家庭文化建设调研报告6篇家庭文化建设调研报告 家庭文明建设工作存在的问题及 对策建议调研报告 家庭工作是妇联工作的传统阵地和优势领域，新时期创新推进家庭文明建设工作，是妇联义不容辞下面是小编为大家整理的家庭文化建设调研报告6篇,供大家参考。
篇一：家庭文化建设调研报告
文明建设工作存在的问题及对策建议调研报告
家庭工作是妇联工作的传统阵地和优势领域，新时期创新推进家庭文明建设工作，是妇联义不容辞的责任和担当。习近平总书记深刻指出，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。xx 县妇联积极响应总书记的号召，贯彻落实“三个注重”，扎实推进家庭文明建设。按照 xx 县文明委和县委宣传部的要求，县妇联组织人员对全县家庭文明建设工作进行了专项调研，现将调研结果报告如下。
一、xx 县基本情况
xx 县位于 xx 省西南部，xx 中上游，永州市东北部，全县总面积 xx 平方公里，辖 x 个镇、办、乡、场，x 个行政村、x 个社区。据统计，全县总人口 x 万，其中女性人口 x 万，共有家庭x万户。xx因居祁山之南而得名。三国时开始置县，是一个有着 xx 多年历史的古老县邑，也是老一辈无产阶级革命家陶铸同志的故乡、革命老区，有着优良的传统道德和继承了良好的革命家风，以文明、和谐、健康、向上和修身、齐家、治国、平天下为特征的家教家风已蔚然成风。
二、主要做法及成效 长期以来，xx 县各级妇联组织一直高度重视家庭工作，始终把加强家庭文明建设作为重点工作抓牢抓实，积极发挥妇联组织植根妇女、贴近家庭的工作优势，在家庭文明建设上做了一系列的有益探索，主要做好了“倡导、提升、保障”三篇文章。
1 1 、以开展家庭文明建设各类特色活动为载体，倡导家健康文明的生活方式。一是开展寻找 “最美家庭”活动。按照全国、省、市妇联的统一安排部署，xx 年，我县开展了寻找“最美家庭”活动，县妇联、县委宣传部、县文明办共同下发了关于开展寻找“最美家庭”活动的专项通知，依托全县所有的城乡“妇女之家”，以单位推荐、群众举荐、家庭自荐的方式，引导广大群众和千家万户自觉参与、主动参
与、积极参与。县电视台和 xx 政府官网开设了寻找“最美家庭”专题专栏，对寻找“最美家庭”活动进行全程宣传。发动阶段，主要宣传评选条件、参与方式等内容；评选阶段，主要以提名候选人晒照片和视频、讲家庭故事、议家风家训等形式进行宣传；xx 年 4 月底至 5 月初，县妇联发动全县各级妇联组织和广大妇女群众学习我县推荐的全国“最美家庭”候选人汪柏秀家庭先进事迹，并参与央视网、全国妇联网开展的全国“最美家庭”网络投票。全县在寻找“最美家庭”活动中共参与各类“晒、议、讲、展、秀”活动的家庭 x 余户、群众 x 余人，晒出家庭照片 x 余幅，举办最美家庭故事会、分享会、评议会、家风家训展示评议会等活动 x 余次，征集到的家风家训 x 余条，群众参与各级“最美家庭”网络投票 x 多次，“妇女之家”建立“最美家庭”光荣榜及各类展板 x 余块，评选出各级“最美家庭”x 户，其中国家级 x户、省级 x 户、市级 x 户、县级 x 户、乡镇级 x 户。二是开展“五好文明家庭”创建活动。县妇联在全县所有家庭中开展了以“爱国守法，热心公益好；学习进取，爱岗敬业好；男女平等，尊老爱幼好；移风易俗，少生优育好；勤俭持家，保护环境好”为内容的家庭文明创建活动。10 年来，我县共评选出“五好文明家庭”x 余户，今年又新评选出“五好文明家庭”x 户。我县市级 “五好文明家庭”黄玉彬家庭的先进事迹被潇湘女性网刊发推介，起到了很好的家庭文明建设
示范作用。三是开展其他各类先进评选活动。xx 年，按照市妇联要求，与县文明办联合开展了“十佳好媳妇”评选活动，我县推荐的寸香荷以“认师为父”的感人事迹获得了永州市“十佳好媳妇”的殊荣、对婆婆悉心照顾的中学教师罗海波获得永州市“十佳好媳妇”提名奖。xx 年，县妇联以纪念“三八”国际妇女节 105 周年为契机，在全县首次开展了“好母亲”、“好女儿”、“好妻子”、“好媳妇”评选活动,共评出“好母亲”x 名、“好女儿”x 名、“好妻子”x 名、“好媳妇”x 名、“好婆婆”x 名，县委书记、县长、县委副书记都亲自参与了表彰仪式，规格之高，影响之广，前所未有。在新农村建设中，发动广大妇女深入开展清洁水源、清洁庭园、清洁家园、清洁村庄活动，推动广大妇女积极参加改水、改厨、改厕和清运垃圾等工作，切实改善了农村生活环境和村容村貌，分别评选出“十星级文明户”和“十好示范家庭”xx 余户。此外，还开展了“平安家庭”、“绿色家庭”、“和谐家庭”、“廉洁家庭”等各类评选活动。四是开展各类展示、宣传活动。xx 年，县妇联在全县发起家庭才艺展示活动，经过各级妇联推荐，xx 师范的舞蹈老师邹纯家庭演出的“相亲相爱一家人”，被选送到省妇联主办的家庭才艺展示专栏，在全省展示了我县的家庭文明风范。xx 年 8 月，我们又开展了“我爱我家”家庭情景剧的拍摄工作，我县选送的“相亲相爱一家人”家庭情景剧被市妇联选中，并向上级妇联推荐。
2 2 、以培育家庭成员能力素养公益活动为载体，提升家庭文明的继承创新。一是组建家庭教育队伍、机构。为了建立社会化、开放型的家庭教育工作新格局，共同营造健康的家庭教育环境，我县成立了家庭教育讲师团，组成成员有我县理论工作者及儿童教育、心理、保健、维权、管理等方面的学者、专业人员、儿童工作者、教子有方的家长和社会热心人士等。讲师团深入基层，走进社区、乡村、学校、企业和机关，通过举办家庭教育报告会、演讲等形式，大力宣传家庭教育的先进理念，家庭教育科学知识和方法，推广家庭教育的成功经验，为儿童的健康成长营造良好的家庭环境。我县在中、小学校建立了家长学校，为留守儿童提供家庭教育的平台。全县共建立家长学校 x 所，创建示范家长学校 x所。二是开展家庭教育公益讲座。xx 年 6－11 月份，我县开展现代家庭教育公益讲座“五进”活动，全县共开展各种形式的家庭教育讲座 x 场，参加听课的家长、中小学生共计 x余人。如，x 月 x 日下午，由县妇联、县教育局联合举办的家庭教育公益讲座在长虹街道办事处明德小学举行，主讲老师为经验丰富的肖春华老师，参与人数达 500 余人。7 月 6日，xx 县妇联与 xx 义工联在龙山街道办事处联合举办了关于“亲子沟通技巧”方面的讲座，聘请国家二级心理咨询师蒋丽君老师为广大家长和学生普遍遇到的“家长与小孩沟通”方面的问题排忧解难，蒋老师不仅在理论上做了深层次的分
析和讲解，而且与家长和学生就日常生活里碰到的一些事例进行交流和互动，使家长们受益匪浅。本次活动到场人员达x 余人，深受广大家长的欢迎。xx 年 5 月 20 日，县妇联联合县关工委、县教育局特邀永州市作家协会主席、永州市家庭教育指导中心首席专家、家庭教育成功者郑正辉先生来 xx开展家庭教育公益讲座，妇女听众达 x 余人，很好地传授了现代家教理念。三是开展家庭道德教育宣传实践月活动。每年的九月为“家庭道德教育宣传实践月”，在实践月活动中，xx 县妇联以《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指导，以宣传“为国教子，以德育人”为主题，以推进“双合格”活动为重点，深入开展了丰富多彩的家庭道德教育实践活动，取得了良好的效果。通过电视、网络等媒体大力宣传家庭教育工作及双合格活动取得的成绩及先进典型，提高广大家长的认识，为全县未成年人的健康成长营造良好的社会环境和家庭环境。通过开展广场舞、扇子舞、健美操等广场文化活动，宣传社会主义核心价值观、家庭美德、社会公德和职业道德，让广大群众自觉参与，不仅达到了宣传的目的，还活跃了人们的广场文化生活，起到了很好的效果。四是开展家庭读书竞赛活动。开展“亲子阅读、共享幸福”家庭读书活动。积极倡导家庭读书的理念，切实提高家庭成员的综合素质和创业创新能力，开展“亲子阅读、共享幸福”家庭读书活动。提倡生活学习
化、学习生活化，引导广大妇女和家庭成员树立人人学习、相互学习和终身学习的理念，在全社会倡导爱读书、会读书、读好书，和书籍成为良友，营造浓郁的家庭学习氛围，激发更多的家庭通过书籍求知、求技、求乐、求为。在家庭读书活动中，倡导共读一本好书，在阅读中感悟自省，在共读中增进亲子感情，在交流中相互促进提高。xx 年举办“我的读书故事”征文活动，通过征文活动，家庭成员交流学习体会，促进相互学习，共同提高。开展“书香家庭”、“学习型家庭”评比和“书香飘万家”创建等活动，各级妇联组织通过各种形式表彰和宣传各类先进典型，弘扬了家庭美德，激发了广大妇女爱家亲子的生活热情。全县每年评选表彰“书香家庭”5 户、“学习型家庭”x 户，xx 年，xx 二中于华山家庭被评为 xx 省“书香家庭”。五是开展庆“六一”系列活动。每年的“六一”儿童节，县妇儿工委的成员单位都联合开展了庆“六一”系列活动。如 xx 年在全县初中、小学生范围内开展了庆“六一”“纪念抗战胜利”70 周年有奖征文活动。谢玉青、王美君获得初中组一等奖，刘煜、唐思画获得小学组一等奖，并被推荐参加永州市“纪念抗战胜利 70周年”有奖征文比赛。此外，还在县中心幼儿园举行庆“六一”暨国学经典图书捐赠活动，共捐赠国学经典图书 300 余本。全县各级纷纷开展庆六一文艺演出、演讲赛、征文、体
操赛等各类庆祝活动，这些活动的广泛开展，为倡导家庭文明的生活方式打下了坚实的基础。
3 3 、以维护妇儿合法权益各 类维权活动为载体，保障家庭文明的道德底线。充分发挥妇联组织作为妇女“娘家人”的阵地作用，积极参与婚姻家庭矛盾纠纷调解和弱势困境家庭扶助，切实保障家庭文明的道德底线。一是创新妇儿维权，保障家庭和睦。扎实做好信访接待工作，按要求对信访案件进行了接待登记。上半年全县妇联系统共接待来信来访 212起，其中县妇联接待来信来访案件 42 起，结案率 100%。利用三八、六一、6.26 等节日，开展了以宣传《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《未成年保护法》以及男女平等基本国策为主的各类宣传活动，营造全社会学法用法守法的良好氛围。切实加强与司法等相关部门的合作，不断推动建立和完善家庭暴力机构和制度建设，加大涉及家庭暴力案件查处力度，并按要求对 5 起以上的家庭暴力信访案件进行了风险评估。开展了家庭律师普法讲座，狠抓妇女侵权案件的落实，切实维护妇女儿童合法权益。二是帮扶困难家庭，彰显社会温情。积极开展走访慰问活动。每年春节期间及“六一”前夕，县妇联都开展了走访慰问活动，xx 年组织全县各镇乡办场妇联干部共走访慰问特困、孤残妇女儿童 x 余名，慰问金额 x 万元。xx 年对县福利院的孤儿和市留守儿童示范家长学校—茅竹镇中心小学部分特困儿童进行走访慰问，同时还为 x 余名
贫困妇女儿童送去了价值 x 万元的慰问金和物资。开展“两癌”免费检查工作。xx 年已完成宫颈癌检查人数 xx 人，乳腺癌检查人数 xx 人。争取了 x 万元的贫困母亲两癌救助金，及时打卡发放到救助对象。开展了留守儿童“温暖微行动 xx;彩虹行”活动，号召社会各界人士共征集爱心捐款 xx 元。xx 年 1 月 23 日，联合县邮政局在茅竹镇中心小学举行关注农村留守儿童公益性活动“温暖微行动;彩虹行”爱心包裹捐赠仪式，该校 x 名留守儿童获得了新年爱心礼物---“彩虹包裹”。“六一”儿童节期间，xx 街道办、xx 镇等妇联为留守儿童送去彩虹包裹 x 余个，全县共走访慰问 x 余个贫困学生，为贫困儿童送去了慰问金及书包等文具用品 xx 余元。开展“十佳自强女孩”评选活动，宣传男女平等基本国策，同时对接志愿帮扶贫苦女孩。开展“唯爱;暖冬”关爱留守儿童活动月，为全县 x 余名贫困留守儿童送上保暖内衣，为留守儿童带去父爱母爱，用真心真情感化她们，让她们感受到家庭的温情和温暖。
三、存在的问题 我县家庭文明建设工作虽然取得了一定成效，但与全县经济社会发展、与上级的要求还存在一定的差距和不足。主要表现在以下几个方面：一是思想认识不到位。家庭文明建设工作在人们心目中的重视不够，意识淡薄，特别还有一些
干部存在认识上的偏差，认为精神文明建设，物别是家庭文明建设是“软任务”不是硬任务，是私事不是公事，处于“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的状态。二是机制建立不健全。家庭文明建设创新工作机制没能真正形成，协调组织作用发挥不够，主要是妇联单家独斗，没有形成合力，一谈到家庭方面的就认为是妇联的工作。党委领导、文明办牵头、妇联主管、各方参与、齐抓共管的创建工作机制还有待进一步建立健全。三是活动发展不平衡。农村家庭参与家庭文明建设的积极性不够高。妇联机关平时搞活动，主动积极参加的多系城镇家庭，而农村家庭普遍参与率不高。四是阵地建设不完善。目前，妇联阵地建设存在着较大的问题，正规专门的文化体育活动场所较少，设施不齐、设备老化占绝大多数，建成的妇女儿童之家“空壳”现象比较严重，没有开展正常的文化活动。五宣传声势不给力。特别是新媒体的宣传力度较少，典型挖掘不深入，对选拔的典型没有进行大力公益宣传。
四、建议与对策 1 1 、进一步加强领导，形成合力。构建和谐家庭是一项系统的社会工程，需要社会各界的共同参与。各级党委、政府要把家庭建设放在建设和谐社会的大局中统筹谋划，积极为开展和谐家庭建设工作创造条件、提供资源、搭建平台。
妇联组织要积极作为，主动作...
篇二：家庭文化建设调研报告
xx 县廉洁家风建设存在的问题及对策建议调研报告
“家”是社会组成的最基本单位，家风是一个家庭代代相传沿袭下来的体现家庭风貌、品质、审美格调和整体气质的家庭文化风格。家风建设与党风、政风及民风是血脉相连的，家风正则党风端、政风清、民风淳。习总书记多次发声强调必须重视家庭文明建设，以培育和践行社会主义核心价值观为根本，以“注重家庭、注重家教、注重家风”为着力点，以好家风塑造好民风。对于党员干部而言，家风建设的核心要义则是廉洁。基于此，本文对 xx 县廉洁家风建设实践进行了初步探析，并据此提出相关的建议。
一、xx 县廉洁家风建设的基本情况
目前，xx 县家风建设实践的基本情况，归纳起来，主要体现在以下五个方面：
一是突出“访”。主要领导家访各乡镇、县直机关领导干部，督促党员领导干部积极做好家风建设表率。县委主要领导深入部分科级领导干部家中开展家访监督活动，宣讲全面从严治党纪律要求，听取情况反映，督促落实“两个责任”上门、“两项情况”报告、“两份承诺”表态，引导和督促领导干部家属当好“贤内助”、“廉内助”。
二是强调“晒”。挖掘和提炼“千年古县”优秀家规家训，引导普通党员干部广泛参与家风建设。作为“千年古县”，xx 县拥有深厚家规家训文化，如熊氏月池村家训、后万村家训、涂氏家训等。基于此，县纪委牵头开展了“廉洁文明家风家规家训”网络投票，引导全县党员干部晒家规家训、家风故事，引发社会热议。
三是注重“评”。凝聚千家万户向善力量，精心评选树标杆。以““廉洁家庭”评选为抓手，评选出 12 户“廉洁家庭”，为社会各界树立家庭建设典范，发挥先进标杆的示范作用，营造以拥有“好家风”，弘扬“真善美””为荣的良好家庭建设氛围。
四是聚焦“ 传”。拓展家风受众群体，延伸家风建设内容。一方面，将家风建设积极向党员领导干部亲属、普通群众拓展。如县纪委组织的领导干部配偶建设廉洁文明家风专修班，党员干部“廉洁文明家风”签名承诺，以及“廉洁文
明家风进校园”系列活动。另一方面，为家风建设内容注入时代元素，推进家风建设向个人心理调适、亲子关系及夫妻关系等现代家庭建设和教育热点领域延伸。
二、廉洁家风建设存在的不足
当前，xx 县廉洁家风建设实践取得了一定成效，如冈上“教授村”家风建设声名鹊起，涌现出了如赵长仁等先进党员干部典型。但受功利主义、实用主义以及参与者广度、深度的影响，xx 县廉洁家风建设也存在一定的问题。
一是廉洁家风建设持续性有待加强。当前，不少党员干部廉洁家风建设趋于碎片化、随机化，直接影响了党员干部家风建设的持续性和有效性。
二是廉洁家风建设向普通党员干部延伸不够。聚焦多，延伸少，廉洁家风建设的受众、内容相对偏窄。当前 xx 县的家风建设实践还处于“墙内开花”，未形成“春色满园”。廉洁家风建设主要是聚焦党员领导干部，对于普通的党员干部延伸不够，乏实质性的引导和监管措施。
三是廉洁家风建设向其他领域延伸不够。一方面表现在家风建设多聚焦于廉洁、文明等方面，但对于亲子关系、夫妻关系、个人心理健康教育等内容却涉及不深，强调不够，而这恰是当下家庭教育的热点、重点。另一方面则在于当前
的家风文化不缺“千年古县”优秀家规家训文化的滋养，也较好融入了社会主义核心价值观，却缺乏对党性及县域“红色文化”的凸显。
四是宣导载体向新媒介延伸不够。当前廉洁家风建设宣导趋于扁平化、单向化。宣传与普通党员干部及人民群众的良性互动不够，也缺乏对其反馈的有效收集。同时，对于廉洁家风的宣传仍多是惯性的“书面语言”、“官方语言”，对于“网言网语”，以及大家乐见的轻松活泼话语的运用仍显不足。
三、关于廉洁家风建设的思考建议
习近平总书记指出：“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率”“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。因此，我们就必须解决好廉洁家风建设实践中存在的不足，将家风建设实践向更广、更深维度推进。
（一）挖掘与运用并重，培育优秀廉洁家风文化。一是注意与时俱进。赋予传统家风新的时代精神和时代内涵，要注重去粗取精，特别是要注重融入县域红色文化基因。建设优秀家风文化，还要注重宣传部门和社会媒介、新闻媒体主阵地的作用，努力挖掘家风背后的故事，重点打造一批具有
现代化气息、能够传播优秀家风文化的节目和网站。党和政府相关部门也应将倡导、培育优秀家风作为思想道德建设的重要工程，纳入精神文明建设的考核体系。二是构建长效机制。相关部门应积极搭建家庭教育服务平台，加强对家庭教育的科学研究和指导。家庭、学校、社会、媒体应相互协作，形成合力，共同构建以家风文化滋养家庭教育、以家庭教育丰富家风文化的长效机制，提高家庭建设的实效性。组织专门力量认真挖掘整理本地好的家风故事，并充分利用各种传统与现代媒体，以群众喜闻乐见的形式加大宣传力度，让好家风家喻户晓。
（二）监管与考核并重，做好党员干部示范。一是严格落实《准则》和《条例》中的相关要求，为党员干部家风建设划定底线。对照执行好《准则》《条例》对党员干部家风建设的规定和要求，对违反相关规定者给予严肃的纪律处分。同时，切实执行领导干部个人有关事项报告制度。发挥其在规范领导干部配偶、子女经商办企业等方面的监督作用。二是通过制定完善相关考评机制，加强对干部家风建设情况的考核。在提拔任用干部过程中，要充分考虑干部的家风怎么样，邻里的评价如何。对于家风败坏、社会影响较差的干部，一律不予提拔重用。对于家风良好、社会评价较高的干部，优先考虑提拔使用。当然必须注意考核过程中的方式方法，
可以采取实地走访和公开征求民意的形式，确保考核的公平有效。
（三）聚焦与延伸并重，拓展家风内容、受众。一是推动家风建设实践主体向普通党员、社会群众延伸。促进家风建设与普通党员组织活动、教育培训相融合。如在党组织活动中、道德讲堂中融入家风建设内容，可探索实施党员社区活动定期签到制定，并将相关情况纳入党员干部年度考核中去。此外，注重发挥民间组织和家乡乡贤在社会群众中的引导作用，更好引导社会群众参与家风建设实践。二是推动家风建设内容融入更多现代化、专业化理念和内容。不断扩展家风建设的内容，丰富家风建设的理念，既要注重对廉洁、文明家风的强调，更要适时引入现代家庭教育理念，引导家风建设向个人心理健康调试、亲子关系、夫妻关系等细分内容延伸，增进家风建设的实用性。
篇三：家庭文化建设调研报告
家庭美德建设调查报告家庭美德是调节家庭成员间以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范，它是社会主义道德体系建设的基础，是以德治国的重要内容。如何进一步抓好家庭美德建设，推动社会主义道德体系建设，实施以德治国方略，成为摆在各级妇联组织面前的一个重要课题。最近，市妇联采取走访、座谈等形式对当前家庭美德建设状况进行了一次调查。
一、基本情况及主要成效
调查中发现，我市家庭美德建设工作从总体上看，取得了比 丹 较明显的成效，具体表 晴 现在以下四个方面：
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1.活动主题不断深 蒸 化，有力地促进了文明 向 家风的形成
自以来 伶 ，市妇联每年选取一个 挟 主题，与市文明办联合 问在全市深入开展了以搬 上 房敬老、让老人住正房 贼 、住好房、五好文明家 蚤 庭、十星家庭创评、和 情 谐家庭、生态文明家庭 严创建为主题的家庭美德 涟 建设宣传教育活动。
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2.工作领域不断拓 亚 展。重点抓了四个方面 髓 的结合
(1)与开 衰 展诚信创建、环保志愿 燎 活动相结合。针对经济 淆活动中信用缺失问题， 糙 结合深化诚信教育，建 陛 设信用活动的深入开展 戌 ，加强了家庭道德诚信 程 建设;发动妇女积极投 烈 身于创建国家级卫生城 校 市活动，积极参与全市 判 环境综合整治，清除白 荚 色污染，共建美好家园 损 。
(2)与双学双 洽 比、巾帼扶贫活动相结 肤 合，大力实施巾帼科技 嘶 致富工程。
(3) 艇 与开展五好家庭、十星 酝 家庭创评活动相结合， 搁 促进文明家风的形成。
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(4)与开展思想 寻 政治工作相结合，教育 去 广大妇女爱党爱国，崇 轧 尚科学。
3.活动 荣 针对性、实效性明显增 撑 强，以家庭的文明进步 由促进社会的文明进步
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家庭美德建设的热点 拧 、难点问题，往往也是 裳 精神文明建设的热点、 炯 难点，是广大人民群众 谚 盼望解决的问题。我市 驭 在家庭美德建设中直面 帧 婚姻家庭、尊老敬老、 烟 家庭教育等方面存在的 崭 问题，从强化婚姻道德 夸 约束力和立足家庭奉献 玩 为重点策划系列活动， 拥 有针对性地开展宣传教 想 育，通过在报刊上开辟 序 专栏，举办研讨会等形 诺 式，引导群众从婚姻家 簿 庭、伦理道德、心理、 贡 法律等方面全方位开展 庭 大讨论、大评选，从而 敛 提高了家庭美德建设的 嗅 有效性，受到了人民群 求 众及社会各界的好评。
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二、存在的问题
今 甄 天，家庭的内涵、家庭 钮 的结构、家庭的功能以 匝 至家庭的生活方式都发 织 生了巨大的变化，而且 腋 还会继续变化。因此， 喊 家庭美德建设工作在诸 恩 多方面已不能适应新形 千 势的要求，需要随着社 叶 会的发展增添新的内容 锗 ，扩展新的人群。
从调 因 查情况看，问题集中体 狞 现在以下几个方面：
1 沈 .群众参与的积极性有 砸 待提高
调查结果显 甫 示，有 40%的家庭没 赵 有参加过这类活动，1 锄9%的人表示不知道这 叭 项活动，也有的家庭表 梨 示不知道这项活动具体 疹 怎么操作的。从调查情 圃 况来看，产生这个问题 么 的原因是多方面的：
服
(1)创建活动宣传 找 力度不够，活动开展的 含 不够深入。
(2) 贮 各项活动在一定程度上 怂 存在流于形式的现象， 檀 座谈时群众反映一些村 逞 (居)委会只是凭印象 捶 或关系把五好文明家庭 斡 、十星家庭的名额直接 氢 分配给某些家庭，根本 嘱 没有组织群众评选，挫 墟 伤了群众的积极性。
治
(3)在文明家庭标 应 准的把握上往往偏重那 营 些在极其艰难困苦的条 榔 件下表现出高尚品德的 贷 个别家庭而忽视文明程 混 度，也影响了文明家庭 培 的内在质量。
2.创评 叠 活动不够规范
调查 斡 发现，从计划经济时期 右 沿袭下来的定期按固定 吸 条件评选固定数量的旧 寨 的评选办法，已很难引 勋 起人们的注意，人们对 纹 这种传统的评选模式大 造 多不以为然，被评上的 补 不认为光荣，评不上的 绷 也觉得无所谓，这种滞 魔 后的评选机制，也是制 皱 约创建活动不能向纵深 州 发展的一个重要因素。
挨
3.在活动设计上 横 可操作性不强，没有很 逮 好地解决家庭多元化趋 循 势对家庭美德建设多样 杯 性要求这一问题
4.男 趴 女平等在活动中没有得 赎 到很好的体现
在创 扰 建活动中存在忽视男性 遗 的现象，如在我市开展 秒 的优秀家庭角色评选表 孕 彰活动中，大多是以好 态 婆婆、好媳妇等女性角 慕 色出现，在举办家庭美 桂 德创建活动动员会议时 德 ，虽然要求家庭成员都 堪 要参加，但来的几乎全 嗜 是女性。
三、深化家庭 惊 美德建设工作的几点建 铺 议
1.切实加强对 吾 家庭美德建设工作的领 铝 导，建立党政群三位一 俊 体的创建格局
家庭 宅 美德建设工作在手段上 地 要突破妇联独家经营的 债 思维定式，发挥妇联组 明 织的牵头作用，紧紧凝 寻 聚起党政、公检法司、 篇 教育等部门和相关职能 瘴 部门群策群力，发挥好 衙 整体运作效益。党政群 盈 主要领导及部门负责人 匈 应定期召开联席会议， 植 研究解决创建工作中的 晨 重大问题，提出相应的 苫 对策。各级妇联干部要 淳 转变观念，积极正视家 歌 庭美德建设已进入了一 运 个崭新的发展阶段的现 窃 实，准确把握好妇联在 宰 创建活动中的角度，摆 棍 正自己的位置，努力发 椅 挥自身的优势，做好牵 猪 头工作的大文章。党政 誊 领导要真正把家庭美德 归 各项创建活动纳入本单 颅 位、本部门精神文明建 株 设总体规划，开展各具 症 特色的活动，激发群众 聘 的积极性、创造性，与 银 经济工作同安排、同检 尔 查、同考核、同表彰， 一 切实解决两张皮问题。
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2.规范创评工作 芦 ，坚持开展丰富多彩、 障 群众喜闻乐见
的活动
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扩大群众的参与面。
再 家庭道德建设的软约束 西 力决定了这项活动更多 害 的依靠自身的号召力和 侨 感染力来进行，因此， 岭 丰富多彩、富有时代感 哼 的活动载体至关重要。
椒 要以人民群众渴求的内 催 容和充满时代气息的形 七 式，潜移默化地吸引影 馁 响家庭成员。在农村应 峙 该规范家庭自报、群众 姚 投票、公开表彰的创评 表 程序，抓好美在家庭示 畜 范乡镇、示范村建设。
政 在城区，要深入调查研 屈 究，了解人们的精神需 陶 求和意愿，设计开展融 蔗 思想性、趣味性、艺术 秒 性于一体的活动，大力 嚣 开展文明楼道、文明社 豆 区和学习型家庭创建活 袋 动，特别是要充分借助 梦 最便捷、最易为人民群 侧 众接受的现代化信息传 荒 播手段，启开百姓心中 沂 的门，扩大创建活动的 嗅 参与面，使创建活动真 饮 正深入人心，使家庭对 凸 创建活动的参与真正成 撒 为一种自觉的意愿。目 怪 前，应该从人们思想、 饮 生活多元化发展的实际 匈 出发，打破整体划一的 晕 评选模式，设立多种更 施 符合不同家庭特点的单 带 项文明家庭的评选内容 继 ，如艺术之家、武术之 芋 家、环保之家、敬老之 年 家、教子有方之家、热 唉 心公益之家、自立自强 购 之家、互敬互爱之家等 汀 。这样既激发了不同特 题 点的家庭成员文明素质 厨 的不断提高，同时也吸 桓 引带动了更多的家庭走 葵 向文明，努力增强文明 砧 家庭的光荣感，营造在 筷 社会做个好公民，在单 淤 位做个好职工、在家庭 钥 做个好成员的浓厚氛围 赠 。
3.加强分类指 丘 导，把家庭美德建设与 摆 解决群众实际问题结合 种 起来，增强说服力和感 锹 召力
家庭美德建设 官 教育实践活动的主旨就 纷 是为市场经济的建立和 快 完善提供相适应的道德 涵 观念和道德实践活动， 镰 因此，它必须服从并服 藐 务于经济建设。家庭美 周 德建设实践要与经济工 乡 作做好结合文章：
馆 (1)与双学双比巾帼 孕 建功活动相结合，大力 正 实施巾帼科技致富工程 译 ，举办农业十大新技术 同 知识培训和城市女职工 繁职业技能培训，引导家 享 庭成员终身学习，广泛 攒 开展科技进家活动，加 婿 大庭院经济开发力度， 匠 引导家庭妇女在发展种 窗植业、手工制品等传统 和 项目的基础上，搞好深 雨 加工，开发新产品。
启
(2)与实施春蕾计 满 划相结合，要重视解决 矛 如下岗女工再就业、农 且 村养老、医疗、子女入 封 学等方面的问题，多为 牌 群众办好事、办实事， 原 使不同层次、不同状况 萨 的家庭作为活动主体， 纸 共同参与到活动中来， 禹 激发家庭成员参与的兴 委 趣和积极性，让家庭成 卤 员在参与中陶冶情操， 曰 提高素质，密切关系， 孤 努力营造文明、健康、 乍 积极向上的家庭氛围， 澈 促进家庭文明建设的发 势 展。
4.重视舆论 溅 的宣传教育和引导，建 雏 立全方位的家庭美德教 找 育体系
舆论宣传是 抑 抓好家庭美德建设的重 嗡 要手段。各级妇联
组织 奠 必须重视发挥各种舆论 垣 阵地的宣传和引导作用 段 。
(1)要大力宣 斟 传尊老爱幼、男女平等 叛 、夫妻和睦、勤俭持家 迟 、邻里团结的家庭美德 晚 和家庭新风尚，以正确 碰 的舆论教育和引导家庭 祁 成员。
(2)要大 喧 力宣传先进家庭典型， 风 发挥典型的示范、带动 刮 、辐射作用。
5. 摆 坚持法治与德治相结合 勃 ，抓好家庭美德建设
需
当前，我市家庭美德 絮 建设的主流是健康向上 百 的，但在家庭领域也存 被 在一些不容忽视的问题 那 ，家庭暴力、虐待和遗 冉 弃老人儿童等不道德的 芜 行为依然存在。这些行 柒 为仅仅依靠道德的力量 限 难以约束和制止，必须 霜 通过法律的手段来解决 勇 。这就要求各级妇联组 褂 织在家庭美德建设中， 贿 一方面要积极配合政法 焕 部门打击家庭领域的违 委 法犯罪和社会丑恶现象 宇 ;另一方面要重视调查 颠 研究，针对婚姻家庭领 科 域出现的新情况、新问 写 题，及时向有关部门提 活 出意见和建议。同时， 癣还要积极发挥群众的监 捍 督作用，发动群众对不 箭 道德行为进行剖析和鞭 讯 挞，使其无生存空间， 曹 无立锥之地。
篇四：家庭文化建设调研报告
镇家庭美德文化建设工作总结 乡 镇家庭美德文化建设工作总结家庭是社会 的细胞， 和谐家庭是和谐社会 的基础。
妇联作为党和政府联系妇女群众 的桥梁和纽带， 是团结带领妇女开展家庭文化建设活动 的主力军。
近年来， 镇妇联充分发挥家庭在构建社会主义和谐社会中 的基础作用， 紧紧围绕党委、 政府 的中心工作， 围绕推进家庭成员知识化， 家庭生活文明化， 家庭环境净化美化绿化 的目标
， 开展不同层次 的活动内容， 使家庭文化建设活动充满生机和活力。
一、 立足家庭美德建设， 为构筑和谐社会奠定道德基础
尊老爱幼、 男女平等、 夫妻和睦、 邻里团结 的家庭美德， 是构建和谐社会 的基础。镇妇联将家庭文化建设与“五好文明家庭”创建活动有机融合， 既赋予了“五好文明家庭”创建活动新特色， 也使家庭文化建设有了新载体。
（一）
弘扬传统美德。
全镇广大家庭弘扬传统美德， 倡导了社会良好风气。
“三八”节期间， 镇妇联开展了“好媳妇、 好公婆、 好丈夫”评比活动， 全镇评比表彰了 30 户“好媳妇、好公婆、 好丈夫”家庭。
通过评比活动在全镇弘扬了正气， 树立了新风， 促进了和谐。
（二）
丰富农村家庭美德建设新内涵。
针对当前农村城市化进程逐步加快 的形势，镇妇联以“美德在农家”活动为主要载体， 激发广大农民家庭“改陋习、 树新风”， 积极创建健康、 文明新生活， 丰富了农村家庭美德建设新内涵。
使“尊老爱幼、 男女平等、 夫妻和睦、勤俭持家、 邻里团结” 的新时代家庭美德在广大农村深入人心。
“三八”节期间， 镇评比表彰了 10 户“五好文明家庭”。
（三）
深入开展家庭助廉活动。
加强家庭廉政文化建设是新形势下家庭美德建设 的深化和延伸， 是以家庭为细胞在全社会倡导以廉为荣、 以贪为耻良好风尚 的重要途径， 有利于维护社会 的稳定和谐。
今年“三八”期间， 镇妇联在镇纪委 的领导下， 举办了由村书记和主任家属参加 的“廉政文化进家庭”座谈会， 观看反腐倡廉纪录片等； 请她们“算好政治、经济、 生活三笔帐” 的活动， 许多家庭都订立了“家庭廉政约法”， 发挥妇女在家庭中 的重要角色和地位作用， 促进家庭成员廉洁自律。
二、 立足家庭文化素质提升， 为构建和谐社会提供智力支持
提高家庭 的文化素质， 是各级妇联进行家庭文化建设 的主要目 的。
一是积极营造学习氛围。
围绕创建“学习型家庭”， 开展了“家庭-爱心”读书活动、 “创建学习型家庭”， “科普知识进
我家”家庭读书知识竞赛、 “绿色家庭”读书活动， 鼓励广大家庭适应时代新要求，促进家庭成员学有所或、 学以致用。
“三八”节期间， 镇评比表彰了 10 户“学习型家庭”。
三、 立足科学家教观普及， 为推进和谐社会持续发展搭建平台
家庭是孩子 的第一课堂， 科学 的家庭教育对于提高社会总体素质、 实现社会和可持
续发展至关重要。
镇妇联积极传播家庭教育新理念， 营造诚信友爱、 充满活力、 积极向上 的家庭氛围， 促进成年人健康成长。
（一）
家教工作水平不断提高。
针对新形势下家庭教育面临 的新情况、 新特点、 新问题， 大力创建“家长学校， 合格父母， 培养合格人才”活动， ， 构建了家庭、 学校、 社会“三位一体” 的未成年人思想道德教育工作网络， 促进家庭教育与学校、 社会教育 的紧密结合。
（二）
活动形式丰富多彩。
“六一”节期间， 小学以“感恩、 和谐”为主题， 开展了丰富多彩 的文艺汇演， 通过这些由老师指导、 学生自编自演 的舞蹈、 小品、 相声、 合奏、 红歌联唱、 经典诵读节目， 不断提高学生德、 智、 美、 劳 的能力， 做一个全面发展 的新时代学生； 白鹤小学举行了第三届艺术节， 同学们通过舞蹈、 歌舞剧、 唱红歌、 团体操等形式， 充分展现了青春少年 的激情与活力。
四、 立足家庭生活健康化、 文明化， 为构筑和谐社会注入活力
在家庭文化建设中， 镇积极倡导健康、 文明 的生活方式， 以家庭 的健康文明促进社会 的文明进步。
（一）
大力宣传健康向上， 文明科学 的生活方式， 抵制“黄、 赌、 毒、 邪教”进家庭。引导广大妇女和家庭崇尚科学、 创造文明健康 的新生活； 以家庭为主阵地， 开展了“不让毒品进
我家”活动， 组织发动广大妇女和社会各界， 积极宣传“珍惜自
我， 健康选择， 营造全社会远离毒品、 拒绝毒品 的良好氛围。
（二）
宣传循环经济， 争创节约型家庭。
开展了从家庭做起、 从现在做起、 从自身做起、 从小事做起 的节约活动， 营造“全民行动， 共同节约” 的社会氛围。
五、 家庭文化建设工作 的几点体会
家庭文化建设是一项有生命力 的群众性精神文明建设内容， 它 的蓬勃发展有助于宣传先进文化， 丰富精神生活， 有助于激发人民 的创造才能， 陶冶情操， 有助于弘扬家庭美德， 促进家庭团结和睦， 构筑和谐社会。
（一）
开展家庭文化建设需要全社会 的共同努力
家庭文化建设是一项社会系统工程， 需要社会各方面 的共同努 力。
一是要由组织保障。
近几年来， 镇十分重视家庭文化建设， 形成了党政领导牵头、 宣传主管、 妇联协助、 多方配合、 齐抓共管 的工作格局， 形成了家庭文化建设最有力 的组织保障。
（二）
家庭文化建设要贴近群众需要， 不断丰富时代内涵
家庭文化建设是“五好文明家庭”创建活动 的深化和拓展， 也是引导广大家庭建设健康、 文明生活 的
新载体。
因此要以贴近现实、 贴近群众为准则， 坚持在实践中精心提炼家庭文化 的
活动主题， 不断丰富时代内涵。
1.围绕中心工作确定主题。
要呼应精神文明建设 的要求， 主动将家庭文化建设融入不同时期 的工作重点。
妇联作为党和政府联系妇女群众 的桥梁和纽带， 更要利用工作优势，深入开展特色活动， 如：
以“美德在农家”为载体， 开展农村家庭美德宣传活动； 以“争做合格父母， 培养合格人才”为主题， 开展对未成年人 的思想道德教育活动； 以创建“平安”为内容， 开展“不让毒品进
我家”活动； 以建设家庭廉政文化为主题， 深入开展“家庭助廉”活动，引导广大家庭积极投入新一轮 的发展建设中。
2.要创新活动形式， 力求工作实效。家庭文化建设是群众性精神文明建设 的实践活动，重在吸引广大家庭 的自觉参与， 因此必须不断创新载体， 使活动更贴近实际、 贴近群众、贴近基层， 更富思想性、 知识性、 趣味性、 实效性。
通过深入“家庭才艺表演”、 “家庭读书”、“亲子互动”等一系列活动， 丰富家庭文化建设内容。
3.要加大宣传力度， 增强家庭文化建设 的影响力。
要不断总结、 表彰、 推广各类典型家庭， 充分利用新闻媒体 的舆论宣传作用， 大力宣传活动中涌现出 的优秀家庭、 先进事迹，宣传家庭文化建设活动开展 的成效和意义， 鼓励所有家庭参与到建设活动， 赋予家庭文化建设更强 的生命力。
家庭文化建设不仅是倡导先进文化、 弘扬家庭美德 的重要平台， 更是构筑社会主义和谐社会 的重要载体， 继续探索家庭文化建设 的新途径、 新方法、 新载体， 不断适应新形势下家庭文化建设 的新任务， 新要求、 新发展， 在实现新一轮跨越式发展 的进程中， 以家庭文化建设 的和谐音符唱响构建社会主义和谐社会 的主旋律。
篇五：家庭文化建设调研报告
文明创建工作存在的问题及对策建议探讨
家庭是社会的细胞，是社会和谐幸福的缩影，承载着重要的社会功能。为推进家庭文明建设，以家庭和谐促进社会和谐，弘扬文明新风，维护社会和谐具有的重要意义。习总书记也曾作出过“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用”“广大妇女要自觉肩负起尊老爱幼、教育子女的责任，在家庭美德建设中发挥作用”的重要指示，XX 县妇联围绕近几年来 XX 县家庭文明创建工作的现状、存在的问题进行了调研，现将调研情况报告如下：
一、家庭文明创建工作现状 XX 县妇联大力加强家庭文明建设，深入开展家庭教育指导服务，引导广大妇女带动家庭成员争做好家庭、涵养好家教、培育好家风，积极推进社会主义核心价值观在家庭生根，推动形成社会主义家庭文明新风尚。近几年来，在全县
范围内广泛开展了“文明家庭”“书香家庭”“廉洁家庭”“最美家庭”等创建评选活动，全县特色家庭创建覆盖面达100%，涌现出了全国“五好家庭”邹秋玲家庭，省级“书香家庭”金国福家庭等一批先进家庭代表。通过家庭文明创建活动的开展，极大的提高了我县家庭成员的文明素质，有力的促进了村风、民风和社会风气的根本好转。
二、家庭文明建设工作存在的问题 1、群众参与的积极性和互动性有待提高，对家庭文明建设及各类家庭创建活动的关注度有待进一步的提升，虽然当前广大群众的生活质量大幅提高，但家庭文明意识不高，对家庭文明建设意义认识不够，参与度不高。
2、参与群体不平衡。由于受时间、经济水平、文化程度等因素的影响，城镇群众参与程度高于农村群众，文化程度较高群众高于文化程度较低群众，机关单位群众参于程度高于无业群众，由于参与群体的差别，从而造成了工作开展的不平衡。
3、家庭文明创建活动长效机制有待完善。各类创建活动的宣传、发动、组织、评选、表彰等一系制度还不够完善，影响力还不够大，只有不断深化各类家庭文明创建活动，使
更多的家庭能参与到家庭文明创建中，才能大力营造向上向善向美的社会氛围。
三、家庭文明创建活动的思考和建议 家庭文明是社会文明的缩影，反映着整个社会文明的程度。家庭文明创建，是夯实群众性精神文明创建活动，促进家风、民风、社会风气健康向上的重要组成部分。开展家庭文明创建，大力弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风，是培育和践行社会主义核心价值观、促进社会文明和谐的生动实践。
1 1 、建立家庭文明创建活动激励措施。进一步建立完善舆论导向、物质保障、精神激励、监督约束等机制，积极协调宣传、广电等部门，对各级评选的特色家庭制定出台优惠政策，不断增强家庭参与争创的积极性和诚信文明意识。
2 2 、加大对家庭美德知识、文明创建知识宣传，提高人们的文明意识。继续拍摄家庭文明先进典型事迹宣传片，在收视率高的县电视台栏目滚动播放，进一步扩大知晓率和宣传面;利用公共场所电子屏、宣传画等，播放“弘扬家庭美德倡扬文明新风”公益宣传广告，提高广大家庭对文明创建的认识和参与积极性。
3 3 、加大家庭文明创建的阵地投入，夯实家庭文明建设工作的支撑力。严格按照习总书记的讲话要求，精神文明建设工作部门要发挥统筹、协调、指导、督促作用，工会、共青团、妇联等群众团体要结合自身特点，落实好文明家庭创建工作的领导责任，积极组织开展家庭文明建设活动。
篇六：家庭文化建设调研报告
优良家风 推进家庭文明建设 ——xx 市家风建设调研报告范文 习近平总书记指出：“我们要重视家风建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。良好的家风是教育成功的因素。根据 xx 市妇联系统开展“走基层、访妇情、话发展”大调研活动要求，通过问卷调查、走访调查、电话及微信等形式搜集信息，汇总分析，形成本报告。一、家风建设的现状 调查问卷的内容概括为三部分：
（一）1—5 题，对调查对象进行基本了解。共调查 100 人，其中男女比例为 25:75，年龄从 18 岁至 80 岁，分布比较均匀，各种职业基本都有，能较充分地说明问题。
（二）6—13 题，了解调查对象对家风的认知。结果表明只有 18%的人非常了解家风的含义，70%的人仅听说过家风，但没有过多的了解；只有 9%的家庭有明确的家风家训，而 71%的人表示受家庭潜移默化的影响；而关于家风家训的动态，只有 59%的人平时会关注；大多数人认为良好家风包含相亲相爱、尊老爱幼、诚实守信、勤俭持家、遵纪守法，勤奋敬业、真善美，而选择廉以持家、廉洁修身及红色家风选项的相对较少；当前现代家庭家风建设中存在的问题主要包括：留守儿童、单亲家庭、父母关系不和睦以及缺乏吃苦精神、奢侈浪费。
（三）14—20 题，了解调查对象对家风存在意义的观点及对家风传承的看法，92%的人认为家风对家庭文化氛围及全社会精神文明建设的影响很大；94%的人认为现代家庭是需要并应该传承家风家训的；93%
的人认为现在屡屡发生的一些社会不良事件和现代家庭家风缺失有关系。
调查结果显示：无论年龄大小，何种职业，以及家庭状况如何，绝大多数人和家庭能意识到优良家风的重要性，但是仍然不够重视，且受访人群中有 31%为事业单位、公务员教师等固定职业，文化素质相对较高，但大部分家庭没有明确的家训，近一半受访人群平时不关注家风教育，但 90%以上的人群认为家风对家庭文化氛围及社会精神文明建设影响很大，且非常有传承的必要。
二、家风建设的重要性 国有威仪，家有家风，自古已然。而家训和家规，是家风形成的基础，是家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示。调查结果显示：虽然绝大多数家庭都意识到家风的重要性，对一些名人的家风家训有所了解，但大多数现代家庭是没有明确的家训家规，对家风建设不是很在意。而历史表明，凡是大家名族，都极其重视家风建设，有明确的家训家规，濡染着传统文化的家风家训，在我国并不罕见。
曾国藩以的家训铁骨铮铮：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。”“盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽”。“凡人皆为子女为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子，勤俭自持，习劳习苦”。这是真正的品德教育。曾国藩留下的家风家训，不仅是自己的立志决心，更是规矩后代人言行的家法。
广为传颂的《钱氏家训》，是五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产和无价宝典。钱家每一个孩子出生，全家都要诵读《钱
氏家训》，这条训诫从家族创始起延续至今。钱氏家族自五代吴越以来延续 1000 多年，自唐末历五代，又经北宋至南宋，四百年间吴越钱氏始终保持“位极人臣”，封郡王、国公者二十余人，封侯拜相、入仕内阁者，将近百人，共培养出 350 位进士，历史留名者上千位。到了近现代更是人才“井喷”：“两弹一星”元勋钱学森、钱伟长、钱三强、钱骥；大学问家钱钟书、钱玄同、钱穆、钱逊、钱君匋；国之重臣钱正英、钱之光、钱其琛等等……坊间素有“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”的赞誉，因而吴越钱氏家族被公认为“千年名门望族，两浙第一世家”。
注重家风建设是中国古代家庭或家族的特色，而在这政通人和、清明盛世之时，谈论家风，就更有现实意义。习近平总书记曾深刻阐述新家风与弘扬传统家庭美德的重要性：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……”习近平总书记如此重视家风建设，与他的家庭有很大关系。2001 年他写给父亲习仲勋的祝寿信中写道，“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传”。
良好家风作为中华优秀传统文化的现代传承，是连接社会主义核心价值观和中华优秀传统文化的重要纽带，是中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观的重要源泉。家风文化强调“自省、立德、修身、养性”，与社会主义核心价值观倡导的公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”价值准则相契合；家风文化中蕴含的家国情怀、平定天
下的理念，又与社会主义核心价值观倡导的国家层面的“富强、民主、文明、和谐”和社会层面的“自由、平等、公正、法治”密切相关。因此，弘扬优良的家风，对推进家庭文明建设乃至社会精神文明建设至关重要。
三、如何弘扬良好家风，推进家庭文明建设 调查显示，两代人一起生活的占 72%，现代社会已进入小家庭时代，加之改革开放以来，人们把精力集中在发展经济上，家风建设受到不同程度的忽略，在优良家风的传承上出现了断层现象。调查问卷显示，100%的人认为当前的一些公民思想道德素质下降，社会不良现象的屡屡发生，传统家风教育的缺失是一个重要原因，尤其是新旧文化转型交替，缺乏必要的总结教育那么如何才能健康推进家风建设呢？ （ 一 ）
体制性保障
这是家风建设成型的决定性的因素，无论是普遍意义上的“忠勇孝悌”，还是特殊家庭自有风格的培育，都是当时的社会制度滋养的，也是通过国法家规等长效机制来保障的。社会存在决定社会意识，在传统家风的形成过程中也遵循这一科学定律，因而在家风建设中起着决定性的作用的就是社会存在，具体主要体现在社会体制和政令法规的运行与实施上。制度和规范，从现实层面无可争辩地捍卫了封建伦理道德，尤其是保障了一个家庭的和谐有序。加上其千百年本质不变的传承性，逐渐渗透进了民族的文化血液中，积淀成习。除了制度，还有各种相关政策法令影响封建家庭伦理的形成。而针对小家而言，家规和家训就是家庭的制度和规范，就是家庭文明建设的体制性保障。
（ 二 ）
弘扬中华传统美德
习总书记在北京会见第一届全国文明家庭代表时指出：
“中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。” 弘扬传统家庭美德，我国老一辈领导人树立了光辉的典范。毛主席对待子女总是要求他们与老百姓一样，不允许搞特殊化，同时，要求子女既要努力向上、博览群书，又要做到严格谨慎、脚踏实地。周恩来有十条家规，其中包括不准动用公家的车子；生活要艰苦朴素；任何场合都不要讲出与总理的关系；不谋私利等。刘伯承元帅和家人生活非常俭朴，刘伯承的衣服经常是袖口磨破，领口洗得发白，夫人汪荣华的穿着也十分朴素；为防止家人沾国家便宜，家里曾专门贴了一张“告示”：儿女们，这电话是党和国家供你爸爸办公用的，你们有私事绝对不许用这电话…… 青年人要慎独慎微，做儿女时，应勤劳孝悌为先；为父母时，应明德厚学言传身教。也许成文的家规需要时间的积淀，但中华民族传统美德必须内化于心，外化于行。
（ 三 ）
家长的言传身教，家庭成员的互相影响
封建大家族得以兴旺并持续发展，往往都缘于最初成功之大家长的榜样作用和后期有效的管理。他的人生理念、行事风格或成功秘诀经由本人的言传与身教逐渐形成这个家庭后世子孙的座右铭，有些家庭直接以“家训”、“家规”或“家法”等形式固定下来，并配合以严格的奖惩制度，使其得以发挥其应有的作用。调研结果表示，大部分
现代家庭虽然没有明确的家规家训，但大部分人是受到家中长辈根据自身水平和喜好对于后代的言传身教成长起来的。
2016 年 12 月 12 日，第一届全国文明家庭表彰大会在北京举行，全国共有 300 个家庭获表彰。我省有 13 个家庭被授予第一届“全国文明家庭”荣誉称号，其中包括我市的林秀贞家庭和马红家庭，她们都是优良家风的优秀传承者。
林秀贞家住枣强县王常乡南臣赞村，与丈夫朱金英多年来行善心、做好事，先后赡养了本村和邻村的 6 位孤寡老人，为 13 名残疾人安排就业岗位，资助 20 名贫困家庭的子女上大学，主动为乡中心小学捐资修缮教室、添置桌椅，为村里修路、打井、通自来水、安路灯等，几十年来，累计捐款近 70 万元。颁奖台聚光灯下，林秀贞的话语非常简单，“我看到了我妈妈是怎样对我姥姥、姥爷的，我跟着学的。”“多年来谨记母亲教诲——‘人人管闲事，世上没难事；人人都帮人，世上没穷人。’”并将此优良的家风传承下去。
马红家在桃城区何庄乡东滏阳村，家庭成员共 7 人。前夫因病去世后，留下了一双老人和年幼的儿子。她说，再婚的丈夫可以不富不贵，但必须与她一起照顾前夫的爹娘。靠着这份重情重义、孝心爱心，她与同样有爱心、有担当的尹广生走到了一起，共同撑起了一个有着6 位老人（尹广生的父母、前夫张景堂的父母、她的父母）、两个孩子（尹广生与前妻的儿子、她与前夫的儿子）的大家庭。前夫的父亲患有糖尿病、肝硬化、白血病，马红和尹广生尽心尽力为他治病。她接受采访时说：“家庭是社会的细胞。我会以此为新的起点，大力弘扬中华传统美德，把自己的小家继续经营好，影响和带动周边更多的家庭，
让社会这个大家更安定、更祥和、更文明。”质朴的话语，却充分显示了父母对子女的言传身教。
“治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦”，“家是最小国，国是千万家”，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”家风是社会风尚的晴雨表，无数个家风的集合就是社风民风。因此，我们要从小家做起，从点滴做起，身体力行，坚持学思践悟，从优良家规家训中汲取精髓，积极弘扬中华民族优秀传统文化，做“好家风”的创建者、实践者、推行者。
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