有把您忘记，您的音容笑貌时常出现在我们的脑海里，睡梦里......更多的是您的精神，您的教诲，始终指导着我们怎么去处事，怎么去生存。当然也忘不了当初帮我走出困境的亲戚朋友，感谢你们！我们不会忘记，滴水之恩当涌泉相报！虽然父亲走得早，但让我们都学会了独立。想想在您
臂膀下的幸福而短暂的日子，那才叫幸福呀！
安歇吧，父亲，您一定在天堂看着我们。我们不会给您丢人，我们现在过得都很好，该有的都有了，只是少了一个您，您没能够享受得到......母亲现在我们兄弟两人照看，请您放心，我哥现在也有两套房，并且生意也不错，去年还换了车，圆圆快上高三了，还有可爱的豆米，已上幼儿园了。我姐还在红原厂，厂子效益还不错，婷婷也大学快毕业了。我们家也不错，卓卓也快上高二了，我们将会继续默默地努力，戒骄戒躁，让我们三家的生活越来越好。您在天堂也一定会保佑我们的，对吧？相信您的儿女们，不会辜负您的期望，您末尽的事，我们一定替父亲做好。以此来告慰您的在天之灵。你的儿女永远怀念您,您的灵魂永远与我们同在,您的音容象...
篇三：父亲忌日祭文
的忌日农历十月十八日， 父亲永远的忌日！
六年前的今天， 父亲永远地合上了他那双本不想合拢的眼睛。
老人家走得突然， 去得安详。
所谓突然， 是因为家里任何人没有得到老人家即将去世的先兆， 傍晚时觉得头有点痛，仅仅对相濡以沫近半个世纪的老伴（我的母亲）
说了声：
“个人放热和些， 莫感冒了” 的话，就再也没有说多一个字。
当晚急送县级医院。
当父亲躺在急救推车上， 急速行进在医院走廊，老人家还能向两旁张望， 似乎清楚自己已经进入医院， 只是不能言语而已。
随着时间的推移，状况越来越糟糕， 伴随高烧、 头部水肿， 渐渐地进入昏迷状态； CT 扫描结果出来时， 才知是大脑深部出血（脑溢血）
， 病情不可逆转！
所谓安详， 那是因为父亲从发病到最后一息仅仅 29 个小时， 老人家根本不知道痛苦。
听老人们讲， 说是这样离去的人， 是前世今生修了福、 积了德的人， 阎王爷才会这样额外开恩， 给一个最舒服的登仙时的方式。
也许， 老人们讲的有道理。
这前世的事儿无从考证， 但是今生的人生轨迹却是可以追寻的， 父亲的确是修了福、 积了德的人。
一九五 O 年，
美帝侵朝， 父亲响应“保家卫国”号召， 别新婚之妻， 参加志愿军， 跨过鸭绿江， 抗美援朝。
此应是福及邻邦、 德扬他乡 ；
一九五三年，
退役返乡 ， 躬耕田垄， 农事技艺， 无不内行。
当过生产队长、 大队长、大队企业干部， 几十年如一日， 始终保持着军人的直爽性格和办事的干练作风。
从某种意义上讲， 这应该是名贯乡 里， 福及乡 邻 ；
六十年代末， 也正是当生产队长的时候， 夜间为队里刚栽下的禾苗田进水， 不料被毒蛇咬伤， 险些丢了性命。
幸得著名蛇医王法海救治， 几月才愈。
自此拜师学医学药， 开始悬壶济世， 后成为“赤脚医生”、 “乡 村医生”， 直至终生。
由于父亲遭遇过毒蛇咬伤之痛， 因此学医特别诚恳、 专心， 深得师傅赏识 ， 不久既得真传， 几年以后， 就可以独立疗伤。
但是师傅于花甲之年不久的意外逝世是对父亲的一个不小的打击。
但是， 他还是大胆行医， 没有“塌过场”， 硬是把诸于孙忠全、 孔礼贵、 聂胜忠老婆等几十个被毒蛇咬伤的危重病人从死神那里拽了回来， 令患者家人感激不已， 令患者本人没齿难忘。
令人叹服的是聂胜忠老婆被蛇咬伤后， 几任蛇医无可奈何， 家里亲友齐聚， 家人已将病人下榻穿好了寿衣准备后事， 父亲被最后一个请到场， 极尽人道， 救死护伤， 几口急救汤药灌下， 病人就出现了转机。
直到如今， 这位老妈妈身体仍然十分硬朗。
七十年代中期， 父亲治蛇伤技术在十里八乡小有名气。
后来大队选派他当赤脚医生，他勤奋好学， 常常夜伴青灯， 攻读医书； 遍访名医， 寻求良方好药。
宝庆来的吴老， 年过八旬， 还使得上“板凳功”， 治疗跌打损伤、 骨折是土专家， 父亲把他请到家里， 吃住全包， 得其治伤要旨， 添了一门济世之道； 韩公渡的高笃初老中医从卫生院退休后， 就是我们家里的常客， 是父亲的朋友、 师傅、 长者， 常常与父亲“谈经（中医经典）
论道（从医之道）
”。
从高老这里， 得到师傅烧烫伤的秘传， 增加了一项救死护伤的本领， 把被鞭炮硝药大面积烧伤的聂金兰年青姑娘治愈且无任何疤痕； 把年三十被鞭炮硝药烧伤头面部的夏立新急救后， 于正月初六结婚拜堂时， 揭开覆盖的药棉， 展示在新娘面前的竟然是脸颊更加细嫩的新郎； 还有两度进入火海、 在长沙医治无效送回家准备后事的安乡老妇人， 在父亲的精心医治下得以康复， 其效果堪称奇迹。
还有那些只吃药打针， 不需要付出药费的孤寡老人陈老倌、 李二嗲......， 还有享受半免的困难户 。
父亲心里头有杆秤， 称出别人的家底， 也时常称着自己的良心。
父亲从医三十余年， 在蛇伤科、 骨伤科、 烧伤科都得师傅真传、 秘传， 所以济世有道，治病有方， 疗伤有法 ， 深得患者追捧。
正是如此， 又让父亲福润乡里多了一条途径。
父亲修福、 积德， 成就了自己最美的登仙方式， 惠及乡邻， 更泽及我们子孙后代。
五个子女成人成家， 孙辈五个正正规规的大学生、 军事院校研究生， 这应该是老人家的福德所致。
如今， 儿子只能庄重地称呼“父亲”， 却不能亲昵地叫“爹”， 眼睛模糊， 心中酸楚!
仅以此小段片言遥祭父亲英灵。
愿父亲天堂快乐!
篇四：父亲忌日祭文
十二郎文》 教案 教学目标 ：1． 积累文言词语， 积淀文言语感， 培养翻译能力。
2． 体会文章的感情， 把握课文边泣边诉的语言形式， 品味叙述中抒情的艺术。
3． 继承中国古代文化的优良传统， 珍惜生命， 关爱亲人。
教学重点：
本课主要是以情动人， 在指导学生反复诵读之后， 让学生找出叙述作者亲情的语句， 进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入， 达到抒情的目的。
教学难点：
体会虚词在表达感情上的作用。
教学方法：
诵读法， 比较法， 讨论法。
课时安排
2 课时
第一课时
一、
导入新课
“感人心者莫先乎情”， 一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。
韩愈的《祭十二郎文》 就是一篇字字含泪， 句句动情的抒情散文， 成了祭文中的“千古绝调”。
大家在读课文时要找出叙述作者亲情的语句， 注意体会作者在文中所表达的深挚感情。
二、
背景介绍
韩愈， 字退之， 世称韩昌黎， 唐代著名文学家。
他生活在中唐时期， 在文学方面影响很大， 他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了 “古文运动”， 主张恢复先秦两汉的优秀散文传统， 摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文； 主张文章要有充实内容， 学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”， 力求“文从字顺”。宋代欧阳修、“三苏” 父巩、 王安石， 明清两代归有光、 唐顺之、 方苞、 姚鼐等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响， 在各自的散文创作中取得辉煌成就。
韩愈有三位兄长：
大哥韩会， 二哥韩介， 三哥未及命名便已夭折。
韩愈三岁时， 父亲韩云卿病故， 他便随大哥韩会、 大嫂郑氏夫妇生活。
代宗大历十二年(777)， 韩会坐元载党祸被贬为韶州刺史(治所在今广东曲江县)， 韩愈随往， 年仅十岁。
次年， 韩会卒于任所。
郑氏于是举家北归中原， 寓居宣州(治所在今安徽宣城)， 韩愈也依随郑氏生活， 直到十九岁时赴长安应进士试才离开宣州。
在长达近二十年的岁月里， 韩愈一直依恃长兄长嫂生活， 与侄子老成(本为韩介之子，因韩会没有子嗣， 韩介将老成出继给韩会。
韩老成， 在族中同辈排行十二， 故称十二郎)自幼相伴朝夕， 名为叔侄， 情同兄弟， 相互间感情甚为深厚。
成年后，韩愈仕途不顺， 二十五岁方登进士第， 后做官又触犯权贵， 触怒唐宪宗， 多次遭贬因四处漂泊而很少与十二郎见面。
后唐穆宗继位， 韩愈官运好转， 叔侄二人能够相聚之时， 突然传来十二郎病亡的噩耗， 使韩愈悲痛欲绝， 血泪和墨， 写下了这篇祭文。
祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞。
古代的祭文一般都是用韵文写的， 但作为古文运动的旗手韩愈在《祭十二郎文》 中却一反传统文风， 运用散文形式写成此文， 因为四言韵语或骈文形式无法婉转灵活， 只有“形散神不散” 的散文才能更好地把作者巨大的悲痛曲折婉转地抒发出来。
这篇祭文， 不单在形式上用的是散句单行， 在内容上也一任情感的激荡， 通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊， 宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。
这种对祭文体的创变， 适应了作者情感表达的需要， 进而也使该文形成了“以情胜” 的鲜明艺术特色。
三、 初读课文， 整体感知， 注意下列划线字的读音。
闻汝丧（sàng）
之七日
所怙（hù）
兄殁（mò）
南方
省（xǐng）
坟墓 归取其孥（nú）
丞相薨（hōng）
佐戎（róng）
徐州
孰谓汝遽（jù）
去吾 万乘（shèng）
之公相
殒（yǔn）
其生 窆（biǎn）
不临其穴
尚飨（xiǎng）
四、 诵读、 感悟
引导学生饱含感情地分段朗读。
在读的过程中， 逐段理清文章的思路， 揣摩文意，重点体会抒写感情的句子。
全文开头几句是祭文开头的固定形式。
正文可分为三部分。
第一部分（ “呜呼!吾少孤” 至“吾不以一日辍汝而就也”）， 写两人之间的深厚情谊。
先从身世和家世的不幸， 写幼时孤苦相依； 后叙两人的三别三会， 终于不得会合而成永别， 使作者悔恨无穷， 抱憾终生。
第二部分（从“去年， 孟东野往” 至“其然乎？ 其不然乎”）， 写十二郎之死。
先写对十二郎之死的悲痛， 再详叙死因和死期。
第三部分（从“今吾使建中祭汝” 至篇末）， 写对十二郎及其遗孤的吊慰， 交代迁葬及教养遗孤等事。
文章的线索是什么？
线索：
情
思念之情
痛悼之情
骨肉之情
追悔之情
人生无常
宦海沉浮
“至情之文,千古绝调”
五、 诵读、 积累
在诵读中积累
重点实词
衔（含着）
哀致（表达）
诚 掇汝而就（就职上任）
汝不果（成为事实、 实现）
不克（能够）
蒙其泽
吊（抚慰）
之孤 吾实为之， 其又何尤（怨恨）
活用
成家以致汝（使动， 使家成， 使汝来）
业其家（业， 名词用如动词， 继承……的事业）
长吾女及汝女（养育， 使……成长， 可视为使动）
重要虚词
其：
其能久存乎？ （语气助词， 表反问语气）
呜呼！
其信然邪？ 其梦邪？ 其传之非其真邪？ （表选择的连词）
其无知， 悲不几时（表假设的连词）
乎：
（助词， 表疑问或反问语气， 反问语气见“其” 的例句）
矣：
其信然矣（判断语气， 语气较重）
六、 布置作业
1． 课后练习二
2． 课后练习三
第二课时
一、 诵读、 赏析
（一）
诵读课文第一部分（第二、 三段）， 讨论。
1． 祭文之初， 作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？
叙事是抒情的基础。
往事历历在目， 忆之深乃因情之切， 于叙事中， 亦可见作者真情。
2． 在这两段的叙述之中， 你以为最动人的细节是何处？
允许自由答问。
（二）
诵读课文第二部分（第四至第九段）， 体会行文中的曲折变化。
1． 第二部分的核心内容是写十二郎之死。
为什么文中还要回叙自己头一年给十二郎的信， 以及自己身体衰病、 子孙辈幼小等事？
这些事都与文章主旨（吊十二郎之死）
密切相关， 穿插其中， 又形成行文的曲折。
第 4 段写自己的未老先衰之象， 意在为下文蓄势， 也就是用自己之将死而竟不死， 反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。“少者殁长者存， 强者夭而病者全”， 这不合情理， 故更让人难以接受。
第 6、 7 段又言己之衰、 子孙之弱，不仅写出十二郎辞世后家境的凄凉， 也更突现了作者因十二郎之死而生的极度悲伤、 痛不欲生之情。）
2． 十二郎之死， 已是不争的事实。
为什么还要反反复复的推究死因、 推测死期（第 8． 9 段）， 甚至对死讯本身， 也疑其非真而梦？ 反复诵读第 5 段， 体会“邪”“乎”“也”“矣” 等虚词在传情达意中的作用。
推究死因、 推测死期、 疑死讯非真而梦， 均反映对十二郎忆念之深。
第 5段中， 写自己惊闻噩耗后由信而疑， 又由疑返信的恍惚心态， 突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡， 以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。
这一段中， 先连用三个“邪” 字， 紧接着是三个“乎” 字， 三个“也” 字和五个“矣” 字， 这样连接不断的使用语气词， 恰如古人所评：
“句句用助辞” 而“反复出没”， “如怒涛惊湍， 变化不测”， 既增强了节奏感， 也使表达的感情更加强烈， 更能打动人心。
（三）
诵读课文第三部分的第十一自然段， 分析这个段落的语言特色及所表达的
情感。
在这一段中， 从开头至“ ‘彼苍者天’，‘曷其有极”’ 一句止， 声调急促， 一气贯注， 一句紧接一句， 一字紧接一字， 中间无法断开， 简直就是顿足捶胸， 呼天抢地， 悲痛之情发展到最高点。
而后的“自今以往” 至段末诸句， 是一段虽然悲切但却较为平静的倾诉， 这样张弛交替、 徐疾错落的情感变化， 是完全与生活真实吻合的。
二、 艺术鉴赏
作者把抒情与叙事结合在一起， 联系家庭、 身世和生活琐事， 反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。
同时， 也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。
全文以向死者诉说的口吻写成， 哀家族之凋落， 哀己身之未老先衰， 哀死者之早夭， 疑天理疑神明， 疑生死之数， 乃至疑后嗣之成立， 极写内心的辛酸悲痛。
第二段写初闻噩耗时将信将疑， 不愿相信又不得不信的心理， 尤其显得哀婉动人。
文章语意反复而一气贯注， 最能体现在特定情景下散文的优长， 具有浓厚的抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功， 成为“祭文中千年绝调”（明代茅坤语）。《古文观止》 评论说：
“情之至者， 自然流为至文。
读此等文， 须想其一面哭， 一面写， 字字是血， 字字是泪。
未尝有意为文， 而文无不工。”
1． 不拘常格， 自由抒情
祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情， 一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。
本文一反传统祭文以历叙生平、 歌功颂德为主的固定格式， 主要记家常琐事， 表现自己与死者的密切关系， 抒写难以抑止的悲哀， 表达刻骨铭心的骨肉至情。
形式上则破骈为散， 采用自由多变的散体。
正如林纾在《韩柳文研究法•韩文研究法》 中所说：
“祭文体， 本以用韵为正格……至《祭十二郎文》， 至痛彻心， 不能为辞， 则变调为散体。” 使全文有吞声呜咽之态， 无夸饰艳丽之辞，为后世欧阳修《泷冈阡表》、 归有光《项脊轩志》、 袁枚《祭妹文》 等开辟新径。
2． 感情真挚， 催人泪下
作者写此文的目的不在于称颂死者， 而在于倾诉自己的痛悼之情， 寄托自己的哀思。
这主要表现在三个方面。
一是强调骨肉亲情关系。
作者和老成， 名为叔侄， 情同手足，“两世一身， 形单影只”。
今老成先逝， 子女幼小， 更显得家族凋零， 振兴无望。
这在注重门庭家道的古代， 引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。
老成比作者年少而体强， 却“强者夭而病者全”；老成得的不过是一种常见的软脚病， 作者本来不以为意， 毫无精神准备， 因而对老成的遽死追悔莫及， 意外的打击使他极为悲痛。
三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感， 并以此深化亲情。
作者原以为两人都还年轻， 便不以暂别为念， 求食求禄， 奔走仕途， 因而别多聚少， 而今铸成终身遗憾。
作者求索老成的死因和死期， 却堕入乍信乍疑、 如梦如幻的迷境， 深觉生命飘忽， 倍增哀痛。
3． 边诉边泣的语言形式
作者采用与死更多话题作文优秀范文、 高中语文优秀教案、 教学实录、 备课资料、 同步试卷、 美文、 高考模拟试卷、 文学欣赏尽在语文轩网站/者对话的方式， 边诉边泣， 吞吐呜咽， 交织着悔恨、 悲痛、 自责等种种感情， 似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。
如写闻讣的情景， 从“其信然邪” 到“未可以为信也”， 再到“其信然矣”， 语句重叠， 表现其惊疑无定的心理状态。
末尾“汝病吾
不知时， 汝殁吾不知日” 一段， 多用排句， 情绪激宕， 一气呵成。
板书设计
家庭 身世
想法 打算
生离死死别的悲 （叙事）
（抒情）
【译文】
某年某月某日， 叔父韩愈在听说你去世噩耗的第七天， 方才能够怀着哀思表达诚挚的心意， 派建中从远方赶去操办好应时的供品， 告慰你十二郎的亡灵。
唉!我从小就失去父母， 等到年龄稍大些， 也还不懂失去父母的痛苦和艰难。只是依靠哥哥嫂嫂生活。
人到中年， 哥哥在南方去世， 我和你当时都还年幼， 跟随嫂嫂送哥哥的灵柩回河阳老家安葬， 后来又与你一起到江南去谋生， 我们叔侄俩虽然都孤苦零丁， 可一天也没分离过。
我有三位哥哥， 都不幸早早去世， 继承祖先香火的后代， 在孙子辈只有你， 在儿子辈只有我。
子孙两代都只有一线单传，独苗孤秧， 形单影只。
嫂嫂曾经一手摸着你、 一手指着我说：
“韩家两代人， 只有你们叔侄俩了!” 你当时还很小， 可能不再记得这景象； 我当时虽说已能记事，可也不能体会这句话中的悲苦凄凉。
我十九岁时， 才到京城来。
四年以后， 我回家乡 看望过你。
又过了四年， 我到河阳祭扫祖坟， 正巧碰上你护送我嫂嫂的灵柩前来安葬(咱们叔侄又见了 一面)。
又过了 两年之后， 我在汴州董丞相幕府中帮忙， 你来看我， 只住了 一年，你就请求我让你回家把妻儿接来。
谁知第二年董丞相去世， 我离开了汴州， 你没来成。
那年， 我又到徐州任职， 派去接你们全家大小的人刚启程， 我却罢职又离开了徐州， 你又没来成。
我时常考虑， 即使你跟着我住在东方， 也还是客居他乡 ，不可作为长久之计； 要想图个久远， 总不如我西回河南老家、 安置好家业以后而把你接来。
唉!谁想到你就这么突然离开我而走了呢!我和你都还年轻， 总以为虽然暂时分住两地， 终究可以长久地生活在一起， 所以才会舍得暂时丢下你而到京城谋生， 求个一官半职； 如果真知道事情会到如此地步， 即使给我拥有万辆马车的高官厚禄， 我也不会离开你一天而前去就任!
去年...
篇五：父亲忌日祭文
节上坟扫墓祭父母文清明节上坟扫墓祭父母文
今天， 公元 xxxx 年 xx 月 xx 日， 是母亲逝世安葬之日。
xx 月 xx 日， 是父亲逝世 4 周年忌日。
我们兄弟四人各率全家共 12 口人， 高香三柱， 备酌时馐， 祭于先父母之灵前， 寄托我们的哀思。
盛夏酷暑， 其热难当。
但我们的心情却万分悲凉。
思念父母之情， 如滔滔江水，绵延不绝。
四年前， 痛失父亲的情景还历历在目。
如今， 母亲又匆匆离我们而去，任我们千呼万唤， 任我们痛断肝肠， 也终难挽回她那曾经蓬勃展现的生命活力。
父亲母亲， 我们深深地感激你们的养育之恩。
几十年来， 为了把我们抚养长大，你们含辛茹苦， 如牛负重， 劳碌艰辛， 无怨无悔。
你们为我们付出了自己一生中最美好的岁月 ， 也失去了 很多自我。
"有子不问贤与愚， 爹娘望之眼欲枯"在我们成长的过程中， 无论生活多么拮据， 你们从来没有让我们缺吃少穿，无论我们遇到多大的难处与挫折， 你们总是及时伸出援助的手。
你们对子女的关爱总是在生活的最细微处自然地流露出来。
随着我们一天天健康成长， 你们却因为生活重负， 积劳成疾， 损害了身体健康。我们怎能忘记。
四十多年前父亲患了严重的十二指肠胃溃疡。
疼痛发作之时， 一连吃十几包胃痛药粉也止不住。
豆大的汗珠顺着苍白的脸颊流下， 他不得不用手使劲地顶住胃部， 以减轻痛苦。
在万般无奈之下， 只好住院手术治疗， 而不懂事的我们， 却还在一边吵闹。
母亲把我拉到身边， 流着泪对我说， 你这么大了， 还不懂事！
万一你的父亲这次手术结果不好， 那我们一家人怎么活下去啊？ 直到这时， 我才突然醒悟过来， 知道事情的严重性， 母亲为父亲， 为我们， 为家庭， 承受着多大的压力， 此时此刻的母亲， 真是千斤重担压心头。
而那一年母亲还不到40 岁。
在医生的精心治疗和母亲的悉心照顾下， 父亲终于大病痊愈， 逃过一劫。父亲病愈后不久， 母亲又因长期操劳， 过于节俭， 不幸得了肺结核。
这种病需要增加营养和充沛的休息， 可是在那个缺吃少穿的贫困年代， 营养和休息， 对普通百姓家庭来说， 是一个不小的奢望。
为了家庭， 母亲一天也没有好好休息过， 为
了我们， 母亲从来没有为自己增加过特别的营养。
她象牛一样， 一边吃着草， 一边挤出奶。
后来， 虽然病体痊愈， 却留下了肺结核疤痕， 谁能想到就是这个疤痕后患无穷， 40 年以后， 它逃出潘多拉魔盒， 演变成肺癌这个妖魔， 穷凶极恶地扑向母亲原本十分健康的肌体， 吞噬尽她每一个充满生命活力的细胞， 一生坚强的母亲， 自知病入膏肓， 去日不远。
她强忍疼痛， 仍然象四十年前一样， 向我们播洒爱心。
6 月 19 日她在日记中写道， 愿所有小辈都不要生病。
千斤重担都我一人担就是了。
恩深转无语， 怀抱自分明。
父亲母亲， 你们的养育之恩比天高，比海深。
无论我们对你们怎样回报也不及你们一生所付出心血的万分之一。
羊有跪乳之恩， 鸦有反哺之义。
我们将永生永世记住父母的恩情。
父亲母亲， 我们深深地思念你们， 相信你们一定很想知道我们现在的情况， 可以告慰你们的是你们曾经关爱过的孙辈们如今一个个都在长大成人。
郭羽有了安定的工作， 也很懂得珍惜和不断努力， 进步很大， 我们再也不用为他过多操心了。梦梦也有一份很好的工作， 她自尊自强， 很懂得孝敬父母。
翌翌今年已经考取了同济大学电子信息工程系， 成为我们郭家学历最高的第一人， 母亲逝世后， 他用了一个通宵， 深情地编辑了母亲的病中日记， 还为此写了序言和后记。
小驾轶也一天一天长大了， 一天比一天懂事了。
你们的相继去世， 过早地向他们体内注入了许多人生和岁月的沧桑感。
他们会比同龄人更多更深地体味人生的甘甜和岁月的酸楚， 他们会记住你们曾经的疼爱， 从而更加珍惜生命， 热爱生活。
你们的生命将在子孙后代得到延续。
他们会永远怀念你们。
父亲母亲， 由你们两人为基本原子组成的一个家园， 虽然并不富有， 却曾经使我们拥有一生中最值得珍藏的回忆。
那里有过温馨、 关爱、 宽容和谅解， 同时又交织着烦恼、 怨气、 迷茫和无奈。
恩恩怨怨， 是是非非， 了了断断， 缠缠绵绵，一直与我们的生活相随相伴。
几十年过去了， 现在这个家园终于走到了从构筑到失散的这一时刻。
一段以血缘为籍贯的缘份， 将何去何从？ 父亲母亲， 你们会给我们什么昭示？ 在整理父母亲遗物的时候， 我们偶然发现了一张你们在生前唯一的合影， 照片上的父母神闲气定， 相依相靠， 怡然微笑， 十分传神。
身后， 茂盛的树叶象晚霞一般火红。
这张相片父亲没有舍得毁掉， 母亲又把它藏在抽屉里，终于为我们子孙后代留下了一份弥足珍贵的纪念。
渡尽劫波情义在， 相逢一遇泯恩愁。
父母之间几十年的恩恩怨怨用这样的方式善了， 使我们的心灵得到莫大的
安慰。
如今你们又将团圆在一起， 愿你们在天国互相关爱， 永不分离。
这张合影仿佛是父母传递给我们的一个昭示：
并不是所有的心灵永远会斤斤计较， 也不是所有的隔阂无法消除， 岂能尽如人意， 但求无愧于心。
人与人之间需要在该忘记的时候学会忘记， 尤其是忘记那些使我们心灵蒙尘的往事， 相信我们大家都会以智慧与理智， 续写以血缘为籍贯的这段缘分。
父亲母亲， 香烟袅袅， 诉不尽我们的思念， 经声绵绵， 道不尽我们的哀愁， 你们辛劳一生， 晚福未享， 去得太早， 走得太急， 我们恩情未报， 无限悲伤， 号泣祭奠， 难诉衷肠。
今后我们每年都会来看望你们， 如果你们想念我们， 也请托梦，我们每一家都是父母亲随时可以来休憩的地方， 愿父母亲九泉有灵， 佑我子孙健康， 家振业旺， 天长地久， 福禄其芳。
亲爱的父亲母亲， 你们安息吧！
参考文献 1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》
（中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室）
2、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社）
3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）
4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社）
5、《朱镕基上海讲话实录》（人民出版社）
篇六：父亲忌日祭文
亲的忌日女儿的寄语父亲的忌日女儿的寄语
篇一：写在父亲的忌日
写在父亲的忌日
作者：陈辉荣
时间真的过得很快,转眼间,父亲已经离开我一年了。如果父亲还在的话，今年是 68 岁??父亲没有伟岸的身躯，没有显赫的家世，也没有渊博的学识。可他勤劳善良，是地道的平民百姓，一介布衣，可是，父亲，您却给了我一个鲜活的生命，仅仅如此，儿女已无以报答。
父亲的突然离开,让我无所适从,仿佛我背靠的一座山轰然倒塌,我的天空骤然阴暗起来。那一夜，我看到的是静静躺在棺木中的父亲，父亲已经不会再和我讲话，也已听不到父亲的呼吸，也没有听到弥留之际的父亲留给我最后的话??那一刻，我的世界坍塌了，父亲去了天国，再也不管我们了??
在我心里，这是永远抹不去的痛。同在一起聊起有关父亲的话题，我总会掩面而泣，想起朱自清笔下的《背影》，听阿宝唱《我的阿爸阿妈》，我泪如雨下，生死两茫茫，不知道父亲在那边怎么样?有没有钱买烟抽？有没有钱买衣穿？有没有??？现在他在天堂过得好不好？我嘴上从没有说过这样关切他的话，但内心里一直牵挂着他，不知他在天
之灵，会不会看到我的这份心思？我是一个不信生死轮回的人，可每每想到父亲，我就相信有天堂，相信父亲一定生活在天堂里，享受他在人间没有享完的福！
父亲走得很快，他没给我们留下操心的机会。妹妹哭着迎上来：“哥哥，我们没有父亲了！”我神情麻木地看着长辈们忙着烧纸钱，灰飞烟灭，人生真的很短暂，我的脑子一片空白。父亲的灵堂就摆设在房子的中堂，摆在他晚年一步也不想离开的他的家。花圈在陆陆续续地增加，而哭声在渐渐地减弱。大家开始忙碌着迎接亲人和朋友前来吊唁，而父亲沉睡在堂屋的棺材里。来的人一批又一批的，不在乎我的招待不周。我感谢亲友同事们的理解，感谢他们对我的关心。
父亲走了，留给我们的是无穷无尽的悲伤和空落。“阎王叫你三更死，怎能留人到五更。”他的墓碑上刻着儿女的名字，除此之外，他其实什么也没有。父亲在世时很不容易，很简单很平凡很普通，父亲的理想如同他短暂的人生一样，在火光四溢的火柴皮上并没有留下多少擦痕。
父亲，就这样地走了！带着我们的悲伤，带着我们的思念！在送父亲的最后一天里，我哭成了泪人，我知道这是我能够再看到父亲的最后一天，而从此以后我只能在梦中和父亲相会了，在离开父亲的最后一刻，我放声大哭。父亲离开了。父亲对我付出了太多太多，想来很惭愧,对倾注自己一
生爱的父亲自己又做了什么呢?我心里一阵酸楚,一阵自责.
父亲，您就这样地走了，您丢得下奶奶吗？她得到生前的您最多的关照。您陪奶奶说话看电视，跟奶奶抓药洗衣服??你们母子相依为命。那天，您静静地躺在棺木里，奶奶一幅失魂落魄的样子，不停地捶打着自己的胸膛，哭得痛不欲生，那撕心裂肺的凄惨让人看着揪心。留下年迈的母亲，您独自走了，您不觉得自私吗？父亲您知道吗？在您离开后不久奶奶也随您而去了，您知道奶奶身体不好腿脚又受了伤，您在那边可要照顾好奶奶啊！
父亲，您就这样地走了，静静地走了，带走儿女几多的泪水，带给母亲几多的寂寞，您忍心吗？您不在的日子里，母亲多少次暗自流泪，多少次神情恍惚，多少次叫着您的名字，您听到了吗？
父亲是个中国式的毛泽东时代的农民，他一生清贫，为人忠厚老实，吃得亏受得气，邻里乡亲都说当今时代像您这样的好人难找哇。父亲，您听到了么？
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。曾经给父亲的承诺再也无法兑现，记不得有多少次，在静静的夜里，想想和父亲在一起的点点滴滴，止不住泪流满面，今天是父亲 68 岁的生日，写下这些文字，以告慰天国的父亲，也宽尉我愧疚的心灵??儿女祝您在天国的日子安康快乐，父亲，安息吧！
今天怀着无比悲痛地心情缅怀父亲。如果说母爱是宽阔温柔的海，那父爱就是巍峨挺拔的山,一生光明磊落爱憎分明，是啊，天底下的父母时时刻刻都在为儿女着想，而儿女又为父母做了什么呢？每逢想起父亲，内心里除了内疚更多的是惭愧,请您原谅儿子的不孝,没能让您多享福。儿子只能借用键盘送去我真诚的问候和最真诚的祝福，祝您在天堂里永远健康快乐！（此段可删）
父亲是伟大的更是平凡的，就像歌词里唱的那样：我的老父亲，央求你呀下辈子还做我的父亲、你的儿女永远爱您??祝您在天堂里健康长寿！
公元二零一二年农历六月四日
篇二：父亲的忌日
父亲的忌日
又到了父亲的忌日，每当接近这个日子的时候，我心底就弥漫着一种刻骨铭心的痛忆。二十年了，人们常说：时间是抚平心灵创伤的良药。可是，父亲早逝带给我生活与记忆中的伤痛并没有随时间的流驶而稍有一丝缓和。父亲永远活在我记忆的痛处。
上天有情，久旱降雨，我和大妹冒雨回到了故乡，长跪父亲的坟前，烧一堆纸钱，寄托对父亲的怀念。20 年了，我等心已麻木成茧，欲哭无泪；雨越下越大，我和妹妹木讷地
跪在父亲冰冷的坟前，任雨水打湿衣服，潮湿心房……
如果父亲活着也该年过八旬了，可惜没有如果。父亲生前为一家人的生计、为供我们读书受尽磨难。季节交替时，粮食不足青黄不接的忧愁；开学时，为筹措我们学费东挪西借的尴尬，刻骨铭心，没齿难忘！我们常想，长大后好好报偿父亲，可没待我们尽孝，父亲却撒手去了，父亲未老而终，子欲养而父不待，我一愧父亲！
父亲生前节衣缩食供我们读书，希望我们走出大山，有所作为。四个子女中，我是父亲的骄傲。半生走来，铭记父亲的嘱咐，背负父亲的厚望，苦苦挣扎，走得很辛苦，活得好无奈，而今华发早生，两鬓斑白，没混一官半职，没挣万贯家财，碌碌无为，平平庸庸，没能给父亲长脸，没能光宗耀祖，我二愧父亲！
父亲是我们的天，他的离去，我感到了天崩地裂的感觉。父亲走时，弟妹们还小，长兄如父，我和大哥义不容辞承担起家庭的重担。20 年来，我和大哥艰难的支撑着家，赡养母亲，招呼几个没成家的弟妹。
如今，大哥拖垮了身体，大病染身，生活难以自理；母亲仍然在为子孙们操心劳累，弟妹们还在为各自的生计奔波在外，我三愧父亲！父亲，阴阳两隔，今生报恩无望，希望下辈子我们还做父子，以偿还今生对您的愧歉！
大雨仍在淅淅沥沥的下个不停，可是父亲不安的眼泪？父亲，你放心吧，儿孙自有儿孙福，时代在发展，社会在进步，我们的日子越来越好起来了！祝愿您老人家天堂幸福快乐，庇护您的子孙们健康平安！
篇三：父亲的忌日
父亲的忌日
农历十月十八日，父亲永远的忌日！
六年前的今天，父亲永远地合上了他那双本不想合拢的眼睛。老人家走得突然，去得安详。所谓突然，是因为家里任何人没有得到老人家即将去世的先兆，傍晚时觉得头有点痛，仅仅对相濡以沫近半个世纪的老伴（我的母亲）说了声：“个人放热和些，莫感冒了” 的话，就再也没有说多一个字。当晚急送县级医院。当父亲躺在急救推车上，急速行进在医院走廊，老人家还能向两旁张望，似乎清楚自己已经进入医院，只是不能言语而已。随着时间的推移，状况越来越糟糕，伴随高烧、头部水肿，渐渐地进入昏迷状态；CT 扫描结果出来时，才知是大脑深部出血（脑溢血），病情不可逆转！所谓安详，那是因为父亲从发病到最后一息仅仅 29 个小时，老人家根本不知道痛苦。听老人们讲，说是这样离去的人，是前世今生修了福、积了德的人，阎王爷才会这样额外开恩，给一个最舒服的登仙时的方式。
也许，老人们讲的有道理。这前世的事儿无从考证，但是今生的人生轨迹却是可以追寻的，父亲的确是修了福、积了德的人。
一九五 O 年， 美帝侵朝，父亲响应“保家卫国”号召，别新婚之妻，参加志愿军，跨过鸭绿江，抗美援朝。此应是福及邻邦、德扬他乡；
一九五三年， 退役返乡，躬耕田垄，农事技艺，无不内行。当过生产队长、大队长、大队企业干部，几十年如一日，始终保持着军人的直爽性格和办事的干练作风。从某种意义上讲，这应该是名贯乡里，福及乡邻 ；
六十年代末，也正是当生产队长的时候，夜间为队里刚栽下的禾苗田进水，不料被毒蛇咬伤，险些丢了性命。幸得著名蛇医王法海救治，几月才愈。自此拜师学医学药，开始悬壶济世，后成为“赤脚医生”、“乡村医生”，直至终生。由于父亲遭遇过毒蛇咬伤之痛，因此学医特别诚恳、专心，深得师傅赏识 ，不久既得真传，几年以后，就可以独立疗伤。但是师傅于花甲之年不久的意外逝世是对父亲的一个
不小的打击。但是，他还是大胆行医，没有“塌过场”，硬是把诸于孙忠全、孔礼贵、聂胜忠老婆等几十个被毒蛇咬伤的危重病人从死神那里拽了回来，令患者家人感激不已，令患者本人没齿难忘。令人叹服的是聂胜忠老婆被蛇咬伤
后，几任蛇医无可奈何，家里亲友齐聚，家人已将病人下榻穿好了寿衣准备后事，父亲被最后一个请到场，极尽人道，救死护伤，几口急救汤药灌下，病人就出现了转机。直到如今，这位老妈妈身体仍然十分硬朗。
七十年代中期，父亲治蛇伤技术在十里八乡小有名气。后来大队选派他当赤脚医生，他勤奋好学，常常夜伴青灯，攻读医书；遍访名医，寻求良方好药。宝庆来的吴老，年过八旬，还使得上“板凳功”，治疗跌打损伤、骨折是土专家，父亲把他请到家里，吃住全包，得其治伤要旨，添了一门济世之道；韩公渡的高笃初老中医从卫生院退休后，就是我们家里的常客，是父亲的朋友、师傅、长者，常常与父亲“谈经（中医经典）论道（从医之道）”。从高老这里，得到师傅烧烫伤的秘传，增加了一项救死护伤的本领，把被鞭炮硝药大面积烧伤的聂金兰年青姑娘治愈且无任何疤痕；把年三十被鞭炮硝药烧伤头面部的夏立新急救后，于正月初六结婚拜堂时，揭开覆盖的药棉，展示在新娘面前的竟然是脸颊更加细嫩的新郎；还有两度进入火海、在长沙医治无效送回家准备后事的安乡老妇人，在父亲的精心医治下得以康复，其效果堪称奇迹。
还有那些只吃药打针，不需要付出药费的孤寡老人陈老倌、李二嗲......，还有享受半免的困难户 。父亲心里头
有杆秤，称出别人的家底，也时常称着自己的良心。
父亲从医三十余年，在蛇伤科、骨伤科、烧伤科都得师傅真传、秘传，所以济世有道，治病有方，疗伤有法 ，深得患者追捧。正是如此，又让父亲福润乡里多了一条途径。
父亲修福、积德，成就了自己最美的登仙方式，惠及乡邻，更泽及我们子孙后代。五个子女成人成家，孙辈五个正正规规的大学生、军事院校研究生，这应该是老人家的福德所致。
如今，儿子只能庄重地称呼“父亲”，却不能亲昵地叫“爹”，眼睛模糊，心中酸楚!
仅以此小段片言遥祭父亲英灵。
愿父亲天堂快乐!
