诚信之风为主题演讲稿6篇诚信之风为主题演讲稿 诚信的故事演讲稿 一个人无论成就多大的事业，诚信永远是第一位的，因为诚信是社交中最起码的素质要求，是个人品行的基本涵养。下面就由为你分下面是小编为大家整理的诚信之风为主题演讲稿6篇,供大家参考。
篇一：诚信之风为主题演讲稿
的故事演讲稿一个人无论成就多大的事业，诚信永远是第一位的，因为诚信是社交中最起码的素质要求，是个人品行的基本涵养。下面就由为你分享诚信的故事演讲稿，欢迎欣赏。
诚信的故事演讲稿
篇【1】
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。
而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说："人而无信，不知其可也"!诗人说："三杯吐然诺，五岳倒为轻。"民间说："一言既出，驷马难追。"都极言诚信的重要。几千年来，"一诺千金"的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到 50 金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅"立木为信"的地方，在早它 4XX 年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的"烽火戏诸侯"的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近 20 多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说："诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。"
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将"尔虞我诈"用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!
诚信的故事演讲稿
篇【2】
诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃然生机，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。
德国作曲家门德尔松 20 岁时第一次出国演出，一时轰动了英国，
英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大德招待会，女王特别欣赏他德《伊塔尔慈》曲，赞叹他道，单凭这支曲子，就足以证明你是个天才。门德尔松听后，脸顿时红的像紫葡萄一样，局促不安地解释道，这支曲子是他妹妹作的。
本来，门德尔松完全可以将事实隐瞒，保全面子，可是在荣誉与诚信之间，他选择了后者。至今，不光他那美妙的乐曲仍流行于世，他的诚信也深深打动了我们。
然而，当今世界，物欲横流。在商品经济的极度冲击下，在追求利润最大化的狂风暴雨中，诚信之舟摇摇欲坠，诚信之于我们，犹唇之于齿，唇亡齿寒，失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆，实乃当务之急。身处校园这块净土，我们尤其应该从自身做起，从现在做起。
重振诚信的旗帜，从我们和老师开始。师生之间，犹如鱼水，理应坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，而代之以真诚的问候，信任的眼神，还原那种干净宽松的氛围，摘下面具，脱去伪装，诚信，让我们受益匪浅!
扬起诚信的风帆，从我们和同学开始，真诚待人，表里如一，言而有信，让流言蜚语从此烟消云散，让钩心斗角从此无迹可寻，教室里，我们为梦想而共同奋斗，亲密合作;寝室里，我们分享集体生活的快乐，团结互助，无需处处提防，更不必寝室难安。诚信让我们心境开朗!
拾起诚信的行囊，从我们自身做起。树立远大的志向，用青春和
热血浇灌梦想，为之不懈奋斗，做一个对自己言而有信的人。诚信为人，诚信处事，会让你获得更多的信任，更多的帮助，让许多难题迎刃而解。诚信，让我们懂得自尊和拥有更多朋友!
诚信为人，你会有意想不到的收获!
诚信处事，你的旅途将一片阳光灿烂!
希望大家都能从我做起，那么诚信就在永远在我们身边!
诚信的故事演讲稿
篇【3】
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的"真"，便是"诚信"。在"健康"、"美丽"、"诚信"、"机敏"、"才学"、"金钱"、"荣誉"这七个人生背囊中，我们可以丢弃"美丽"而粗陋，可以丢弃"金钱"而贫穷，也可以丢弃"荣誉"而平凡，但切不可丢弃"诚信"而欺诈。
诚信一直是中华民族流传几千年的文化与传统，她哺育了我们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有"人无信不立"的俗话，以此激励着我们争创新时代的精神。可以说，在我们的生活中，我们的社会就像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，从而充满着活力。
诚信可以是对情感而言的。邓稼先是我国着名的科学家，在氢弹
和原子弹的研制中担任着非常重要的职务。他的诺贝尔物理奖获得者、美籍华人杨振宇从小就是好朋友。他们的父母都是清华大学的老师，都住在清华园。很小的时候两个人就在一块儿玩，后来还在一个中学读书。他们俩都很聪明，但是性格不同，杨振宇比较机灵，邓稼先沉稳老实。可是他们都很敬重对方，比对方的优点为榜样互相学习。这样两人成了好朋友。长大以后，他们都在美国留学，并且都学习理论物理学，搞原子核物理研究。邓稼先毕业后不久返回祖国，支持祖国的科技建设，杨振宇则继续留在美国搞科学研究。邓稼先回国以后，被派去领导和组织原子弹的研制工作。经过多年的艰苦奋斗，1964年 10 月 26 日我国第一颗原子弹试验成功。杨振宇知道了这个消息后很为自己的祖国高兴，同时他也很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作。但他知道这是国家机密，如果问邓稼先，会让他为难的，所以就一直没问过。1971 年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场迎接分别整整二十年的老朋友，两人一见面就没完没了地聊了起来。但是由于邓稼先从事的工作都是国家机密，两人的谈话总是点到为止，尽量不涉及这方面的问题。可是杨振宇十分想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，于是就绕着弯子问他："听说中国研究原子弹的专家中有美国人，有这么回事么?"这个问题让邓稼先很为难。如果回答说"没有"，就证明了自己很了解参加原子弹试验的成员，这实际上是承认了自己也参与了原子弹的研制;如果回答说"不知道"，又是在欺骗老朋友。于是他就想出一个既不泄密，也不欺骗朋友的办法，说："我以后再告诉你吧。"于是，邓稼先把这个问题向上级汇报，
最终得到周的批准。邓稼先这才如实地答复了老朋友的问题。邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论是对待国家还是朋友，都以诚为本。1986 年，邓稼先病逝，杨振宇为失去这样一位好朋友而十分悲痛，他在从美国发来的电报中说："稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对友谊的诚信。
诚信亦可对事业而。诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位着名企业家介绍的经历一样：他 13 岁的时候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一元钱。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴，说："这是我故意丢在地上考验你的!"此后，老板重用了他。虽然那件事不足挂齿，但其中包含了多少道理啊。当今社会，物质越来越富足，但更应富足的是我们的精神家园。"人"字的一瞥一捺是互相交叉的。人人都处在这个社会当中，彼此为什么不能以诚相待呢?
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!
播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。
篇二：诚信之风为主题演讲稿
诚信故事演讲稿诚信是做人的根本，言而有信，一诺千金是我们祖先代代相传的美德。下面我整理了诚信故事演讲稿，供你阅读参考。
诚信故事演讲稿篇 1
各位老师、同学：
大家好!
我们都知道诚信是做人的根本。言而有信，一诺千金是我们中华名族的传统美德。有了诚信，幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树，开出鲜艳美丽的花朵，结出丰硕的果实。一个有诚信的人，因为以诚待人，所以别人也会以诚相见。
就拿曾参杀猪的故事来说吧。曾参是春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，而且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说："你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。"孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话原本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子看到曾参把猪杀了，就说，"我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。"曾参说："孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就
会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。"
我的故事讲完了， 谢谢大家.
诚信故事演讲稿篇 2
尊敬的老师，亲爱的同学们，你们好!我是五年级二班的 今天我给大家演讲的题目是诚信—让生命之树开出最美丽的花
诚信是做人的根本。言而有信，一诺千金是我们祖先代代相传的美德。有了诚信，幼苗才可以长成枝繁叶茂的大树，开出鲜艳美丽的花朵，结出丰硕的果实。
一个有诚信的人，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，因为以诚待人，所以别人也会以诚相见。
就拿宋庆龄小时候的一个小故事来说吧!一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高，心想："终于要去叔叔家了，他家养的鸽子可漂亮了，叔叔还说要送我一只呢!"
小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，对爸爸说："爸爸，我已经和小珍约好要教她做花篮，所以不能去叔叔家了，你代我向叔叔问好吧!"爸爸说："我已经和叔叔约好了，要带你们姐妹都去，叔叔特别想见你!和小珍说一声，改天再教吧。"小庆龄坚决地说："不行!我已经答应小珍了，我不能让她失望!"父亲听了，心里又高兴又自豪，对庆龄的姐姐们说："今天的事你们一定要向妹妹好好学习!"
父亲到了朋友家，叔叔一边和小庆龄的父亲热情地握手寒暄，一边用目光寻找小庆龄，问道："老宋，小庆龄怎么没来?"爸爸把事情的原委告诉了他，叔叔赞许的点点头："这么小的孩子就知道讲诚信，真是难能可贵呀!"父亲要走的时候，叔叔叫住了小庆龄的父亲说："哎!等一下!把这两只鸽子给小庆龄带回去，我答应过她，我也不能失信哪!呵呵，这多出来的一只就算是奖励吧!"
宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移;一言既出，驷马难追。
诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。
同学们，拾起诚信的"背囊"吧!用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生!
诚信故事演讲稿篇 3
各位老师、各位同学：
大家好!今天我演讲的题目是《以诚实守信为荣》。从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣!大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。
故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫："狼来了，狼来了，快来人哪!快来人哪!......"山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊
全部都吃光了。
试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗?对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的体现。所以，我呼唤"诚实守信"!做"诚实守信"的人，以"诚实守信"为荣! 谢谢大家!
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篇三：诚信之风为主题演讲稿
于诚信的演讲稿 600关于诚信的演讲稿 600
关于诚信的演讲稿 6002016-10-25 浏览:分享人：丁旭江手机版
关于诚信的演讲稿 600 应该怎么写的呢，小编为大家推荐，希望可以帮助到你。欢迎阅读。
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放! 我的演讲完了，谢谢大家!
前几天，我在报纸上看到了这样一则令人愤怒的消息。一位老奶奶在路边摊上买了 50 元的菜，递给了小贩 100 元。小贩一个转身后，便高呼不卖了，说完把“100 元”还给了老奶奶，便匆匆离开了。老奶奶仔细一看，100 元上的毛主席头像怎么不见了!这肯定是假钞!老奶奶急忙追了上去，从小贩手里夺回了 100 元。
如今，随着经济的发展，一切都发生了翻天覆地的变化。但令人担忧的坏现象也层出不穷，让人痛心不已。社会上无良智的商人比比皆是，从温州劣质皮鞋发展到了“大头娃娃”有毒奶粉、上海的染色馒头、菜场上的瘦肉精猪肉等等。前几年就在我镇发生一起“大头娃娃”的事件，他们家是外来人员来我镇打工，生活窘迫。他们的婴儿吃了“三鹿”牌婴儿奶粉，婴儿的头慢慢变大了起来，消化也不良了。后经媒体暴光多方的努力事件才得到的解决。
曾几何时，这些坏现象逐渐漫延到我们身边。就在我们小学升初中模拟考试，随着时间的推移，逐渐接近尾声时，我们平静的教室被几位同学给打乱了。他们有的伸着脖子东张西望;有的用手拉拉前方那位同学的衣角;有的用手势告诉对方答案;有的避开老师视线传纸条交换信息;甚至有的让纸飞机在空中轻轻飞过，传递“秘密”。他们的眼睛紧盯着监考老师，老师一动他们便急忙把纸条踩在脚下。做手势的同学装做拿笔……看着这一幕幕，我的心里不禁发问：老师教导我们“诚信为本”到哪里去了。作弊可能给了你们暂时的高分，但却严重地损害你们的形象，让你们失去了诚信。别以为你的作弊是“天衣无缝”的，狐狸也会露出尾巴。这种不诚信的行为总有一天会暴露出来，让你失去别人的信任。
诚信是每个人的立身之本，让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成每天的第一缕阳光，让诚信像小鸟歌声一样围绕在我们身边!让我们点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，给别人点盏灯，让世界将变得更美好!更美丽!
各位老师，各位同学：
大家好!
今天，我演讲的题目是--《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2016 年 5 月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位 50 多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差 5 元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了 5 元钱。5 元钱，
也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将 5 元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧! 诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果; 诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦; 诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!” 是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人!
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地; 诚信，
是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川; 诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵; 诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
篇四：诚信之风为主题演讲稿
演讲稿大全 100 字 诚信演讲稿大全 100 字时间：2016-07-05 来源：博威范文网本文已影响人 诚信演讲稿 100 字敬的老师，亲的们：
大家好!
我叫吴君如，是来自瑞安市实验二小的选手。今天，我演讲的题目是——《诚信胜金》。
伟大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。
诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安身立命之本，也是现代社会不可或缺的基本准则。
诚信，从字面看简简单单;可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢?
大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。
曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了?”曾子严肃地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就欺骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢?曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。
同学们，也许您会觉得杀一头猪没了不起的!可您别忘
了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。
国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。
一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，一定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大之中，宋奶奶的车子奇迹般地出现在门口，孩子们惊喜地笑了，老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。”
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信，留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。
同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信，那我们呢?作为新世纪的生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信!
然而今天，在我们身边、在我们当中，却出现了许多诚信缺失的事例：有的同学经常不按时完成作业，老师催要时，却还撒谎说：没带来;有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了;还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊……
同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤，溃于蚁穴。
如果任由蚁穴滋长，必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下，我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚实守信的坚强姿态，托举起中华民族美好的未来!
亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，天天向上;诚信像雨，洗涤人们的尘埃;诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起……假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时，让我们义无反顾地选择，那两个永远闪光的字眼——诚信!
我的演讲完了，谢谢大家!
【扩展阅读篇】
又叫演说词，它是在大会上或公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。的好坏直接决
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，
通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先，演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合的听众，直接发表意
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚
服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如集会、性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演
讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了
三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
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敬的老师，亲的们：
大家好!
我叫吴君如，是来自瑞安市实验二小的选手。今天，
我演讲的题目是——《诚信胜金》。
伟大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。
诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安身立命之本，也是现代社会不可或缺的基本准则。
诚信，从字面看简简单单;可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢?
大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。
曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了?”曾子严肃地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就欺骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢?曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。
同学们，也许您会觉得杀一头猪没了不起的!可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。
国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。
一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那
天，一定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大之中，宋奶奶的车子奇迹般地出现在门口，孩子们惊喜地笑了，老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。”
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信，留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。
同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信，那我们呢?作为新世纪的生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信!
然而今天，在我们身边、在我们当中，却出现了许多诚信缺失的事例：有的同学经常不按时完成作业，老师催要时，却还撒谎说：没带来;有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了;还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊……
同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤，溃于蚁穴。如果任由蚁穴滋长，必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下，我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚实守信的坚强姿态，托举起中华民族美好的未来!
亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，
滋润着万物舒枝展叶，天天向上;诚信像雨，洗涤人们的尘埃;诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起……假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时，让我们义无反顾地选择，那两个永远闪光的字眼——诚信!
我的演讲完了，谢谢大家!
【扩展阅读篇】
又叫演说词，它是在大会上或公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。的好坏直接决
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先
准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和...
篇五：诚信之风为主题演讲稿
诚信的演讲稿 200 字 篇一：关于诚信的演讲稿发言稿 关于诚信的演讲稿|发言稿各位老师，各位同学：大家好！今天，我演讲的题目是《拥抱诚信
吧》。诚信是我们中华民族的传统美德。大言之，它是立国之根本，不是有“得民心者得天下”的警言说法吗？小言之，诚信也是做人之根本。
《狼来了》的故事，大家还记得吧。从表面上看，放羊娃是被狼吃掉的；从本质上看，他是因为两次骗人说“狼来了”以后失去了诚信的缘故啊！有人说，现 心 实的社会已经是商品经 锑 济时代了，竞争如此的 训 激烈，只有傻瓜才会守 岔 诚信。亲爱的同学们， 蚤 这种说法对吗？当然不 姚 对！肯定不对！假如我 箩 们真的不守诚信，个个 寺 惟利是图，背信弃义， 掀 人人欺瞒哄骗，弄虚做 澎 假，那么我们又到哪儿 砷 去买自己所需要的、安 檀 全的、放心的商品呢？ 攒 我们的吃、穿、住、用 罕 、行不是都很危险了吗 执 ？最难办的还是这些男 在 性同胞们，将来你们又 促 到哪儿去找那诚实可信 洞 的姑娘做为自己的妻子 坷呢？女性同胞们也好不 节 到哪儿去，将来你们又 惕 到哪儿去找那诚实可靠 慎 的男孩做为自己的终身 呀 伴侣呢？我们无法想象 勤那失去诚信的社会是什 靶 么样子，但是我从每天 骏 的新闻里得知了一个事 簧 实——在海湾地区的伊 耍 拉克国土上，驻着一批 油
十五万人的外国军队， 剃 它们与当地的人民之间 遮 ，好像就缺了那么一点 凯 儿诚信。于是它们不得 挚 不将自己的全身武装起 央来。什么钢盔呀，防弹 洱 衣呀，夜视镜呀，坦克 海 、飞机、大炮呀，还有 星 导弹、航母呀，什么都 谐 用上了。结果，绑架、 旭暗杀、汽车炸弹这类残 汁 酷血腥的事件，不仅没 悲 有得到控制，反而愈演 闽 愈烈，天天发生，无外 彤 不在。即使是这些全副 易 武装的外国军队，也有 右 近两千人丧命，一万多 咋 人伤残，还有百分之九 榨 十的士兵患了恐惧症， 秩 当他们轮换回到自己的 司 国土以后，照样条件反 扇 射的睡不好一个安稳的 温 觉。至于那些伊拉克的 覆 人民嘛，生活究竟过得 角 怎样呢？我看呀，大家 禽 可以展开想象的翅膀， 彝 飞到那战火纷飞的伊拉 掏 克去体会一下吧。唉！
当 我们还是回到眼前的生 携 活中来吧。当今的时代 衷 ，的的确确是商品的经 债 济时代，但是，它并不 莱 是不守诚信的时代，而 疹 是一个更加美好，更加 肿 文明的崭新时代。它对 齐 诚信的要求没有降低， 弛 反而更高了。前两年， 缆 美国的安然公司，不是 起 因为做假账，欺骗了市 列 场，而被时代所淘汰了 摇 吗？相反地，我国的海 党 尔集团公司，却因守住 晴 了诚信，其产品销往一 助 百五十多个国家和地区 阿 ，深受市场的青睐，成 吏 了时代的宠儿。事实告 赢 诉我们：诚信的商品， 择 大家喜欢；失信的产品 锨 ，大家抛弃。在当今这 痕 个商品经济的时代里， 撂 只有守住了诚信，才能 叙 赢得商机，赢得市场， 译 赢得金钱，赢得繁荣与 君 辉煌啊！守住了诚信的 愚 人们，尝到了甜头，总 也 喜欢
用一些美妙的比喻 衣 来表情达意。有的说， 振 诚信是一朵永不凋零的 躺 花朵；有的说，诚信是 篇 一轮明月；还有的说， 杨 诚信是永恒不变的太阳 杀 。可是我觉得，这些语 萤 言还是无法表达出，我 酵 对诚信的追求与敬仰， 寨 我要把诚信比做一位崇 扛 尚无比的帅哥，或者是 计 一位最纯最美的姑娘。
股 我真心希望在座的每一 堡 位同学，都能毫不犹豫 殉 的去追求它，去颂扬它 怎 ，都能与诚信结伴同行 拖 ，相亲相爱，永不分离 漏 ！让我们张开双臂，敞 协 开胸怀，热烈的拥抱诚 烦 信吧！篇二：关于诚信 攻 的演讲稿
所谓诚信 戏 ，就是指诚实守信，表 慕 里如一，言行一致。
呻
我国古代的大教育家 涌 、哲学家、思想家孔子 毒 曾经以言警世：“人而 姻 无信，不知其可也。” 艺 明代学者也有这样的表 抖述：“身不正，不足以 悠 服；言不诚，不足以动 宇 。”就是说，行为不正 律 的人，不被人信服；言 敦 语不诚实的人，不必与 郑 他人共事。一个诚信的 信 人，是一个胸怀坦荡的 吐 人，是一个有高尚品德 验 的人。“无诚则无德， 蓑 无信事难成”。在社会 移 主义文明高度发展、人 讶 与人相处难见真情的今 戎 天，诚信品质尤为重要 滞 。
诚信是一个国家 钡 ，一个社会，一个民族 鹊 生存的必备条件。一个 汝 国家政权的真正强大， 徽 并不完全取决于财政收 绘 入，也不完全取决于军 韵 队的力量，而是取决于 砧 社会的品质。一个国家 凹 ，一个社会，一个民族 彤 最重要的品质是诚信。
忌 诚信
的社会品质，是一 曲 个民族强大的动力源泉 抠 。高尚的品格是一个国 蜕 家和民族的魅力所在， 厌 是一个国家和社会走向 考 强大的理由。
诚信 咳 是上天赐给世人的一种 针 考验。有许多人不能通 郎 过这场考验，逃匿了； 酗 也有许多人通过了
补 这场考验，戴上了桂冠 伐 。逃匿的人随这时间的 浸 消逝而消逝，没留下些 绅 什么；通过得人也会消 挑 逝，但他们却仍活在人 传 们的心中，人们会把他 腕 抬举得很高很高。
贷 诚信是道德建设的根本 偷 ，也是非常宝贵的资源 哨 。社会之所以成为一个 咒 整体，诚信起着重要的 畜 作用。在古人眼里的“ 蝗 一诺千金”可以说价值 宠 连城。缺少了诚信这种 吮 宝贵的资源,人们的能 里 力、智慧、正直、善良 宴 之心就难以维护，这个 刚 社会，这个人也就缺少 销 了存在的依据和发展的 绽 空间。试想，如果社会 免 缺失了诚信，每个成员 贵 都将生活在恐惧、步履 裙 小心的怀疑境地：早上 堪 起床吃早餐你会问，牛 功 奶是不是病奶牛产的？ 留 包子里面的肉是否可靠 灰 ？听到某著名公司产值 兴 大增的新闻报道，你不 毙 禁要问是媒体虚假宣传 皂 还是公司的战略浮夸？ 毅 去银行存钱，营业员把 椒 你递的钱从验钞机里过 敏 了一遍又一遍，看是否 雍 有假币；去超市买东西 肖 ，对找你的钱看了又看 济 ，担心遭到暗算??
疏
“人不信于一时，则 髓 不信于一世”。诚信对 议 一个人而言，有时候与 仰 眼前利益相斥，很多人 极 缺失一种长远的眼光来 怔 看
待诚信，实际上，诚 者 信只有一次，只要你有 竹 一次丧失了诚信，你的 渗 信任度就会下降，甚至 丁 还会出现信任危机。
磅
然而，在我们身边缺 涡 失诚信的事情却时有发 歌 生：虚假广告横行天下 请 ；劣质商品充斥市场； 页 考生作弊现象严重；“ 滁豆腐渣”工程造成无数 溅 人间悲剧??难怪时常 喧 有人对某些真实的消息 凋 产生怀疑，甚至有调查 敛 显示，“信用危机”已 话 成为阻碍中国经济发展 式 的一大因素。
“重 厅 诺守信，人必近之；狡 磋 诈欺蒙，人必远之”。
纶 我们应该远离而虞我诈 著 ，圆滑世故，多一份真 复 诚，多一点信任，脚踏 值 一方诚信的净土，浇灌 掐 出人生最美丽的花朵。
龙
愿我们所有的人都 健 把诚信之心携带在人生 竭 的道路上，让诚信的人 惹 生散发出金子般的人格 怨 光芒，夯筑起人生坚不 悲可摧的铜墙铁壁
近 铡 年来，人们对诚信的呼 崖 吁越来越强烈，这也许 态 并不是中国古人的诚信 排 记录比现在好得多，而 炔 是现在人们的诚信意识 涣 在缓慢地苏醒。这恰如 免 分蛋糕一样，早些时候 载 ，我们的面前其实没有 岿 蛋糕，所以大家一团和 峻 气，没有什么可以争执 挺 的东西。现在我们所处 噪 的时代，大概是有了一 临 个蛋糕可供众人分配， 婆 但蛋糕不够大，并不能 迟 保证每一个人可分得心 肃 满意足的一块，况且又 峙 没有特别清晰可信的分 鲤 蛋糕的规则，结果众生 杂 你争我夺甚至尔虞我诈 蚜 ，无非是想让自己的那 懦 一块做得大一些，自然 卞 ，别人的蛋糕就少了， 珍 这个
时期，人们对诚信 迪 的呼唤最为迫切。随着 巍 社会的逐渐富足，蛋糕 雷 做大了，分蛋糕的规则 轴 也明确了，社会诚信就 植 会好得多。因此，中国 抚 人现在如此迫切地呼唤 教 诚信，并非倒退，而是 六 我们正在爬坡。
古 豪 时候杜甫发出“安得广 拼 厦千万间，大庇天下寒 徒 士俱欢颜”时，他作为 嗣 寒士之一是有切肤之痛 坡 的；而白居易吟唱“地 胁 不知寒人要暖，少把人 落 衣作地衣”时，我相信 燥 他尽管位高爵厚，但也 曹 是出自真诚的。因为我 壳 们曾经太贫苦，所以诚 卸 信可能总是一种在梦中 磅 浮现的奢侈品。现在中 禹 国渐渐地走向富裕了， 妹 因此诚信问题一下子就 月 凸现出来，我们身边几 低 乎充斥了各种不诚信的 萨 企业和个人，各种极其 骚 富有想象力的欺骗，例 热 如给馒头里放点洗衣粉 矢 ；给猪喂点瘦肉精或多 仲 多注水；给甲鱼鳝鱼喂 膏 点避孕药等等，让人叹 站 为观止。各种企业的虚 胀 假广告、产品和利润， 箔 更是层出不穷，以至于 墅 有人发起寻找中国股市 弛 中令人尊敬的上市公司 诛 这样的事。为什么诚信 萤 突然缺失而我们如此迫 幸 切地呼唤诚信？
现 谎 时人们对诚信的渴望， 晴 实际上具有某种预言的 讶 性质。如果我们仍然一 巍 无所有或者要斗私批修 馋 ，那么我们自身尊重生 郝 命、财产和自由的意识 限 就仍然沉睡未醒，恰恰 应 是改革开放２０年，唤 著 醒了人们内心沉睡的意 介 识，而在醒来时我们又 婆 处于蛋糕尚不够大的年 喉 代，所以就有了各种不 毡 诚信的纷争，其实背后 植 ，不过是个利字也！但 盏 这依然是一种进步
而不 郸 是倒退。我们常常说美 毯 国等过国民诚信到比较 早 傻的程度，但百年前美 衙 国人也并非现在这样有 啸 诚信，以前美国的汽车 迈 旅馆中，手纸、茶杯乃 寻 至毛巾的不翼而飞，几 痒 乎是家常便饭，在物质 焙 财富很丰裕后，这样盗 印 窃细小财物的行为就少 周 得多了。中国许多地方 隧 也是一样，像福建晉江 幸 、浙江温州等等，其地 庇 方产品都曾经是假冒伪 赃 劣的代名词，但现在地 挑 方经济和法治发展到一 审 定阶段，他们自己就
兴
起来要讲究诚信，并 佑 且已经和当年之吴下阿 菏 蒙有了天壤之别。这大 涧 概就是我们所说的衣食 爹 足然后知荣辱，仓廪实 摹 然后知礼节的意思吧！
牟
如何呼唤诚信回归 央 ？有两手政策，一手当 渝 然是做大蛋糕，让每个 纱 国民至少有能维持温饱 稽 的一份，这大约就是“ 片发展才是硬道理”吧！
肖 另一手是要确立分蛋糕 固 的规则，否则朝令夕改 瞎 ，个人和企业就难以有 纠 讲诚信的基础。一个蛋 贞糕如何才能分得公平？ 怨 这需要权力的制衡机制 慢 ，例如一个人拥有先切 敲 蛋糕的权力时另一个人 枉 相应地应拥有先挑蛋糕 笆的权力，这样一块蛋糕 绒 才能分割得均匀。没有 坯 制衡的权力，我们就不 心 能期望权力拥有者会卑 乌 微谨慎地使用权力，而 瘫 多半会以权谋私。这样 节 分蛋糕过程中，如果立 戈 规矩者没有规矩，那么 捡 社会诚信的基石就非常 俺 不稳固，并且最终影响 幅 到国民们努力做大蛋糕 评 的辛苦劳作。
所以 臃 ，中国呼唤诚信，就需 诌 要“两手抓，两手都要 骤 硬”，
没有诚信规则， 拷 社会就会蜕变为水泊梁 欺 山的状态，即使是君子 宙 ，也只能大块吃肉，大 诗 碗喝酒，否则其他人就 音 要对其实施“君子可欺 酸 之以方”；有了诚信规 墟 则，大家才能无论内心 辫 愿意或不愿意，至少行 链 为上要可信。两手硬就 蹦 是说发展经济要硬，完 啼 善市场经济框架也要硬 瘫 ，政府诚信的蚀空或缺 由 失，始终是一个社会现 接 代化和文明化的致命软 雪 肋。八荣八耻的根本是 宰 什么呢？我常常想，当 翔 一个人以八荣八耻为镜 刻 子的时候就明白自己更 霜 多些；当一个人终身以 贼 八荣八耻为镜子的时候 才 ，他就能与世界上最伟 旋 大的人们比肩齐高！请 痰 看这一串光辉的名字：
道
周恩来，他一生服 露 务人民，鞠躬尽瘁，死 扒 而后已。
钱学森， 需 中国导弹之父，美国说 智 他抵三个师，在新中国 挟 诞生后毅然回到自己的 臃 祖国。
李四光，当 肖 外国专家定论中国没有 七 石油时，他自信地说：
瘦 科学证明中国有储量丰 暑 富的油气。李瑞环，热 穴 爱本职岗位，从一个普 狸 通的建筑工人成长为党 巩 和国家领导人。焦裕禄 雄 ，将灾难中的兰考人民 知 紧紧团结起来，与风沙 野 盐碱战斗到生命最后一 荧 刻。
孔子，早在 2 椅 000 多年前就教育他 窥 的弟子要诚实。在学习 病 中，知道的就说知道， 检 不知道的就说不知道。
回 他认为这才是诚实守信 妓 对待学习的正确态度。
医 邱少云，为了大部队的 泌 行动，坚守纪律，强忍 摇 着烈火烧身直到牺牲。
煌 雷锋，一
双袜子补了又 乍 补，却寄钱救济战友的 凰 家人。这些鲜明的事例 悄 告诉我们，不管是过去 遏 ，今天还是将来，八荣 膨 八耻的根本就是如何学 名 会做人，做一个对社会 脏 负责，对祖国人民有贡 胃 献的人。反之，那些遗 实 臭万年的八耻类人物将 斋 会永远被人民和时代唾 援 弃，踩在脚下。
中 关 共中央总书记、国家主 绚 席、中央军委主席胡锦 署 涛 4日下午在政协民盟 信 民进联组会上指出，社 裔 会风气是社会文明程度 薯 的重要标志，是社会价 妓 值导向的集中体现。并 糜 且具体提出了以热爱祖 余 国为荣、以危害祖国为 储 耻，以服务人民为荣、 谍 以背离人民为耻，以崇 挠 尚科学为荣、以愚昧无 傅 知为耻，以辛勤劳动为 袋 荣、以好逸恶劳为耻， 野 以团结互助为荣、以损 提 人利己为耻，以诚实守 殴 信为荣、以见利忘义为 问 耻，以遵纪守法为荣、 湘 以违法乱纪为耻，以艰 蝗 苦奋斗为荣、以骄奢淫 盈 逸为耻的八“荣”八“ 巫 耻”标准。胡锦涛同志 滁 的谈话精神，是社会主 洛 义价值观的集中体现， 霉 是凝聚人心的坚强纽带 傈 ，是实现宏伟目标的强 与 大精神动力，是全体公 疏 民为人处世的精神指南 塌 。我们要按照胡锦涛同 韩 志的要求，牢固树立社 张 会主义荣辱观，大力弘 民 扬社会主义...
篇六：诚信之风为主题演讲稿
诚信故事的演讲稿导读：我根据大家的需要整理了一份关于《关于诚信故事的演讲稿》的内容，具体内容："诚信"是人际交往、朋友相处过程中永远的"介绍信"。我为大家整理了有 3 篇，欢迎大家阅读。篇 1 各位老师、各位同学：大家好!今天我演讲的题目是《...
"诚信"是人际交往、朋友相处过程中永远的"介绍信"。我为大家整理了有 3 篇，欢迎大家阅读。
篇 1
各位老师、各位同学：
大家好!今天我演讲的题目是《以诚实守信为荣》。
从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣!大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫："狼来了，狼来了，快来人哪!快来人哪!......"山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。
试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗?对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的体现。所以，我呼唤"诚实守信"!做"诚实守信"的人，以"诚实守信"为荣! 谢谢大家!
篇 2
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。
而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人―孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本......至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说："人而无信，不知其可也"!诗人说："三杯吐然诺，五岳倒为轻。"民间说："一言既出，驷马难追。"都极言诚信的重要。几千年来，"一诺千金"的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到 50 金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在
秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
一位老学者说："诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。"
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将"尔虞我诈"用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信 是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!
篇 3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我是 xxx 班的 xxx 同学， 今天我演讲的题目是《明礼诚信，做xx 中学的文明学生》。
说到明礼诚信，这是一个古老而又新鲜的话题，要求我们始终用文明的心灵去认真对待生命中的每一个细节，用自己的爱心温暖我们周围的一切，古往今来，诚信的明灯一直被人们高高举起，那些关于诚信的故事，犹如一道道绚丽的彩虹，始终照耀着我们的心灵。
很多人都听过这样一个故事：曾子是古代的一位大贤人，他是孔子的学生，有一天，他和妻子两人带着几岁的儿子去外面办事情，可是孩子走路嫌累，就一直不开心，走得很慢，曾子的妻子为了让儿子快些走，就骗他说，你开开心心地和爸爸妈 妈一起快些走，等回家了，我让你爸爸杀猪做红烧肉给你吃，小孩子一听果然高兴了，于是就很卖力地愿意和大人一起走，顺利地办完事情回家了，回家之后，曾子就把家里养的猪抓起来准备杀掉，妻子一看赶忙阻拦，她说：我只是哄小孩子让他快些走的，你怎么当真了呢。曾子严肃地说：小孩子正是学习明礼诚信懂道理的时候，你怎么可以用欺骗的办法让他听大人的话呢，这样下次他还会相信吗，我们做父母的一定要给孩子做表率，明礼诚信才对啊。说完就把猪杀了。今天，我们重提这个古老的故事，透过历史的烟尘，我们看到明礼诚信是一条健康而高尚的道德准绳，它将我们的品德、修养引入了纯洁美好的精神圣地，维系了我们灿烂的中华文明。
今天，我们在 xx 中学的美丽校园里生活、学习，我们一定要懂得明礼诚信，做文明的 xx 学子，把诚写在脸上，把信装在心中，不要只是让诚
信出现在纸上，只成为我们的口头禅，而要落实在行动上，让我们从身边的小事做起，从点滴做起，让诚信滋润在我们生活的环境中，无处不在。让我们都做诚信的人，去呼唤诚信的春风，来吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响我们整个 xx 中学的校园!
同学们，诚信是一份无形的财富，是一笔沉甸甸的无价之宝。我们要诚信待人，诚信处事，付出真诚和信任，收获友谊和尊重。让我们携诚信上路，走向文明和知识的康庄大道，让我们点亮诚信的明灯!用诚信浇灌出美丽的生命之花!用我们的真诚和信念去开创更加美好的明天!我的演讲完毕，谢谢大家!
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