廉洁从教征文8篇廉洁从教征文 教师廉洁从教征文稿因为平凡 所以感动 ——“廉洁从教 服服务学生”征文小引第一次走上讲下面是小编为大家整理的廉洁从教征文8篇,供大家参考。
篇一：廉洁从教征文
廉洁从教征文稿 因为平凡所以感动
——“廉洁从教
服 服务学生”征文 小引 第一次走上讲台，见一 只 只只小手长成树林，这 才 才意识到：自己将开始 和 和孩子们跌打滚爬在一 起 起，在学生的地平线上 生 生长。
“农人” ！
！
有人说，选择了教 师 师这个职业，就意味着 选 选择了清贫的生活。也 有 有人把教师比喻为“农 人 人”。然而，“农人” 自 自有“农人”的幸福。
“ “农人”面对生命的尊 重 重和赏识，“农人”对 茁 茁壮挺拔的小苗疼爱有 加 加，“农人”用自己的 技 技艺使每个学生走向成 功 功。曾几何时，也许我 们 们的社会开始追求高效 率 率、高回报，使“农人 ” ”变得有点急功近利！
《 《淮河晨刊》中就刊登 了了一篇题为〈〈快开学 了 了〉〉的文章，文中委 婉 婉但却一针见血地批评 了 了一些教师接受家长送 的 的礼物，且根据礼物的 多 多寡对学生采取不同的 态 态度。让不少教师读过 之 之后有如针芒在背，令 人 人不寒而栗。那些急功 近 近利的“农人”啊！当 你 你们将发财之手伸向学 生 生时，当你们公开在在 节 节日里暗示学生家长要 “ “ 有所表示”时，当 你 你们对学生家长的吃请 馈 馈赠来者不拒、欣然笑 纳 纳时，可曾想到：“吃 人 人手短，拿人手软”， 你 你
已经使自己的形象大 打 打折扣了。你们不曾看 到 到吗，在我们的身边， 有 有这样一群人，他们用 热 热枕去 浇灌事业， 用 用爱心去呵护心灵，用 智 智慧去启迪懵懂，时刻 让 让我们感动其中。
感 动 动中国的“大学教授”
XX 年 “感动中国 ” ”之人物评选中，有一 名 名扬州大学的副教授被 《 《扬子晚报》作为“感 动 动中国”江苏地区第一 位 位候选人向中央电视台 推 推荐。我们不禁要问：
一 一名大学教授何以“感 动 动中国”？薛元龙：扬 州 州大学的副教授。繁华 的 的城市生活、优越的教 学 学科研、 “桃李满天 下 下”的成功……多么令 人 人羡慕的成绩 ！然而 ， ，他却深深地感到：贫 穷 穷的农村更需要他。于 是 是，毅然抛弃这一切， 驻 驻点扶贫在响水县，把 自 自己所学的科技知识和 艰 艰苦创业的精神毫不保 留 留地送给了他深爱的土 地 地和农民，18 年如一 日 日。18 年呀！这近乎 一 一个人短暂一生中四分 之 之一的时间！他展现给 我 我们的是一个共产党人 公 公而忘私、廉洁自律、 艰 艰苦奋斗的高风亮节。
他 他是一名伟大的共产党 员 员，更是一名高尚的教 师 师。无论何时何地，他 都 都是一面光辉的旗帜。
逝去的丰碑 让我们 记 记住这一个让所有人都 感 感怀悲痛的日子——公 元元 XX 年 3 月 31 日。
江 江苏省金坛市城南小学 的 的一名普通教师，
在护 送 送低年级学生排队过马 路 路的时候，突遇一辆违 章 章车辆横冲而来，情况 万 万分紧急！眼见着车辆 就 就要撞向孩子！她，— — —毅然回身冲到路中央 ， ，张开双臂，将五六名 学 学生奋力推到路边，把 生 生的希望留给了孩子们 ， ，把死的危险留给了自 己 己，用鲜血和生命铸就 了 了万人敬仰的师德楷模 。
。她，就是殷雪梅！一 名 名普通的小学教师。究 竟 竟是一种什么样的力量 使 使她面对那迎面驶来的 车 车辆临危不惧？是爱！
是 是对学生深沉的爱！那 又 又是什么使人们在她的 肉 肉体消亡之后还能肃然 起 起敬？是她那为人师表 、 、爱生如子的优良美德 和 和爱岗敬业、服务学生 的 的园丁品质。她，使我 们 们经受了一次精神上的 洗 洗礼，我们感悟她淡泊 名 名利、勇于献身的高尚 情 情操；我们更感动于她 安 安于平凡，不甘平庸， 在 在平凡的工作岗位上实 现 现最伟大的人生价值和 人 人生追求！
逝去了， 她 她依旧是一座丰碑…… 值得深思的故事 一位 刚 刚刚走上讲台的年轻人 ， ，讲述了这样一个故事 ：
：傍晚，照例在办公室 里 里伏首批阅当天的语文 试 试卷。
改到几处，隐 约 约觉察到 有几个学生 这 这次可能要不及格了。
果 果不其然，几个 58、 5 56 分映入眼睑。正当 这 这时，门外探出几个小 脑 脑袋：“老师，我们来 看 看试卷，看看考得怎么 样 样？”“自己进来看看 吧 吧”。咋一看，吐了吐 舌 舌头，这些小家伙似乎 早 早有心理准备，却还是 掩 掩饰不了失落。然而这 些 些小家伙出去不到一会 儿 儿的时间，又跑回来了 。
。怎么回事儿？“老师 ！
！”好家伙！咚
咚咚跑 进 进来，往我桌子上七拎 八 八乱地放了几袋礼品， 就 就飞跑出去了。我愣了 ！
！或许我手下留情一点 儿 儿，就可以使他们及格 ， ，那么明年，他们就无 须 须重考了。可我始终没 有 有那么做，不！应该永 远 远都不会那样做。“廉 洁 洁，要从自身做起，也 要 要从孩子抓起！”这句 话 话在我心中掷地有声！
净化校园，擦去孩子 幼 幼小灵魂上的斑点！我 们 们别无选择！此刻已不 需 需要更多的语言描述， 也 也不需要更多的词藻雕 琢 琢！廉政文化进校园， 我我们的心中已有了底！
“农人”的幸福观
也许我们的职业注定 了 了平凡，但我们绝不使 自 自己的人生平庸；也许 我 我们的职业注定了清贫 ， ，但我们绝不让自己的 事 事业清贫！当备课本上 的 的字迹变成额头上的皱 纹 纹，当作业上的圈点勾 画 画 记录逝去的青春时 ， ，闪耀依旧的是对事业 的 的忠诚与热情。叶老说 ：
：“教育是农业，不是 工 工业。”我想：农业之 所 所以区别于工业的是：
作 作为教育者的“农人” ， ，应是真正关注学生生 长 长与发展的人，知识是 容 容易教的，技能也是容 易 易训练的，但学生精神 和 和灵魂的成长却需要“ 农 农人”用心期待与经营 。
。廉洁从教，服务学生 ， ，让我们走在教育的星 光 光大道上！
我们的幸 福 福其实就像一杯白开水 ， ，只有自己细细品尝， 才
才能感觉其甘甜……
篇二：廉洁从教征文
洁从教征文“现在的老师呀，真缺德，上课不讲重点，留在校外补习班讲” “无私奉献，那是过去的老师，现在的老师，呵呵….” “现在的老师，离清正廉洁远着呢” 网上，日常生活中，我也常会看到听到这样的论调。每当我看到或听到时，我真想大喝一声：你们是老师吗？你们真正了解老师们吗？个别现象可能存在，可你们怎可以一叶障目不见泰山？我在的学校，我和我的同事们都是发奋工作、清正廉洁的。
兢兢业业潜心教学，真心实意关爱学生，不计名利得失无私奉献，不受不义不正之财；我们学校的老师们一直用自己的行动诠释着他们心中的清正廉洁。
数九严冬，天寒地冻，当大家还在睡梦中时，班主任，早自习下班的老师们，不管是睡在家里的还是住在学校的，时间一到，生物钟自然响起，尽管暖烘烘的被窝很诱人，可是强烈的责任感在老师们心中升腾，老师们总是想：“我必须在学生进教室之前进教室，如果我迟到了，学生们会不会认真读书，会不会违纪。”二十多年，只要是有早自习的早晨，或者是当班主任的早晨，我和同事们一直坚持早起。从早晨六点多钟一直站到早自习结束，中途不曾离开教室半步。尽管学校有早餐，可我们都一直要坚持到早自习结束后才进食堂。以前，常常是等到老师们下完早自习，食堂已经空空如也，老师们只好到商店随便买点东西吃。有时，早自习结束后，老师们马上又进入另一种工作状态，看小测验，看早自习学生学习的效果如何，看着看着，早餐都忘 记了吃。等到肚子长期空城计时，可能又快吃午饭了。
为了上好每一堂课，为了提高课堂效率，老师们总是拼尽全力钻研教材，还自己出钱购买各种教辅资料，上网查找各种资料，请教同行，尽力找最好
的教法来突出重点，突破难点，尽力找学生最喜闻乐见的办法来吸引学生学习兴趣。要上课了，老师们总是提前进入教室，将多媒体打开，将课件的第一页打开，好等铃声一落就能让学生以最快的最好的状态开始学习。
“红杏枝头春意闹”，下课了，教师办公室也成为校园生机勃勃、春意盎然的地方。找老师答疑解惑的，找老师背书的，更正默写的，更正作业的，补弱科的，都在下课时齐聚于办公室，办公室自然格外热闹。
晚霞满天，落日西沉。辛勤劳作了一天的人们终于可以回到了温暖舒适的家，可彻底放松了。校外，到处是三三两两悠闲漫步的人们。可乡下的中学都是寄宿制。吃完晚饭，学生陆陆续续进教室了，班主任们尽管当天不是自己值班，还是会在学生上课前的二十分钟走进教室，看看班级的纪律情况，看看同学们的学习情况，让学生们早点进入学习状态。一直坚持到值班老师进教室才离开。这二十分钟可是没有一分钱的报酬，但班主任晚自习前二十分钟进教室已经成为我们学校一种传统。老师们数十年如一日，无怨无悔。老师也是普通的人呀，难道是他们不想放松自己，不，绝不，是责任感使然。
补课是个敏感的话题。可我们的老师只是在自己的学校分文不收地给孩子补课。
班主任常常想着，哪个孩子英语不好，每个早自习下课后把那些学生叫来在自己跟前让他们相互记单词、背课文；哪个孩子数学不好，督促他们每天除了完成好作业外整理错题。任课老师们常常想着，这个孩子还有某个知识点没有掌握好，还有哪一次小测验没有过关，还有哪一次作业没更正好，于是利用自己的休息时间让学生一一完成好任务。老师们就是这样一步一个脚印、扎扎实实将孩子们的成绩抓起来的。
有人说，老师这样卖力希望学生取得好成绩，还不是为了名利。
早两年，一次家长会后，一家长正是这种心理，他回到家晚上给我打电话说，老师，这次家长会，开的很成功，我收获很大，老师的话，我听了很舒服。老师，你们班考得这样好，你肯定能拿不少奖金吧。我听了，哭笑不
得。不说成绩与奖金没多大关系，就是有关系，也不及老师付出的千分之一，万分之一。其实，老师希望学生好，这是天性使然，是责任感使然。老师希望学生优秀，就像父母养育孩子希望孩子出色，就像农民种稻希望稻子丰收是一样的。
一花独放不是春，万紫千红春满园。其实，我校的老师们不但对待教学工作热情洋溢，痴心负责；而且我们还从生活上、心灵上、身体上，从各个方面关爱孩子们。
蒋老师班上有一学生家庭条件不好，开学第一周，蒋老师就给他送了一新书包。
我的上一届学生中，有一女孩，家庭特别特别困难，我和我的同事们经常从物质上接济她，给她衣服，有好吃的有时特意拿来和她一起分享。
还有一男孩，身体有些残疾，在读书期间，父亲又出车祸去世。我作为班主任组织班上的学生去看望这的孩子，自己拿出了 200 元给他。我出发前，我们班的英语老师夏老师，一位特别善良有爱的老师，我们班学生心目中的“女神”，得知这一情况，马上拿出 200 元钱，说，我也帮帮他吧，这孩子很可怜的，钱不多，聊表心意吧。怎么去呢，我感觉山路弯弯又遥远，一个人不敢开车去。我的另一同事，杨老师，一位默默无私资助六位孩子读大学的老师，主动说，我送你去。学生家里，大厅改成灵堂，哀乐阵阵，白底黑边的的幡上挂着一个刺眼的“悼”字。学生见到我和杨老师，抱着我们就痛哭。我心痛地轻轻摸着这孩子的头，安慰这他和他的母亲。
类似以上的事例在我们学校可以说是举不胜举。对于贫困学生、对于遭遇不幸的学生予以经济上的帮助和心灵的特别呵护，给他们以温暖，已经成为我们学校老师们不约而同的行动。每当自己的学生们遇到困难，老师们总是第一个伸出关爱的双手，张开温暖的怀抱，让他们真真切切地感受这世间的善良和美好。
老师们不但无私地奉献爱心，对于家长们的“爱心”也是相当有抗抗诱
惑的定力的。
有一学生家长，见自己的孩子数学不拔尖，于是请阳老师补课。每次周末晚上都把孩子送到阳老师家里，一学期结束了，孩子的数学成绩进步很大。家长拿了钱表示感谢，可阳老师坚决拒收，家长碰了一鼻子灰，愧疚地走了。第二次，家长趁阳老师本人不在家，偷偷将钱放在他家里，事后才打电话告诉他，阳老师得知后，果断地把钱送了回去，并说，你以后再这样，我不再理你孩子了。如是再三，家长终于投降了。
“青葱岁月入孔门，桃李日夜在梦魂。得失未在心头挂，白首无悔请耕耘”。以上所写，只是我们学校老师无数生活画面的一些小小缩影。
“不需迎向东郊去，春在千门万户中”，兢兢业业、清正廉洁、无私奉献，我想，应该不止是我们学校的老师是这样；我们国家的广大同行们肯定也是一样的。因为：“艺高为师，德高为范”，德才兼备，这是每一所师范院校对学生的要求。而现在，清正廉洁之风吹遍全国的各行各业，政府正以秋风扫落叶之势对隐藏在各行各业中的不正之风予以清除，国家教育部们、各级政府和学校也制定了各种行为准则对教师予以约束。
那些误解老师的人们，若你们深入校园，看到老师们如此敬业，如此无私，若你们了解政府和学校教育对老师的种种约束，你们还会相信或说那些道听途说、一叶障目的话吗？你们还会说，现在的老师课堂不讲，留到校外补习班再讲吗，还会说清正廉洁的太少太少吗？ “阳春布德泽，万物生光辉”，希望国家尽快出台更加完备的更为细致的法律法规，让法制的阳光给广大的教育工作者指引前行的路，来规范他们的言行，来保障他们的权益，让每一位痴心于教育事业的老师享受他们该享受的荣誉和利益。当法制的阳光照遍教育的角角落落时，每一位依法行事的老师都可骄傲地说：一身浩然气，千里快哉风。无论何人来相问，一片冰心在玉壶。
廉洁从教征文
什么是廉洁？廉洁就是“不损公肥私、不贪污”；而“贪污”则是指“利用职务上的便利非法地取得财物”（解释出自《现代汉语词典》）。我们应该正视社会中存在的各种不廉洁现象。我们的中国特色社会主义进入了新时代，人们对“廉洁”的呼唤和追求更加强烈和迫切。反腐倡廉、拒腐防变，任重道远。
提升社会的廉洁度（incorruptibility）关键要靠制度的约束，根本在于文化的培育与熏陶。“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”廉洁教育要从娃娃抓起。我们中国人内心向往廉洁，可是却也常常便宜从事、常常要照顾到方方面面的人情，常常很聪明也很善于“走捷径”，内心不大不愿意接受各种刻板制度的约束。这为廉洁文化的构建和营造带来的很大的困难。
不少的孩子从小都是耳濡目染受了父辈们“不廉洁”的洗礼，长大以后成了社会的中坚，即便现有条件能够满足自身各类需要，也不肯遵守各种制度、接受约束，铤而走险，踏上了贪腐的不归路。
正常的人情往来是有底线的，不能拿原则和公益做交易，正常的人情往来是不允许干预公权力的运行的。一旦踏过这条底线，人情往来就会变得不正常。深谋远虑的长辈们一定要以身示范，做好榜样，从孩子们小时候起就要培养他们廉洁奉公的意识，在他们的心底里种下廉洁的种子。教师们同样也肩负重要使命，习近平同志在和北师大师生代表座谈时说：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”他还说：“做好老师，要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上……”老师对学生的影响是潜移默化深远持久的。老师的的正直廉洁往往会给学生以温暖和激励。学
校和老师们应该给孩子们营造一个廉洁的文化氛围，让他们从小与廉洁同行！
廉洁是一种品质，不是一句空话。政风往往深刻地影响着社会风气。政治不清廉，社会也必然乌烟瘴气。全国有上千万的公务员，他们整体上廉洁不廉洁，社会反响都会很大。国家在公务员系统内部进行了持续深入的廉洁宣传教育，但更关键的是必须靠一系列科学的、严密的、执行有效的促廉制度。用制度管事管人，遏制和惩处贪腐，促进廉洁方为治本之策。
廉洁从教征文
古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸就高尚师魂。
廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”，体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，因为他是人类文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。“学为人师，行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人们学习敬仰的典范。因此，社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气。
如今，廉洁文化进校园已经开展了一段时间，反躬自省，我是人民教师，做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师，身正为范”，在当前
形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。
现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
回顾自己大半生的教师生涯，在这个清贫的教师岗位上，支撑我走下去今天还站在讲台“传道受业解惑”早已经不是最初的梦想。在这朴实乡村里，是孩子们一声声深情的问候，一句句暖心的祝福，一张张真情的贺卡，一双双渴望的眼陪伴着我走到了现在。这是我最富有的回报，是我一生执着的动力，也是为人师者最骄傲的收获。是的，我们平凡，但我们在这平凡的岗位上创造着民族的奇迹。我们用一双平凡的手，沙哑的嗓子改造着世界的灵魂，挑起世界前进的梦想。我们用我们的价值观影响着一代又一代的人。我们是用心在打造一个清廉的形象。回想自己三十几年的教书生涯，记不清有多少次，我拒绝了家长的宴请；记不清有多少次，我没有接受家长赠送的礼物，为的是自己站立三尺讲台的内心坦荡和从教的问心无愧！
亲爱的同行朋友们，只要我们坚守教师的廉洁戒律，弘扬教育的正气力量，定能在三尺讲台上开出属于我们的绚丽花朵。
廉洁从教征文
“教师是太阳底下最崇高的职业”。因为教师是人类文化、文明的传播者，因为教师担负着培育下一代的艰巨任务，因为教师是人师，是人之楷模。
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，更要特别强调“廉洁从教”，我们每位教育工作者都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气的影响。教师作为肩负社会育人大任
的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。为此，我们学校开展了“廉洁文化进校园”的活动，老师们都庄严地宣誓，慎重地在倡议书上写下了自己的名字。在工作中，坚持廉洁从教。
教师要做到清正廉洁，首先要牢固树立社会主义的荣辱观，这就要求我们既要有崇高理想，又要有踏实的行动，既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失准、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。作为教师要做到“率先垂范，廉洁从教”、“学为人师，行为示范”。要有大局意识，要认真分析和处理好个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益、这部分人的利益和那部分人的利益、少数人的利益与多数人的利益的关系，把各种利益统一和结合起来。不能因为年度没评上“优秀”，晋级没有轮到自己身上，职称评聘没能聘用，对工作就有情绪和抵触，言语和行为就走了...
篇三：廉洁从教征文
从教，服务学生 “天地君亲师”之说，体现了教师这个职业在社会上有着无比尊重的地位。中国素有尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，首先当然是因为教师是人类文化的传播者。“师者，所以传道，授业，解惑也。”教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务，他不仅要有广博的学识，优秀的教学方法来授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的人格魅力来传道，培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强，敬业奉献的品德，成为学生求智、做人的楷模。其次，教师之所以备受人们赞颂和讴歌，是因为教师具有无私奉献精神。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台。”为了党和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过的却是清苦的生活。甘于奉献，是中华民族的传统美德，也是教师精神的核心，是为人师表的体现。多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。我们的极大多数教师也确实如此。如：
湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲！孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。再 如：
优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果；他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校；他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。
老师们，时代要求我们廉洁从教，时代呼唤我们教师的奉献精神。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，自觉抵制不义之利的诱惑，乐令“潮流”的冲击，最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，扎根教书育人的伟大事业，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守以廉洁立世，淡泊名利，无怨无悔，执着追求，忠于职守，时时刻刻提醒自己实实在在求学问，认认真真当老师，清清白白干教育，以自己的心血点燃文明的火炬，铸就高尚、圣洁的师魂。在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌。
篇四：廉洁从教征文
教育主题征文范文三篇文 廉政教育主题征文范文 1
当今世界，物欲横流，人们无利而不往，廉洁修身，有时已被金钱、名声、利欲抛之于脑后。作为一名共产党员，如何抵制万千诱惑，辟一方净土，行为官之廉，修行政之德，磨砺群众赋予的锐亮之剑则成了具有时代意义的重大课题。
说到廉洁，古有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的砥砺精神之道，今有周恩来总理“四菜一汤”招待客人的廉政之行。中华民族历来就有恶奢侈、倡俭朴的传统，把拥有清贫、清正、清苦作为众望所归，视为无价之宝。古往今来的仁人志士在讲修身、齐家、治国平天下的时候，无不重道义，由此而使人性笃实、生活充实、神情踏实。对领导干部而言,以德生俭,以俭养德,不仅是素质要求,更是一种精神境界。廉洁修身是一种信念和操守，是“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的爱国情怀;是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的不悔选择;是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求。廉洁修身，就是要把来自人民、植根人民、服务人民作为自己须臾不可忘却的根本，深怀为民之心，善谋利民之策，常思便民之行，多干惠民之事。把勤政廉洁视为生命的第一要义，工作中以身作则，率先垂范，努力做到清廉为官，勤政为民。
再说腐败遭致祸害，纵览古今，这样的反面教材我们也接触很多。古有乾隆宠臣和珅，搜刮民脂民膏，数目之大、数量之多无人能及;今有曾在国务院宗教事务局任职的原江西省副省长胡长清，利用职务之便收受他人的金钱财物，数目多达 544 万余元，造成了国家财产的巨大损失和极端恶劣的社会影响，这些人因为自己的一己私念失足悔恨，贪图一时的享受却落得了一世的骂名。
“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，贪污腐败的根源在于人们无休止的欲望。为官先为人，一个真正清正廉洁的好官首先是一个忠诚正义的好人，我们党员干部要坚持内外兼修，从小事做起，严格自律，在不断强化外部制约的同时苦练内功，加强对自我的约束，提高自身道德修养。用“如履薄冰”的精神对待权力，要以百般的意念和坚持去接受烈火的冶炼，钢锤的煅打，雨水的淬浇，然后铸身为剑，在自己的工作岗位上显露锋芒，彰显锐气，作党的忠义之剑、社会的正义之剑，人民的护卫之剑。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。做一个洁净之人。净是每一个党员干部都应当具有的一种品质。只有做到内心净、身手净、风气净，只有能守得住清贫，耐得住寂寞，看得住心神，经得住考验的党员干部才能自纯自清，永葆本色;勤是每一个党员干部都应当保持的一种习惯。只有常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常戒非分之想，才能保持思想的纯洁;而慎则是每一个党员干部都应当坚持的工作方法，只有慎权慎独慎微，管得住自己，抵制住诱惑，经得起考验，始终做到清清白白为官，踏踏实实做事，坦坦荡荡做人，才能得到人民的肯定和承认，才能无愧于人民公仆这个光荣的称号。
修廉洁之身，行为官之廉;砺锐亮之剑，修行政之德，是一种追求，亦是一种境界。新时期的党员干部应该做到一心为公，不计个人得失，不以个人好恶行使权力，要始终坚持原则，申张正义，公道正派。做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，淡泊名利，一身正气，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
文 廉政教育主题征文范文 2
扪心自问，你廉洁吗?你敢直面廉洁之心的拷问吗?你心中的廉洁之光依旧光明灿烂吗?
这些可能不是什么令人轻松、愉快的问题。但当被这样问及时你的第一反应(或感觉)是什么呢?有人会坦然、自豪地作出肯定回答，感觉到的是光荣;
有人会感到尴尬，觉得羞愧;也会有人觉得无聊，认为莫名其妙。答案是什么，自己心里最清楚。
什么是廉洁呢?我觉得廉洁就是不贪心、不奢侈、不因私害公，廉洁就是讲诚信、讲正气、讲艰苦奋斗。
廉洁的人不会贪得无厌。廉者常乐无求，贪者常忧不足。从内在修养上看，廉洁的人清心寡欲，以静修身。他们常思贪欲之害，知足常乐，时常保持一颗淡泊宁静的心，他们心中筑起了抵御各种诱惑、欲望的坚固长城。从外在表现来看，对个人的财富、利益、地位名誉想得透，看得淡;思想境界提高了，知所趋，知所避;不为名所累，不为利所困，不为情所惑。朱熹曾说：“世路无如贪欲险，几人到此误平生。”钱财易使人贪婪，美色易使人沉溺，名誉易使人骄傲，权势易使人专横，如果不能恪守廉洁的情操，又怎么能避免落入各种危险的陷阱呢?鱼儿贪恋香饵，上钩被捉，命终不保;鸟儿贪恋秕谷，以身犯险，终会落入罗网。贪心的人总想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。贪心的人常犯这山望着那山高的毛病，甚至变得欲壑难填。贪心是一切罪恶的根源，一旦欲望失控，贪得无厌，就会不择手段地满足自己的欲望，胆大妄为，终将自食恶果。廉洁的人全然不会这样，不是为满足自己的低级趣味而沦为贪欲的奴仆。因为在他们心中没有比廉洁的品格更珍贵的了，他们渴望那种践行廉洁的光荣与幸福!
廉洁的人不会奢侈浪费，不会因私害公。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。毛主席曾说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”廉洁的人以勤俭节约为美，以挥霍浪费为丑;以无私奉献为美，以因私害公为丑。在廉洁的人心中，挥霍浪费不是腰包充实的表现，只反映了头脑的空虚。他们不会不顾个人条件盲目攀比，因为那是幼稚可笑的、愚蠢的;即使生活富裕了，他们也不会崇尚奢侈浮华，因为那是不必要的且是无益的。廉洁的人一向是践行集体主义价值观的模范。他们最厌恶那种损公肥私的行为，始终做到心中有他人、心中有集
体、心中有国家。他们对贪污腐化嗤之以鼻，并坚决与之划清界限。即使面临各种压力，他们也会坚守原则不动摇，绝不会与腐败同流合污。他们在利益面前不伸手，在责任面前不退缩，既淡泊低调做人，又高调积极做事。
廉洁的人最重信用，守信义。他们以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重诺言、讲信誉、守信用。廉洁的人在内在思想上以诚信为本、以操守为重，深感诚信光荣、失信可耻，在自觉与不自觉中就会坚决遵守诚信原则，坚决抵制失信行为。廉洁的人在日常生活中总抱着心诚意善的动机和态度与人交往，言必信，行必果;诚心做人，诚实做人;言行一致，表里如一。子曰：“人而无信，不知其可。”也正如一首诗中所写的那样：不诚实的人没有根，不守信的人没有心。没有根的人就像天上的浮云，飘来飘去、忽左忽右，怎能让人信任¨¨¨因此廉洁的人总是把诚信当做立身之本。
廉洁的人讲正气，将艰苦奋斗。古诗有云：两袖清风谁堪惧，一身正气天下行。讲正气就是指做人光明磊落、行事公正公道，就是指贫贱不移、富贵不淫、威武不屈;就是指刚正不阿、志清节高。讲艰苦奋斗就是指热爱劳动、能勤能俭;就是指不懈怠、不贪图享受;就是指持之以恒地为践行崇高理想而努力。廉洁的人胸中有浩然正气，不与任何丑恶现象同流合污;廉洁的人总以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。廉洁的人崇尚自己动手，丰衣足食;绝不做社会的寄生虫，也不会耍投机取巧的小聪明。
廉洁具体又体现在哪呢?廉洁并不抽象，它不是虚无飘渺的，它就体现在我们生活、学习、工作的细微处，就表现在我们举手投足之间。
作为一名学生，我认为廉洁就体现在这些情况中：当你在考试中遇到难题束手无策时，你不会东张西望、“四处求救”。即使监考不严，即使身边有人可帮到你，即使这场考试对你很重要，你也会摒除各种杂念，诚信应考，坚决不作弊，宁可丢分不会丢人。当你的好朋友逃课，想让你在老师点名时冒
充应一声时，你坚决说不，坚决不弄虚作假欺瞒老师。当你反复看到教学楼卫生间里的水龙头没拧紧，水白白地流走时，你不是因为“司空见惯”而无动于衷，而是不厌其烦地一次又一次地去拧紧水龙头。在食堂，你不会把打来的饭菜随便吃几口就都倒掉了;你不会靠“复制粘贴”、抄袭拼凑，敷衍完成作业;你不会与同学攀比着穿名牌服装，买高级用品;你不会抱怨父母给予的生活费太少，不会抱怨寝室、教学设备条件太差;你不会为竞选班级、年级干部而贿选或拉帮结派;你不会在各种活动中弄虚作假，流于形式¨¨¨
作为一名官员，廉洁就体现在不搞劳民伤财的政绩工程、形象工程;廉洁就体现在不搞钱权交易，贪污受贿;廉洁就体现在不利用公款大吃大喝，不利用公款旅游，不利用公车办私事;廉洁就体现在对民生疾苦的同情的焦虑的眼神;廉洁就体现在为解决百姓现实问题而奔走呼号的忙碌身影¨¨¨作为一名会计人员，廉洁就体现在坚决不做假账上;作为一名学者，廉洁就体现在坚决不搞学术造假;作为一名商人，廉洁就体现不偷工减料、以次充好上;作为一名¨¨¨
廉洁是否应该成为我们如今的价值取向呢?答案是肯定的。
长 中华名族廉洁文化源远流长 3
从屈原的“朕幼清以清廉兮，身服义尔未沫”到东汉王逸的“不受曰廉，不污曰洁”，再到明朝于谦的“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，不管是春秋子罕以廉为宝的美谈，还是羊续悬鱼、杨震暮夜拒金的佳话，都体现了中国文化对廉洁的推崇。我们理应弘扬清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律、清白做人。倡导廉洁也是中国现实的要求，时代的需要。改革开放至今我们取得了举世瞩目的成绩，但现期各方面新问题、新矛盾也层出不穷，人们利益关系日益复杂化，价值观也呈现多样化和层次性，拜金主义、享乐主义等消极思想不断抬头。城乡、区域、行业及不同群体之间收入差距不断拉大，导致
社会心态失衡严重。此外，随着社会节奏加快，竞争日益激烈，人们精神空虚、情绪焦虑及幸福感缺失等问题日益显现。物欲横流，社会不安定因素增加，贪污受贿、失信欺诈、盗窃抢劫等丑恶现象频发。社会迫切需要廉洁文化来滋养人们的心田，抵制各种歪风邪气，从而营造清风正气的社会环境，构建社会主义和谐社会。只有政治上的廉洁才能使国家兴旺发达，社会成员的廉洁才能促进社会公平正义、和谐发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。廉洁文化的发展可以有效地促进社会主义先进文化的发展。同时，倡导廉洁可以为党和国家廉政建设和反腐倡廉建设提供思想保证。
怎样做到廉洁呢?
我们每一个人都应该竭力摒除各种私心杂念，克服狭隘个人主义的束缚，不断锤炼自己的廉洁品格，让廉洁的心
日益强大，不贪心、不奢侈，诚信、清白做人。风成于上，俗成于下。没有廉洁奉公的官员就不会有廉洁社会风尚的形成。要加强对官员的廉洁教育和监督制约，清除诱发腐败的体制根源，加大惩防力度，提高腐败的预期成本，让官员对廉洁心存敬畏，让廉洁从政蔚然成风。官场的廉洁必然会对百姓的廉洁形成强大的示范效应和巨大的教化作用。注重对社会成员的廉洁教育，尤其是青少年，从小在孩子们的心底播下廉洁的种子，让廉洁的观念深入人心，让廉洁成为人们的一种文化信仰、一种行为习惯，廉洁的风尚自然就形成了。此外，还需营造公平、正义的社会环境。让贪污腐化、失信欺诈者得到应有的惩罚，让廉洁的人得到公平待遇和应有的嘉奖，就会激励人们以廉洁为荣、以背离廉洁为莫大耻辱，从而增强了践行廉洁的自觉性和坚定性。
真诚呼唤更多的人在坚持不懈地践行廉洁中体验光荣，感受崇高的幸福!让廉洁之心由内及外，发光发热，折射出人性崇高的光芒!
廉政教育主题征文范文
同志们：
习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上发表的重要讲话，深刻阐述了开展主题教育的重大意义，深刻阐明了主题教育的目标要求和重点措施，对开展主题教育提出了明确要求，具有很强的政治性、思想性、针对性、指导性，是开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的根本指针，是新时代加强党的建设的纲领性文献。要深刻领会开展主题教育的重大意义，认真贯彻守初心、担使命，找差距、抓落实的总要求，牢牢把握深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗的根本任务，以对党、对人民、对事业高度负责的精神抓好主题教育，把初心使命变成党员干部锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。
要牢牢把握总要求，明确主题教育目标任务。做到理论学习有收获，加深对习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央大政方针的理解，提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力。做到思想政治受洗礼，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。做到干事创业敢担当，保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神，以钉钉子精神抓工作落实，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做到为民服务解难题，自觉同人民想在一起、干在一起，着力解决群众的操心事、烦心事，以为民谋利、为民尽责实际成效取信于民。做到清正廉洁作表率，自觉同特权思想和特权现象作斗争，坚决预防和反对腐败，清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。
要认真落实各项措施，推动主题教育扎实深入开展。强化学习教育，突出习近平新时代中国特色社会主义思想这个重点，深入开展革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育，切实增强学习教育的针对性、实效性、感染力。深入调查研究，开展“深调研、强作风、促落实”行动，拿出破解难题、改进工作的实招硬招。深刻检视问题，以刀刃向内的自我革命精神，把存在的问题查找准、剖析透。抓好整改落实，把“改”字贯穿始终，针对突
出问题进行集中治理，做到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休。
要切实加强组织领导，确保主题教育取得实效。各级党...
篇五：廉洁从教征文
16 廉政党风建设---- 教师廉洁从教征文 爱岗敬业廉洁从教
现在，社会上提倡一股可亲可敬的风——廉洁之风。
“临大利而不易其义，可谓廉矣。”这是古人对廉洁的定义，用今天的话说，不损公肥私，不贪污谓之廉洁。廉洁从教，是教师职业道德中的一个最显著的特点，是社会主义市场经济对教师提出的具体要求，也是人民教师的崇高风范。廉洁从教是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，廉洁从教在市场经济条件下显得尤其重要，教师应当注意保持这种品德。
人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业！”这体现了人们对教师的尊重。教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于国内外各种因素的影响，社会价值呈现复杂化、多样化的趋势，对生活相对清贫的教师来说无疑形成了巨大的冲击。一些教师淡化了对事业、对理想的追求，敬业精神有所下降，教学工作马虎，精力投入不足。有的教师贪图金钱和享乐，信奉“金钱万能”，提出了做人要“理论联系实惠”；有的教师损人利已，私欲膨胀等等。这些行为不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损坏了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。那么如何克服为师不廉，消除行风不正呢？除了健全制度，加强纪律教育外，最主要的还是要消除教师不廉不洁的外因。我认为：
首先，教师必须坚守高尚情操。教师不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，从利益角度考虑，教师也不应当利用工作之便向学生或家长索取额外报酬。既然教师在生活、工作稳定等方面已基本上没有后顾之忧，那么他们就必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高为人民服务为核心的精神追求的境界。以这样一种情感来对待和坚持献身教书育人的事业，只有这样，才能用一个高尚、美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平，促进社会义精神文明建设，就是人民教师应有的高尚情操。
其次，教师要发扬奉献精神。一个人只有深深地热爱他自己所从事的职业，就会为之奋斗，为之献身。教师职业作为一种以人育人的职业，对其劳动质量提出的要求更高并更无止境，对其劳动数量却又很难做到准确计算，所以从事教师职业必须发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育少年成长成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取，以教为志，以教为荣，以教报国的精神。我们处在一个改革开放的新时代，一个继往开来的时代，教师应当开拓创新，更成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品德高尚、精于教书、勤于育人”的教育家，这就需要一种在已有的基础上，不固步自封，开拓前进，勇往直前的奉献精神。时代对教育寄以厚望，对教师赋予重任，教师要以国家社会的大业为已任，珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，乐于为之奉献自己的宝贵年华。
再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。教师利用履行教育学生职责之便为个人谋取私利，与坚守高尚情操、发扬奉献精神是背道而驰的。为了抵制利用职业之便以教谋私的错误倾向，对于大多数教师来说，应着重解决一个心理上不平衡问题。应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献观，树立思想言行合乎道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上追求利益，不要不劳而获，不索取损害他人利益的财物。不收受不义之财，正确看待分配不合理的短暂现象。教师作为社会上一个思想水平较高的群体，不应因为心理上感到不平衡就对错误倾向随波逐流，而必须站在更高的立足点上，以正确的态度来认识和对待社会上的消极现象，以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。我们也应当看到，近几年，教师待遇的不断改善，教师的收入、政治地位和社会地位的大幅度提高，使职业稳定性的优势愈显突出，冲击着人们头脑中“家有三斗粮不当孩子王”观念，教师已成为越来越多的人选择的职业。
我们作为一名人民教师，应自觉地把教书育人作为自己的光荣职责，努力按“三个代表”重要思想要求，以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，坚守高尚情操，认真履行职责，为教育事业奉献终身 。
诚信做人
许多年前，伟大的哲学家康德曾说：“这个世界上只有两样东西能引起人内心的深深震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德律。”仰望天空，有飞鸟掠过的身影；仰望苍穹，星光依旧璀璨晴朗。而俯察内心，崇高的道德律令却需要我们再次温习和呼唤。诚心之光，经过了千百年的时间淘洗，依旧清晰如初，依旧鲜活如前。
一个人的为人处事、言谈举止需要诚信，社会的昌明和繁荣更是离不开诚信。诚信之于人和社会犹如水之于鱼，叶之于花，须臾不可或缺。
从古时起，诚信便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑，如吕布之流；有人追求，如岳飞之类；有人成功，如刘邦之辈。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。“人而无信，不知其可也。” 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。商鞅用“立木取信”的方法，正是由于诚信市的新法才得以实行，秦国才渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它
400 年以前，周幽王为博取褒姒的淡淡一笑，在曾经盛开诚信之花的地方导演了一场践踏诚信的一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
辉煌灿烂的历史上有这样一位不断探索如何做人的圣人--孔子。他在回答学生子贡提出的请教治国的办法时是这样说的：“一是让老百姓丰衣足食，二是国家拥有强大的军队；三是取得臣民的信任。如果得不到臣民的信任，国家迟早要灭亡。”两千多年前，孔子就对为人治国的诚信问题提出了精辟的见解。时至今日，诚信是做人之本、兴业之基、立国之策，这已是社会各界的共识。
“车无辕不行，人无信不立”体现了诚信与成人的关系。
“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”体现了诚信与成才的关系。
假如人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢？料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢？人类文明又怎能前进呢？一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格？长此下去，人类文明将停滞不前。
诚信是金，品是纯正而弥足珍贵值得我们珍藏在心灵的最高处；诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑，需要我们用心擦拭；诚信是火种，要求我们悉心呵护，不但把它散播开来，成就燎原之势，而且把它薪
火相传，让每一代人都能感受到她的光明与温暖。诚信是一枚古老的种子，在我们追随时代的行程时，匆忙的脚步千万不要忘了带上它。发自内心，源于自觉，遵从自愿，终身恪守。让这枚古老的种子在新时代的土壤里，在我们的努力下，生根开花，绽放风华。
让诚信之花开满校园
有人说：“诚信是什么，它在哪里？”我认为诚信是金，诚信是美，诚信是一种无形的力量，诚信就在我们的身边。善良的人、实事求是的人，他们是诚信的使者，在他们心中，诚信不仅仅是两个字组成的词，更是他们真诚待人的表现，为人处世的原则。那我们作为新时代的中学生，应该如何做一名诚实守信的好少年呢？老一辈革命家为我们树立了光辉的榜样。
宋庆龄奶奶年少时就是个信守诺言的好孩子。一天早晨，全家人准备到朋友家去做客，可宋庆龄对爸爸说：“今天我不能去了，我答应了同学小珍今天上午教她叠花篮。”爸爸说：“明天再教她吧，以后也可以嘛。”宋庆龄摇着头坚定地说：“不。您说过，做人要讲信用。如果我忘了约会，明天向她道歉是可以的，可是我并没有忘记呀。”宋庆龄目送家人走出家门，独自一个人回到房里，静静的等小珍来找她。她等啊等啊，等了好久也不见小珍的身影。下午爸爸妈妈从朋友做客回来，见宋庆龄一个人就问：“小龄，你的朋友来过了吗？”“爸爸，她没有来，也许她临时有了别的事情。”“没有来。那你一个人在家多没意思啊。”妈妈有些心疼女儿了。“没关系，我觉得很快活。”宋庆龄仰起头回答，“因为我信守了自己的诺言。” 宋庆龄奶奶年少时的这件事告诉我们，要做一名讲诚信的人，必须从一点一滴的小事做起，从身边做起。那我们作为新时代的中学生应该严格遵守中学生日常行为规范，好好学习，敢于改正自己的缺点，
勇于同不讲诚信的坏人坏事做斗争，诚信是我们的良知和责任，诚信是我们崇高的使命。人不会因为美丽而变得诚实守信，却会因为诚实守信而变得美丽。有了诚信，你的人生就更加充实，有了诚信，你就能和朋友和睦相处，有了诚信，你的生活就更美好。
同学们，让我们携起手来共同做一名诚实守信的好少年，让诚信的花朵开满校园，开遍祖国的每一个角落！
十元假币
不知在何处何人找给我一张十元假币，它在钱夹里“安分守己”的躺了一个多月后才被我发现。
作为农民家的孩子，我深知这十元钱的分量。我仿佛看到了父亲因扛包而红肿的肩膀和母亲干裂的手掌。他们递给我的是实实在在的血汗钱，而粗心的我却没有发现找回的是一张十元假币。它如同巨石压在我的心头，让我好生内疚。我不知该如何处置它，便向室友寻求“良策“。
“要我看，趁打饭的时候容易混过去。”“我、、、、我怕”我期期艾艾的说。“怕什么，是别人先蒙你的，现在马上要吃中午饭了，走，我和你一起去！”一位室友自告奋勇。
来到餐厅，走到人最多的一队，离窗口越近我就越心虚，手心的汗湿了那张钱。“你要什么菜？”服务员热情的问，我随意一指，与此同时，将那张如芒刺般扎手的十元钱递了过去，服务员随手把钱交给身边的男炊事员。混过去了，我自慰。突然心又提到了嗓子眼。只见那人慢慢展开它，对着光亮处照了照，又用手摸了摸，不屑的看了我一眼说“假的！”“啊？不会吧？”室友故作惊讶。“是假的！”他更肯定了。“对不起，我不知道是假的，实在对不起！”我慌忙收回那十元钱，只觉得脸上被人抽了两个巴掌似的火辣辣的。
回宿舍的路上，我的心渐渐平静下来。为了自己没有达到目的而
深感庆幸，又为自己的行为而羞愧。“不要难过，今天用不掉改天再用！”室友劝慰说。我拿定主意“我不打算用它了。”“啊？你疯啦，你父母挣钱多不容易，你就这样白白的丢掉它？”她睁大眼睛问。“如果这十元假钱能骗许多人的话，就让我做最后一个受骗者吧。我实在没有勇气再去蒙骗别人！”我坚决的说。
如今，那十元假钱仍放在我的钱夹里，我准备一直保存它。因为它为我映照出社会复杂的一面，同时提醒我：在生活中应坚守某些可贵的品质，那才是真正的财富，至少能让自己活得更踏实。
播下廉洁种子
迎接美好明天
这是一个充满希望，充满竞争的时代。我们要从小养成廉洁自律的好习惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生理念和道德观念。
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们学生来说“廉洁”的含义更多的是应该要知道懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，懂得弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。
毛主席曾经说过：“房子是要经常打扫的，不打扫就会布满灰尘；脸是要经常洗的，不洗就会灰尘满面。”这次“廉洁文化进校园”活动，恰似春风化雨，为我们再次洗了一把“脸”——是对我们精神世界的洗礼、思想灵魂的净化。
说到这儿，我就不由自主地想到了我们敬爱的周决理。周总理已经离开我们 30 多年了，但是，随着时光流逝，人们对周总理的怀念和敬仰之情，不但没有淡薄，反而与日俱增，那么，周总理为何有哪些巨大的魅力博得人民的浓浓敬意？这是因为，一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩；另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。正是这
两个方面的有机结合，构成了周总理特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩，甚至连她的一些国外的政敌也不得不为之折服。
周总理廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。
衣着——在人们的印象中，周总理总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿，有一次，他穿着织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看看也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的补衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。
饮食——周总理的家常饭菜很简单，主食经常是些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。
住房——从建国初期，周总理就...
篇六：廉洁从教征文
从教征文(精选多篇) 廉洁从教，从我做起 大竹县乌木中学曹志平 电话 6962016 教育是神圣的事业，教师是太阳底下最崇高的职业。作为一名教师，我感到光荣和自豪。人民教师肩负着教书育人的重任。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，担负着培育下一代的艰巨任务是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在 ， ，教育行业这块净土也随 之 之受到了影响，出现了一 些 些为师不廉的现象。有极 个 个别老师，热衷于“有偿 家 家教”，向学生出售资料 等 等，在社会上造成了不好 的 的影响，损害了广大教师 的 的形象。违背了师德的基 本 本要求，偏离了教育的精 神 神内涵，异化了纯洁的师 生 生关系，阻碍了学生的健 康 康成长，也危害了教师的 自 自身发展。教师要恪守自 己 己高尚的职业道德，保持 廉 廉洁从教，受到了前所未 有 有的挑战。我们要抵制各 种 种诱惑，树立高尚师德， 做 做到廉洁从教，就必须从 我 我做起。首先，加强思 想 想道德修养，努力提高思 想 想政治觉悟，增强反腐倡 廉 廉的意识，切实做到廉洁 从 从教。不暗示学生送礼， 不不向学生推销教辅资料， 不 不乱发试卷，从中谋取私 利 利，不私自办班，不巧立 名 名目收费，不接受学生馈 赠 赠礼物。做到从教廉洁， 乐 乐于奉献，热爱学生，尊 重 重学生，不体罚学生，不 偏 偏离学生，不排挤学生。
其次，就是要深知廉洁是 师 师德之前提，立教之根本 。
。这就要求我们要发扬奉 献 献精神，淡泊名利，把教 育 育工作作为一种崇高的事 业 业放在首位。人民教师坚 守 守高尚情操发扬奉献精神 ， ，不利用职务之便谋取私 利 利，是教师职业道德的明 确 确要求。教师工作的性质 是 是教书育人，而不是重利 的 的商人，应该是甘于清贫 和 和淡泊名利。任何社会都 期 期望教师比其他人具有更 高 高的道德情操，要求教师 做 做出表率，不廉洁，贪欲 多 多，就不能为人师表。一 个 个惟利是图的教师，是不 能 能理直气壮的教好自己的 学 学生的，不能公平、公正 地 地地对待每一个学生。在 物 物欲横流，金钱至上的今 天 天，难免会有缺少自制而 失 失去自我的人，在面临社 会 会各种诱惑时，我们要有 正 正确的价值观、人生观和 世世界观。，摆正自己的心 态 态，乐于奉献。
第三， 要 要坚持清廉自守，廉洁从 教 教，方能为人师表。教师 廉 廉洁从教，是职业道德的 要 要求，同时也有法规的约 束 束。更重要的是靠教师用 廉 廉洁的标准来进行自我约 束 束，自觉保持清廉纯洁的 作 作风，这是廉洁从教的最 深 深厚的思想基础。在市场 经经济的大潮下，我们教师 队 队伍中，有少数人自觉不 自 自觉接受了学生和家长貌 似 似恭敬地给的一些钱物， 违 违背了教师应有的职业道 德 德，损害了教师群体形象 ， ，降低了教师的人格。接 受 受钱物的老师还自认为这 是 是学生出自内心的感谢， 果 果真如此吗？其实大部分 家 家长给老师送礼，无非是 想 想得到老师对孩子更多的 关 关照。给送了礼的学生开 小 小“灶”。特别照顾。这 样 样
在学生中就造成不利影 响 响，给他们幼小的心灵蒙 上 上了不公正阴影，这是最 可 可悲的。要使学生、家长 、 、社会出自内心深处发自 其 其心的对教师的敬仰，使 他 他们的目光和心理对教师 充 充满着希望，教师就要模 范 范遵守职业道德，发挥奉 献 献精神，善待每一位学生 ， ，无私地促进每一位学生 全 全面发展，认真钻研教育 教 教学理论，改进教育教学 方 方法，精心备课，精心讲 课 课，全面提高课堂教育教 学 学质量，尽量把学生疑难 解 解决在自己的课堂上。自 觉 觉抵制不良风气和腐朽思 想 想的侵蚀，加强自律，摒 弃弃非正当利益的诱惑。从 小 小事做起，不取一点一滴 的 的不义之财，不索一针一 线 线的非法之物，做到“慎 独 独”，严格约束自己，坚 守 守作为一名教师的操守。
第四，要用无私的爱关怀 每 每一个孩子，公正执教， 才 才能廉洁。教育是事业， 其意义在于奉献，教育是 科 科学，其价值在于求真， 教 教育是艺术，其生命在于 创 创新。尽管教育的课程在 变 变，教育的模式在变，但 开 开智启蒙，传承文明，塑 造 造人格的教育本质没有变 ； ；尽管教育的方法在变， 教 教师的观点在变，但甘为 人 人梯，引领未来，为人师 表 表的教师职责没变。教师 在 在教育教学活动中，要公 平 平、公正地对待每一个学 生 生。教师决不能因学生家 庭庭经济状况而采取不同的 态 态度和情感来对待学生。
教 教师从教的公正性，充分 反 反映了教师人格的崇高性 。
。就那如何对待“差生” 来 来说吧，“差生”在一个 班 班始终都会有，从教育者 口 口中
说出，也许不会有什 么 么不自然，但对于学生而 言 言，抹杀了多少学生的自 尊 尊心、自信心、自强意识 ， ，造成了多少自感卑微、 自自暴自弃、自我封闭的遗 憾 憾。也许他们原来的乐于 助 助人、心灵手巧、爱劳动 、 、勤于思考想象丰富、组 织 织能力强等闪光点就在你 不 不经意间的一个否定性评 价 价中丧失殆尽，再也无法 找 找回。对于“差生”，我 们 们一定要有爱心、信心和 耐 耐心。仔细分析学生存在 的 的问题，找到学生身上哪 怕 怕是很小的闪光点，多加 表 表扬，拉近学生与教师之 间 间的距离。同时，还要针 对 对不同学生的问题，对症 下 下药，积极做好教育引导 工 工作，只要我们用爱心、 宽 宽容、理解、人文关怀去 善 善待学生的每点错误，适 时 时表扬、鼓励，教给学生 做 做人的道理，相信每一个 学 学生会取得成功。
作为 一 一名教师，我们的工作对 象 象是成长中有极大可塑性 的的未成年人，我们自身的 道 道德表现能够影响一个学 生 生的一生。教师，榜样的 力 力量是无穷的，其身教必 然 然重于言教。我们献身教 育 育，就要在自己的职业道 德 德方面追求卓越，追求高 标标准，做一名拥有爱心的 廉 廉洁从教的好老师，用无 私 私的爱为学生撑起广阔的 蓝 蓝天 廉政格言警句 乌 木 木中学万世树 1、 廉 洁 洁自律，堪为公仆。
2 、 、 廉洁从教，方为师表
3、 廉生威，贪损形 。
。
第三篇：廉洁从教征 文 文
廉洁从教征文
古往今来，有多少清正 廉 廉洁、务实为民的清官廉 吏 吏受到百姓的崇敬与爱戴 ， ，他们的形象深入人心， 他 他们的故事久久传颂。君 不 不见，一代清吏包公、海 瑞 瑞的故事热映荧屏，久演 不不衰；人民公仆孔繁森、 牛 牛玉儒、任长霞的事迹震 撼 撼人心，影响甚广。是的 ， ，无论历史如何变迁，无 论 论时代怎样发展，廉洁永 远 远是时代的呼唤，廉洁永 远 远是人民的期盼。
泉灌 绿 绿苗勤为本，污袭灵魂德 为 为先，在呼唤廉洁的形势 下下，要特别强调“廉洁从 教 教”，我们每位老师都要 遵 遵守职业道德，坚守高尚 情 情操，发扬奉献精神，自 觉 觉抵制社会不良风气影响 。
。
以圣洁的心，教神圣 的 的书。教师职业作为一种 以 以人育人的职业，它不是 一 一种可以单纯用经济手段 来 来检验其效益、用金钱尺 度 度来衡量其价值的职业， 对 对其劳动质量提出的要求 是 是很高的、无止境的，对 其 其劳动数量却很难做到准 确 确计量。所以，从事教师 职 职业就不能斤斤计较，而 必 必须具有自觉地把自己的 全 全部知识、才能和爱心奉 献 献给学生、奉献给事业的 决 决心和勇气。正因为如此 ， ，人们一说起教师这个职 业 业，总是自然而然地把它 同 同奉献精神联系在一起- - -称颂他像蜡烛，向世界 奉
奉献光明；像园丁，向生 活 活奉献美景；像人梯，向 人 人类奉献进步；像铺路石 ， ，向孩子奉献坦途。
少 说 说空话，多干实事。多琢 磨 磨事，少琢磨人。教师的 使 使命在于用人格孵化人格 ， ，用智慧点燃智慧，用生 命 命影响生命。这样的使命 要 要求我们凝心聚力，这样 的 的使命要求我们倾情奉献 。
。我们所拥有的教育资源 首 首先是属于学校的，属于 学 学生的，应当把它公平地 奉 奉献给自己的每一位学生 。
。我们不能给教育涂上功 利 利化、商业化的色彩，使 师 师生之间的教学关系蜕变 成 成金钱关系。我们要小心 呵 呵护师生关系中纯真的感 情 情，忠实履行人民教师的 使 使命。但是，在发展市场 经 经济的过程中，由于社会 上 上有些人错误地大力鼓吹 “ “一切向钱看”的拜金主 义 义思想，也使不少教师受 到 到了影响和侵蚀。我们教 师 师就是要用自己的言行告 诉 诉他人也告诉自己：教育 是 是奉献不是索取，教育是 公 公益不是功利；教师先自 重 重，才能受尊重。我们教 师 师要廉洁从教，拒绝“有 偿 偿家教”、拒绝“家长馈 赠 赠”；要爱岗敬业，远离 “ “有偿家教”、远离“家 长 长馈赠”；要为人师表， 唾 唾弃“有偿家教”、唾弃 “ “家长馈赠”。同时坚决 做 做到：不向学生摊销教辅 资 资料及其他商品；不索要 或 或接受学生、家长财物； 不 不要求家长为自己说情、 办 办事，不做任何违反教师 职 职业道德规范的事情。我 们 们要经得住广大家长及社 会 会各界对我们的监督，教 师 师之间也要互相监督。教 育 育行政部门望加强对廉洁 从 从教工作的督查。我们希 望 望从教育、制度、监督上 一 一齐着手，靠学
校、社会 、 、家长共同努力，坚决刹 住 住“有偿家教”等不良风 气气，让清正廉洁之风吹遍 每 每一座校园，让每一座校 园 园成为圣洁的地方，让圣 洁 洁的地方成长起祖国的栋 梁 梁。
时代在变，观念在 变 变，课程在变，我们工作 的 的行为方式也在变。但是 ， ，我们的理想信念不能变 ， ，宗旨意识不能变，职业 操 操守不能变，人民教师美 好 好的心灵和高尚的人格不 能 能变。“教育是事业，其 意 意义在于奉献；教育是科 学 学，其价值在于求真；教 育 育是艺术，其生命在于创 新 新。”为了教育的理想， 为 为了理想的教育，让我们 以 以“三个代表”重要思想 和 和科学发展观为指导，以 先 先进人物为榜样，以正在 深 深入开展的“廉洁文化进 校 校园”活动为动力，以一 支 支粉笔，两袖清风，三尺 讲讲台，四季诗意为人生准 则 则。以为学生一生发展负 责 责，一生幸福奠基为工作 理 理念，用我们良好的精神 风 风貌、崇高的职业道德和 一 一流的工作业绩，在校园 这 这块圣洁的土地上谱写新 时 时代人民教师的正气之歌 和 和教育发展的辉煌乐章！
第四篇：摭谈廉洁从教 征 征文
摭谈廉洁从 教 教 新宅小学 杨旭 为 师 师不廉主要表现在：不热 心 心本职工作，对本职工作 不 不尽职尽责，忙于应付， 或 或搞第二职业；利用教师 职 职业之便，以从中获取私 利 利为目的，这些行为严重 损 损害了教师形象，玷污了 学 学校这个神圣殿堂，毒害 着 着学生心灵，污染社会风 气 气。
廉洁是教师立身之 本 本。只有廉洁从教，教师 才 才能深刻影响学生的道德 情 情感和精神世界，使学生 在 在敬仰中，默默地产生着 思 思想和行为的自我激励、 自 自我修养和自我改造。教 师 师是“人类灵魂的工程师 ” ”，对学生的成长和成才 的 的作用不言而喻。古人对 教 教师的职责概括为：传道 、 、授业、解惑。这其实只 指 指出了老师“教书育人” 的 的职责中教书的一面，而
“为人师表”则对老师 提 提出了更高的人格上的要 求 求。
对于我们普通的一 名 名教师、廉洁自律就是要 廉 廉洁从教。不仅要教好书 ， ，还要育好人，各个方面 都 都要为人师表。陶行知先 生 生说过“道德，是做人的 根 根本，根本一坏，纵然你 有 有一些学问和本领也无其 用 用处。”由此可见，师德 是 是立教之本。教师在学生 心 心目中，是知识的化身、 智 智慧的源泉、道德的典范 、 、人格的楷模，是先进思 想 想文化的传播者，是莘莘 学 学子人生可靠的引路人。
因 因此，教师应以德立教、 以 以身示教，廉洁克已，与 时 时代同步，锻造不朽之师 魂 魂！
“教师无小节，处 处 处是楷模”。“形象的生 命 命更重要”。丰子恺把人 格 格比作一只鼎，而支撑这 只 只鼎的三只是：思想-- 真真，品德--美，情感- - -善，只有“三足鼎立” ， ，真、善、美和谐统一， 才 才能为人师表。苏霍姆林 斯 斯基说，“一个精神丰富 、 、道德高尚的教师，才能 尊 尊重、陶 冶学生的个性 ， ，而一个无任何个性特色 的 的教师，他培养的学生也 无 无任何个性特色”。子曰 ：
：“其身正，不令而从。
三十多年的工作经历， 使 使我深深懂得，教育是爱 的 的事业，教师的爱不同于 一 一般的爱，她高于母爱、 大 大于友爱、胜于情爱。不 是 是吗？母爱容易出现溺爱 ， ，友爱需要回报，情爱是 专 专一、自私的爱。而师爱 是 是严与爱的结合，是理智 的 的科学的爱，是积极主动 的 的爱。这种爱包涵了崇高 的 的使命感和责任感 廉洁 从 从教，不仅是教师有效对 学 学生进行教育的良好人格 条条件和内在基础，而且对 社 社会风尚的文明倡化也具 有 有重要意义。
教师这一 职 职业具有很强的社会期望 性 性和社会瞩目性。当社会 出 出于自身的发展需要，把 培 培养下一代社会继承者的 重 重任交给教师时，当社会 为 为培养良好的后继者而设 置 置教师这一行业时，教师 就 就不仅被赋予了在学校教 书 书育人的职责，而且被赋 予 予了倡化社会文明风尚的 示 示范角色和引导角色。因 而 而，社会对教师的选择比 社 社会一般行业要严格得多 ， ，不仅要求有教书的学识 ， ，而且要求有示范学子和 世 世人的良好品行。由此可 见见，教师言行对社会风尚 有 有巨大的影响，其廉洁从 教 教的行为因此便显得格外 重 重要。如果教师廉洁从教 ， ，不仅使行风清正，而且 能 能起到倡导社会文明风尚 的 的作用。为孩子、为家长 做 做好表率，将受到家长、 社 社会的敬佩，通过学校组 织 ...
篇七：廉洁从教征文
文化进校园教师征文：廉洁从教，从我做起 廉洁文化进校园教师征文：廉洁从教，从我做起 廉洁文化进校园教师征文：廉洁从教，从我做起廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，“他 捧捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这 种 种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为 学 学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世 人 人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所 产 产生的道德影响力，深刻地影响了一批又 一 一批学生的道德情感和精神世界，使学生 在 在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自 我 我激励、自我修养和自我改造。相反，如 果 果教师人格不健全，言行不检点，做事粗 糙 糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人 不 不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的 负 负面作用，使学生产生对人、对事、对社 会 会的不信任感，甚至对未来失去信心。所 以 以我从以下几个方面来要求自己：
1 ． ．树立正确的义利观。坚持大义为先，私 利 利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐 蚀 蚀、不取不义之财、非法之利，
不贪受学 生 生及家长的财物，不贪占集体与他人的财 物 物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉 洁 洁的道德品行为学生与世人作出表率。
2．公正执教。廉洁从教，在教育教学活 动 动中公平、公正地对待每一个学生，不能 因 因学生性别、智能、家庭状况、学生家长 等 等差异而采取不同的态度和情感模式。教 师 师从教的公正性，充分反映了教师人格的 崇 崇高性。
3．廉洁自律，洁身自好。
教 教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我 约 约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉 洁 洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科 学 学理论，树立正确的人生观、价值观，加 强 强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的 习习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不 义 义之财，不索一针一线的非法之物。要长 期 期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁 自 自律的形象成为无形的教育力量。
不 仅 仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强 自 自身的职业道德修养，不断学习，不断进 步 步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道 德 德情操，真正体现出真善美的形象，用一 个 个高尚美好的人民教师形象去影响学生， 熏 熏陶学生，促进学校各项工作有序进行， 进 进而促进社会道德水平的提高，促进社会 主 主义精神文明建设。
孔子云：“其身 正 正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。” 中中小学教师的工作对象是成长中有极大可 塑 塑性的未成年人，
要在自己的职业道德方 面 面追求卓越，追求高标准，这是构建我们 未 未来民族道德素质的基础。
时代要求 我 我们教师廉洁从教；教师的道德表现能够 影 影响一个学生的一生。作为教师，榜样的 力 力量是无穷的，其身教必然重于言教。我 们 们应自觉地将师德原则、师德规范内化于 心心，扎根祖国教书育人的伟大事业！
篇八：廉洁从教征文
从教征文优秀作品 有人说， 廉洁是一棵松， 在万木凋零的冬日， 她依然挺拔翠绿。有人说， 廉洁是一朵云， 无论是凝成水结成冰， 她依然洁净晶莹。
我说， 廉洁是一种美德， 是一种境界， 更是一种文化。
她高风亮节， 一身正气， 令不正之风却步， 令腐败分子丧胆； 她无私无畏， 崇高伟岸， 是民族精神的一种传承， 是政治文明的一种理念。
这里， 我所说 的“廉洁” ， 不是对生活中吃喝玩乐的扼杀， 也不是对社会上贪污受贿的惩罚， 而是指校园里文明的校风与廉洁的文化。
就拿我们银州区第十七小学来说吧，文明之风已吹进我们每一个教职员工的心中， 廉洁之花已开遍校园的每一个角落！
秉承“求真务实、 开拓创新” 的传统， 牢记“千教万教教人求真， 千学万学学做真人” 的校训、 营造着敬廉崇洁的浓厚氛围。
校园活动丰富多彩:有廉洁诗歌、 主题班会和板报的展示、 有领导教育讲座等等， 这些活动不仅培养着学生健康向上的风气， 而且孕育着校园廉洁文明的花朵。当然， 这一切都离不开学校领导的精心运筹， 离不开全体教师的辛勤耕耘， 离不开全校同学的共同努力， 更离不开社会各界的热情关怀。
“一支粉笔， 两袖清风， 三尺讲台， 四季晴雨。
” 正是我们教育园丁的真实写照。
请看， 从学校领导到班主任， 从科任老师到后勤人员， 无不是淡泊名利， 清正廉洁； 无不是甘于清贫，乐于奉献； 无不是用爱心浇灌廉洁之花， 用智慧塑造祖国栋梁。
“少年兴则国兴， 少年强则国强。
” 我们肩负着民族的未来和祖国的希望， 我们的责任任重而道远， 勿以善小而不为， 勿以恶小而为之。
愿我们与廉洁诚信同在， 与公正俭朴同行， 深入了解反腐倡廉的知识， 搜集阅读反腐倡廉的故事， 自觉学习廉洁奉公的人物， 争当营造廉政建设良好氛围的生力军。
只有这样， 才能让廉洁文明的种子， 在我们学生的心中扎根、 发芽、 开花、 结果， 使他们成为文明守信、 廉洁正直的接班人。
俗话说得好：
“身教胜于言教” 。
廉洁文化进校园， 就是要充分发挥我们教师的示范带头作用， 让教师用自己规范的言行影响和指导学生。
当看到教室的地面落有废纸时， 我就弯下腰随手捡起， 学生看了也跟着做。
当贴在墙上的安全公约脱落时， 我就重新将它贴好。
再有脱落， 学生就会自觉地把它贴上去。
当有学生因消化不良而呕吐时， 我耐心地擦掉孩子身上的脏物， 并把地面清扫干净。
再遇到类似的情况， 同学们都会主动帮忙。
当上课铃声响起学生还在打扫卫生区时， 我就赶紧接过他们手中的笤帚， 孩子们见了都抢着去干……每当看到这些， 我由衷地感到欣慰。
因为我的行为潜移默化地感染了孩子们， 并引导着他们的行动。
春风化雨， 润物无声。
他们的所作所为， 难道不是幼小心灵中绽放的文明之花么？
“勤俭谱写着廉洁， 廉洁创造着和谐。
” 各位同仁， 让我们积极行动起来， 从现在做起， 从小事做起。
我相信， 廉洁之花开遍校园， 定将迎来百花争艳万紫千红的春天！
