教育类书籍读后感6篇教育类书籍读后感 关于音乐教育书籍读后感 音乐教育书籍读后感(一)音乐，本来应该陶冶人的情操，给人以艺术享受的，但当它成为一门“课&rdqu下面是小编为大家整理的教育类书籍读后感6篇,供大家参考。
篇一：教育类书籍读后感
音乐教育书籍读后感音乐教育书籍读后感(一)音乐，本来应该陶冶人的情操，给人以艺术享受的，但当它成为一门“课”后，很多老师的课频频出现“走调”现象，如何上出学生喜欢的音乐课?这是终日萦绕我脑际的问题。我认为在遵循音乐课程标准的前提下，我们要放宽眼界，立足学情，选择合适的学习方式，积极地整合、裁剪具体的课程资源，换言之要学会开发课程资源;同时要重视常态课的研究，关注学生在课堂上的常态表现，从中发现学生的 稳 认知规律和课堂行为规 童 律，打造一个智慧平台 邮 和魅力舞台。花了 2 个 匈 多月的时间读完《音乐 脑 课堂教学艺术》整套书 勇 ，我思考、消化、提炼 压 ，形成了初步的认识， 水 得到了一些感悟，这些 秋 感悟有助于审视我们音 惕 乐教学，促使音乐教学 圈 进一步优化。
感悟：音 星 乐要回归本质强化审美 含 魅力
讲到艺术的东 伴 西，不管是语言还是音 搐 乐都离不开“美”。音 奈 乐是声音的艺术，要想 烯 使音乐课堂有魅力，必 较 须在声音上狠下功夫。
酉
我们觉得，音乐课 慌 堂首先要感受到音乐的 辑 “美”，为追求美而学 琐 。音乐是一种语言，一 呜 种通过音响说话的语言 糕 ，有它独特的句法和表 铣 达思想感情的规律。要 汇 想让人听得懂，我们教 馅 师先要清楚，增强敏锐 逾 丰富的音乐感觉。要求 撇 学生掌握的，教师自己 叫 要对教学内容熟练掌握 蛹 ，要随时在表演
的感觉 阳 中，吸引住学生的注意 犬 力。大礼堂里面上公开 衡 课，由于听课教师多， 传 拿不拿话筒是一个值得 橡 研究的细节。有的老师 应 始终手持话筒上课。实 酉 际效果是拿了话筒，声 鸽 音清晰洪亮，具有震撼 得 感，不拿则自然真实， 萝 更容易使学生集中注意 认 力。只要投入了，用心 维 了，再细小的声音也能 匡 明辨。为了促使学生养 匹 成自觉的动口、动手、 卡 动脑、动心的良好学习 册 习惯，教师要善于调动 宇 学生多种感官，让他们 添 听，让他们说，让他们 吱 演。
我们的课堂是 蛾 一个特定的舞台，要给 域 学生充分的自由、自主 顷 、自信，激发和锻炼他 戏 们的思维想象和创造能 描 力。艺术讲究形象生动 禹 、有声有色，有形有味 轴 ，有情有致，一定要以 馁 其本身独特的“美”的 屿 魅力感染学生，影响学 撕 生。现列举我的课堂实 趣 录。
“牛肉和芹菜”
梭
“又到了我们的音乐 遇 时光。今天的音乐课我 菲 们一起真诚地交流音乐 合 。我知道，同学们很喜 雨 欢音乐，也很喜欢音乐 牡 课。我知道有些同学因 哩 为感受不到音乐的味道 哩 ，所以不太喜欢音乐课 前 。”说到这里，班级且 变 全校有名的调皮鬼徐陟 贮 、孙铮点点头。
“ 隙 是啊，有的人喜欢吃青 宛 菜，有的人喜欢吃萝卜 厄 ，各有所爱。你有没有 妻 不喜爱的菜肴?”我问 想 。
“肥肉!我看到就讨 酋 厌!”有同学说。
“香 盯 菜!那味道刺鼻!”还 奥 有同学说。
徐陟说 蝎 ：“我讨厌的是牛肉， 干 因为我长得瘦。”全班 营 大笑起来。
孙铮说 刁 ：“我讨厌吃芹菜，一 质 直不喜欢。”我说：“ 戌 老师也有不喜欢的菜， 宛 那就是青菜。不过，我 馒 尝试着改变自己，现在 蝎 已经很喜欢吃了，因为 俊 它的确富有营养。”
诧
“至于牛肉和芹菜， 雷 我知道你有不喜欢的原 红 因，但牛肉和芹菜无疑 锐 是好东西，蛋白质维生 偏 素成分非常多。今天晚 杂 餐时候，你们吃吃看， 伍 看能不能吃出味道来。
英 不喜欢音乐，是因为你 震 没有听出味道来，没有 钟 走进音乐，大家注意是 电 进步的‘进’，不是远 堪 近的‘近’。走到音乐 揣 里面去了，你就一定会 局 喜欢音乐。”我用心地 梆 和学生在交流着。
刁 “今天我们来欣赏由我 耳 们班刘昕玮同学提供的 脂 《天路》，大家一定非 蛀 常喜欢这首歌。听后请 退 你告诉我你的感受，请 示大家用心听。”一曲终 肢 了，大家有所触动。于 氏 是我让他们谈感受。
有 葬 同学说：“青藏高原真 种 美!”
有同学说：
耪 “共产党对百姓真好， 樟 把温暖送到了西藏。” 阉
有同学说：“天路 泰 就是人间天堂里最美的 糜 路。”
我顺势导情 伸 ：“同学们听的真用心 拧 ，讲的真好。我也很感 社 动，感动于藏族歌手韩 迂 红真挚的演唱，感动于 痹 西藏翻天
覆地的发展， 噪 感动于祖国的强大和美 损 丽!”
接下来我们 诲 复听了一遍歌曲。《天 责 路》这个作品音乐制作 长 精美，确实是一个能够 颤 打动人的景美情美的艺 陈 术精品。前奏就有一种 噪 开阔的气势，一下子把 亦 我们带到了雪域高原。
愧
为了进一步在情感 门 上启发和引导学生，唱 又 到“那是一条神奇的天 全 路啊”时我深情地说：
褒 “那可是一凿一凿‘凿 醒 ’出来的路啊!”当音 碉 乐唱到青稞酒和酥油茶 馏 会更加香甜时，我说：
以 “酒还是那杯酒，茶还 恳 是那口茶，但是生活水 岸 平高了，心情不一样， 讲 味道就不一样了。”“ 岛 牛肉和芹菜，请你尝试 读 吃吃，你一定会喜欢的 银 ，就象音乐一样，用心 胸 走进她!”代礼磊、姚 欣 涛又若有所思地点了点 储 头。
接下来的歌曲 屡 哼唱和学词环节学生因 共 为有了情感的寄托，声 鞠 音也比以前好听多了， 钙 仿佛歌曲唱的就是他们 唇 的心声。
音乐教育 处 书籍读后感(二)读完 泥 郭老师的《音乐教育书 浙简》一书，心情久久不 磊 能平静，真是百感交集 粱 ：有高兴、激动，有后 汹 悔、沮丧，还有感动… 兜 …
我觉得这本书不 存 应当只是中小学音乐教 效 师的入职读的，而是在 蕴 职的每一位音乐教师都 营 应该好好看看。以前总 者 觉得音乐教育的理论在 咬 大学走得太高深、太远 荫 了，大学的老师都高高 更 在上，很难了解到我们 冰 一线老师的“窘况”， 伯 而我们
一线老师又迫切 芒 需要一些学术型的专家 直 给予我们现状的一些解 紊 读和帮助，因为你们的 碘 高度或者比我们站得更 用 高，看得更远。读完， 短 我才知道，原来还有像 驮 郭教授一样“关心”和 擒 “关注”我们一线老师 商 的“学术型专家”，你 惩 们的理论也可以让我们 胡 不再“仰视”，也有轻 垄 松!我们一线老师没有 那 被孤立，在迷惘之际有 腰 你们这样的专家及时地 隙 给出一些有助我们自我 拖 判断的建议，是我们的 佬 幸运，不止是书中的小 获 米老师。
在读这本 婿 书之前，我也明显感觉 馁 到似乎自己进入了职业 一 生涯的倦怠期，我所在 获 的学校也是农村学校， 城 第五年了，每年都重复 宙 初一初二的教学，每个 则 年级在 10 个班左右， 狠 除了音乐还有其他课程 笑 的兼职，课余时间紧张 歪 繁重的排练任务，这些 酞 都压得我喘不过气来， 一 有时候课到上完，有不 犁 安的感觉，好像又“欠 减 ”了学生什么!反思自 户 己，最近好像没什么进 蛮 步了，像一个机器在运 济 转，而不是学生需要的 绩 老师!而我，不愿意自 紊 己成为机器。这也是最 七 近看了一部电影《三个 菌 白痴》给我的警示：老 陵 师不是机器操作者，不 铱 是生产固定产品的操作 载 工人。
之前在教学 沥 中困惑的地方，在书中 酒 得到了解答，谢谢郭老 彬 师您与我们分享了小米 浑 老师的成长，同时也让 痔 我们看到了自己的不足 赎 ：
一、师生平等
和 育 小米一样，如何做到这 摘 一点，我到今天还在摸 咽 索着，看到郭老师的解 蘸 答，我知道这样的课堂 痉 ，不是美国才需要，美 任 国才会有，我们也需要 笋 ，我们也应该有，观念 榨 可以改变。社会体制、 却 等皆观念可能我们变不 似 了，可是小小的课堂， 泳我们可以改变。明白这 知 一点，就不难明白学生 色 们为什么出现上课热情 袜 不高，回答不热烈，参 埂 与度不高的种种行为， 朴反思自己，是我们老师 夜 与学生距离太远。要想 湃 让音乐走近学生心中， 拆 首先，放下高高的老师 柜 架子，放下教材冷冰冰 灶的知识结构，在平等对 冤 话中了解学生需要，是 榴 我当务之急要补救的! 来
这里是农村中学， 掠 不是市区里的学生，首 须 先，我对他们的学习要 渐 求是不是过多地建立也 经 一个城市地区的学习要 智求上，要求太高了，我 痰 需要好好思考，重新定 厨 位。
二、教材主导教学 源
以前总觉得，教材 雍 如同圣旨，教研活动公 烧 开课的模式，专家的点 晕 评就是教旨，不加思辨 涯 地认为都对，就要按照 颠 那样。结果，慢慢地， 詹 我发现找不到自我了， 京 工作的第一年，上课还 搭 很有激情，很多点子， 恭 现在发现被批判得连自 诣 己也找不着了，教材真 盅 的是不可推翻、不可质 舔 疑的吗?
年复一年 迫 ，日复一日地麻木地生 券 产产品时，也会厌倦的 迎 啊!为什么不能还原自 诸 己?为什么要做教材的 咬 “忠实拥护者”就不再 跟 敢质疑和拓展?
三、教 汉 学模式的单一
唱歌 怨 课就你一句，我一句， 栏 欣赏课就讲解背景，听 映 全曲，分析结构，讲音 蹋 乐要素，器乐课也是你 唆 一句我一句。说是传统 脱 课，其实现在自己的课 冶 堂也莫过于此，我在机 尼 械地操作。也不知道自 怒 己是怎么走进这样的“ 惠 旧”式的教学模式，只 您 是走着走着，就感觉出 腋 不去找不着北了，回头 羡 一看，当初还雄心勃勃 蔗 地要改变这种旧的音乐 判 教学模式，可自己竟然 样 成了它的“忠实拥护者 捌 ”，看到有时侯自己的 急 课堂竟然变成这样，心 勋 里也不是滋味，甚至很 诈 害怕，这是我一个年轻 梅 音乐教师应该有的课堂 君 吗?
小米老师的创 挛 新，我看到了她的大胆 柱 创新和成功!这不是一 诣 两节的课堂可以早就出 迹 来的变化，是用心经营 节 的课堂“感化”的学生 淳 ，从学生不敢唱到爱唱 景 到会唱，可能很漫长， 庇 可能就在老师观念的一 醒 次不经意的改变。我的 蛙 学生这一届初三的学生 篇 ，我从初一到初二下学 蛀 期才看到他们的完整变 吮 化，小米的方法比我取 炸 得的成效更大!值得我 巳 学习! 四、通过课外文 宅 艺比赛提升音乐学科地 陷 位
以前，总觉得在 觉 这么繁重的教学任务下 佑 ，还要一个班一个班帮 轰 助排练，指导，很不情 告 愿，甚至一手扔，给班 等 主任自己弄吧，班主任 暮 又像踢皮球，踢给我们 淹 ，学生夹在中间，抱怨 格 就自然出来，节目的质 婴 量不高，自然也会影响 蛹 班级形象，更加影响班 觉 级对音乐科目的重视。
循 现在看来，很
有必要纠 瘤 正自己以前一些“计较 敝 ”的看法，视作自己的 陪 工作，也是为将来更好 肥 地开展课堂教学打好基 涤 础，更是挖掘人才的一 毡 个机会。
五、合唱团的 绩 影响不容忽视
我们 默 学校以前从来没有参加 拍 市级比赛取得三等奖以 缄 上的成绩，况且是这么 隧 多人组成的一个团队比 枢 赛，在今年的十一届合 瑶 唱节，我们学校的合唱 枪 团却得了二等奖!这是 耶 我现在都为之骄傲的一 扎 支队伍，由于初三的离 卸 去，少了很多中间力量 咳 ，需要重新选拔和培养 鲜 ，又得漫长的一段时间 责 ，在初三团员离去的那 赴 一次排练中，她们还是 搪 用动人的歌声传递她们 再 的热情给我，作为指导 三 老师，我再也忍不住流 慧 下了眼泪，我知道自己 连 的付出值得!虽然现在 臻 看来，举步维艰，校长 聚 的重视还远远不够，我 杰 们得到展示的舞台还不 雅 够，可是，区领导、外 韩 校现在都知道我们镇龙 又 二中虽然成绩不好，可 睛 有个合唱团，精神面貌 遗 不错!这也是我们努力 争 的结果，不应该放弃。
烁
做好这次比赛的总 土 结和总结排练的记录是 性 我应该好好做的，包括 柿 学生们的合唱团赛后感 丛 也可以让她们自己写写 庞 ，这是我的财富!好好 臃 珍藏。
六、知识技能与 踢 德育教育的关系
平 股 时上课，我一直很注重 裳 知识技能的传授，感觉 璃 德育教育和情感教育慢 铬 慢忽略了，看了书，我 匀 汗颜，学生的
“审美” 尼 ，学生的“参与体验的 幢 乐趣”才是最重要的， 胡“知识”不能跟随学生 隘 一辈子，可德育情感教 周 育，个人参与的合作、 胯 体验却是能跟随他们成 脸 长，影响一辈子的。我 沃们音乐教育工作者是不 淤 是把艺术摆的位置太高 苇 了，不对了?艺术有层 粤 次之分吗?听众有等级 纠 之分吗?
没有!所 科 以，我们给学生的音乐 暑 ，不应是剥离情感的空 扭洞知识，而是有生命的 己 美妙旋律! 七、找到我 炊 们的学科价值
记得 烤 以前不了解的科任老师 血 还在笑话：“你这个音 型 乐老师怎么总觉得累， 拥 那我们都不用活了!” 僳 每每听到这样的话，心 芦 里很不是滋味，正如许 宴 多人看到的：“音乐教 舆 师社会地位不高”这是 业 普遍现象，我知道单凭 竭 我，不可能改变所有人 伴的看法，可是，我也以 帛 每天自己的行动在默默 絮 工作，默默付出，以自 诈 己的姿态骄傲地告诉给 恨 同行们：“我骄傲我是 绘 一名音乐老师”!这是 硼 一个不可替代的学科， 晦 同样，我们的地位不可 藻 替代，我们的学科魅力 宵 如同我们音乐教师的人 拆 格魅力一样，音乐赋予 望 我们多少灵魂，我们在 样 传递多少!
一本好 帚 书能影响人的一生，不 铡 记得是哪位说过的话， 咎在此借用一下，我庆幸 喷 自己在迷惘的时候读到 殷 了这本书，就像航海中 碉 的指路灯，照亮了孤寂 吉 的我，让我忽然感到：
汹方向就在那里，身边不 钡 止是我，还有很多伙伴 湿 ，通向彼岸，是幸福的 柏 归宿!
但愿每一位音乐 丰 老师，您都是幸福、快 炊 乐的!
音乐教育书 螺 籍读后感(三)《音乐 迫 教育的哲学》这本书是 胀 美国着名的音乐教育家 糜 贝内特雷默所着，它是 芒 一本纯教育理论书籍， 取 其中对音乐教育的价值 批 作了连贯、深入的哲学 僵 思考。
音乐是听觉 征 艺术，音乐欣赏是以具 穿 体音乐作品为对象，通 漳 过聆听来体验音乐，从 雅 而得到审美...
篇二：教育类书籍读后感
的教育苦旅》 读后感金福园小学
邱金凤 都说教育是一项神圣的事业。
神圣的事业要求主持者有神圣的动机， 至少也要有相对纯洁的动机； 神圣的事业要求教师的心灵较少污染； 要求教师有一颗绿色的心灵。
寒假期间打开《我的教育苦旅》，捧着这本散发着墨香的书， 犹如遇到了一位知己。
《我的教育苦旅》 一书共分三辑， 分为“精神的雕像” 、 “人就是目的” 、 “语文的诗意” 。
在第一辑中， 高万祥老师把叶圣陶、 苏霍姆林斯基看作是精神的雕像。
我也是通过高老师的介绍对二位教育家有了侧面的了解。
虽然仅是侧面， 但已使我深受感触。
叶圣陶先生的“我们必须会变小孩， 才配做小孩子的先生。
” 、 “你这糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特， 你的冷眼里有牛顿， 你的讥笑中有爱迪生。
”……苏霍姆林斯基的 “把每一个学生都领进书籍世界， 培养对书籍的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星……如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话， 那么阅读就会成为你的学生的精神要” ……读着经典式的每一句， 我也越发地崇敬起他们。
作为教师， 我们对教育家的教育理论不能再高山仰止了。
我不禁责问起自己：
为何不早些去读这些书呢？ 为何在工作好几年后才去探索什么是“教育理论” ？为此， 我决定去拥有这类著作， 去细细品味这些经典， 去感悟我自己的教育之旅。
《我的教育苦旅》 第二辑“人就是目的” 中， 我认识了一位爱读书爱学生的高万祥老师。
高老师特别注重阅读， 他说：
“书籍对少年
来说， 并不是真理的仓库， 而是内心体验的源泉。
” “课堂之外， 有万水千山， 阅读之中有万紫千红。
” “享受阅读， 不需要理由。
” 他提倡学生阅读的同时， 更鼓励老师的孤灯阅读， 他认为“这是一种寂寞的力量， 这是一个读书人的力量， 这更是教师和教育者应有的力量。
” 是呀， 我们看到的仅仅是阅读的寂寞， 何曾去感受阅读还是一中力量呢？ 高老师还教育我们必须拥有爱心， 因为“拥有爱心是一个教师走向成熟和成功的事业的‘护照’ 。
”
在 “语文的诗意”一辑中， 也使我认清了我们今天的语文教学。为了考试， 我们教师曾把教材看成了“教条” ， 把“标准” 当作了“套子” 。
高老师告诉我们“我们追求的是学生人文底蕴的积淀， 我们期盼的是学生创新思维火花的迸发， 我们谱写的是思想冲破牢笼的教育诗篇。
” 曾经教了一年的英语， 使我对语文有了一份特别的感情， 在我自己的不断学习与教学中， 我渐渐感受到了语文的美丽与魅力， 我也尽力让语文的这份诗意去感染我的学生。
我很赞赏高老师的一句话 “一个真正教育家的品质还在于他的思想” 。
这句话， 每个教育家他们对待人生、 教育， 都有他们独特的思想， 也都有异曲同工之妙。
李镇西老师说， “名人其实也没有什么，关键是他们从点滴做起， 从每一天做起。
成功靠的不仅是智慧， 更要靠努力， 一个人没有冲动激情就永远不会成功。
成功来自激情， 来自不懈追求卓越的努力。
” “教师， 须激情似火； 教师， 须师爱荡漾；教师， 须功底厚实并富于开拓创新的精神。
干教师这一行的， 只要永远热爱孩子， 永远拥有童心， 便永远拥有年轻。
” 于漪老师正是如
此……他们热情而宁静， 执着而淡泊； 以学问为人生， 以人生为学问；不圆滑也不迂腐， 不清高也不世俗， 不时尚也不“土帽” 。
也许正是这一切， 才使他们的教育事业和人格在世人面前有特别亮丽的魅力，我们今天的教育才能走的这么远！
这些教育家之所以成功， 首先在于他们高尚的人格和挚爱孩子的心。
他们一致认同从事教育的教师都应该有一颗充满人道主义的真诚爱心， “离开了对学生起码的爱一切教育都无从谈起” ， “爱就是教育， 教育就是爱”
……无疑， 他们都是从“人” 的高度——人的心灵、 情感、 道德、 个性及其发展来对待教育的， 这也是他们的责任感和使命感。
难能可贵的还在于， 他们的追求还是从每堂课、 每一个学生开始的。
蔡澄清老师通过认真钻研后悟出：
教学的科学性和艺术性首先体现在教材处理的“精彩” 上， 备课“精彩点” ， 上课才能“巧拨动” ， 李镇西老师也深感“对学生的钟爱不能容忍我因此而对每一堂课有哪怕一丝一毫的敷衍塞责”
……他们对教育充满了热情， 而且把满腔热情体现在了朝朝暮暮、 集腋成裘的过程之中， 很了不起！
读了高万祥老师的著作， 给我带来的不仅仅是他的教育理念， 还给了我带来了许多心灵的启迪， 那就是他所倡导的阅读理念。
他受苏霍姆林斯基影响是很深的， 他在《阅读：
打开人文教育的窗口——学习苏霍姆林斯基札记之一》 、 《教师， 为什么要读书——学习苏霍姆林斯基札记之二》 中用大量的文字写出了阅读的重要。
这两章也是我在这本书中最喜欢读， 我读了一遍又一遍， 有时会大段段地摘录， 又时又会掩卷沉思。
读着读着， 我的心渐渐明朗起来， 思绪渐渐清晰起
来， 我越来越清楚我该做什么， 我又该如何去做。
篇三：教育类书籍读后感
“特教”的火焰 ——《特殊教育学》和《特殊教育发展模式》读后感一个机缘巧合，在大学生创新项目中我加入了探究 3D 打印与特殊教育的团队，从此我开始了解特殊教育并且对它越发热爱。研究特殊教育工作已经一个学期了，在这个学期里，我从懵懂无知到初得章法，得到了周围老师、朋友的帮助，得到了各种特教理论书籍的帮助。从这些书籍中，我学到了系统专业的理论知识，将这些理论联系自己的工作实际，才使我的工作取得了进步。
参加青马工程期间，我拜读了华东师范大学教授方俊明主编的《特殊教育学》和《特殊教育发展模式》理论与基础系列丛书，这本书全面而系统地反映出了当代特殊教育的理念和主要内容，相邻学科的基础研究，不同类型特殊儿童的教育、教学模式等，让我从多角度对特殊教育学有了了解。
特殊教育是教育学的一个分支，是使用经过特别设计的课程、教材、教法组织或设备，对有特殊教育需要的人进行培养和教育。随着教育理论的深入发展和教育素养的提高，人们对特殊教育的传统观念正在发生变化。但是在我国特殊教育学科还是一门年轻的学科。由于种种原因我们的特殊教育起步较晚，至今特殊教育学科自身建设尚不太完善。我国残疾儿童教育现状表明，一方面残疾儿童受教育的基本权利没有得到保障，另一方面，无论是与普通儿童相比还是残疾儿童内部，都存在着教育机会不平等现象。
因此我国的特殊教育要加强平等、适应性、参与性和包容性。“平等”强调残疾儿童包括学前残疾儿童享有跟普通儿童同等教育的权利;“适宜性”指残疾儿童接受适合其身心特点的教育;“参与性”强调政府、教育主管部门和家长共同参与残疾儿童的评估、计划和训练过程，更强调家长和残疾儿童的参与，体现人本主义精神;“包容性”强调规定残疾儿童从早期发现和干预、学前教育、初等教育、中等教育再到高等教育等各层次的目标、保障、部门职责等，细化现有相关法律条款，明确责权关系，加大执法力度。
此书让我有两点较深刻的体会。其一，读后让我更了解了特殊儿童乃至特殊人群，以前对特殊儿童的认识和了解是通过自己的经验得知，现在阅读了专业的
书籍后，我得以从专业化的角度看待这些孩子，了解学生的语言、行为背后的原因及解决措施。其二，我知道特殊教育的过程要科学，按照学生的实际情况来编排教学内容，注意教学内容符合不同层次学生的学习需要，真正做到个别化教学，让每一位学生都有适合自己的一套教学计划，努力使所有学生每堂课都能学有所得。这也是本书反复强调的“个别化教育计划”所追求的目标。
总之，21 世纪的中国特教工作者任重而道远，需要更多的有志青年投身到这项光荣的事业中去。我的导师说过，“教育不是灌输，而是点燃火焰。”特殊教育的火焰由前人点燃，必须由我们青年一代来传承。我要继续阅读更多的专业书籍，丰富自己的专业知识，提升自己的理论素养，更好地为教育教学工作贡献力量。
青马工程第三组 数理学院 许帆 2015 年 5 月 2 日
篇四：教育类书籍读后感
类读书笔记爱
的
奉献
——读《把整个心灵献给孩子》有感
寒假期间,我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》,使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动,深深地被大师的理论所折服,被大师的教育实践所吸引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱,对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育,让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。
作为教师的最基本的条件之一是爱孩子。爱孩子,就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说:“教师不仅要成为一个教导者,而且还要成为学生的朋友,和他们一起克服困难,一起感受欢乐和忧愁;要忘记自己是个教师,而只有这样,孩子才会把一切都告诉他。”这一点,对于我们音乐教师尤为重要.真教育是心心相印的活动,作为教师我们对学生可以说是一种特殊的情感,是一种无私的爱.因为每个学生最初都是以张空白的试卷。我们每一笔书写,都是未来的答案.爱学生就是要及时发现他们身上的闪光点,进行赏识教育,事实上,当孩子们在犯错误的时候,他们迫切要得到的是理解和帮助,而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。人非圣贤，孰能无过。更何况我们面对的是一群孩子。身为音乐教师，我们更应该利用所任学科的特点，赏识那些后进
或处于困境中的学生，赏识那些有缺陷的孩子，帮助他们树立自信，让每个学生都能在音乐所独有的情感艺术中得到熏陶。由此可见我们爱学生、赏识学生，其根本目的就在于让学生用同样善良，真诚之心去爱他们、爱集体、爱社会，从而的达到受教育的目的。
教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。”我想作为一个教师，要想得到更多孩子们的爱戴，就应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们信心，这应该是对所有孩子而言的。对一个腼腆的孩子、对一个木讷的孩子、对一个经常是表现平平的孩子，教师往往一句不经意的称赞的话语，一个微笑，一个亲切的小动作，就会温暖孩子的自卑的心，给他们信心，同时也亮丽了自己在孩子们心中的形象。
感谢学校安排的这次读书活动，感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的音教工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他的教育思想，传承和践行他的教育思想，学习他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。我想，这就是爱的价值;这就使爱的奉献！
《给教师的建议》读后感
书籍------人类的朋友，人类进步的阶梯。大教育家苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》更是给我们教师极大的启发和深深的感触。书中每条谈一个问题,即有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,是一本非常好的教育名著。
书中谈到兴趣是学习的先导。例如:<争取学生热爱你的学科>一文中,鲜明而生动地指出:有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣,如果学校里没有一种各科教师都来争取学生的思想和心灵的气氛,那么许多学生的兴趣就永远得不到开发,学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多,那么,教师们就不可能有自己的学生,那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待知识的态度上,最令人苦恼和感到担忧的,就是这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后,考不及格,这倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的态度。
教师要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为”自己的学生”,使课堂成为学习知识的乐园。
又如<谈谈教师的教育素养>一文中特别指出了教师的语言素养是上好课的关键。
苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。
如果教师的语言素养好,那么他上起课来会非常轻松,学生听的也非常明白,课堂效率怎能不高?相反,语言能力差,就会耽误许多时间。
一、教师语言的纯洁性
教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出：“对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性，是人的文明的一个源泉所在。”因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
二、教师语言的准确性
教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领；分析鞭辟入里，丝丝入扣；描绘画龙点晴，入木三分；见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
三、教师语言的激励性
语言作为一种感人的力量，它的真正的美离不开言辞的热情、诚恳和富于激励性。因此，教师一定要努力把活生生的灵感和思想贯彻到自己的话语中去，使“情动于中而言溢于表”，从而“打动学生的心，使学生产生强烈的共鸣，受到强烈的感染”。教师语言的感情色彩，来源于教师科学的世界观、人生观，来源于教师对教育事业的无限热爱，对文化科学知识的强烈渴求，以及对学生的赤诚之爱。据说鲁迅先生讲课的声音并不抑扬顿挫，也不慷慨激昂，但他的每句话，每个字都充满着感情的魅力，使学生觉得意味深长，引人入胜，使每一个接近过他的学生都感到有一种信念的力量浸透在自己心里。
四、教师语言的启发性
教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。教师如果言语丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是一门艺术。教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟通教育对象心灵最佳效益的语言；教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭；教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。在研究中，勤于采集大量语言材料，善于分析综合语语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。
总之，读过这本书后，带给我极大的启示和教育，使我懂得了不少教育的艺术，以后还要多看次类的书籍以资增强业务水平和师德修养。
《 我的理想 》 读后感
教育类书籍读后感读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个理想的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？
要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
总之,我读了教育类这书籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜欢看教育类的书籍,但在这几年没怎么看过,是因为没有,可现有了,我就看看,不管是那么忙，我在休息时都会看看，从中学到一些经验,有些随机带到教学活动中去。了解当前教育的须要,特别是这位教授写的<我的教育理想>,我读的几次,感受很深,受益非浅。
篇五：教育类书籍读后感
感悟 优选 30 篇 读书感悟优选 30 篇篇 1：读书感悟篇 2：读书感悟篇 3：读书感悟篇 4：读书感悟篇 5：读书感悟篇 6：读书感悟篇 7：读书感悟篇 8：读书感悟篇 9：读书感悟篇 10：读书感悟篇11：读书感悟篇12：读书感悟篇13：读书感悟篇14：读书感悟篇15：读书感悟篇16：读书感悟篇17：读书感悟篇18：读书感悟篇19：读书感悟篇20：读书感悟篇21：读书感悟篇22：读书感悟篇23：读书感悟篇24：读书感悟篇25：读书感悟篇26：读书感悟篇27：读书感悟篇28：读书感悟篇29：读书感悟篇30：读书感悟篇1：读书感悟
我喜欢读书，书是我的朋友，与我形影不离。
此刻，更喜欢看网络书籍，登陆豆瓣读书网、新浪读书网，红袖添香读书网读书。有时也会根据自我的需要来搜索电子书，那种“众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处”的豁然开朗，真是无法形容的。
我看的书资料很广泛，从教育类到管理类，从生活类到家教类，从工作励志文到文学美文，从医学养生到电脑技术等等，我都如饥似渴的遨游其中，一一拜读。
在教育书籍中，我平时喜欢看《小学语文教师》、《中小学管理》、《小学语文教学》、《金明教研》、《福建教育》等教育杂志，这些教育杂志能够让我在思想上始终走在教育的前列，时刻了解教育的最新动态。
在管理类书籍中，我最喜欢看曾仕强教授的，他的《中国式管理》、《中国式团队》、《人际关系与沟通》、《易经与人生》、《大易管理》、《情绪管理》等
都对我影响很大。
值得一谈的是《中国式管理》，《中国式管理》就是中道管理，就是中庸式的管理，是情理法的管理，是修己安人的历程。日理万机而不失策。做人做事要兼顾并重，经过好好做人来把事做好。领导的意义，在于发挥安人的潜力。以不变应万变是管理的高智慧。持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而变，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。管理的最高境界是无为。基层的员工是枝叶，干部是树干，老总是树根。树是上上下下一条心的。根不必招摇，而是要让自我的树干越长越粗，最终把华丽留给枝叶。管理必须要制度化，可是制度化不是最好的管理，制度化之后要加上四个字：衡情论理，然后合理解决。
曾仕强的《情绪管理》一书也使我受益匪浅。在《情绪管理》中我明白了情绪是能够管理的，我们要对自我负责，不要把职责推给脾气。情绪管理三步走：
一、你的心境会影响别人的情绪。
二、要想让别人的情绪稳定下来，你必须先让自我平静下来。
三、要先找自我的错误，勇于承担。
做事要做到无过无不及，要注重度的把握。情绪的最高境界是自由自在，毫无拘束。做人不要过分，只求合理。
在生活类书籍中，我读了《人性的弱点》、《论语》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大学》、《中庸》等等，感受着智慧大师那“事能知足心常惬，人到无求品自高。的人生境界：“人生一世，极尽繁华，可是一掬细沙。”“人，来自尘土，必将归于尘土。”“无就是有，有即是无”。“品味舍得，智慧人生”常读此类书籍，会让我们的心胸如大海般宽广。
有关工作励志方面的书，我颇为喜欢的有《胡雪岩的启示》、《让老板欣赏的
白领秘书》、《围炉夜话》、《每一天提高一点点》、汪中求的《细节决定成败》等等。我领悟到了人生的梦想就是要做好阶段性的调整，不断的提升自我的层次和生活境界。在工作中要居安思危，知难而上，努力拼搏。要不断的加强修炼，提升境界。
我也喜欢读中医养生学，《皇帝内经》、《中医学基础》、《中医学概论》、《本草纲目》等等，虽然不是怎样能看懂，但书中那辨证施治，阴阳五行相生相克，五脏六腑互为子母，心肝脾胃肾与水木金火土一一对应的关系就足以引起我的极大兴趣，一方面感慨着祖国中医学的博大精深，另一方面又想拜个教师学个一二，想想那该是多么荣幸的事。
说起读书我就觉得自我滔滔不绝，有说不完的话。读书，就像柴、米、油、盐一样，是我生活中的必需品，是我人生不可缺少的营养品。“工作再累也要读书，收入再少也要买书，住处再小也要藏书，交情再浅也要送书。”。书能够让我变得豁达，变得理智，变得成熟，活的欢乐。活到老，学到老，与书相伴是我一生不悔的选择。
篇 2：读书感悟
“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”
如果问我为何读书，我想我会毫不犹豫的回答：因为热爱。爱因斯坦以往说过：“对于一切来说，仅有热爱才是最好的教师。”对于阅读这件既普通又不普通的活动来说，我想真的仅有热爱才能抵岁月漫长吧。读书时能够领会到一个完全不一样的世界，在信息化的时代中，人心纷乱，快节奏的生活如洪流般滚滚而来，我们都被迫在时代的车轮下不断前进。生活中，我总感到莫名烦躁，内心空
虚。但当我接触到阅读时，仿佛整个世界被点亮，心灵总能获得短暂的平静。能从这小小空间中获取新的知识，领略这大千世界的风采，品味到各地风土人情。从《心理罪》系列中，我看到方木身上的果断，坚韧，聪慧过人，从《人间失格》中，我体会到了人性的堕落，从《无人生还》中，我体会到作者的别出心裁和情节的精彩反转。我从书中得到了很多，收获了很多。
篇 3。读书感悟后面还有多篇读书感悟。
读书是一种享受，也是一种欢乐。捧起她，她是神圣的；翻开它，它散发出浓浓幽香；阅读它；更是妙不可言。
同学们你们有没有这种感觉呢。请问你们是怎样去读书的呢。你是一阅而过，还是带着热爱边读、边摘抄呢。我的读书方法是：开展阅读摘抄，摘抄自我认为写的好的句子、成语、段落，同时也养成阅读时写笔记的习惯。阅读本事、分析本事、运用语言的本事就会自然而然的提高了，我还学会了与文字对话，就作者的选材，表达技法，发表自我的认识看法，并写下来，以便他日自我用来学习和借鉴。久而久之，我就养成了写读后感的好习惯。好多学生在写作文时，常常会觉得：无话可说，无事可写，或者心里有话道不出，这正是缺少日积月累。如果我们读书时积累的多了，那么生活的点滴就会成为作文的资料，成为丰富的“百科全书”。写作时就会像杜甫说的那句话：“读书破万卷，下笔如有神。”
最终我想对同学们说。让我们一齐博览群书吧，它是人类的营养品。
评。竹子之所以能长高，是因为它每长高一段，就打一个结。本文的小作者，不仅仅喜欢读书，还喜欢总结读书的方法。是啊，一个人要想成长、提高和提高，就要不断地从学习中总结经验和教训。期望同学们也能喜欢读书。
篇 4：读书感悟
书，陶冶了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了
我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不一样。生活能够清贫，但不能够无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，所以能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都明白要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的教师。
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一齐读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自我也养成读书的习惯，一举两得。
经常读书的人会思考，明白怎样才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会经过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。[由网友投稿]
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的本事，培养自信心，构成实践本事。有道是腹有诗书气自华，所以，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
篇 5：读书感悟
一、读书能够让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还能够从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。仅有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个
较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，经过对他们的学习，发现对自我有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自我，大大的促进了个人的成长。在很大程度上能够这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只明白一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有必须的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮忙。从它的经历中，我们能够体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很进取的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使
我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍能够使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展。
篇 6：读书感悟
书籍是明灯，照亮我前进的方向；书籍是方舟，载我驶向知识的海洋；书籍是润雨，滋润我干涸的心田。
好读书，读好书，这句话是我一向遵循的。因为读书的重要性取决于你读什么书。如果你什么书都看，那你还能学到知识吗。读书，要多读名著，读有用的书，那样我们才能学到知识，并且有新的收获。
而温习、思考也很重要。温习的效果是我亲身体验过的，它让我对学过的知识有了一个更深刻的理解和感悟；思考使我更加体会问题，和知识融为一体，常思索，多体会。
孔子说过。"学而时习之，不亦乐乎。"这说明了学习和温习是连在一齐的，不能够分开。孔子还说过"学而不思则罔，思而不学则殆。"这又说明学习和思考也是连在一齐的，仅有这样才能收获知识。
就如刘墉所说的一样。读书也能够象是参加发现之旅的比赛，大家拼命读、拼命冲，比谁读得多，谁考的好。只是到未来，很可能没见到多少，没学到多少，徒然得个虚名，却浪费了时间，又搞坏了身体。
书虽然不会动，像是"死的"，但里面的学问是"活的"，那活的学问又好像种子，你必须把它拿出来，播到土壤里，每一天浇灌，常常施肥，才能长出果实。如果你根本不把种子拿出来，或播完种却忘了，任它自生自灭，长出一大堆杂草
来，是不可能有好收获的。
你看。在历史的长河中，培根说："书籍是时代波涛中航行的思想之船，他细心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。读书在于造成完全的人格，给人以乐趣、给人以光彩、给人以才干。"孙中山说："我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，便不能生活。"而高尔基说："读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户，我读书越多，书籍就越使我和世界接近，生活对我也变得越加光明和有意义。每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类更接近完美生活的观念，更热爱这本书。"
好读书，读好书，常思考，常温习，常提高。
篇 7：读书感悟
“好书味心灵良药”，曾网页时经常以看这样句话，当时只觉得这句不话，看作故事稍稍感动，觉得这句话确实有道理。
还记得暑假看过《教育先锋档案》这本书，封面淡黄，面有教育先锋名字，显得严肃，那题目让人觉得书容学术性强。虽然教育，看纯理论，学术性强书还觉得头疼。轻轻翻开书本，看着“行走守真归本路”韩军教师“新语文教育”;“从批判课堂教学重构”韩兴娥教师新阅读实践;“搭建通向生活桥梁”张晓梅教师及其语文教学圈;等等生动例子，被吸引住。更让惊讶沈红旗教师苏静教师。
古人说“不积跬步，无以至千里;不积流，无以成江海。”今有云“厚积薄发”。沈红旗教师学时期就阅读量名著，并硬性规定每一天有定熟读背诵量。因书难买还抄不少书，直现依然保存着《西方名诗选》《普希金抒情诗选》《杜甫诗选》《李贺诗选》《苏东坡诗词选》等手抄本。二暑期狂读《辞海》分册里“文学”、“艺术”、“国古代史”等部分。年级时，背熟本成语词典。学 4 年，钟爱于国古典文学同时，开始拜读弗洛伊德、尼采、孔子、老子庄子等家哲学书。有句话
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篇六：教育类书籍读后感
教育读后感 1000 字。议论文。《爱的教育》读后感 爱是人类永恒的话题。爱是人与人之间沟通的桥梁。最近读了《爱的教育》一书，我的心久久被感动包围着。
《爱的教育》是一本净化心灵的书籍。吸引我的，是那平实而细腻的笔触中体现出来的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量真的感人至深。崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。
爱，多么温馨的字眼，在一生当中要经历无数的爱：朋友之爱，父母之爱，夫妻之爱，子女之爱等等。当然，作为教师对学生的爱，也是这爱的长河中的一朵浪花。苏霍姆林斯基曾说：“教育的全部奥秘就在于何热爱儿童。”苏联教育家马卡连轲曾说“没有爱就没有教育”，的确，孔子有“仁爱”思想；墨子有“兼爱”思想；陶行知有“爱满天下”的思想，他们都是伟大的教育家。教育中的爱是什么？ 托尔斯泰认为：如果一个教师仅仅热爱教育，那么他只能是一个好教师……如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完善的教师。由此可知，师爱是师德的重要表现之一。也正像教科文总干事马约翰先生说的：“世界上只有一种教育――爱的教育。”身为教师对每一个孩子都要做到“捧着一颗心来，不带半根草去”的境地，让教师永远做爱的播撒者。那么，平凡的师爱就会产生非凡的力量。
我开始对此感受并不深切，读了《爱的教育》一书，我有了进一步的认识。书中说：师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，也是一种巨大的力量。爱心能架起师生关系的桥梁；爱心能春风化雨，浇灌每个莘莘学子；爱心能熏陶，震撼学生的心灵，激发他们的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。是的，亲密融洽的师生关系，敬爱的老师对自己的影响，常会令人终身难忘。美国心理学家罗森塔尔实验的效应我想就是爱的结果。爱是神圣的，师爱伟大！爱像空气，每天不可或缺的存在于我们的身边，可是我们的生活不能缺少爱，生命的始终都贯穿着爱。？ 《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西――对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月，老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它
将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走进了恩里科的生活，看到了他们是怎样学习，生活，以及怎样去爱的。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
爱，是一次永远没有尽头的愉快的旅行，一路上经历着许许多多或快乐，或忧伤，或感动，或幸福的风景。它让你感受到人生的绚丽多彩。教育中有爱，才会真正让孩子，让教师拥有更加丰盛的心灵
