下面是小编为大家整理的身是假，死也是假,供大家参考。
身是假的， 死也是假的
出分段生死。
这分段是六道的， 六道是一个阶段一个阶段， 我们这次得到人身， 在人身里面住若干年， 从生到死这是一段， 这叫分段生死。其实给你讲真话， 没有生死， 生死是什么？ 身体生死。
为什么说你没生死？ 你的灵魂不死。
现在这些年来， 最近这三十年， 西方世界非常流行催眠， 这些心理医生做这些催眠， 证明人的灵魂不死， 他也为我们证明人死了 之后会投胎。
从催眠当中能够了 解到， 人经过这个世间很多 世， 确确实实有时候过去生中是人， 这又到人间来了 ； 还有过去是畜生， 这一生到人间来了 ； 还发现前一生在别的星球上， 这一生到地球上来了 。
我们看看这些催眠师他们的研究报告， 从他的报告， 你就肯定轮回是真的， 不是假的。
所以证明人不会死。
一般人讲灵魂，佛教不说它是灵魂， 佛教说它是神识， 因为它能变， 我们这些现相是所变， 它不死。
叫灵魂， 其实它不灵， 它迷， 它叫迷魂是对的， 它不能叫灵魂， 它不灵。
它要是灵的话， 它可以选择很好的地方去投胎，为什么到贫穷、 穷苦的人家投胎？ 它不灵！
为什么到畜生里面去投胎，还到饿鬼、 地狱去投胎？ 可见它不灵， 它真的是迷惑颠倒。
觉悟了 就叫灵性， 什么时候他觉悟？ 他成声闻、 辟支佛就觉悟了 。
声闻是阿罗汉， 他证得阿罗汉果， 他超越六道了 ， 远不会再到六道来。
如果他再到六道来， 他很清楚， 他不迷， 他来干什么？ 他来度众生的， 他不是来受报的。
因为六道里面的因断掉了 ， 这个因就是见思烦恼， 他把见
思烦恼断了 ， 没有六道的因， 到六道里头来是来度众生的。
所以出分段生死， 这是六道里头的生死。
文摘恭录—净土大经解演义（ 第 一一七 集）
2010/8/15 檔 名 ：02-039-0117
