红与黑读后感6篇红与黑读后感 红与黑读后感50字 聘才网小编急您们之所急，供您们之所需，以下《红与黑读后感50字》是为精心为大家搜集整理而来，欢迎阅读借鉴! 于连。下面是小编为大家整理的红与黑读后感6篇,供大家参考。
篇一：红与黑读后感
黑读后感 50 字聘才网小编急您们之所急，供您们之所需，以下《红与黑读后感 50 字》是为精心为大家搜集整理而来，欢迎阅读借鉴!
于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独
揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评
价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业－－为人类的解放而斗争。” －－奥斯特洛夫斯基人才招聘，上聘才网，
篇二：红与黑读后感
22 《红与黑》心得及感想《红与黑》是法国作家司汤达的代表作之一，小说比较深刻地反映了法国 19 世纪30 年代的社会现实，因此受到了众多读者的喜爱。下面是小编为大家整理的 2022《红与黑》心得及感想，希望能帮助到大家!
2022《红与黑》心得及感想 1
我读完《红与黑》对于连的一大感受就是他十分虚伪。他崇拜拿破仑，可在市长家里，为了不被别人发现，他不惜烧掉拿破仑的肖像。他蔑视特权贵族阶级，但是在侯爵家里当秘书时，他却时刻留意谨慎，提醒自我绝对不能表现出对特权贵族阶级的不满与蔑视。在贝藏松神学院时，他更是虚伪。明明明白那些所要学习的东西是错误的，还是将自我的思想藏了起来，继续学习。
然而，他也有真诚善良的一面。在看到贫民所所长哇列诺一家的铺张浪费、肆意享乐的生活状况，他同情贫民的贫苦生活，同情他们连唱歌的权利都被剥夺。这样的他，是善良的。最终，在审判庭上，他痛斥了贵族阶级对平民的残害，他敢于直面他的真心，说出了他对贵族阶级的不满与轻蔑。即使在有机会免于死罪的状况下，他依旧没有动摇;在最爱的女人瑞那夫人和最真诚的朋友傅凯的劝导下，他坚定了自我心中的信念。这样的他，是真诚的。
正是这样矛盾的性格，使得他的杯具让人心疼。
小说除了对男主人公的塑造令人印象深刻外。两位女主人也一样。瑞那夫人的软弱、善良与真诚同样让人心疼。儿子生病，她不惜把一切错误归结于自我出格的感情上。对于于连，她深爱着，但是处于社会道德、社会舆论以及对丈夫的那丝同情，她最终只能选取软弱，选取放下。直到最后于连的枪杀，她依旧原谅，甚至还埋怨自我不该写那封信。
而玛娣儿特，在我看来更多的是傲慢。她在理智与感情中挣扎，她和于连一样有着强烈的自尊心。对于于连，她的内心也无数次挣扎过、纠结过。她一方面忘不了于连的平民身份，一方面又把于连的前程想象成完美的无与伦比。她总自我安慰的告诉自我，只要时机恰当，于连必是有用之才。但最后她在感情里无法自拔。
杯具总是把美的东西撕破给人看，《红与黑》是这部杯具，它撕破了下层人民的努力奋斗，撕破了纯真感情，让人读完回味无穷。
2022《红与黑》心得及感想 2
这学期在图书馆只借过一本书，是司汤达的长篇小说《红与黑》，断断续续花了很久的时间把他看完。很久之前就听说过这本小说，对于题目，心中满是怀疑。为何会取这一个模棱两可，让人满是好奇的名字呢?又得人认为，书中的“红”象征着拿破仑时代的军服，“黑”则是僧侣的黑衣，因为文中的主人公于连就是一位教徒。也有的人认为，“红”是德瑞那夫人的鲜血，“黑”是马特尔的丧衣。但是看完这本书，我觉得“红”是象征了于连不断追求人生意义的那种热情，“黑”则代表在于连身处的社会中的各种黑暗的、压抑的情感，因为在文中，《红与黑》不仅展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，还涉及了许多其它方面的生活风情。上写皇帝首相、王宫贵族，下写贫民百姓、三教九流，让我们真正见识了在“唯美”的法国，人情冷暖、社会矛盾也可以是这么的值得让人深思。
在文中，主人公于连索莱尔自始至终有着自己的一种情绪和姿态：他家境贫穷，地位低贱，却又不甘于这种命运：他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的一切经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思考、观察、自励和忍受，终于迎来得道的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。不得不说，这样的结尾虽然是一种“杯具”，但似乎似乎并不出人意料。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中，让我印象最深的一句话就是：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”感叹奋进青年于连，抵抗权势获取成功的唯一方法，竟然只有用一种不公平去对抗另一种不公平。这是一种什么样的心理啊?忽然想到朋友的一句 QQ 签名：都是社会惹的祸，让我沉沦让我堕落!唉，真是造物弄人啊!
2022《红与黑》心得及感想 3
人们都说书籍是打开智慧之门的钥匙，其实，书又何尝不是反映作者观点的一面镜子?
历史上，有很多作家都透过书来表达自己的看法，就拿《红与黑》来说吧，这本书讲述了一个叫于连的年轻人，他聪明但出身贫寒，无法施展自己的抱负，便想通过女人作为阶梯，挤进上流社会，最终因为误入歧途而走上断头台。
看完这本书，我既为于连感到悲哀，又对他恨之入骨，以他的才能，明明可以大有作为，可是他却选择了错误的途径，企图利用两个女人对他的纯洁爱情，作为他走入
上流社会的台阶，在这里，我不禁想问，在人生的道路上，你是否也曾迷茫，世界上的善与恶，美与丑，往往只在一念之间，如果走对了，就会在正途上，顺利前进，反之，就会掉入万丈深渊。所以，在人生的道路上，不管遇到多大的事情，也要通过正确的方式解决，才能走出这片“迷茫”的森林。
反观于连的悲剧，是他个人的选择错误，也是社会环境的必然结果，那个时代，贵族社会的体系，使得他走上上流社会的诸多路都被堵死，社会的不公平，是一个不可避免的因素，这也是作者想告诉我们的。
在迷茫的时候，不要像于连一样，走入歧途，要时刻谨记：走正路，方能修成正果。
2022《红与黑》心得及感想 4
今天，老师给我们讲了现实主义作者，在我读的书中，有一本叫《红与黑》的书，正是一本现实主义作品。
《红与黑》算是一个悲剧，主人公于连是一个不甘平庸，野心勃勃，自尊心极强的人，他既激情又冷静，既要独自作主，又要表示服从。他的性格，他所在的时代，注定了他将是一个悲剧。于连不是一个伟人，但确实是当时一类人的.代表，他有着对未来的向往，努力跻身于上层社会，摆脱贫困。
在这本书中，我体会到一个人出身对其的影响力，于连出身平民，备受当时社会的歧视，在长期的压迫下，改变了于连，使其对社会充满不满，心里扭曲，在激发于连奋斗上进的同时也导致他走上了一条动荡的人生之路。
在看完《红与黑》，我体会到了人生的真谛，我更加喜欢那句“不忘初心，方得始终”，就像故事的结尾，于连最终失败，最后在监狱中，于连淡化了成功，在人生的最后一个阶段，回归自身的本心，找到真正的自己。
人生的无数抉择，让他痛苦，但是一旦选择了，他就坚持到底，他选择了有自尊地活着，也选择了有自尊地死去，而面对死亡，他泰然处之，他那一句我一点也不缺乏勇气，因为明了，所以无畏。
一切都是命运的戏弄，一滴水汇入大海，根本翻不起浪，他选择了借助狂风，把自己推向人生的高潮，但是风气潮涌毕竟只是一时，当狂风消去时，一切都将落幕，唯有浩气荡乾坤。
2022《红与黑》心得及感想 5
司汤达的《红与黑》，第一层面表现为一部爱情小说，而其对爱情的高超描写，也足以让其成为一部“伟大的爱情小说”。
书中写到了主人公于连的两次爱情，虽然有其相似处，却更多地表现为不同的性质。这当然同于连自身的性格特征是分不开的。于连具有进取心，自尊心强，不愿屈服于贵族之下，聪明能干，感情炽烈，大胆勇敢。而这些特征中最中心的便是他身上那种平民阶级的反抗性。这种反抗性自始至终都左右着他的爱情生活。
在与德·莱纳夫人的爱情中，是他采取主动的，但这种主动，却是源自他对贵族阶级的代表德·莱纳先生的反抗。也是他满足自己强烈自尊心的要求。爱情是他用来衡量自我价值的一种手段，他把爱情看作是一种“责任”，是对贵族阶级的征服，他是以挑战者、征服者的姿态来对待这场爱情的。他要握住德·莱纳夫人的手，不是出于情欲，而是出于一种“责任感”，当他握到那双手的时候，他所体会到的，不是爱情的甜蜜，而是胜利者喜悦。“于连的心被幸福的洪流淹没了，不是他爱德·莱纳夫人，而且一次可怕的折磨终于到头了。”
显然，在这次爱情的开始阶段，于连只是个把一切看作“战斗”的战士，这时的他，还没有心思去顾及情欲或激情。
司汤达在他的《论爱情》里把爱情分为激情之爱，情趣之爱，肉体之爱，虚荣之爱。他推崇的是激情之爱。而在谈到于连的爱情时，他将于连与德·莱纳夫人的爱情称为“心坎上的爱情”，并给予了毫无保留的赞美。但我们应该看到，于连与德·莱纳夫人的爱情，并非一开始就是激情之爱，或说并非一开始就是在“心坎上”的。
与此相应的，德·莱纳夫人对于连的爱却是纯粹的。从第一次见于连，那个“羞得满脸通红站在门口不敢拉门铃的孩子般的少年”便在她心底留下了深刻的印象，而在后来的相处中，她不断地发再在于连身上表现出来的平民阶级所特有的品质。而一直身在贵族阶层中的她，很快便被这些品质打动了。但此时，她对于连，还只是一个善良的女人对一个孩子的同情和爱护，称不上爱情。而她自己也在否定着这种出格的情感。
篇三：红与黑读后感
与黑》读后感 这本书讲述了男主人公，一个平凡而又有梦想的青年，渴望不再受到贵族的压迫，不知不觉中采用了各种手段去达成目标。从一个在市长家教书的普通男教师，与市长夫人通私情，成功地满足了他的虚荣心，事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败，于连又被介绍给宫廷大臣当秘书，从此打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极，枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑。于连的一生都在用着他自己的方式去追求幸福，第一次逃掉父亲和兄长的虐打，他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。然而他并不知道这不是真正的幸福，他每一次作战计划的成功都给他带来内心深深的不安与自责，他不断地用
“幸福”去安慰、掩饰自己内疚，认为每次“高兴地跳起”都是表达兴奋不由自主地感受。
于连不断利用女人的爱情来上位，这是一个小资产阶级、贫民对贵族的报复方式。于连到维立叶尔市长德·瑞那家中担任家庭教师，而市长只将他看成拿工钱的奴仆。自尊心受到伤害的于连,便以追求市长夫人来报复市长。于连以占有侯爵女儿玛蒂尔德，来宣示自己的自尊，认为贵族也并没有什么了不起的。从于连的整个奋斗过程来看,他为实现自己的幻想,靠的是自己出众的才能和顽强奋斗，而不是他人的施舍。对他来讲最重要的是个人的荣誉和尊严。他所追求的是靠自己的力量赢得的。他曾先后拒绝市长夫人、木尔侯爵的钱财靠着他的高傲和才能征服了市长夫人和侯爵女儿。
《红与黑》引起了我对现实的更多的思索，我们这一代的年轻人有着许多对理想的追求，渴望飞黄腾达，渴望居高不下，我们自负自傲，又自卑自怜。我们在追求自己的梦想的过程，渐渐迷失了自我，了顺应时间的潮流，为了遵循利益的法则，我们不停地改变着，追随着更体面更充裕的物质生活，哪怕在纷繁的人流中难以呼吸，遍体鳞伤，仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。我们一边成长，一边像于连一样不择手段地达成自己的目的，忘却了最真实的自己，最内心的想法。忘了为什么出发，只是才成长的过程中不断地附和别人，不敢说出自己的声音。这是社会的悲剧，更是个
人的悲剧。
篇四：红与黑读后感
与爱情——阅《红与黑》 有感其实， 每次写读后感都不知该从何处下笔。因为， 总是觉得思绪很混乱：
那些所阅的文字跳动地在脑海中构成一幅幅的场景； 那些书中的角色不断地在脑海中浮现想象所形成面庞； 种种的情感涌进脑海， 不知该如何去品味。
《红与黑》 一书就如同它的名字一般， 充斥着对立， 而却在最终走向统一。
不可否认司汤达的命名颇具艺术性， 对立的两种颜色， 象征着两种对立， 而这种对立始终贯穿在主角于连身上， 而于连在最终面对面对死亡时将这种对立抚平， 最终平静地迎接着死亡。
其实， 或许每个人都是存在着对立的：
不同人格间的角逐， 人性的多重性， 强加给自己的诸多的面具都使我们变得矛盾而又复杂遗忘了真实的自己……司汤达用于连向我们呈现了他所想要表达的一切， 而在于连的身上充斥着的对立则更能引起我们的思考， 在强烈的对撞中阐述着他的观点。
司汤达极力将于连刻画成一个拥有极度强烈自尊， 无法忍受蔑视与嘲讽而又高傲的形象。
但是， 在这一系列表现于连自尊、 高傲的场景中或许司汤达更想要表现的是于连那深藏在内心的自卑。正是于连年幼时因体弱而不能为身为贪婪木匠的父亲提供劳动力而被父亲及兄长所侮辱， 同时因为没有母亲而得不到母爱的畸形环境中成长。
那内心深处潜意识中黑暗的蔓延及那极度的自卑的滋长， 对于一个生活在这样环境中的孩子是无法避免的。
而在青少年阶段所能真心交往的朋友也仅仅是那位军医与富凯， 对谢朗神父虽视为父亲却始终有一份保留——对拿破仑的仰慕， 及潜在对革命的期盼。
在既受到蔑视、 侮辱又受到拿破仑英雄主义的灌输下的环境下成长， 使于连渐渐的开始学会为自己制造形形色色的面具， 而后在各个场合带着适宜的面具去表现自己， 逐渐的将真实的自己埋在这所有面具之下——内心的最深处， 只有孤独时才会摘下所有面具， 让真实的自己得到呼吸而不至于死去。
因此， 于连由衷的热爱孤独， 全书中不乏描绘于连享受孤独的场景：
纵马奔驰在巴黎郊外的深林， 俯视维里埃的大山等。
正是这些孤独， 使于连在最后迎向死亡时能够以真实的自我出现， 而不像现实中的诸多人亲手扼杀了真实的自己。
然而于连毕竟年轻富有血性， 他不能成熟的掩盖自己， 他的血性也无法容忍他人对他的偶像——拿破仑的侮辱， 因此他时常暴露出内心的真实想法， 蔑视所有侮辱拿破仑的俗人。
这一点在于连的性格中既成为造成于连陷入危机的导火线， 又是于连能够博得马蒂尔德小姐的青睐的伏笔。
这样环境下的于连也是一个极为敏感且富有情感的人， 对细微的事物都进行自我的理解， 对待任何人总是会先设防， 保留余地。
在司汤达的第三人称全知视角的描绘下我们很容易就能发现于连总是将那些贵族及教士等人视为敌人， 仿佛他的一生总是在不断地与他人战斗， 而每一场的战斗于连总是力求胜利， 在于连的身上也显现拿破仑的影子， 但是这对一个青年是否是过于沉重， 于连让自己背上了许多本不该属于自己的包袱， 或许这也是他的悲剧， 未曾读过作者生平， 再次不知是否有作者本人影子。
很多评论都认为于连在被拘捕前只是一个一心向往发黄腾达的青年。
然而， 或许他们都忽略了于连想要飞黄腾达的动机， 而这个动机对评价于连的人物形象具有很重要的意义。
于连为什么需要飞黄腾达？ 因为他要摆脱他那个成长的环境？ 因为他要进入上流社会过贵族社会？或许这些都不是答案。于连对他所生活环境的不满及对拿破仑的仰慕势必对于连的内心造成影响， 或许他想要飞黄腾达的真正原因是他想像拿破仑一般改造这个国家， 通过不断地上爬进而从内部改造这个国家。
无论是否红象征着军队黑象征着教士还是红象征革命。
这两种职业都会对这个国家的未来产生影响是不置可否的。然而司汤达以悲剧的结尾来结束于连的生命是否喻示着在那样一个绝大多数民众还是被蒙蔽被愚弄的时期， 众人皆醉我独醒的人是无力改变这个社会还是其他用意就暂且不论。
《红与黑》 最精彩之处莫过于于连的两段恋情吧,其中最为本人所欣赏的是德· 莱纳夫人与
于连之间的爱情。
因为这段恋情更为纯洁， 没有什么杂质， 或许可以说是真正的爱情， 现实中所难以出现的爱情。
虽然于连的最初目的是为了打败德· 莱纳先生， 然而德· 莱纳夫人的单纯、 温柔、 恬静与宽容使于连真正的从内心深处爱上德· 莱纳夫人。
或许这其中有于连缺乏母爱的因素， 但这种心灵间的爱情， 这种能够容纳一切的温柔及纯真与彼此之间发自内在没有任何的功利的纯粹的是彼此间的相爱与付出才是真正让于连深爱德·莱纳夫人的原因吧。这种灵魂上的陪伴， 使于连可以在她面前卸下所有的面具， 展现最真实的自己。
他们之间的爱情远远胜过于连与马蒂尔德小姐间的爱情， 这也就是为什么在于连面对死亡的最后两个月里只希望与德· 莱纳夫人共同度过。
于连与马蒂尔德小姐之间的爱情更多的是理智的爱情，是头脑的爱情， 相互间的计算， 征服与被征服， 主与仆之间。
虽然于连也曾真正的爱国马蒂尔德， 但掺杂了太多的杂质的爱情缺乏灵魂上的慰藉， 这也是于连与马蒂尔德之间的爱情总是令人感到像是空中花园一般， 两人之间在狱中的对话很恰当的展示了这种爱情的飘忽不定。这两种爱情的对比似乎也暗示了作者对爱情的看法， 最终深爱于连的德·莱纳夫人在于连死后的第三天也去世了， 或许这段逾越了当时社会伦理与阶级的爱情这样的结局虽令人惋惜却同时让人祝愿他们在天堂里能永远的在一起。
司汤达借用于连在这两件相互交织的爱情里展示了他的政治与爱情的观念， 同时这段逾越阶级的爱情同时表现了一个时代一个社会。
在《红与黑》 的社会中， 借用于连这样一个悲剧形象展现了由贵族与资产者所统治的只在乎利益的社会下， 那种超越阶级是不被贵族与资产阶级们所接受的， 一个希望通过自身而去改变命运是微乎其微的， 低下阶级只是上层阶级的玩偶与工具， 因此人们难以获得真正的幸福， 一个被压抑的时代所能造就的除了悲剧还是悲剧。因此， 希望我们的国家不会变得如此。
朱均教育技术 1002学号：
201007260225
篇五：红与黑读后感
与黑》读后感 5 篇红与黑读后感一
司汤达在小说《红与黑》中，为我们讲述 1830 年一个农民之子——于连——力图混入上流社会的悲情故事。小说的主题恰是以上所引述的主人公的独白，展现了拿破仑式的青年在大革命后的被压迫处境。
在这样的社会背景中，法国很多下层青年的生命被压抑着，他们的前方没有出路，正如上层的贵族和资产者所期望的，他们最好继承父辈的温顺，服从下一代贵族与资产者的领导。
然而，受过启蒙主义熏陶的知识青年们，很清楚地看到了这一点，他们中很多都代表着下层阶级的利益，组建了自由党派反抗这些不公。可是还有另外一些，于连一样的青年，他们对自我阶级的贫穷厌倦了，受了拿破仑精神的鼓舞，幻想着传奇人生，步入了上流社会。
他们的性格中一向都有虚荣自负的成分。在上流社会中，没有出身和资本，尊严应对着威胁，是他们最脆弱的部分。于连极为重视尊严，乃至到了爱慕虚荣的地步。他在当家教之前就异常强调不与仆人一齐吃饭;他曾美滋滋地梦想过，有朝一日被介绍给巴黎的美妇人，他会用辉煌的壮举邀得她们的垂青。他在虚荣之下自视其高，认为凭自我的奋斗，一切无所不能。“他大概无时不对自我说，波拿巴，一个默默无闻又没有财产的中尉，靠他的剑做了世界的主人。这个想法给自认为极不幸的他带来安慰，又使他在欢乐的时候感到加倍的欢乐。”
这种高傲，造成了他与贵族农民自由党的矛盾，作为下层青年，他鄙视贵族的虚伪;作为上层的做客，他不屑于农民的粗俗。所以，他生活在社会的阶级之外，
同时也被社会所抛弃。
同时为了维护这份尊严，他们对贵族们充满着猜忌，并没有真正地融入上流社会。猜忌在于连的感情历程中始终存在着，他猜忌德莱纳夫人对他的愚弄与玛蒂尔德对他的嘲笑，所以他与她们的感情十分曲折。
这些虚荣与自负是造成于连杯具的性格因素，然而，我们不可否认，正是这种性格之下的雄心抱负，征服了两个上流女士的芳心。玛蒂尔德与德莱纳夫人，满足着于连的虚荣;而于连，用中庸的上流男士所缺乏的活力与勇敢，给她们那干枯乏味的生活带来了生机。但从感情的方面来看，他们之间的感情具有超出世俗阻碍的勇气，合情合理;可是从世俗的方面来看，他们的行为缺乏理性的指导。对于当时的上流女士而言，于连适合做一个情人而非丈夫。直到最终的结局，于连由于德莱纳的原因被判了死刑。表面看来，是于连因为感情不慎，毁了自我的一生。但深藏的杯具根源不在于感情，而在于—正如开头所说的—上层阶级经过于连来惩罚另一个阶级的年轻人，永远地让这个阶级的年轻人灰心丧气。
我们能从《红与黑》中能得到很多方面的收益。穷人子弟看到了于连的自强不息;富人子弟看到了与下层子弟的相处之道。甚至我们也能够从中体验到恋爱的全部过程。我读于连，一方面感觉到了当时的法国处于暴风雨的前夕，革命即将来临。作者经过于连的死，其实也在证明，下层阶级混入上层阶级是自取灭亡，那么下层知识分子要么终身做奴隶，要么彻底地革命。事实上，拿破仑第二帝国就在这样的矛盾中应运而生了。此外，联想到当今中国的现状，我觉得，农村非富农子弟和城市平民阶级的子弟就有于连的影子。
红与黑读后感二
闲余时间，我会翻看一些外国文学书籍，去感受国外文学的特点，其中的《红与黑》是印象比较深刻的。
法国着名作家司汤达十分成功地塑造了于连索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，并且经过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。
书中最主要的三个主角：
1、于连：一个木匠的儿子，长得清秀英俊，一心想进入上流社会。
2、雷纳尔夫人：市长夫人，长得端庄美貌。当她看到了年轻英俊的于连后，被他所吸引，不自觉地爱上了他。之后事情被人察觉，两人不得不分开，但她仍然一心想着于连。之后教士逼迫她写了一封诽谤于连的信，破坏了于连的婚姻。
3、玛蒂尔德小姐：巴黎一个很有势力的侯爵的女儿，长得天姿国色，但生性古怪。她之后也爱上了于连，并且不顾父亲反对，坚持要嫁给他。
十八岁的于连外表英俊，尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会，却又“对上流社会，只怀着仇恨和厌恶，事实上，上流社会只在餐桌的末端接纳了他，这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。”在当时的法国，家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别，甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管十分渴望挤入上流社会，十分珍视去市长家做家庭教师的机会，但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一齐吃饭的侮辱，经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。他的坚强，他的高傲，他的虚荣，自尊心之强，在某种程度上是令人钦佩的。
雷纳尔夫人对于连有好感，不仅仅因为他年龄小、聪明、干净，对她视为生命一样重要的三个孩子很友好，还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲，父亲视他为家庭的负担，两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得“满脸是血，昏倒在地”。想到于连的不幸遭遇，她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时，最终决定瞒着丈夫送点钱给于连，没有想到却遭到了
于连愤怒的拒绝，于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感，反而更加敬佩起于连来。最终日久生情，不知不觉爱上了于连。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角，尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛蒂尔德小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击雷纳尔夫人而彻底断送了自我的前程，把自我送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，作者却给予主人公于连了他深切的同情，经过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
红与黑读后感三
于连到底是怎样一个人。他勇敢，出生卑微却敢于追求资产阶级阔佬的夫人：他胆怯，去巴黎面试侯爵助理的时候，凝重的气氛能够让他害怕的哭：他真实，拒绝了艾丽莎的爱慕，不为她所拥有的遗产而魑魅献殷：他虚伪，两段感情的开端都源于他的虚荣心作祟，而不是自我真实的情感：他矜持，对于上流社会的种种不为所动，不阿谀奉承，对于美丽的德瑞纳夫人和巴黎最漂亮的姑娘玛蒂尔德德拉莫尔都表示了反感和被动;他伪善，为两个女人爬梯子偷情，应对深陷的感情毫无尊严;他自信，果断霸气的回复来自上层阶级的侮辱;他自馁，常常怨艾自我的卑贱身世，和自我高攀的可笑……我喜欢于连!
他的风度，他的英俊，他的才华，他的个性……这已经不是怀揣青涩和无知的少女所倾心的仅有个性和外在，没有深度和立场的男人。这是一个无比强势而
又不失可爱的男性。而他的死正是因为他的强势和其后对名利的渴求到达一种过分的陷入，他因为眼前的繁华而颠倒了自我的人格。我们不能怪罪他，因为他有无比庞大的自尊心，他有太强烈的对成功的渴求!
这些都是好的东西，这些让这个年轻人显得尤为进取。而正是这些东西与那个时代令人窒息的冷漠和伪善压迫着这个初出茅庐的年轻人，打击着他纯白干净的对繁华和成功的梦寐，他便毫无芥蒂的陷入陷阱。他走向成功的道路是比较迅速的，我看到的他成功的因素在于他过人的才华，可是仅有才华恐怕他也很难如此迅速的成功，他的情妇对他的辅助是很大的一个因素，和他自身的拼搏也是脱不了干系的。
而在他步步前进的时候自信心的膨胀，和对于荣耀的难以取舍也为他之后的成败埋下了祸根。有人说于连在他犯罪之后已经彻底的失败了，而我觉得他短暂的一生的成败应当是在最终成功的，因为他在监狱里深刻反省了自我。看清了所有的富贵荣华都是空洞的，看清了这个时代的丑陋，看清了自我真正爱的女人，看清了自我，他能够平静的应对死亡，能够将一切看的更宽容些。
他在这个时期在归于平静之后真正有时间思考，在审视和批判中他的人生境界有了升华。这正是任何金钱名利所交换不了的，那些表面光鲜而本质粗鄙庸俗，不会思考的富人不会甚至一辈子都不会做的，而学会思考就是人生最大的成功，就不是行尸走肉!在于连身上有着我们应当学习的精神，也有我们应当吸取的教训，也许你也会喜欢于连。
红与黑读后感四
小说《红与黑》出版至今已有 200 年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200 年中小说仍能够经久不衰?原因在于小说不仅仅十分成功地塑造了于连索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，并且经过主人公的经历，展示
了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。
于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。可是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵本事让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。可是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德瑞那夫人而彻底断送了自我的前程，把自我送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，经过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
红与黑读后感五
《红与黑》是描述整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。
这篇作品主要写贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在那里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得此刻的肥差，从而把自我同复辟政权栓在一齐。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。
这三个人构成的“三头政治”，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，蛮不讲理。
《红与黑》让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最终的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
篇六：红与黑读后感
黑读后感 范文一：读《红与黑》 是一段太过漫长的过程， 因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮， 又不能像对言情小说那样不置可否。
我是在用心灵去与那个时代交谈， 重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。
作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面， 把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度， 进行历史和哲学研究的水平。
小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的， 那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。
我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”； 这与以往我从《高老头》、《欧也妮· 格朗台》 中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇” 有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连· 索雷尔，“平民出身， 较高文化， 任家庭教师， 与女主人发生恋情， 事露， 枪杀恋人， 被判死刑” 是他一生的骨架，“追求” 幸福的“热情” 和“毅力”、 对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。
作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的， 正是于连处在青年的冲动下追求 “英雄的梦想”经历， 这是对那个社会形态的反抗， 也是对碌碌无为、 虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：
退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者， 他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。
能不断树立人生目标、 决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。
这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段， 但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
这样， 于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通” 外， 就有了对当今社会更实际的意义。
写至此， 不得不引到这部小说的一个“创举” ——使于连与德· 雷纳尔夫人“心灵的爱情” 和于连与德· 拉莫尔小姐“头脑的爱情” 相映成趣。
尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同， 一个深沉， 一个狂热， 他们在这两个基本点上却是一致的， 那就是：
对本阶级的厌恶， 对封建门阀制度的叛逆。
记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”， 可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、 最强烈的爱情的表情。” 这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活， 用丧失尊严的方法博得爱情。
书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时， 爱情才爆发出无济于事的原始的火花， 令人感怀。
当我将落笔时， 发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示， 感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。
当有人提及《红与黑》， 我可以自豪地在回答“我读过” 后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
红与黑读后感 范文二：
于连. 索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。
综观他极其短暂， 却满是波折动荡的年轻生命， 流淌着太多矛盾和复杂。
对此， 人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧； 一个野心家的毁灭； 一个反封建斗士的牺牲等等。
各有各的看法， 但又都在情理之中。就我以为， 说于连是个个人主义野心家固然不错， 但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段， 而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。
他虽出身卑贱， 却有幸受到良好的教育， 又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。
什么是幸福， 怎样得到幸福， 是困惑着人类几千年的问题， 也同样困惑着我们的于连。
在他心目中， 幸福并没有确切的标准， 只是在他的心计，在他的警觉， 他的一个又一个的“作战计划” 及其实施当中。
他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福， 为德. 莱纳夫人面前履行“某种责任” 而幸福， 为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福， 为一次次地发迹而幸福得要命。
他渴望幸福， 渴望飞黄腾达， 他发誓宁可死一千次也
要飞黄腾达。
为此， 他制出了一个又一个“作战计划”， 使出各种虚伪手段， 他超人的智慧发挥的淋漓尽致。
但他毕竟是个好苗子， 所以在每每幸福之时， 他又会扪心自问， 深深自责。因此， 他的计划总会漏洞百出， 总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准， 追求他人和社会的承认。实质上， 他并没有获得多少快乐和幸福， 反而使他处在一种紧张状态， 仅仅是感到“快乐的到了极点”， 兴奋地跑来跑去， 一种“野心家实现后的狂喜”， 只是片刻激情而已， 剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。
这些所谓的幸福仅仅是表象而已， 于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德. 莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时， 他想到了报复， 最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来， 获得了自由。
他卸下了往日一切伪装和面具， 找到了真实的自我， 也找到了本质的幸福。
他放弃了逃跑和上诉， 能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
对于于连的爱情， 我们同样怀着强烈的兴趣。
因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。
他的两个恋人——德. 莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生， 所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。
于连和德. 莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。
起初，他只是在履行所谓的“责任”， 这是一种对贵族老爷的报复， 一种虚荣的满足。
但是德. 莱纳夫人的善良、 淳朴、 温柔深深地打动了于连。
一段时间， 他疯狂地爱上了德. 莱纳夫人。
可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了， 直至最后才又复燃， 爆发。
2007-7-25 15: 13 回复
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2 楼
而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系， 谁征服了对方， 就会让对方受到情感上的折磨。
玛蒂尔德出身豪门贵族， 且追求理想， 不甘平庸， 才思敏捷。
所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服, 不屑一顾。
（自然也包括于连的英俊、 才学）。
这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。
可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最终于连还是投入了德. 莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。
这多少让人要为后者鸣不平， 毕竟她置自己的名誉而不顾， 毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。
但这种爱却不是自然的流露。
而于连对德. 莱纳夫人的爱却是自然地。
同她在一起， 于连会感到自由平等和独立。
这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情” 和“心灵的爱情” 之别吧。
于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
同曹雪芹写《红楼梦》 一样， 司汤达在写完《红与黑》 后认为在五十年后才会有读者。
他盼望着读者能解其中味， 并声称他的作品是献给少数幸福的人的。
在写完了这点小体会后， 回过头来， 我不禁又问自己， 我是那少数幸福的人吗？
2007-7-25 15: 14 回复
读后感之主
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3 楼
红与黑读后感 范文三：
司汤达的《红与黑》， 写的是法国青年于连的故事。
于连是一个有才华， 有野心， 有自尊， 也有良心的人。
许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。
但我个人而言， 我觉得他们都忽略了一点， 就是于连良心的一面。
或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。
于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。
在德。
雷纳尔放假， 于连想：“我一定要在这个女人身上得手， ”“那样如果有一天我发迹了， 有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业， 我就可以告诉他， 是爱情把我抛到这个职位上的。” 但是于连也像一个哲学家， 他思考人生， 思考巴黎， 在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。
雷纳尔夫人的爱， 特别是在他生命的最后， 不能不让人感到真情。
作者的故事构造得极巧妙。
当于连步上仕途时， 他用尽心机去获取德。
雷纳尔夫人的心， 并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值， 可最后他才明白德。
雷纳尔夫人是他的终生至爱。
后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。
但是又经过多次的反复， 曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候， 于连在临死之前却说只有德。
雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。
在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助， 可是在最后他的摔倒也是因为女人。
作者在《红与黑》 中塑造了于连， 可是更塑造的于连背后的时代， 在上层社会中， 人人都重视荣誉， 可是又过着奢侈的颓废的生活， 青年们都缺乏勇气。
社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上， 司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。
以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间， 广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动， 并开创了后世“意识流小说”“心理小说” 的先河。
是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论， 通常， 人们认为书名中的“红” 是象征拿破仑时代的军服;“黑” 是王政复古年代的僧侣黑衣。
也有人认为， 红是德· 瑞那夫人的鲜血， 黑是玛特尔的丧服; 红与黑是象征赌盘上的黑点红点， 而轮盘则象征人生的游戏等。
我认为红色还可以象征于连的追求人生意义， 而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波， 却不理解自己存在真正意义的生存状态吧！
