下面是小编为大家整理的共产党历史使命（全文完整）,供大家参考。
共产党的历史使命
共产党的历史使命
——苏铁山向党中央诚恳建言
（2011 年 7 月 3 日 遵义 根据录音整理）
我今天吃早餐的时候， 看见一个小女孩， 这是一个非常可爱的小女孩， 在我们的中国有许许多多像这样的非常可爱的孩子， 未来摆在他们面前的是什么样的命运， 大家想过没有？ 三十年的历史进程和最近十年、 二十年发展的现实， 大家想过没有， 给我们年轻人摆出来的是一个什么样的前途？
鲁迅先生说过这样一段话， 我把这个大意给大家背一背， 他是这么说的：
我们要背负着因袭的重担， 肩住黑暗的闸门， 把他们放到宽广光明的地方去。
把谁？ 把孩子们。
鲁迅是那一代中国知识分子最为优秀的代表， 他深知自己的责任。
应该说鲁迅用他的雄文完成了他一生的历史使命。
完成了 他的人生而且非常辉煌。
那么这个历史又进到今天， 在座的各位和我本人， 我们这些成年人， 我们这些对社会负有责任的人， 应该怎样完成咱们的历史使命呢？ 是不是应该：
背负着因袭的重担， 肩住黑暗的闸门， 放孩子们到宽广光明的地方去？ 是不是应该做这件事？ 我们到遵义来， 这是一座重要的历史文化名城。
它是中国共产党从失败走向胜利的一个辉煌的转折点。
毛泽东取得了领袖地位， 中国共产党、 中国工农红军因此得救了。
人民的解放事业因此有了 一个光明的前程。
历史发展到今天， 昨天我们很多朋友说了 ， 我们的党看来是出了一些问题， 犯了一些错误。
今天我们就应该总结历史经验， 因为党的传统就是要批评与自我批评， 要发扬成绩克服缺点， 从而把党的事业、 把人民的事业推向更加辉煌的未来， 这是我们的责任。
那么我们今天就是要把这个历史责任完成好， 而且要把我们的声音建设性地把它摆到全社会面前， 摆到全体党员的面前， 也摆在中央领导同志的面前， 让他们去思考。
我们的所想所思是对， 还是不对， 让大家去考虑。
因为中国今天这个局面是必须结束的， 为了 我们的大家共同的可爱的孩子们， 大家一起奋斗。
这就算我今天的一个开场白吧。
下面我就按我事先打的腹稿， 一个提纲来展开我的思路。
下面我说的都是大家所熟悉的， 我只不过是逻辑的把他们联系起来， 从而得出应该得出的结论。
我们所处的这个世界、 所处的这个社会， 非常非常复杂， 简直复杂得让人目瞪口呆， 让人很难把它理清楚、 想明白。
特别是一些年青人， 更是云山雾罩， 完全搞不清楚是怎么会事。
但是我想跟大家说， 当我们对复杂的事物进行浓缩和概括的时候， 你会发现这个复杂的东西实际上它并不复杂， 实际上是非常简单的东西摆在那里。
那么是个什么问题呢？ 就是作为人类， 他实际上他的主要任务是什么？ 他是在做什么样的事？ 我想跟大家说， 人类其实就是做两件事， 多一件都没有。
处理两个关系， 做两件事。
一件事是处理人和自然界的关系。
人作为一种高级生命， 他从自然界汲取他生活的物质， 从而延续他的生命， 从而形成一个丰富多彩的人类社会， 这是与自然界的关系。
但是， 如果跟自然界的关系处理不好， 竭泽而渔， 对自然界进行拼命的掠夺的话， 就象今天掠夺性地对待自然， 那么这个自然最后会把人类引向毁灭。
这是一个问题， 是人和自然的关系。
这是一个关系。
还有一个关系就是人和人之间的关系。
人和人之间是一个什么关系？ 是一个相亲相爱的互助一个关系， 还是尔虞我诈剥削压迫的关系？ 是一部分人生活得非常非常好， 另一部分人却成为奴隶受到残酷的剥削， 过得非常不好。
一部分人趾高气扬自以为是社会的主人，一部分人生活得非常的好， 却把其他人的利益完全不顾。
到底这个人类社会应该是一个什么样子？
所以这个社会实际上就是这两件事。
那么人和人之间的关系， 实际上说到底就是生产关系。
而生产关系本质上就是人和人之间的关系。
刚才我谈到的和自然界的关系， 实际上它的主要内容是生产力， 就是这么一回事。
那么我们在回忆人类历史的时候， 大家实际上非常清楚， 人类百万年的历史， 很长一段时间， 几十万年的时间是在原始公社的时期。
那个时候， 人靠渔猎生活， 靠石头、 靠木棍， 取得渔猎的这样一些基本的生活资料， 从而延续下来； 随着最开始的人类进步， 铜的使用， 人类开始进入了奴隶社会； 后来， 随着铁器的使用， 人类进入了封建社会； 随着蒸汽机的使用， 人类又进入了 资本主义社会。
在原始公社时期， 大家都知道， 这是一个互助的平等的共同取得生活资料， 共同享有生活资料的这样一个群体。
这里面基本上是一个友爱的关系而不是一个剥削的关系。
但是进入奴隶社会以后， 以后又到了封建社会， 以后又到了 资本主义社会， 大家知道这时候剥削的形式发生了许许多多的变化。
这时候的人类社会， 事实上就进入了 一个跟自然界跟动物界区别不大的适者生存、 弱者淘汰、 弱肉强食的这样一种社会。
这是一个自然历史的状态。
所以我想说人类社会实际上在它的蒙昧时期， 我这个蒙昧时期的划分划得比较长， 一直划到资本主义社会。
在它的蒙昧时期， 它的社会关系的处理上和动物世界没有太大的区别， 丛林法则、 弱肉强食、 适者生存、 不适者淘汰， 在这样一个环境下， 这是主要的法则， 主要的规则。
但是人类是进步的， 进步到十八、 十九世纪的时候， 整个人类的科学和对事物的认识就进了 一大步了。
那么， 那个时候大家知道各种各样学说的产生就为马克思主义的诞生奠定了基础。
那么马克思主义的诞生， 它说明了一个什么事呢？ 实际上它在告诉人们， 这个人类社会这个世界实在太不像样了， 人应该有人的一个活法。
就是这个人的社会不能再是弱肉强食了， 人类社会应该有一个高级的生活方式。
马克思主义实际上是解决了这样一个问题。
那么这是一个什么样的生活方式呢？ 当然生活方式包含着生产方式和社会关系这些因素在里面。
就是要科学地组织人类社会的生活， 同时科学组织人类的社会生产。
马克思主义理论实际上是回答了这样两个问题。
马克思在研究资本主义社会的时候， 他从商品这个最简单的元素开始， 揭示了整个资本主义剥削的秘密。
这是大家都熟悉的， 在大家的理论储备中， 大家都是非常清楚的。
这个朴素的真理开天辟地。
从这里面，马克思找到了生产资料的私有制是剥削的根源。
因此， 在他的理论体系中间针对资本主义私有制第一个提出来了与之对立的概念， 就是生产资料的公有制。
生产资料私有制必然带来按资分配， 这是贫富分化、 两极分化的真正的社会根源。
那么马克思提出来的解决办法是什么呢？ 就是按劳分配。
当然这是在社会主义初级形态的时候， 是用这样的分配方式。当社会主义到了高级形态， 到了 共产主义之后， 那是按需分配。
这是马克思告诉我们的。只有按劳分配了， 这个社会才会公平了， 才不会有弱肉强食， 不会有贫富悬殊， 一切资本主义社会的形形色色的这样一些丑恶的东西都将不复存在。
这是马克思找到的解决这些问题的方法。
那么这个社会生产应该怎么组织呢？ 马克思告诉我们， 必须用计划的方法来组织社会生产。
我们每个人都是有家庭的， 每个人都有你们的收入， 我想请问各位， 你们在
支配你们的收入的时候， 你们是不是没有计划非常随意？ 我相信， 绝大多数非常正常的家庭和个人， 在处理他生活问题的时候， 他都是非常有计划的。
但是， 我们在组织社会生产的时候， 却迷信那只看不见的手， 用所谓市场经济解决人们的社会生产问题。
这个东西实际上是一种历史的倒退。
因为马克思他告诉我们， 是要用科学的组织社会生产、 科学地组织社会生活， 这样的方法来解决人类社会面临的问题。
所谓计划经济就是这么来的。
所以社会主义的理论学说， 它在根本点上， 每一条都是跟资本主义相互对立的。
资本主义说生产资料私有制天经地义， 私有制天经地义。
社会主义说， 不， 消灭私有制， 公有制天经地义。
喜欢剥削压迫、 喜欢做人上人的、 喜欢无偿地占用别人劳动的这些资产者们说， 按资分配是合理的。
社会主义者说、 马克思说按资分配是不合理的， 按劳分配是合理的， 未来的按需分配就更为合理。
当然这个按需分配是一个非常理智和自觉的按需分配。
不是无限制的浪费的按需分配。
这完全是两回事。
信奉资本主义经济学的这些人说， 这个社会生活， 只能按市场的原则来运行， 它只服从一个原则， 这就是利润原则。
计划经济是错的。
那么社会主义者， 马克思主义说， 不对，市场经济将把人类引向灾难， 将最终毁灭人类， 而计划经济才能够解决人类社会生产和社会生活中间遇到的大量问题。
这是完全对立的两个思想体系。
所以在这里我想跟大家说，我今天做的这个演讲的题目是：
共产党是干什么的 ？ 那么说得文雅一点， 那就是共产党的历史使命。
既然共产党人是马克思主义的信徒， 是把马克思主义作为它的理论基础。
那么共产党人他的历史使命是什么呢？ 就是共产党是干什么的呢？ 共产党是靠解决生产关系问题， 调整生产关系问题， 就是消灭和改变不合理的生产关系， 从而使得这个社会公平了 ， 然后才促进这个社会生产力的发展。
所以共产党， 他首先的第一位的历史使命就是把生产关系调整到最佳状态， 调整到最合理的状态。
然后， 再去促进生产力的发展， 而不是不要生产关系的调整。
只谈生产力。
在人类的历史上， 在任何的国家， 大家都非常清楚。哪一个民族， 哪一个国家不解决生产问题？ 因为不解决产生问题， 任何一个民族、 任何一个国家、 任何一群人都没法活下去。
不生产你怎么活？ 这是人类的共同任务。
但是共产党人， 他的主要任务， 主要是解决生产关系问题。
解决好了 生产关系问题， 从而更有力地促进生产力的发展， 这才是共产党人的伟大的历史使命。
我相信这个说法一定能得到在座各位的赞同。
下面我想跟大家谈一谈我们今天的共产党面临的三大危机的问题。
这三大危机的问题危及到我们党的生存， 事关重大。
今天， 我想把我的这些思考奉献给大家。
我想共产党在今天是遇到了三大严重危机。
第一大危机就是道义危机。
大家知道我们的共产党曾经非常辉煌。
我们都太熟悉历史了 。
三万红军开遵义会议， 到了 陕北， 中央红军一支队伍， 只剩下了 区区七千人。
加上其他几支红军队伍， 后来具一些考证， 当时聚集在延安的红军的能够幸存的力量不过五万多而已。
就是这么样的一个情况， 这是三五、 三六年的时的情况。
从三五、 三六年到四九年， 多短的时间呐， 同志们， 不过十几年， 历史翻天覆地， 历史最终选择了共产党选择了毛泽东。
为什么选择共产党选择了毛泽东？ 因为共产党、 毛泽东有道义高度。
这个道义高度是什么？ 就是全心全意为人民服务， 不追求一党私利， 是官兵一致、 上下一致、 军民一致。
在这个队伍中间， 他们是平等的关系， 是亲密战友的关系， 没有等级压迫的关系。
人民群众和共产党和人民军队的关系是真正的鱼水关系。
我曾经在理工大学跟大学生们说，我就举了一个例子， 当然这些东西都是我通过学习得到的。
我说在红军长征的时候有四个红军女战士， 她们没什么东西， 不过一床被子而已。
晚上的时候在老乡 家里借宿， 这个老
乡 家非常穷， 一贫如洗什么都没有。
第二天走的时候， 这四个红军女战士于是就把她们唯一的棉被留给了这家老乡。
后来， 我就说了 这么一个结论， 我说， 什么是真正的共产党？什么是红军呢？ 就是在只有一条被子的时候和人民一起盖。
这就是共产党和红军真正能够得到群众拥护和支持的根本原因， 这就是他的道义高度。
如果没有这个道义高度， 人民群众会在十几年的时间把一个几乎都要灭绝的红军， 托着、 捧着、 支持着， 十万百万地发展起来， 最后取得解放战争的胜利。
所以共产党的政权是由于共产党有道义高度， 因此人民群众拥护， 才取得全国政权的。
这个政权是人民给的。
是这样一个关系。
而这种道义高度是和他的一系列政策和一系列的思路密切相关的。
消灭剥削压迫， 建立公平合理的社会，是他奉行的一个最基本的原则。
政治上和经济上人人平等的这样一种理念。
官兵一致、 上下一致、 军民一致、 不追求一党私利等等这样一些深入人心的这样一些原则和精神。
团结了 内部， 团结了百姓， 使得他成了一个真正的道义之师、 正义之师， 人民才把政权交给了他。
一个政党什么是最要害的东西？ 就是他的前后的政治逻辑要一致， 不能变。
变了的话， 轻了说是违背， 重了说是背叛。
可是在今天我们非常不幸地看到， 改革开放以来， 我们党奉行的这些崇高的道义原则， 这样一些基本的原则和精神被践踏了。
剥削压迫这是共产党一定要消灭的东西， 事实上却在我们社会的经济生活中间成为司空见惯的社会现象。这是大家都知道的。
那么在这样一种情况下， 人民群众怎么可能满意， 怎么可能信服这个共产党？ 我作为一个红军的后代， 当看到这一切的时候， 我的心情真是无比沉重。
共产党怎么能这样呀？ 你没有道义高度了！
为什么在今天有些人要推翻共产党？ 为什么外部的反动势力和国内的反动势力想利用**花革命要推翻共产党？ 如果是建国初期那个共产党， 妄想， 半点可能性都没有。
可是在我们今天， 为什么全国上下我们党政机关， 在北京我就非常清楚， 那段时间多么紧张呀。
那么， 它深刻的内部原因是什么呢？ 就是我们党没有了这个道义高度了， 人民群众不信服了。
觉得你共产党里的这些贪官， 你天天鱼肉人民， 你说是为人民服务， 实际上你就是为人民币服务， 为自己服务。
他不信服你， 有一个上访的，跟我说， 这个共产党坏到这个样子了 ， 不推翻怎么行？ 我跟他说， ...
