2022江苏高考作文优秀范文4篇2022江苏高考作文优秀范文 2022届江苏省高三第－次适应性调研作文”’上’’止”正’三字下面是小编为大家整理的2022江苏高考作文优秀范文4篇,供大家参考。
篇一：2022江苏高考作文优秀范文
22届江苏省高三第－次适应性调研作文”’上’’止”正’三字的启示”详细指导及范文9篇【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。” 上 ”者 上进，” 止”者知 止” 正 ”者 守 正 。” 上 ”” 止 ””正 ”这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学 、 处友 、 从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示。请结合材料写 一篇文章，体现你的认识与评价 、 鉴别与取舍。要求：选准角度，确定立意 ， 明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】－、 字形解读1.上，下面的 一 长横代表水平线，上面的 一 短横是指示性符号 ， 表示位 置 在水平线以上这 一 概念 ， 属指事造字方法。真本义为高处 、 上面；引申为由低处向高处升 登 或 从此处向彼处前进的意思。2.止，停止 ， 不再前进的意思。
止，一 只脚， 脚趾朝上 、 脚后跟朝下，停止前行。一 前 一 后两个脚印为一步 ，后面的脚不再前进 ， 只剩下前面的脚印了，就是止了。3.正，从 一 从止。
守一而止。
古文 正 从一、 足。
足 者 亦止也。
守一 以止也，意思是不偏斜 ， 平E。
上止正三字由上到下排列 ， 既符合中国汉字书法书写习惯 ， 也符合真吉思表达 逻 辑 。上，超出水平线，意为上进；止较上多 一 竖 ， 在上进途中要适时停下脚步 ， 意为知止；正在止之上多一横 ， 平衡脚步 ， 意为守正。二、 文字材料解读1.上避：避步、 追求避步．上遍，对努力实现自费价值的当代青年来说是必须眠的。无论是当下的成挺历程，还是未来的待人处事、 人生留慧，皆须上逝。2. 细止：①懂得适可而止，知足；（ 否 也可蝠，志在这到至善的境地．①《老子》苟言：
M 知足不辱 ， 知止不殆 ， 可以长久。
M 盛时要作衰时想，上场欲作退场恩。知止，就是要细避细退、 细般细收，对事物发展的” 庭 ”膏准确把握。从唯物辩证法的角度讲 ， 事物都苟自身的度。度是事物保持自己质的数量界限或范围 ， 超过这个范围就会引起质的变化。月盈则亏，水盈则i益。凡事皆苟度 ， 失度必失误。知止，就是善于把握事物的度，使真得以最大限度地发展，避免过犹不厦、 物极必反。《谏太宗十恩疏》” 见可欲，则恩知足以自戒；将有作，则恩知止以安人。
”见了想要得到的东西 ， 就想主U知足以警戒自己；将要大兴土木，就想到要适可而止以使百姓 安 宁 。强调人要自我辰恩警戒、 知足知止。②《大学》中：大学之道 ， 在明明德 ， 在亲民，在止于至善。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物萄本末，事萄终 始 。知所先后 ， 则因盖矣。知止：知道目标所在即“至蕾”的境界，要明确以M 至蕾 ”境界为目标，不可逾越．知止也可附 正 看 ，对实现人生价值上可考虑要永不止步，要蘸于至善；在待人处事上可考虑把握好度知足细止。3.守 E ：恪守 E 道。” 守正 ”即是要坚守正道，把握事物本质 、 遵循客观规律。可结合材料可具体阁程为：守学问之正。凡学问之形成，均为历代学人累加所致。而学人所为，起点必是继承 ， 要倡导完整地继承前人成果 ， 准确地酣 军 前人思想，养成严谨的学冈，形成扎实 、 优化的知识 局 构和技能结构。守处世之正。为人处世当笃守正道 ， 诚实平和，严以律己，宽以待人。守行事之正。倡导勇于实践 、 善于实践 、 勤于实践的作风。扎实做事，不浮不躁。严谨行事 ， 一丝不苟。
守 也 可 销 正 思 考，守正还要创新：恪 守 E 道，利用现奇的知识相物质，在特定的环摘申，本着理想化需要或为满足社会需求，而改造或创造新的事物、 万法、元素、 路径、环摘，拌能获得－定膏益效果的行为。（这与回代特色 E 配较亘 L三、 写作任务核心词解读1.上述柑料：包括国片材料及文字材料，行文中要 分析 图 片材料和文字材料，不可缺漏。结合制料写一 篇文章结合材料应该再以下两个含义：一 是要以全部材料为起点，作文的主题要由材料得出；中间要提到材料，以材料作为重要论据；结尾要回扣材料。
不可置材料于不顾，不可抛开材料写作。二是既要结合柑料的内窑，也要结合帽料的含义。
材料的内窑是指材料在上止正的书写及上进 、 知止 、 守 E 的意义，含义是指材料的给时代青年实现自我价值的启示意义， 即 哲学意义 、 抽象意义 、 扩展意义。要求写 一 篇文章，没有文体万面的限制 ， 可以自由地选择 一 种文体进行写作。2.启示：作为动词，官是指启发提示，使再所领悟；作为名词，指通过启发提示领悟的道理。
所以，依据材料 ， 要谈读了H 上 ” ” 止 H H 正 ”图片及含义后所领悟的道理。
道理具有抽象性，所谓启示意义，就是哲学意义 、 抽象意义或扩展意义。
所以要结合青年在努力实现自我价值的过程中” 上进、 知止 、 守正H对真成长历程 、 对认识人生 、 对待人处事的启发来写。
如：求学成长要上进不知止 、 待人处事要守正而知止。所谈论的对象，必须是努力实现自我价值的当代青草。所谈论的方面，可以是青年的成长历程 、 青年的人生之恩 、 青年的处事之道（或求学 、 处友 、 从业）。3.认识：认知知识，即人脑皮映客观事物的特性与联系 、 并揭露事物对人的意义与作用的思维活动。
作文中要对M 上 ” M 止 ” ” 正 H三字包含的成长历程 、 人生哲学 、 生命智慧 、 待人处事之道进行定性分析。4.评价：衡量 、 评定真价值。
作文中要呈现对上进、 知止 、守正的价值分析。5.鉴别：鉴别是指分辨 一 些事物的真假 、 优劣。
作文中要辨别M 上 M” 止 M” 正 ”的优劣。
6.颐舍：指采取和舍弃；选择。
取舍 ， 是 一 种精神；取 ， 是 一 种领悟。
舍，更是 一 种智慧；取舍 ， 是为人处世的至高境界。
可高取高舍，也可全取不舍 、 全舍不取。” 体现你 的认识与评价 、 鉴别与取舍”这项要求 ， 需要对图片及文字中的关键信息 、 次要信息以及与中心主意无关的干扰信息进行膏娥的阱识、做出合理的评价和取舍。意在引导对材料寓意所蕴含的传统文化精神进行萄鉴别的声 响 寺 、 苟扬弃的继承 ， 体现古为今用 、 推陈出新的正确态度 ， 使传统文化与当代文化中目适应 、 与当下时代相协调。四、 具体任务分解1.具体任务任务任劳－：结努力实现自我价值的当代青王 军 的启刁 t任劳二：认 识”上” ” 止 ””正”图片及包含的茵恩任务二：评价上进 、 美日止 、守正的价值任务四：鉴别上进 、 知止 、守正的优劣任务五：对上进 、 知止 、 守正进行颐舍任努六：身份意 识 ：努力实现自我价值的当代青主 手－类上 20-19启示内窑包含成妖历程 、 人生之恩 、 待人处事 ， 旦分析惜当．明确阐 辑”上” ” 止 ”” 正 ”图片及上进 、 知止 、 守E的含义准确理解真价值，见解深刻深入鉴别分析上进 、 知止 、 守E的优劣有鲜明的取舍突显身份意义，突显身份与启示间的关联－类申 18 －类下 17-16启示内窑包含成长历 启示内窑包含成长程 、 人生之恩 、 待人 历程 、 人生之恩 、处事，且有 一 定惜当 待人处事 ， 有分析．分析。对’ 上 ” ” 止 ” ” 正 ”有”上” ” 止 ” ” 正 ”圄片及上进 、 知止 、 守 图片及上进 、 知止 、E的含义有 阐 释 守正的含义的体现准确理解真价值，见 较准 确 理 解 真 价解较深刻 值，见解较深刻较深入鉴剧分析上 鉴别分析了上进 、 知道 、 英日止 、 守正的优劣 止 、 守正的优劣高较鲜明取舍 行文中有取舍的意J 恩有身份意义，有身份 提及身份，有身份与启刁 飞 间的关联 与启示间的关联
2.五问完成写作任务谁人写：努力实现自我价值的时代青茸写什么：相料给努力实现自我价值的当代青革的启示如何写：结合柑料内窑谈启示，内窑与启示间需－－臣配，内在逻疆严密，不能套作，不能两张皮；需体现努力实现自我价值的当代青靠自身的认识与评价、 鉴别与眼舍。为何写：学习” 上、 止、 正 ”的智慧，指导时代青草实现自我的价值谁人读：努力实现自我价值的时代青每3.” 三文 ”成就高分作文｛乍昂M 三文 ”意识文凤端E一一思想积极向上 ， 符合社会主义核心价值观；内窑切合题意，符合试题的材料 、 情境与任务要求。文脉清晰一一观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充份，思考真膏独立性。文气顺畅一一表达准确流畅，合理运用词语、 旬式、 修辞等．【考揭失误 R 纠误】1.缺乏努力实现自我价值的时代青革的身份意识 一 辰恩谁人写作者成了旁观者 ， 写作主体是人 、 所有人 ， 写作主体为人生中的青少年 、 中年人 、 老年人。如：《勇者上进 、 智者知 . L t 、 仁者守正》的3个分论点为，青少牢应做 一 个上进的勇者；中壮年应做一个知止的智者；老年人应做 一 个守正的仁者。2. 观点表迷不全面，只针对局部柑料；观点核心关键词提炼不准；观点表述过于绝对武断 － 一 辰恩如何写如：组 董 且 ， 做智慧青年以” 正 M为标杆 ， 实现人生价值（只针对局部）晶文学之蕴 ， 悟生活之道恪守亘 且 虽 篮 ， 实现自我价值（核心关键词失当）知” 上 、止 、 正”， 万可实现自我价值求上进懂知止 ， 后可成守正青年（方可为必要条件，过于绝对，信 息 类阅读选项中出现” 才 ”会怎样？）3.论证逻幅不密－ 一 反思文脉是否清晰如：司马迁上进 ， 孔子上进，屈原上进 ， 所以青年要上进。（什么逻辑 ， 为什么别人这样我也要这样？）
用叙述事例代替论证 ， 举例论证只是不完全归纳 ， 必须从中分析事例与分论点的内在逻辑井进行充分议论。4.语言表述失当，尤翼标题部分 一 辰思文气是否顺畅如：吾辈显自值 ， 当循” 上止正 ”（自值是什么？）5写作过程申缺乏鉴别眼舍意思的表述【优秀作文汇编】1.上避不可止，守正需创新（膏取舍、 思辩）上 ， 止 、 正 ， 三者形似 ， 却又层层递进。上进之心 ， 适时而止 ， 守正之道是汉字艺术里蕴含的人生智慧 ， 我辈青年当汲取三字精华，结合当代精点，成就自我精彩人生。（分析图片字形相似，层层递进；分析材料文字 ， 取舍恩辨色彩鲜明。）上避也是实现自我价值的奠基否，启示我辈看茸怀避取之心，乘求胜之帆，在激烈的竞争申脱 颖 而出。求学须上进 ， 一 步一 脚印， 期以在人圭大考中拔得头筹 ， 被国家，高校选取为可用之才；从业后亦当孜孜不倦，兢兢业业，在为社会创造物质财富与精神财富的过程中奉献自我 ， 实现个人价值与社会价值的统一 。如若我辈青年不恩进取 ， 学则如逆水行舟，不进反退；事则如沼泥塞路，停滞不前 ， 行则如铁E则日身 ， 举 t 挂 在艰。
（取上进心）知止心是实现自费价值的压 舱 石，启示珑辈青草用好适度原则，可以躺下休息，但绝不永远躺平，为最大的实现自我价值，时代青年需明劳逸结合之理，步履不停。搂 i 者当今时代，躺平主义思潮涌动 ， 不少青年深受真影响，甘做佛系青年。我们承认 、 维护每个人的休息的权利，在高强度的劳动 、 奋斗后停 一 停，但不意昧着一 躺终生的消极处世观。适度是儒家不偏不倚， 中正平和适可面止的中庸之智慧 ， 更当成为我辈青年调节自我 、 平衡 外 部的必备能力。唯如此，万能行稳 致 远 ， 在张驰高度的节奏中实现自我价值。
（肯定知止，又恩辨看待知止）守正4 二 、 是实现自我价值的发劫机，启示我辈青革是正经道，行正经事。须小心 ， 守正并非泥亩，更需创新 ， 求学求知，当走正道 ， 不可依赖旁门左道，奇技j 圭 巧；处友从业 ， 当坚持诚信原则 ， 在社会主义市场经济体制下坚持正确的义利观 ， 不交不义之人，不取不义之树财。守正需要我的守住优秀传统，但不意睐着因循守旧，固守传统，在大众创业、 万众创新的时代浪潮之申，我辈青年当发挥创新潜能，深化创新意识，把自己培养成创新型人才，惟如此，万能勇于立时代潮头，创造自我价值． （肯定守正 ， 又不拘泥守正，还敢于创新 l _上遍心，知止心，守正心是当代青草实现自我价值的膏益之心，撑不可为之重塑鱼皇血 f 里堕置撞，特定时代背景中重道业理 吧 万是到胜之道。
2. 感悟” 上 ” ”止” ” 正 ”， 做有为青草中华文化博大精深，从中国汉字中我们青年能习得许多做人之理。” 上 ”” 止 ” ” 正 ”这三个梅戚相似的汉字不仅体现深远的汉字文化，更包含了从古至今的人生自慧． 感悟” 上 ” ”止” ” 正 ”，当代青草定能膏所梅益．H 上M字体现了在学习及圭活的过程中追求上进不断超越自我的向上精神：” 止 ”字体现了适度原则，展现了适可而止的中庸之道：H 正 ”字体现了道循内心原则，追求正道的正气。在我看来，这三者对我们当代青年实现人生价值均有助益，我们应该都采取这三字展现的人生哲理，井将真运用与我们个人的成长与发展中。（认识上止E，有鲜明的眼舍 一 全眼不舍）感悟” 上 ”字，我的青茸应当始接保有－颗上避之心，以永不止息的向上攀登壳服成民申的困难．上进之， L 、是推动我们青年勇登高峰的强大动力。若一个青年没萄追求上进的意志和目标，他就会成为空有 一 副躯壳，懒散度日的行户走肉。处于百年未再之大变局的国家也正处于上进之时，需要当代青年的不懈奋斗来推动。撰诸当下，当代青年应当时怀上进之志，以上进的气魄在学习中攻克 一个又一个困难；以上进之心助擅自身发展； �:.t 上进之心为国家的未来坚持拼 搏 。那么国家之进步指日可待矣。感悟” 止 ”字，珑的青每应当坚持适度原则，以适可而止的生活态度调节自身。当代社会是 一 个高速发展的社会，高强度的学习和工作往往使人身心俱疲。因此我们青年在日常生活中虽要上进，但也不能过于内辑自身的精力把自己变成一个工作机器，在日常生活中，我们应当坚持劳逸结合，在适度的学习和休患中调节自身状态，以饱满的状态和精力践行新时代的责任。感悟” 正 ”字，我的青草应当在日常生活申守 住 自己内心的原则，追求正义，成为－个...
篇二：2022江苏高考作文优秀范文
刷屏的“中国式浪漫”写满自信与自豪2022/02/0712:39
新江苏·中国江苏网
“中国有 24 个节气，今天是 2 月 4 日，这是第 24 届冬奥会，仪式开始时间 20:04，中国队 24 分出场，我爱我的祖国！”2 月 4 日晚，以二十四节气倒计时惊艳开场的北京冬奥会，迅速刷屏朋友圈。
一场开幕式，大气而浪漫，点点滴滴间都是诗意中国的最美印记。从“雨水”开始，到“立春”落定，北京冬奥会向世人普及了中国传统的岁月算法，设计创意精巧不落俗套，将中国传统文化和现代科技巧妙结合，让满目绿色涌动滋长，让中华文化从容走出了国门、走向了世界。这样的“中国式浪漫”，怎一个美字了得？
文化，是“中国式浪漫”最深厚的底蕴。习近平总书记在第五次冬奥考察时强调，要在运营管理中融入更多中国元素，使之成为展示中国文化独特魅力的重要窗口，成为展示我国冰雪运动发展的亮丽名片。北京冬奥会上，中国元素、中国文化、中国名片纷至沓来。全球首条 5G 网络全覆盖高铁驶向冬奥，“瑞雪迎春”奥运版复兴号智能动车组让冬奥宾客赞不绝口；会徽“冬梦”“飞跃”、吉祥物“冰墩墩”“雪容融”等，让“中国风”与“奥运情”充分交融……泱泱大国的文化自信，润物细无声，浸润在冬奥会的全过程。
开放，是“中国式浪漫”最昂扬的旋律。“全世界不同的雪花汇聚在北京，成为一朵人类共同的雪花。”北京冬奥会开幕式上，从倒计时开始，到孩子们唱出“万千雪花竞相开放”，到最后成为一片雪花的主火炬。主火炬没有只讲中国故事，讲的是大家的故事。在百年奥运历史上，这也是第一次让全部参赛国家和地区的名字都出现在了主火炬上面。这就是“中国式浪漫”，它不只有中国传统文化的流淌，更有从“我”到“我们”的飞跃，让开放的中国向世界展现出了“一起向未来”的博大胸怀。
担当，是“中国式浪漫”最有力的解读。“我们不仅要办好一届冬奥盛会，而且要办出特色、办出精彩、办出独一无二来。”中国从来不会让世界失望。“中国式浪漫”的背后，是有诺必践的中国担当。在史无前例的严峻疫情背景下，中国以冬奥会的如期举办、精彩举办，点燃了全世界人民向往和平、友谊、团结的希望之火。从容而诗意的“中国式浪漫”，让我们不难体会，任何困难和挑战都无法阻挡中华民族前行的步伐，也让我们看到，“一起向未来”正成为全世界人民翘首以盼的心中之鸽。
“我们应该践行奥林匹克运动宗旨，持续推动人类进步事业，坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进不同文明交流互鉴，共同构建人类命运共同体。”冬奥会上的“中国式浪漫”，满满的中华文化自信，中国为世界人民献上了一场精彩盛宴，也为构建人类命运共同体注入了更大中国力量。（胡辉）
2、“中国式浪漫”是自豪，更是担当！
来源：中安在线 2022-02-06 20:48
2022 年 2 月 4 日晚八时，举世瞩目的北京第二十四届冬季奥林匹克运动会开幕式在国家体育场隆重举行。国家主席习近平出席开幕式并宣布本届冬奥会开幕。本届开幕式创意绝佳，给人留下极其深刻的印记，不仅充分彰显了“中国式浪漫”的辉煌盛典，还让世人见证了一次中华文明与奥林匹克运动再度携手的美好相约。
“中国式浪漫”的美轮美奂，写满中国文化，彰显文化自信。从 24 节气倒计时的“数字的浪漫”，到黄河之水天上来的“意象的浪漫”，再到“破冰”而出冰雪五环时“融合的浪漫”……每一个画面，每一个细节，每一个设计，每一个场景，如诗如画，无不融汇着中国文化的鲜明元素。24 节气文化、冰蓝水墨、主宾国之红、纯手工编织的永不凋谢的“奥运之花”……无不彰显中华民族优秀文化的深厚底蕴，犹如一场视觉盛宴，唤起大众的共鸣和文化记忆，无需太多的注释，即足以穿越时空，让大家见证中华文化独特的魅力，撼动心灵，坚定文化自信，令人折服，让人无不发自内心地喜欢这份独有的“中国式浪漫”。
“中国式浪漫”的冬奥之约，搭建友谊之桥，尽显冬奥荣光。全球新冠肺炎疫情之下，本届开幕式不仅让世人看到了“中国式浪漫”的冬奥之约，还看到了中国友好的生动诠释。我们向全世界表达的是：中国北京冬奥会不仅是体育赛事，还是对奥林匹克价值观和对奥林匹克精神的传承。中国人民必将以冰雪为媒，共同与世界上热爱冰雪运动的国家和人民搭起一座友谊之桥，为世界呈现一届精彩、非凡、卓越而且“独一无二”的冬奥会。冬奥荣光，全球共享。这便是“中国式浪漫”最长情的表白！
“中国式浪漫”的同向未来，溢满美好期许，突显使命担当。筑梦冰雪，同向未来。历经 6 年多精心筹备，克服新冠肺炎疫情不利影响，中国人民以勤劳、勇毅和智慧，向世界呈现一场“中国式浪漫”的新春盛会，也必将向世界奉献一届安全、精彩的奥运盛会。这是14 亿多中国人民与全世界人民携手同行、共创未来的美好期许，更是冬季奥林匹克运动又一辉煌的见证，见证我们一起向未来，与世界人民一起奏响全人类团结、和平、友谊的华美乐章，共同担负起这份光荣使命，为梦想而拼搏，为奥林匹克精神而接力。
“中国式浪漫”是自豪，更是担当！让我们一起凝聚这份自豪的荣光，担起一份光荣的使命，高擎奥运圣火，点燃奋斗的激情，让“中国式浪漫”在厚重而又充满创新活力的中华文明的长河中不断延伸，放射出更加璀璨的文明之光。(阚亚玲)
1.冬奥会的中国浪漫：
北京冬奥会全要素、创新性地向世界展示了中华文化的博大精深 与独特魅力，中国文化元素大放异彩，“中国式浪漫”浸润人心，让不少人惊呼“世界 可以永远相信中国美”。
① 在希腊雅典点燃圣火的火种灯，外形设计灵感来自于“中华第一灯”西汉长信 宫灯，尽显中国式典雅和智慧；
② 北京冬奥会吉祥物冰墩墩，原型是憨态可掬的国宝大熊猫； ③ 北京冬残奥会吉祥物雪容融，“中国红”的主色调韵味十足； ④ 国家跳台滑雪中心场馆设计灵感取自中国的“如意”，仿佛美丽洁白的祥云； ⑤ 国家速滑馆得名“冰丝带”，运动员在高速冰道滑行时带出的轨迹如同丝带； ⑥ 颁奖礼服图案设计在瑞雪祥云”“鸿运山水”和“唐花飞雪” ⑦ 从开幕式上以二十四节气的形式倒计时，到“黄河之水天上来”的磅礴气势； ⑧ 从以熊猫和灯笼为原型的吉祥物，到颁奖花束上的非遗技艺； ⑨ 从把《千里江山图》制作成赛场上的形象景观，到冬奥村里的中医诊疗； ⑩ 从迎客松，到送别柳… … ⑪ “昔我往矣，杨柳依依”北京冬奥会闭幕式演绎了中国传承千年的“折柳寄情”，以 中国式浪漫表达对所有参与人员的深厚情谊。
2. “中国式浪漫”就是把神话变成现实。
（1）首颗绕月人造卫星被命名为“嫦娥”，寄托了中华民族世代对月球的无限憧憬，一个民族的千年梦想化为的现实； （2）我国第一艘深海载人潜水器被命名为“蛟龙”，原意让中国龙游向深海探秘海底世界； （3）暗物质探测卫星被命名为“悟空”，在茫茫太空中以火眼睛睛，探测出暗物质粒子…… （4）嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日、天和遨游星辰、“悟空”“慧眼”探秘……一个个浪漫名字背后，映照着中国航天的奋进步伐，寄托了中华民族的千年梦想。
（5）有一种载人飞船，叫“神舟”；有一种深海探测器，叫“蛟龙”；有一种载人空间站叫“天宫”；有一种中继通信卫星叫“鹊桥”；有一种暗物质探测器叫“悟空”；有一种全球卫星定位系统叫“北斗”；有一种海陆双栖大飞机叫“鲲鹏”；有一种量子科学实验卫星叫“墨子”；有一种太阳监测卫星计划叫“夸父”；有一种探月工程叫“嫦娥”…… （6）《中国诗词大会》《唐宫夜宴》《端午奇妙游》等传统文化节目叫好又叫座，丰富了群众文化生活；非遗技艺传承人借助短视频等新媒体手段，让传统技艺大放异彩……这些事实都证明，在新的时代条件下，“找到传统文化和现代生活的连接点”是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必由之路。
（7）“中国式浪漫”是“杂交水稻之父”袁隆平 “禾下乘凉梦”的一生追求、不懈实践。“中国式浪漫”是年轻革命党人林觉民“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也” 的生命诠释。“中国式浪漫”是和平年代海岛“夫妻哨” 民兵王继才、王仕花夫妇 26 年的守护，是 18 岁的“00 后”新兵陈祥榕烈士所写“清澈的爱，只为中国”的战斗口号。
（8）1958 年的秋天，34 岁邓稼先告别了妻子许鹿希，毅然走进大漠孤烟，这一去就是28 年，去时青丝回来翁。28 年后，邓稼先回来时已癌症晚期，不久离开了苦等 28 年的妻子。因为邓稼先的工作属于国家机密，她想用余生去追寻，她想要了解邓稼先在那 28 年间做了什么，所以她走遍全国，走访 100 多位邓稼先同事，最后写成一本《邓稼先传》，距离邓稼先离开刚好又过去了 28 年。“身已许国，再难许卿”“前二十八年，等待，后二十八年，追寻”这也是中国式浪漫。
3.中国式浪漫的经典段落 （1）中国人的浪漫和精神，一步步把神话变成现实。古人对广袤宇宙发出浪漫叩问，数千年后的我们，在一一回应。那些古代的幻想，在前辈的努力下正一点点变成现实。仰望星空，探索未知，中国永远浪漫。
（2）极具诗意的二十四节气倒计时、开门迎客的“冰雕中式门窗”、倾泻而下的 “黄
河之水”、空灵烂漫的唯美雪花……在北京冬奥会开闭幕式上，让海内外 观众惊艳震撼。通过现代科技手段，让传统中国与现代奥运美好相遇成就了一段“冰雪奇缘”，向全世界传递了中国式浪漫，赢得了如潮盛赞。
（3）只有以文载道、以文传声、以文化人，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精 神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去，向世界阐释推 介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化，才能推动国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升。
（4）“中国浪漫”的背后是中华文化。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化 兴盛为支撑的。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。赛场上，掀起“最炫中国风”；赛场外，欢度“最美中国节”。中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。当历史文脉融入现代生活，焕发时代魅力，中华文化就能积淀起前所未有的自 信自强，化作中华儿女内心更深沉、更持久的力量。
（5）“中国式浪漫” 体现了“天下一家”的博大胸怀。中国人秉信“世界大同，天下一家”，与奥 运精神相契合。冬奥赛场上，参赛运动员扶起跌倒的对手,宽慰失误的选手,一起拥抱、欢笑、流 泪……一幕幕场景令人动容。“我来这里并不是为了打败其他选手，我只想去打破自己的界限。” 谷爱凌的话语，代表了超越自我、追求卓越的格局与境界。中国的奥运迷不仅关注本国的明星运动员，也喜爱并欣赏俄罗斯花滑“套娃”、日本花滑选手羽生结弦等外国运动员，为他们的成功而欢呼，为他们的失误而扼腕。
（6）“中国式浪漫”的底蕴升发于文化自信。从 2008 年的“我”，到 2022 年的“我们”，从击缶而歌 到稚童用希腊语唱奥林匹克会歌，从“讲历史”到“向未来”，从主打“中国元素”到追求“世界 大同”，我们实现了从向世界讲述“我是谁”的热忱到展现“我们一起向未来”的从容。张艺谋说， 这次冬奥会开闭幕式跟 2008 年最大不同就是文化自信，“我们放下了包袱，完全放松自己才能浪 漫” 。14 年弹指一挥间，中国发展实现了新的跨越。美国《纽约时报》指出，中国不再需要证明在世界舞台的地位，而是骄傲展现它已成为一个更加繁荣、更加自信的国度。从“我”到“我们”， 折射出“中国式浪漫”的格局与胸怀，彰显携手构建人类命运共同体的新境界。
（7）文化，是“中国式浪漫”最深厚的底蕴。北京冬奥会上，中国元素、中国文化、中国名片纷至沓来。会徽“冬梦”“飞跃”、吉祥物“冰墩墩”“雪容融”等，让“中国风”与“奥运情”充分交融……泱泱大国的文化自信，润物细无声，浸润在冬奥会的全过程。
开放，是“中国式浪漫”最昂扬的旋律。“全世界不同的雪花汇聚在北京，成为一朵人类共同的雪花。”北京冬奥会开幕式上，主火炬没有只讲中国故事，讲的是大家的故事。在百年奥运历史上，这也是第一次。这就是“中国式浪漫”，它不只有中国传统文化的流淌，更有从“我”到“我们”的飞跃，让开放的中国向世界展现出了“一起向未来”的博大胸怀。
担当，是“中国式浪漫”最有力的解读。“中国式浪漫”的背后，是有诺必践的中国担当。在史无前例的严峻疫情背景下，中国以冬奥会的如期举办、精彩举办，点燃了全世界人民向往和平、友谊、团结的希望之火。从容而诗意的“中国式浪漫”让我们看到，“一起向未来”正成为全世界人民翘首以盼的心中之鸽。
01
阅读下面文字，根据要求作文。
首钢滑雪大跳台融入敦煌壁画“飞天”飘带元素，国家跳台滑雪中心形似吉祥的玉如意，北京冬奥制服以
中国山水画为主题，京张高铁筑就“中国速度”……冬奥会每一处细节都承载满满的“中国浪漫”元素。有人惊呼：中国式浪漫来了！同时，这种“中国式浪漫”也引发了人们的思考：当我们“浪漫”的时候，我们是在向世界传达什么？ 请自拟题目，写一篇议论文，发表你的看法。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于 700 字。将题目写在答题卡上。
【审题】
这是一道引语式材料作文题。材料聚焦冬奥赛场上的“中国式浪漫”，启发我们思考，这些“浪漫”在向世界传达什么。“飞天”飘带元素，吉祥的玉如意，中国山水画，这些都是典型的中国文化特色，通过这些“浪漫元素”，我们在告诉世界，中国传统文化仍然是中国的一张世界名片，这些文化依然散发着古老的文化魅力；而京张高...
篇三：2022江苏高考作文优秀范文
2022 高考作文全国新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”精准审题指导及优秀范文四篇 【原题呈现】2022 高考作文全国新高考Ⅰ卷（适用省份：广东、福建、江苏、湖南、湖北、河北、山东）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【材料解析】
材料分三层：
（1）“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。（第一层：提出围棋文化现象，三个术语：“本手、妙手、俗手”。）
（2）本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。（第二层：对本个术语进行专业解读，可以概括为“正规下法”“精妙下法”“受损下法”，第三点“俗手”下法肯定是不可取的。）
（3）对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。（第三层：这一层意思有递进，是精准立意的关键。这一段有三个意思：一是强调初学者注意要注意“本手”，这是基本功，得扎实。二是从反面指出初学者易犯的错误，热衷追求妙手，忽视常用的本手。三是解释错误的地方：本手是基础，妙手是创造；对本手理解深刻，才可能出现妙手；忽视本手，必然下出俗手。）
【深入思考】
在读完材料后，考生要结合围棋，对“本手、妙手、俗手”进行深入思考，从围棋出发，又不止于围棋，思考这其中蕴含的普遍的人生哲理，也就是要找出其中的比喻义、引申义或象征义。
“本手、妙手、俗手”，其实从“三手”的叫法便可悟出其义。
一是“本”。本是根本，题目中已经给出了多个提示词语，如“正规”“开始”“基础”“功夫扎实”。围棋之本，在于从“本手”下起，基本功扎实是提高棋力的前提条件。于学艺而言，任何一门学问，都强调基础的重要性。水无源，流不长；本无本，叶不茂。世间万事万物都有本源。推而广之，无论是自然界，还是人类社会中有个人、企业、团体乃至民族与国家，其成长与发展都离不开基础环节。如我国近年高考人才选拔中的“强基计划”，便是强调基础学科在科技发展与创新中的基础性地位与作用。
二是“妙”。对妙的内涵理解可以结合材料中“本手是基础，妙手是创造”这一句话。妙源于本，而又高于本。一切的巧妙绝不是一时的偷机取巧，得依靠平时扎实的基础知识作依托。棋局有妙招，始于本，妙在新，循本而创新，才称之为妙。从人的成长、事物的发展来看，在夯实基础、强基固本其础上，再结合自身特点和实际经验，进行创造性发展，这也是事物发展的规律之一。
三是“俗”。“俗”，在材料语境中，明显有“趣味不高、令人厌恶”的庸俗、俗气的意思。本手没学好，基本功没打牢，就急于表现，也可能偶尔有“妙招” ，指貌似合理，但从全局看通常会受损的“坏棋”，实则在给自己挖坑。“俗”批判的是一种不正确的心态：忽视基础，急于求胜，急功近利。
除“本”“巧”“俗”外，审题时还要关注“初学者”。命题人的这个“初学者”，用意很深。对于考生而言，人生学业之基尚未打牢，高中学业只是学习的一阶段而已，后面还有大学学习；就是将来参加工作，还得有深蹲基层一线的强基务本。材料的启示意义，对于奠基阶段的青年人，是具有指向性的。
【思辨角度】
2022 年新高考一卷（“本手、妙手、俗手”）和 2022 年新高考二卷（“选择·创造·未来”），都是典型的思辨关系作文。且思辨关系突破了二元，呈现为三重关系，这给作文立意和构思增加了一定难度。
关系型、思辨型作话题往往有两个或多个方面的关系，它们互相关联，有时还可能是对立存在。在论证过程中，要注意把握好二者或者多者之间的对立统一辨证关系，找到不同关系主体在本质的区别，思辨也就有了针对性，论述也就有了深刻性。
本次作文，要体现出“本手、妙手、俗手”三者间的思辨关系。
本和妙，涉及的是基础知识和知创造性运用知识的问题。基础知识很重要，需要磨砺、功夫要扎实，基础要牢固，这是第一层； 基础知识的运用，不是简单机械地照搬，而是要进行创造，这是第二层；这两层实际上与现在的新高考改革大方向一致，新高考更注重学生情境化运用知识的能力，作文题目也是引导考思考“获取知识和养成能力素养”这一话题。
学习知识过程中，要克服急功近利思想，要遵循事物发展规律，不能急功近利，这是第三层。
“本手”强调打牢基础；“妙手”强调创新（造），但不是否定“本手”，因为熟能生巧；“俗手”强调不要急于求成，是进一步证明“本手”之基与“妙手”之变的紧密关系。本手是妙手的基础，妙手是本手的发挥与创造！本手不足而求妙手，必为俗手！基础不牢而求发展，必然后劲不足，欲速则不达。
如果只取一点，不及其他，如单纯立意为创新，明显是不合题目要求的。三者关系可以分开论述，也可以立足于一点，兼顾其他两点。
在思辨关系的具体展开过程中，考生要懂得化虚为实。也就是联系社会现实或个人实际，展开论述，这是作文写得深刻的必要素。这一部分构思，是对作文材料中的观点、现象的拓展，由此及彼、由个体到群体，深入探讨。这一部分对作文的素材要求较高，话题是观点，是“虚”；现实是素材，是“实”。化虚为实，就是将话题引入生活，体现针对性和现实性，增强可读性。素材要典型有时代气息，简述要简练，要结合中心观点进行阐述。
【优秀范文】
1.练就基本功
功到妙然成 围棋之道，有“本手、妙手、俗手”一说。“本手”是基本功，要牢固扎实；“妙手”为奇妙招，靠熟中生巧；“俗手”乃俗辈谋，因急功近利。中华文化博大精深，小小围棋，黑白博弈，方寸之间，实乃大有天地，别有真意。
活水流长在于源，学艺精深在于基。围棋一粒粒下，“气”要一步步积蓄，本手不牢，何以胜全局？人生一步步走，基础要一步步打牢，否则何以致远？ “杂交水稻之父”袁隆平，这位怀着“禾下乘凉梦”的老人，一辈子扎根田间地头，土地之植本，躬耕之实践，这就是杂交水稻能诞生之根基。奥运小将全红婵，每天坚持练习跳水三四个小时，基础动作反复练，日复一日，年复一年，这才有她惊羡世人的教科书级跳水神话。个人如此，国家亦然。新中国“站”起来，是改革开放“富”起来之本；而“富”起来又是我们今天建设中国特色社会主义新时代能够“强”起来之本。孟子言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，
起于累土；千里之行，始于足下。”庄子云：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”得之在俄顷，积之在平日；学非探其花，要自拔其根。扎扎实实地打好基础，练好基本功，这是最为普通的道理，也是最为实用的原则。
熟亦能生巧，功到妙然成。围棋本手是妙手的基础，妙手是本手的发挥与创造！妙源于本，而又高于本。巧兮妙兮，绝非一时偷机取巧，得依靠扎实的基础知识作本体依托。
棋者有妙招，始于本，妙在新，循本而创新，才称之为妙；医者有妙方，妙手回春，还得依靠扎实的医学知识和一线临床实践经验；作家有妙笔，妙笔写华章，还得有扎实的专业写作功底；商场精英有妙计，妙招取胜，得有最基本的市场调研、最精准的市场分析与预测。涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。
看看谷爱凌吧，敢于在比赛中创造性地挑战自己从未尝试的动作，技压群芳， “凌”空绽放，这得益于她对滑雪运动精深的了解和独到的体会。创作者的天然偶得，取材于平时的观者思考；科学家的伟大发明，来源于对已有知识的创造思维。由此观之，妙源于本，而又高于本；妙是本的高质量升华，是“本+”的无限创造。正所谓：创造新法，源于本法；本中生妙，妙为本生。
急功近利为流俗，欲速不达乃箴言。
诸葛亮：“夫学须静也，才须学也。”求学之路，最需要的是一颗平静的心；人生发展，需要韬光养晦，静水流深。
一些围棋初学者易犯“俗手”通病：本不熟而欲为妙，所谓欲速则不达。其实这是人们的一种普遍的心态，很多时候我们根基不牢，学艺不精，便急于表现，急功近利。是什么让神童方仲永沦为庸人，是其父贪慕钱财的俗心。是什么让当下抖音平台一些网红没有才学专以忸怩作态来吸引眼球，是流量变现追慕名利的俗心。是什么让当下的某些人不精于业务而迷于各类“妙手”，还是纷纷攘攘的追名逐利俗心。南京大学教授韩儒林先生有一幅对联：“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”当我们把胜负看轻，把名利看淡，自然也就能练就“本手”之功，迎来“妙手”之花。
君子务本，本立而道生。当代青年，当务立德求学之本，志存高远，拒绝庸俗，在新时代的大舞台一展妙手，谱写人生华章。
2.下棋如人生，妙手“本”天成 以“本”为本，妙手天成。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。郭靖就是个中高手。郭靖天资平平，然而勤奋努力。最终成为一代大侠，这是一手好棋的最好例证。相反，有些人投机取巧耍小聪明，
结果聪明反被聪明误，把一手好牌打烂，落得一事无成。
国家建设即是如此。没有政治的稳定、经济的发展，就没有科技的进步和社会的全面提升，神舟 14 也不会再度飞天。学习也是这样。不注重基础，只会是沙上建塔的空中楼阁，最终一事无成。爱因斯坦的相对论得益于黎曼的几何学，杨振宁的科学成就也根植于扎实的数学基础，而李政道的后继乏力主要是因为数学短板。想要在学术上有所建树的同学，要引以为戒。
舍本逐末，人之大忌。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。我们的经济建设有过这样的教训。大跃进、大炼钢铁，片面追求个别产品的产量，妄图三年五年赶英超美，结果造成了经济的重大破坏，也给人们的生产和生活带来严重的困难。有些同学学习中不脚踏实地，反而追求偏难怪题，结果该得的分没有得上，想得的分也没有得到，这是应该认真反省的。
正本清源，方为正途。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。正是得益于《聊斋志异》天马行空的想象，莫言才得以创作出一系列魔幻现实主义作品，荣获诺贝尔文学奖。正是执着于传统中医药的精髓，屠呦呦才研究发明出了青蒿素。传统文化和传统医学就是我们的本！不能忘本，否则发展就是无本之木，无源之水，最终也会功败垂成，苏联的解体，就是弄巧成拙。
一个人走得更快，一群人走得更远。民族要有更大的发展，需要我们青年人的责任和担当！面对日新月异的科技进步和日益复杂的国际局势，中华民族要实现伟大复兴，必须要靠依靠全国人民的集合之力。如果一招不慎，就会满盘皆输，我们要稳扎稳打，步步为营，全盘布局，统筹规划，才能下好这盘棋。
中国在下一盘大棋，你我都至关重要。要安守本分，服从大局，才能赢得最后的胜利。世人也必将会翘起大拇指说一句——中国，不俗！
3.心中有本手，生活才有妙手 哲学大师康德说“在这个世界上，两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”妙手犹如星空,因其精妙，让我们仰望并求之; 本手犹如道德,因其是基础,值得我们一生坚守，然而落日余晖，晚霞映照，一些初学下棋者的做法，让我心碎了。
我们理解初学者，在学下棋时,想着下出一些精妙之棋,想着出奇手来赢得比赛，想着如何提高自我棋技的水平。这个出发点是好的，因为妙手是一种对棋理的创造，是人们所追求的，一个人花点时间与精力去做更多“有创造性的事”又未尝不是一件好事。但从长远来看，这种做法是不可取的，俗话说: 求木之长者，必固其根本。试想，要是下棋时只钻着妙手，想着俗手，那么“根不固而又何求
木之长”，无根之棋理，又谈何提升棋技呢？到时候“偶得之妙手”只能成为偶之而已，大不可能成为常有之事。因此只一味的求妙手与俗手的做法实则是：缘木而求鱼，无根之木，无源之水的表现而已。
因此，本手才是我们应该追求的，是我们棋技提高的基础。只有心中有本手，生活才有妙手。
正如俗语云：山有脊梁而巍峨，人有精神而挺立。本手就是人的精神，山的脊梁，是一个人棋技得以提高的本源，更是我们每一个人应坚守的价值追求。楼再高，往上建，总需地基之深；本手固，才可妙手频出。否则楼建得越高，终有垮塌之时。
更何况，这些求妙手而不重本手的行为，不过是当下青年们“生活有捷径”“躺平”的表现而已。我们都知道“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”妙手只是浅井，偶出水，那是一种幸运；本手是深井，长出水，那是人生的幸福。求深井才是人生应有的态度。我们也知道饭不是一口就吃饱的，罗马不是一天就能建成的，改革开放不是一天就让我们国家富起来的。一天天地积累，打好自己的基础，量才能有质的变化。因此，与其在妙手世界找所谓的“灵感”，还不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
因此，无论你身在何方，你要相信，追求本手的态度永不褪色，要把追求本手的种子撒得更多，更远，想让人生之路上开满妙手之花。我们应始终坚信：心中有本手，生活才有妙手。
4.夯实基础根基牢，循序渐进入佳境 下围棋的三种境界：一曰本手，...
篇四：2022江苏高考作文优秀范文
2022 届高三南通二模作文“文化”佳作示例（4 4 ）【文题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
我们吟诵过这样的古典诗句：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
我们欣赏过这样的革命歌曲：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
我们见证过这样的时代镜头：党员干部与乡亲们共同发展乡村经济，建设新农村。
…… 这些诗句、歌曲、镜头……积淀着中华民族最深层的精神追求，是中华民族文化的重要内容，其内涵一直滋养着我们。
上述材料对认识、理解“文化”具有启示意义，请结合材料内容的一个方面写一篇文章，表达你的感受与思考，可以写演讲词、观后感、倡议书，可以写游记、书信、评论…… 要求：自拟标题，自选角度；文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
以文化为旗，挥民族之魂
盛佳雯 同学们，老师们: 大家好！今天我演讲的主题是“以文化为旗，挥民族之魂”。
著名主持人董卿曾说过:“文化，不仅仅是一种艺术表达，更是一个民族向世界发声的窗口”泱泱中华五千年，文化在历史长河中闪闪发光。古有诗歌词曲彰显文化之源远流长，亦有革命先烈用汗水和鲜血扛起民族的大旗，挥扬中华民族的精神，谱写时代华章。
主旋律影视作品《觉醒年代》将我们带回那个民智尚未开的社会，一片混沌之中，一群青年才俊甘成中华的普罗米修斯，为我们盗取民主科学的圣火，以文字和语言为利刃，硬生生划开了黑暗，指引我们走向光明。巍巍中山陵，古柏屹立，万级台阶之上，国父长眠于此。如今的中山陵游人汇集，为一览景观，也为向伟人致以最崇高的敬意。饱受岁月蹉跎，中山陵却在历史中沉淀，更显辉煌。革命红歌响，朴实简单的旋律下，奏响的是人民英雄们最壮阔的生命赞歌。纵使前路荆棘遍布，纵使千疮百孔，革命先辈们亦用一腔热血前赴后继，只
为祖国光明未来。
如今国泰民安，锦绣河山，国家在不断进步发展，时代在不断变化，但深革命精神文化力量早已深入我们的骨髓，在我们的心中深深扎根。艰苦抗战十五年，用小米步枪和一股子韧劲赶走了侵略者；漫漫长征二万五千里，硬是用双脚踏出了希望的曙光；浩浩荡荡跨过鸭绿江，用中华男儿的铮铮铁骨打破了美帝的不败神话。英雄不为流芳百世，名垂青史，只为家国安康，岁月静好。
身为新时代中华之青年，我们不能在安逸中迷失自我，而应该更加发奋自强，继承革命文化，传承革命精神，接过前辈传来的旗帜，让它在风中飘扬。我们不能忘记乱世下血肉筑起的安宁，不能忘记贫穷困苦中绝生的富足。我们生在红旗下，长在春风里，正赶上这好时代。嫦娥奔月，天问炭火，白鹤在洲滩展翅待飞，北斗璀璨夜空。我们要以革命文化为引，推动中华民族不断进步发展，推动文化不断进步。
我们要以文化为旗，挥民族之魂，以初心使命，书写时代华章。
谢谢大家，我的演讲结束了。
颂扬民族精神, , 奠定文化之基
姜丽 尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“颂扬民族精神，奠定文化之基”。
同学们，我们的中国已不再是从前满目疮痍，民不聊生的国家了，如今的中国文化繁荣兴盛，蒸蒸日上。中国站在世界未有之大变局的时代，站在两个“百年”的交汇点上，我们的民族正在走向复兴。
同学们，老师们，这复兴路上，少不了的是我们中华民族传统文化的积淀，夸父追日，精卫填海 神农尝百草，黄帝战蚩尤……神话传说中的中华民族的先祖们无一不是奋发向上，自强不息，艰苦奋斗的。他们的进取的姿态，奋发是精神延续了数百年数千年，终凝聚成华夏民族源远流长的向上文化。祖国美丽的山河让多少英雄“竞折腰”祖国大地人才辈出，孔子是中国最伟大的哲学家，他主张有教无类，要“仁”克己复礼，他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响。
同学们，。悠悠华夏，文化在历史的激流跌宕中孕育，从儒家的“天行健，君子以自强不息”，道家的“爱国之民，能无为乎”，从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下尔求索”，到曹操的“烈士暮年，壮心不已”……历史告诉我们不论身处什么困难，经历了什么坎坷，我们都能够秉持乐观向上的精神，坚持不懈，孜孜不倦，攻坚克难，诚然，历史自强不息，兢兢业业，的文化孕育了我们中华民族传统文化创造了中华 5000 年辉煌的历史之迹，共谱了时代之华章。
同学们，揆诸当下，我们身边流行的“内卷”，“躺平”等，青年们在内卷中得过且过，在躺平中苟且度日，而令我们担忧，我们用个人的力量凝聚成一股磅礴的力量来担起时代的重任，大江大河的源头都是一泉涓涓细流，流经柔和的风，碧绿的树，不惧怕大风大，最终在凝汇成一条条大江大河。
时代并没有为难一个人，但时代考验所有人。时代的考题已经给出，而我们的答案正在写就。黑格尔曾说：“一个民族总要有一群仰望星空的人”。“嫦娥 4 号”奔赴她的月亮，探月工程实现了“嫦娥奔月”的传说故事，“羲和”“祝融”的名字也来源于历史诗词之中，承载着古人的美好愿望。
同学们，让我们接过时代的接力棒，怀揣着前辈们的梦想来实现中华民族的伟大复兴的历史使命，就如苏格拉底所言“我们最快乐的事，莫过于为理想而奋斗” 同学们，让我们挥斥方遒，踔厉奋发，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，奠定中华文化之基，让我们在大国中更显中国的国际地位和综合国力，让中华文化面向世界，博采众长。
我的演讲结束了，谢谢大家！
文化涵养心灵，芝兰玉树得成
薛思佳 亲爱的老师们，同学们：
大家好！我今天演讲的主题是“文化涵养心灵，芝兰玉树得成”。
中国上下五千年浩浩汤汤，中华文化在历史的长河中披波斩浪，走过历史的长河，中华文化依旧在世界的东方闪闪发光。
在壬寅虎年，我们迎来了冰雪盛会，“中国式浪漫”一词火热出国，究其本质，是当今国民对中华之化的自信五千年的文化底蕴，注定着我们不俗，经过一代又一代的努力奋斗，我们强大却也温柔。
我们曾在汨罗河畔，轻轻吟诵“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”；面对滚滚长江，不时感慨“美长江之无羡”……从《诗经》《离骚》到唐诗宋词，中华文化诗的魅力，让人流连忘返，在诗书典籍中，感受古人之奋斗激励着于今的我们。我们应抱着“锲而不舍”的意志，怀揣着“乘骐骥以驰骋兮”的壮志奔赴远方的前景，驶向人生的彼岸。
德艺双馨的艺术大家们，为我们构建着文艺之林，天数优秀的中国文化展现于我们面前，浸润我们的心灵欲煌女儿”樊锦请舍半生于茫茫沙漠传承着中华文化；得唐宋诵传，传易安薪火的叶嘉莹，传读着中国诗词为我们打造瑰丽的诗词世界……是什么让她们坚持：是对中华之化的热受是对中华文化的身信。是的啊，热要可抵岁月漫长。抱着一颗初心，奔赴远方。
中华文化的涵养早已深深植根于中国人的心中。冬奥会上，小将苏翊鸣在滑雪障碍赛上未得冠军，网友们安慰，”在我们心中，你是最棒的”，老将佩 施泰因冲向终点，不管成绩久佳但现场的掌声依旧响亮，这是对八年老将的赞美与钦佩；当羽生结弦挑战 4A 失败，中国人民高呼”今天的羽生活弦依旧是最棒的”…大国的底蕴彰显于民。
而作为青少年的我们，又当何所思，何所为呢？ 在我们追求西方文化的同时，我们亦不能忘恨。翻开古籍吧，与古人来一次思想碰撞；寻访古迹，徜徉于岁月的风霜。
中华文化万古长，中华文化的魅力远不止于此。我们正是“骑马倚斜桥”的少年郎，愿施一方净土，借文化涵养心灵，助芝兰玉树得成！
我的演讲结束了，谢谢大家！
扬文化之帆，谱时代华章
刘钰钒 尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“扬文化之帆，谱时代华章”。
著名哲学家黑格尔曾言：一个民族必须要有仰望星空的人。我说，一个民族必须要有文化的滋养。文化的作用就像一朵云推动另一朵云。一个民族缺少历史文化的积淀，就缺少了引领人民前行的动力。文化之责，可见一斑。
江海苍苍，云水泱泱。俯仰中华文化五千年，辉煌浩荡，揭开历史的画卷，浩繁卷帙。五千年文明的薪火相传，给华夏儿女留下了璨若星河的文化财富。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是士人为国立志的担当；“为天下立心，为生民立命，为网圣继绝学，为万世开太平”是有识之士忧国忧民的博大胸怀；“以其无私，成其有私”是治国理政的宽广。古人留给我们的绝不止数量庞大的文献，而是其精神价值，引领着一代又一代中国人不断前行。
揆诸当下，“天问”带着中华民族从古至今对真理的探索，开启了漫漫征途；暗物质探
测卫星“悟空”，在茫茫太空中以“火眼金睛”探测初暗物质粒子；“嫦娥奔月”寄托了中华民族世代对于月球的无限憧憬。这是中国人的浪漫，也是中国人的守正创新。
“凡益之道，与时偕行”。五千年的上下求索，中国文化积淀下来的文化底蕴是是每一个中国人的财富。“千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归”。中华优秀传统文化之于我们，绝不是无用之物，而是于历史余温中感知其强大的力量。
“苟日新，日日新，又日新”。中华民族之文化生生不息，源远流长，历久弥新。作为身处两个一百年奋斗目标的历史交汇期的青年人，我们也应当将弘扬中华优秀传统文化的责任置于自身之肩上。江海不逆小流，泰山不辞壤石，所以成大也。扬文化之帆，绝不是一朝一夕所能成，而是不断的传承与创新。《中国诗词大会》、《国家宝藏》、《上新了故宫》等综艺的热播，是守正，亦是创新。他们将传播优秀传统文化与创新文化传播方式结合起来，吸引了一大批青年受众，激发其弘扬传统的热情，让文物“活”起来，拉近了与青年人间的距离。
追风赶月莫停留，平无尽处是深山。每个人都是萤火，但都可以发光。尘埃之微，可不易山海。荧烛末光，亦可增辉日月。扬文化之帆，谱时代华章。及时当勉励，岁月不待人。
我的讲话结束了，谢谢大家。
灯火生生，长明 不熄
刘嘉晨 “君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。” 作为在苦难中生长起来的民族，中华民族的文化中有其亘古不变的精神内核——任“雪拥蓝关”仍挺身而前，纵风险浪恶仍“一苇以航”。故历十载之寒而成冰，于千涛拍尽后玉成。
正是在这样的的历史纵深中延拓出中国语境下“虽千万人吾往矣”的英雄气概，于是“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”沼泥滞足、大雪封山、枪炮、烈焰未能阻挡红军战士前行的脚步；洪荒时代的炉火明灭中，不畏风雪的文化基因使“中华民族的意志永远向前”、“民族的脊梁”永远不弯。
艰难困苦，玉汝于成。
而迎难而上的文化血脉亦使中国在新时代百年未有之大变局中勇开新局。君不见脱贫攻坚战中，无数青年将双脚扎进泥土，身体力行践行“登山不以艰险而上，则必臻乎峻岭”；君不见疫情阻击战中，无数逆行者溯人潮而上，以血肉之躯抚平伤痕与苦难；“嫦娥”揽月，
“羲和”逐日，是什么使五十年差距十载跨越？华为的坚守与拓荒背后，支撑“筚路蓝缕，以启山林”的又是哪种信念和力量？ “我们无言的痛苦是太多了，然而一个民族已经起来。” 于苦难中屹立，在苦难中升华，正如木心先生所言“拼却富丽的粉身，以报堂皇的碎骨”。革命岁月的投影下，迎难、克服与超越从来都是中华文化的“珍珠”与“琥珀”。千涛拍尽，中华民族亦在涛声中得以“玉成”。
所幸中华文化亘古地绵延。即使战火硝烟的时光已远，中国人胸腔中激荡的热血洪流从未干涸，“乌蒙磅礴走泥丸”的气概并未在光怪陆离的时代中被“支离”与“分解”。星霜荏苒，居诸不息，但文化的韧性无疑赋予中国恒久葳蕤的生命力。
不畏苦难的民族文化便在这代代相承中以达“以一灯传诸灯，终至万灯皆明”。
而新时代的青年更需秉持“于苦难中涅槃”的文化指引，以木心诗中“生命不安现状的冲动”、以年轻生命的热情去搏击风雨、奔赴山海。不必要如悉达多去体验苦行僧的生活，只需在与生命的抗争中有红军战士在高山星夜引吭高歌的磅礴气势，便已不负先辈，而庚续苦难文化的一点爝火星光。
再思及那位在自己的人生苦旅中一路“逆袭”的少女。江梦南以其瘦小的肩膀扛起生命之重，攀登、跋涉、披荆斩棘、于是迎来属于自己的第一声鸟鸣。而其一腔孤勇，又与百年前觉醒的一辈遥相呼应，一样的冲撞，一样的头破血流，一样的撕开新的天光大亮。或许彼时的青年有更为深刻与伟大的历史赋格，但扎根于生命韧性的文化内核并无高低，于苦难中熠熠生辉的民族文化“灯火生生”、长明不熄。
这注定是中国人的文化信仰，是中国人乘风破浪的精神勋章。
厄尔曼曾言“青春是生命的深泉在涌流”。若能以不畏难、敢迎难的文化内核支撑起“生命的盎然”，青年人方能不负韶华，勇担时代。而民族文化亦在这无数次青春的生命中，不断地焕新与涅槃。
燃文化之光，铸民族之魂
赵曌 同学们：
大家好！今天我演讲的主题是：“燃文化之光，铸民族之魂”。
泱泱大国，拥有 5000 年的历史，诞生了许多绚丽多彩的中华文化，从河姆渡文化，良渚文化都是中国文化的优秀成果，新时期的中国，要充分发挥中华人民的文化自信，点燃文化之光，铸民族之魂。
文化是一个民族悠久历史的象征也是社会发展的精神根基，要灭一国，先去其史，意思是一个国家没有了历史，没有了文化，也就没有了这个国家。推荐文化的重要性，我们要守好自己的文化底蕴，积极弘扬中华优秀传统文化，增强国人的文化自信，为中华民族的伟大复兴注入源源不断的精神力量。
如此浩瀚的中华文化，使我们震撼，我们沉醉于琴棋书画，醉心于唐诗宋词，中华文化是李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气魄，是杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的意境，是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国情怀。美术的方阵，草书的飘逸，行书的兼容，如此美的中华文化，又怎能不让人心驰神往？ 革命年代，中国官兵誓死抵抗，保...
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